Tema1, 2 y 3

Concepto y valor de derecho romano

Nuestra palabra Derecho proviene de un término de origen medieval "Directum", y a su vez del verbo latino “regere. Una de las
definiciones de derecho más conocida es la de Domicio Ulpiano, quien decía que la justicia es la constante y perpetua voluntad
de dar a cada uno su propio derecho.

La justicia es representada por una diosa con una balanza en perfecto equilibrio para dar idea de que es ecuánime, y que lleva los
ojos vendados simbolizando que es imparcial. En otra mano, lleva una espada que significa que la justicia
también sanciona. El término latino Ius significa Derecho, de cuya raíz derivan: Justicia, justo, jurídico,
jurista, jurisdicción... Las normas se conforman por las necesidades sociales y hay diferentes tipos:

•Normal moral: dar limosna a alguien

•Normal jurídica: sanción por un robo

•Concepto de derecho romano (en sentido objetivo)

La sociedad son los sujetos que conviven bajo unas normas comunes, y el sistema es el conjunto de
principios ordenados de forma coherente. (Como las normas de derecho penal en el código penal). Ambas
forman el derecho, es decir, el conjunto de normas jurídicas que regulan la convivencia entre las personas
en sociedad y que están racionalmente organizadas.

•Derecho subjetivo: aptitud jurídica reconocida, por el Derecho subjetivo, al individuo correlativamente a sus intereses.
Ej. derecho de propiedad, derecho de sucesiones…

• Derecho objetivo: conjunto de normas jurídicas que regulan la convivencia de las personas en un determinado tiempo
y lugar. Ej. derecho romano, derecho europeo, derecho español... También nos referimos al Derecho en sentido objetivo cuando
nos referimos a las diferentes ramas del ordenamiento jurídico. Ej. derecho civil, derecho administrativo...

Un ejemplo para diferenciarlos podría ser: El derecho laboral otorga el derecho a huelga. El derecho objetivo sería el derecho
laboral y el derecho subjetivo sería el derecho a huelga. Dentro del Derecho Objetivo, los juristas romanos concibieron tres
Derechos:

o Ius civile (derecho civil): es el propio del ciudadano romano (cives), propio de las familias asentadas en las orillas del río
Tíber. Es el ordenamiento jurídico de la ciudad (civitas) que se aplica exclusivamente a los ciudadanos romanos, proviene
del lus Quiritium (Derecho de los quirites o antiguos probadores de la ciudad de Roma).
o Ius praetorium (derecho pretorio): es complementario al derecho civil, creado por los pretores para suplir, corregir, ayudar
al ius civile, reconociendo protección jurídica a situaciones no previstas por el ius civile. La función del pretor es crear
acciones para facilitar que las personas ejerciten sus derechos ante un juez. Ej. las personas acudían al pretor y este les
concedía una acción para poder acudir a un juicio a ejercer sus derechos.
o Ius Gentium (derecho de gentes): es complementario al derecho civil, creado por el praetor peregrinus (el pretor de los
extranjeros) para dar cobertura jurídica a relaciones jurídicas entre extranjeros o entre ciudadanos romanos y extranjeros.

•Derecho público: conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones jurídicas del individuo con el Estado Ej. Derecho
constitucional, derecho penal…

• Derecho privado: conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones jurídicas entre privados o particulares. Ej. Derecho
civil y Derecho mercantil.

El Derecho romano es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones jurídicas existentes entre las personas
pertenecientes al territorio dominado por Roma desde el año 754 a. C. (fundación de la ciudad) hasta el 565 d. C., cuando fallece
el emperador Justiniano.

Valor actual del estudio del derecho romano:

Gracias a los argumentos del romanista alemán Kunkel, es necesario estudiar derecho ya que

o Es la base de los ordenamientos jurídicos privados del Occidente europeo. El Derecho romano ha pervivido gracias al
estudio del CIC y se ha instaurado en la mayoría de los Códigos civiles de la Europa continental (y otros muchos fuera de
Europa).
o Es la base de nuestra terminología jurídica. La mayor parte de nuestros conceptos derivan del Derecho romano,
proporcionando un lenguaje común a todos los juristas, capaz de trascender las fronteras y barreras lingüísticas.
 o Constituye un modelo inigualable para formarse en la técnica del razonamiento jurídico. Se trata de un Derecho vivo, muy
flexible, que se forjó en la práctica diaria a través de la resolución de problemas reales por parte de los juristas, quienes
se fijaban en casos anteriormente resueltos por otros juristas y los adaptaban al caso planteado.
o Corpus luris Civilis: compilación de Justiniano es la base de nuestro Derecho penal actual (754 a.C. / ½ siglo VIII a. C.) -
(565 d. C. / ½ siglo VI d. C.)

