Tercer Parcial de Historia Americana S XIX (Alvarado Agustin)

Trabajo Parcial N°3
Historia Americana S XIX
Alumno: Alvarado Agustin Leonardo
Profesor: Iraola Eduardo
Carrera: Historia
ISFD N°109
Eje 1: Surgimiento
1)a- El origen socio-económico de los llaneros venezolanos puede entenderse a partir de las
condiciones rurales y económicas que caracterizaron los llanos durante la época colonial. En
esta región, la concentración de grandes extensiones de tierra en manos de pocos propietarios,
quienes establecieron enormes hatos o haciendas, genero una estructura social y económica
marcada por la desigualdad. Esta dinámica llevo a la marginalización de los llaneros, quienes,
al no tener acceso a medios de subsistencias estables, adoptaron estilos de vida que se
apartaban de las normas de la economía formal y colonial, como la caza y la ganadería
informal.
Estas actividades vistas como legitimas en un principio, luego fueron tomadas como
cuatrerismo y etiquetadas como actos criminales, agravando la tensión entre los llaneros y las
autoridades coloniales. Ante la falta de oportunidades y la represión, muchos llaneros
formaron bandas bajo lideres o caudillos, quienes se convertían en figuras de poder local
gracias a su capacidad de liderar y proteger a sus seguidores.
Estos grupos de llaneros estaban compuestos mestizos, africanos o descendientes indígenas.

La exclusión que genero la colonia sobre ellos causo la conformación de hábiles jinetes y
guerreros, lo cual le dio un papel importante entre las guerras de independencia y las
diferentes luchas caudillistas que iban a ir surgiendo con el devenir del tiempo.
Como dije anteriormente estos grupos de llaneros fueron integrados a las guerras de
independencia como guerrilleros bajo el mando del caudillo conocido como José Antonio
Páez, quien logro consolidar su influencia a través del control de recursos locales y la
capacidad de movilizar fuerzas. En un contexto donde el orden colonial se debilitaba y las
instituciones eran inestables, el poder de los caudillos llaneros creció, caracterizándose por el
uso de la violencia, el saqueo y el control de las tierras.
Eje 2: Auge
2) a-El Gamonal es una figura social que perduro durante el tiempo adaptándose a las distintas
reformas agrarias, es un poder difuso y descentralizado que se basa en las diferentes
divisiones de la sociedad agraria, con particularidades regionales, locales y étnicas.
El sustento principal del gamonalismo es la subordinación de la sociedad campesina de los
diferentes ámbitos rurales, además debe comprender que otra rama del gamonalismo esta
vinculada al capital comercial y a los mecanismos despóticos, estos están relacionados de
lleno con el mercado.
El gamonalismo además no se encontraba presente en un solo territorio, este se podía

rastrear en Ecuador, Colombia y Perú entre otros. Su significado era distinto dependiendo de
la estructura agraria a la que se asemeje. Algo que destacaba era su ejercicio de poder sobre la
población local y una dominación étnica estupenda.
El teniente político era una de las principales figuras de la estructura gamonal, este se
encarga de movilizar trabajadores para las obras públicas y además de eso también se
encargaba de cumplir el papel de juez de instrucción.
La adaptación del gamonal a nuevos escenarios esta vinculado a la dominación del capital
comercial dejando de lado la gran propiedad rural. Este cambio de enfoque le permitió al
gamonalismo perdurar en el tiempo sin que las reformas agrarias hagan que desaparezca por
completo.
Eje 3: Institucionalización o declive
3)b- En la década de los sesenta, allá por el siglo XIX, en Tucumán actual provincia de
Argentina, se encontraba una familia con el apellido Posse, esta tenía la característica que en
el territorio tucumano de ese entonces era muy poderosa, esto genero grandes tensiones dentro
de la elite provincial. El poder de esta familia provenía tanto de su brazo económico como de
su brazo político, este ultimo genero grandes fricciones en el territorio provincial tucumano.
Además, en el ámbito económico podemos determinar que su diversificación empresarial
determino la hegemonía de ellos sobre la provincia.
Tenían la capacidad de movilizar personas como peones, jornaleros y arrendatarios con el fin
de presentarlos en forma de garantía frente a la elección, estos sujetos eran los que en un
principio le aseguraban su predominio en el seno político. Algo que debemos destacar de esta
familia es que tenia una gran red de parentesco, esto le permitía generar una acumulación
indiscriminada de puestos políticos, los cuales a su vez le daban más poder a la familia, estos
puestos podían ser tanto provinciales como nacionales, esto le permitía a la familia
mantenerse constantemente en el marco institucional.
Algo a resaltar es que la familia se encontraba mas allegada al movimiento político