Etapas Históricas del Derecho Romano, fuentes y modelo político

• La época arcaica (monárquica) comenzó en el 754 a.C (s. VII a.C), con la fundación de la ciudad bajo el reinado de Rómulo

y se daría por terminado en el 367 a.C (s. IV a.C) con la aparición de Leges Glicinas Sextiae, ley que permitía que plebeyos formarán
parte del consulado. Entre las características de la sociedad es rural, familiar, patriarcal, además que era común la lucha entre
patricios, descendientes de los quirites, y los plebeyos, personas que llegados de Roma de distintos orígenes pero que consiguen
instaurar el proletariado urbano. Su Derecho era rígido, formalismo, ritualista, consuetudinario, es decir basado en las costumbres.
Su obra más destacada fue la Ley de XII Tablas en el s. V a.C.

En esta época, el sistema político es una monarquía, donde el poder reside en una sola persona, el rey, siendo este el jefe político
y militar, supremo sacerdote máximo juez con poderes legislativos como el leges regiae que gobierna sobre el pueblo (comicios) y
el senado.

Las fuentes del derecho en esta época se basaban en las costumbres; modelo o pauta de conducta, no escrita, nacida en el mismo
seno de la comunidad, fijada por su observancia constante a través del tiempo y sentida como correcta porque proviene de los
antepasados (-dioses). Por tanto, no desligada de la norma religiosa; junto con las leges regiae, que son leyes atribuidas a los reyes,
y aclamadas por el pueblo, de contenido y sanción más bien religiosa, siendo las primeras prescripciones penales o garantías de
libertad, recopiladas por pontífice Sexto Papirio. Por lo cual, en esta etapa podemos observar una jurisprudencia pontificia, es
decir, que la labor de los juristas era basada en la religión.

• La época preclásica (republicana) perduró desde el 367 a.C (s. IV a.C) hasta su culminación en el 27 a.C (s. I a.C) con subida

al poder del emperador Augusto. Roma se había convertido en un gran Estado que dominaba todo el Mediterráneo, por lo cual,
su sociedad se había convertido más abierta, cosmopolita, con diversas culturas y mercantilistas. Es por ello que en esta época
surge el lus Gentium y la figura del praetor peregrinus en el s III a.C, para dirigir los conflictos en los que intervinieran algunos
extranjeros, o peregrinus. Nace en esta época el "Edicto del Pretor" como fuente del Derecho y el desarrollo de la jurisprudencia
laica.

Durante la república, como la palabra indica, el poder se reparte entres en el pueblo, a través de las Asambleas Populares, en el
Senado y en las Magistraturas. El consulado o suprema magistratura sustituye la figura del rey. En este sistema político el pueblo
elige a los magistrados, que proponen leyes al pueblo que aprobaran, o no, en las Asambleas Populares, luego de eso el senado
poseía múltiples funciones ratifica las leyes, dirige el culto, se encarga de la política exterior y controlar las finanzas. Entre los
magistrados encontramos:

Magistrados mayores:

-Cónsules: patricios (hasta 367 a.C) que tenía las mismas funciones que el rey de la época monárquica

-Pretores: los cuales instruyen los procesos jurisdiccionales, el lus edicendi, luego aparecen el pretor urbano y el peregrino.

-Censores: patricios (hasta 351) que elaboraban el censo y se encargan de renovar senadores cada 5 años

Magistrados menores:

-Cuestores: patricios hasta 409 a.C, que vigilaban el tesoro público y del erario militar, además de perseguir a los deudores
de estado.

-ediles: responsables de la vigilancia de calles, lugares y edificio públicos, controlaba los bomberos, de la vigilancia
nocturna, del abastecimiento del mercado, y de la organización de fiestas y juegos públicos

Magistrado Extraordinario.

-Dictador: un magistrado supremo, no colegiado, elegido por los cónsules, deliberado en el Senado, para en un tiempo
concreto o en una situación excepcional de energía o peligro durante máximo 6 meses, en el que el dictador dispondrá
de funciones militares, políticas y religiosas.
Entras las fuentes que encontramos en este periodo es la leyes públicas o comiciales; ley votada por el pueblo en los comicios a
iniciativa de los magistrados (rogatio). Además de los senadoconsultos que era lo que el Senado manda y establece, disposiciones
normativas del senado en materias de su competencia. Junto con la jurisprudencia laica y el edicto de los magistrados, que contenía
el programa de actuación del magistrado en su labor de mandato, el edicto del pretor contenía las normas o instrumentos
procesales que otorgaba el magistrado en los conflictos que se le presentaba.

• La época clásica (imperial) tomará lugar desde el 27 a.C (s 1 a.C) hasta el 284 d.C (s III d.C) con la subida al

poder de Diocleciano. Mientras que las guerras civiles hunden el sistema político republicano, el emperador o princeps, príncipe,
concentra en su figura todos los poderes; legislativo, ejecutivo y judicial. Sin embargo, cuando en 212 en el s.III, el emperador
Antonia Caracalla otorga la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio, provocaría la desaparición del ius civiles y el ius
Gentium. Es por ello que ahora la creación del Derecho queda relegada al emperador con sus constitutiones principis. Llegando el
esplendor de la ciencia jurídica, dado el desarrollo y perfeccionismo en la técnica de la jurisprudencia.

En esta época se nombró a Octavio, sobrino de julio césar, se vuelve: princeps. primer ciudadano; augusto, el magistrado más alto;
además de poseer el imperator, máximo poder militar; el coercitivo. la competencia para imponer penas y castigos; funciones
legislativas, al tener derecho a presidir los comicios y proponer leyes; y por último la competencia en jurisdicción civil y criminal.
Por otro lado, los magistrados perduran, aun con cada vez menos funciones, los comicios no se reúnen ya en el s I d.C y el senado
se encuentra designado y dominado por el emperador

Entre las fuentes de esta etapa, encontramos que las leyes públicas están en decadencia y que los senadoconsultos, pese a su
fuerza normativa, están cada vez más influenciados por el poder imperial; con jurisprudencia laica en su máximo esplendor,
surgiendo incluso escuelas de juristas (proculeyanos y sabinianos). Más la aparición del Edicto Perpetuo (131 d.C) debido al
agotamiento del edicto del pretor como fuente de derecho. Lo que daría paso y se recopilar en las Constituciones Imperiales,
disposiciones normativas emanadas del emperador: edictos, decretos, rescriptos y mandatos.Edictos: notificaciones promulgadas
por el príncipe en las que se regulan cuestiones de Derecho Público y Privado. El edicto era público y entraba inmediatamente en
vigor, salvo a disposición de lo contrario.

o Mandatos: instrucciones dirigidas a funcionarios o gobernadores provinciales. Tuvieron validez únicamente referidos a la
persona destinataria, pero en la práctica acabaron constituyendo reglamentos de las distintas profesiones, que se
transmitían a los sucesores en los cargos por lo que se acabó reconociendo carácter y obligatoriedad general tanto civiles
como militares
o Decretos: Eran sentencias dictadas por el príncipe o por un tribunal presidido por el, en primera instancia o en apelación.
El príncipe solía aceptar conocer casos especialmente complejos o supuestos de normas oscuras o de lagunas legales. Los
príncipes se asesoran de los grandes juristas de la época.
o Epístolas y rescriptos: eran respuestas por escrito, a las que se otorgaba validez jurídica, a las preguntas que al Príncipe le
formulaba Instituciones o personalidades, en supuestos dudosos En ocasiones el Príncipe contestaba en el mismo escrito
en el que se formulaba la pregunta, en cuyo caso se le daba el nombre de rescripto. La potestas y la autoritas del Príncipe
era de tal naturaleza que se entendía que las contestaciones a las preguntas formuladas tenían validez jurídica, por lo que
se consideraban Derecho vigente.

JURISPRUDENCIA CLÁSICA

El término jurisprudencia referido al Derecho Romano, se refiere a las obras de los juristas y a su actividad como asesores jurídicos
de particulares y de instituciones públicas. Se considera que, de toda la jurisprudencia clásica desde Augusto a Diocleciano, sólo a
juristas se les habría otorgado el título de jurisconsultos respaldados por la autoritas del Príncipe. La literatura jurídica del
Principado conoce las siguientes modalidades de obras escritas:

-Institutiones: obras sencillas y sistemáticas dirigidas a la enseñanza.