liberalista de ese entonces, pero hay que destacar que la relación con Mitre en ese entonces no
era muy buena.
Estos sujetos buscaron mantener una retorica política y militar legítima, sostenida sobre el
imaginario patriótico de la guardia nacional. Esta guardia actuaba como un mecanismo central
de militarización política, le permitía a la familia tener control sobre los distintos ciudadanos
que se encontraban armados en el territorio.
Wenceslao Posse busca legitimar su poder mediante el “deber patriótico”, este denuncia la
falta de compromiso cívica de la elite local del territorio, es acá donde el colabora con un
porcentaje de sus soldados para sofocar la sublevación en la Rioja y los grupos opositores
elitistas se indignan totalmente por este hecho.
La guardia nacional fue una herramienta utilizada por estas familias elitistas, en particular
los Posse utilizaron esta institución para controlar las elecciones y asegurar la victoria, sobre
todo. Esta misma guardia que había sido la encargada de degradar y controlar a los sectores de
la oposición fueron los que se encargaron en conspirar en contra de la familia y lograr la
destitución de Wesceslao Posse, esta idea fue apoyada por el presidente mitre.
Si nos centramos en los apoderados indígenas en Bolivia, podemos encontrar que en primera
instancia estas personas eran simples intermediaros entre los distintos grupos indígenas y el
estado. Estos apoderados reemplazan directamente en el imaginario indígena al Kuraka, por lo
general son personas que saben leer, escribir y además tienen algún conocimiento jurídico.
El problema principal en todo el desenlace entre los indígenas y el estado es la tierra, el

gobierno bajo el mando de Melgarejo busca recuperar esas tierras ocupadas por indígenas y
privatizarlas con el fin de saldar parte de su déficit, los indígenas se oponen rotundamente a
esto, acá donde los apoderados toman gran relevancia en el seno indígena y comienzan apoyar
al candidato opositor al gobierno que en este caso seria el coronel Agustin Morales que
destituye junto a los a los apoderados y los grupos indígenas al “tirano” llamado Melgarejo.
Debemos destacar que uno de los apoderados mas prestigios fue Luciano Wilka, este logra
cercar La paz en defensa de los revolucionarios. Los indígenas recuperaron las tierras luego
del derrocamiento de Melgarejo, las personas que se encontraban en el poder luego de la
demostración de fuerzas de los indígenas generaron un respeto hacia ellos y entendieron que
debían asumirlos como ciudadanos por el peligro que representaba estar en contra de ellos,
pero aun así siguieron realizando actos en contra de estos grupos.
Estos grupos de apoderados crearon una red actuando con una fuerza mayor y cohesión en
contra del gobierno de Campero que constantemente buscaba nuevamente la revisión de las
tierras rurales que eran ocupadas por los distintos grupos indígenas.
Debido a estas nuevas diferencias es donde los apoderados se alían al partido liberal en la
década de 1880 y que daría mas tarde la alianza de 1899, que tuvo como resultado la
devolución de las tierras a los indígenas tal como se había dado en 1871.
Estos grupos de Apoderados buscaron constantemente defender los intereses de los

indígenas buscando alianzas con los distintos gobiernos opositores con el fin de defender la
tierra de estos grupos indigenistas.
Debemos comprender que los Posse basaban su poder en el ala militar y en cambio los
apoderados bolivianos se apoyaron en el respeto ancestral y la búsqueda de derecho del estado
hacia los indígenas, actuando como mediadores entre ambos. Tanto los Posse como los
apoderados desarrollaron su poder en relación a las estructuras estatales.
Bibliografía
 Bolívar y los caudillos- John Lynch.
 Gamonalismo y dominación en los andes- Hernán Ibarra.
 Caminantes entre dos mundos: los apoderados indígenas en Bolivia (Siglo XIX).
 Ciudadanía Armada, identidad nacional y estado provincial. Tucumán, 1854-1870.
Flavia Macias.

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Historia Americana S XIX

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Estos grupos de llaneros estaban compuestos mestizos, africanos o descendientes indígenas.

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