-Epitome: En esta época desaparecen las leyes comiciales y los senadoconsultos, y por falta de creatividad de la jurisprudencia,
ahora los juristas se limitan a recopilar iura y leges, en las conocidas

-Recopilaciones de lura y Leges, puesto que se trataba de reunir todo el material jurídico existente, tanto iura, opiniones de juristas,
como leges, constituciones imperiales en cuerpos normativos ordenadores: las compilaciones. Pero siguen perviviendo las
constituciones imperiales.

o Compilaciones de Iura: manual breve dirigido a la enseñanza de la práctica jurídica.

-Regulae, Definitiones: obras elementales de principios, máximas, aforismos jurídicos, etc.

-Sententiae, Opiniones: pareceres de juristas sobre cuestiones más o menos controvertidas.

 -Comentarii: comentarios a la obra de Sabino o al Edicto del Pretor.

-Quaestiones, Disputationes: libros de debate sobre los casos prácticos reales o imaginarios.

o Digesta: tratados generales de Derecho Privado.

• La época post-clásica (del dominado) perduró desde el año 248 (s III) hasta el 476 (s V). Diocleciano logró

erradicar la crisis económica que sufría el imperio con el "Edicto de precios" y la instauración del Absolutismo imperial o
"Dominado". El absolutismo imperial atribuía al emperador un poder absoluto sobre todos los súbditos del Imperio y sobre sus
bienes de propiedad privada; además que podemos destacar el desarrollo del cristianismo en el imperio. En esta época el derecho
comienza su decadencia y vulgarización, ya que los juristas son meros burócratas al servicio de la Administración imperial y su
papel se limita a recopilar obras de juristas anteriores. Naciendo así las recopilaciones de leges, también conocidas como
Constituciones imperiales y de las obras de juristas clásicos.

Durante esta etapa, existía el emperador, el dominu, el poder soberano absoluto, además del resto de todos los poderes. Participa
en un estado intervencionista y coactivo, los ciudadanos se convierten en
FUENTES DE FUENTES DE PRODUCCIÓN
súbditos del emperador y era Estado burocratizado.
CONOCIMIENTO
En esta época desaparecen las leyes comiciales y los senadoconsultos, y Son directas o órganos que producen
por falta de creatividad de la jurisprudencia, ahora los juristas se limitan a indirectas fuentes de conocimiento
recopilar iura y leges, en las conocidas Recopilaciones de lura y Leges, “corpus luris” directa senadoconsultos - senado
puesto que se trataba de reunir todo el material jurídico existente, tanto Leyes regias indirecta ley pública - pueblo
iura, opiniones de juristas, como leges, constituciones imperiales en edicto- emperadores o
magistrados
cuerpos normativos ordenadores: las compilaciones. Pero siguen
jurisprudencia - juristas
perviviendo las constituciones imperiales.
leyes regias - rey
Compilaciones de Iura

▪ Sentencias de Paulo (finales ss. III: recopilación de 5 libros de fragmentos extraídos de las obras del jurista Paulo (de
principios del s. III), adaptadas a las transformaciones del derecho romano.
▪ Epitome de Ulpiano (principios ss. IV): resumen de las Regulae de Ulpiano (jurista s.III)
▪ Epitome de Gayo (s. V): resumen de las Instituciones de Gayo (jurista s. II)
▪ Res Cottidianae (s. IV): paráfrasis de las instituciones de Gayo, elaborada por las escuelas orientales de Derecho

Compilaciones de Leges

▪ Codex Greforianus (292): obra privada, del jurista Gregorio, que recoge toda la legislación imperial desde el emperador
Adriano (principios ss. II) hasta Diocleciano (finales ss. III)
▪ Codex Hermonenianus (295): redactado por el jurista Hermogeniano, que completa el Codex anterior, incluyendo las
últimas constituciones imperiales de Diocleciano.
▪ Codex Theodosianus (439): el emperador Teodosio II, comenzó a recoger las constituciones imperiales desde Constantino
en adelante. Esta compilación; de leges se mantienen en vigor en la parte occidental del Imperio hasta su caída y en el
imperio de oriente hasta que la compilación de Justiniano la sustituye.

ÉPOCA JUSTINIANEA

La época justinianea (bizantina) repercute desde el 476 (s. V) hasta el 565 (s. VI), con la muerte del emperador Justiniano. El imperio
romano de occidente (Honorio) había caído en manos de los bárbaros, mientras que el imperio de oriente perduraba con su capital
en Bizancio (Constantinopla).

La obsesión de Justiniano de restaurar el antiguo gran imperio romano le conduce a una reconquista momentánea, del 532 al 554,
de todo el antiguo territorio romano, desde el norte de áfrica, Hispania e Italia, ya que aspiraba a unificar el imperio en el plano
político territorial legislativo y religiosa. Para el ámbito del Derecho, a causa de la idea de la restauración se da al imperio una
regulación jurídica adecuada, conforme al alto nivel científico de las Escuelas de Derecho, sobre todo la de Constantinopla. Es
precisamente en esta época nace el Corpus Iuris Civilis

A la muerte del emperador Teodosio (395) el imperio se divide en parte de Oriente (Arcadio) y parte Occidental (Honorio), que
sucumbió en el 476 ante los pueblos bárbaros. Mientras que en Oriente se encuentra el emperador Justiniano, cuya idea central
era restaurar la antigua unidad y grandeza que el Imperio había tenido en época clásica (Restauratio Imperii).

Desde el punto de vista político-territorial: conquistó algunos territorios del imperio amano de los bárbaros, pero esta conquista
fue momentánea hasta el 554.
Desde el punto de vista religioso: consolida la religión cristal como la oficial en todo el imperio, concretamente la iglesia ortodoxa.

Desde el punto de vista jurídico: alcanza su máximo prestigio y consigue la unificación del imperio gracias a su compilación: Corpus
Iuris Civilis, que trasciende frontera de tiempo y espacio, sentando la base del derecho privado actual.

CORPUS IURIS CIVILIS

El corpus luris Civilis nace debido a que las compilaciones postclásicas no resolvían el caos que reinaba en el derecho y el código
teodosiano se había quedado obsoleto a causa de la cantidad de leyes dictadas tras su publicación. Se conforma de tres partes,
elaboradas desde el 528 al 536 (6 años). El Codex, recopilación de las constituciones imperiales anteriores a Justianos más las
ayudas; el Digesto, recopilación de todas las opiniones de los juristas; y por último de las Instituta, manual elemental para el estudio
die Derecho.

• La elaboración del Codex Novus contenía las leges del Codigo gregoriano, hermogeniano y teodosianos, más las leges
posteriores de Teodosio, pero no fueron incluidas como libros independientes, sino que fusionaron todo su contenido de
manera que quedara ordenado por materias.
• El Digesto: recopilación de iuras de los juristas clásicos, ajustándose a las nuevas necesidades sociales, con las
interpolaciones. Está contenida en 50 libros divididos en títulos, rubricas, pero ordenados según materias.
• Para la elaboración de la Instituta, un manual con fines didácticos, elaborado por Doroteo y Teofilo, bajo la dirección de
Triboniano, contenido en 4 libros

-Persona y derecho de familia

-Propiedad, derechos reales y sucesión testada

-Sucesión intestada

-Obligaciones y contratos

Por último, en 534 se hizo una nueva redacción del Codex para agregar las nuevas leges de Justiniano y suprimir las obsoletas. De
nombre Codex Repetitae Praelectionis, así pues, el Codex novus pasa a llamarse Codex Vetus, con 12 libros divididos en títulos y
en rúbricas con derecho penal, fiscal y administrativos Magistrados con competencias jurisdiccionales: Cónsul.

Iura: opiniones de juristas (derecho privado)

En el 426 d.C. el emperador Valentiniano III promulgó la Ley de Citas que establecía que exclusivamente podían citarse las obras
de Gayo, Ulpiano, Modestino y Papiniano, los cuales apoyaban las sentencias.

Había diferentes situaciones en las sentencias:

o En caso de soluciuones distinas-mayoría

o En caso de empate- Papiniano
o En caso de no haber opinión de Papiniano- el juez es libre

Después del Corpus Iuris Civilis:

• Se añaden las Novellae (Nuevas leyes): leges de Justiniano desde el 534 hasta su muerte.
• El Corpus Iuris Civilis se aplica en la parte oriental del Imperio hasta su caída en el siglo XV.
• Surgen resúmenes y comentarios al CIC: Paráfrasis de Teófilo (S. VI) y las Basílicas (S. IX).

Como consecuencia, se crea una compliación romano-bárbara que se mezcla con el derecho romano hasta el siglo X-XI, cuando se
empieza a estudiar de nuevo el CIC.