Tarea 1
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Tarea 1
UNAN- LEÓN
PRESENTADO POR:
Entre los principales modos de producción a lo largo de la historia podemos destacar los
siguientes: 1) Modo de producción primitivo. Fue uno de los primeros estadíos del desarrollo
económico-social durante el Paleolítico (Edad de Piedra). Se basó en las actividades de caza
y de recolección de alimentos, que eran compartidos en la comunidad nómada. Aún no existía
el concepto de propiedad privada y la producción estaba condicionada por las necesidades
colectivas. 2) Modo de producción déspota-tributario. Fue uno de los primeros sistemas
consolidados, a partir del Neolítico (Nueva Edad de Piedra), en el que el humano pasó a un
tipo de vida sedentario y comenzó a practicar la agricultura. Esto permitió que las comu-
nidades fueran creciendo cada vez más en número de habitantes y se organizaron en
ciudades-Estado dominadas por una minoría monárquica que centraliza el poder, y el pueblo
conformado por artesanos, obreros y esclavos. 3) Modo de producción esclavista. Fue un
sistema propio de la Edad Antigua que, en menor medida y en diferentes condiciones,
continúa existiendo en algunas partes del mundo y que implica la violación de los derechos
humanos. En la antigüedad, los esclavos no eran considerados ciudadanos, por lo que no se
les reconocían sus derechos. Se comercializaban como si fueran mercancías y pasaban a ser
propiedad privada de las clases sociales más adineradas de la monarquía aristocrática. 4)
Modo de producción feudal. Fue un sistema que se dio al final de la Edad Media y que se
basó en el trabajo y la explotación de la tierra para las industrias agrícola-ganaderas que, a
través de sofisticadas herramientas como los arados de ruedas y los molinos, pudieron
desarrollar un trabajo a gran escala. Sin embargo, la mano de obra siguió siendo poco
remunerada. A pesar de las grandes producciones agrícolas, el problema del hambre y la
desnutrición continuaba debido a la brecha entre las clases sociales. 5) Modo de producción
socialista. Es un sistema que se opone al capitalismo. Plantea la unión de clases en un único
grupo social y el fin de la propiedad privada de los medios de producción. Defiende la
redistribución de la riqueza gestionada por un sistema fiscal. Sin embargo, los autores de esta
ideología, Marx y Engels, no han podido detallar cómo implementar estas ideas en la práctica,
sin que sean afectadas por la corrupción y el absolutismo. 6) Modo de producción capitalista.
Es el sistema más difundido en el mundo y consiste en la propiedad privada de los medios de
producción que, a través de un proceso de manufactura y comercialización de bienes y
servicios en el mercado, busca obtener una ganancia o plusvalía a costa de la explotación de
los recursos.
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I.- MODOS DE PRODUCCION Y LA COMUNIDAD PRIMITIVA
Los sistemas económicos o modos de producción más importantes que se han desarrollado
históricamente son:
1.2.- Conceptualización
Para entrar en materia, hay que definir lo que es un modo de producción o sistema econó-
mico, para lo cual se dan varias definiciones. El modo de producción:
1. Es la forma en que los hombres se han organizado históricamente para satisfacer sus
necesidades.
2. Es la forma histórica en que los hombres se han organizado para producir, distribuir y
consumir los bienes y servicios para satisfacer sus necesidades.
3. Es la forma en que los hombres han resuelto históricamente sus problemas econó-
micos: qué producir, cómo producir, cuánto producir y para quién producir (en la
actualidad se ha añadido el problema de producir).
4. Es la interrelación dialéctica que existe entre las fuerzas productivas y las relacio-nes
sociales de producción.
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Esta última definición aclara que los elementos fundamentales del modo de producción son:
las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción, que interactúan en forma
dialéctica para desarrollar el modo de producción.
Las fuerzas productivas son los elementos que hacen posible la producción. Forman la
capacidad de producción de la sociedad. Las fuerzas productivas se encuentran integradas
por: la fuerza de trabajo y los medios de producción.
Por su parte, la fuerza de trabajo es la capacidad física y mental de los hombres para realizar
un trabajo. La fuerza de trabajo es la capacidad de los hombres para producir.
Los medios de producción, son todos los elementos que hacen posible la producción. Se
encuentran integrados por objetos de trabajo (aquellos sobres los cuales actúa la fuerza de
trabajo) y los medios de trabajo (los elementos que permiten realizar un trabajo; en sentido
estricto, son los instrumentos de producción, y en sentido amplio, se le agrega la infraestruc-
tura).
Históricamente se ha observado que las fuerzas productivas actúan sobre las relaciones
sociales de producción, y éstas actúan sobre las fuerzas productivas, lo que permite el avance
y desarrollo de los modos de producción.
Las relaciones sociales de producción son aquellas que se establecen entre los hombres
durante el proceso productivo; su característica principal es que no dependen de la voluntad
humana. Así, el esclavo no escoge ser esclavo y el siervo nace siervo. Las relaciones sociales
de producción dependen de la época en que se vive.
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El hombre fue nómada al principio porque dependía directamente de lo que la naturaleza le
proporcionaba; se dedicaba a la recolección de frutos y a la caza y pesca, siguiendo el curso
de los ríos, ya que también necesitaba agua.
Al no existir la propiedad privada de los medios de producción, tampoco existen las clases
sociales y, por tanto, las relaciones sociales de producción de la comunidad primitiva son
relaciones de cooperación y ayuda mutua, relaciones armónicas; es decir, no existe la
explotación del hombre por el hombre. Y dicha explotación no existe porque apenas se
produce sólo lo necesario para satisfacer las necesidades de la sociedad; es una sociedad
de autoconsumo (todo lo que produce lo consume), es de autosubsistencia. Esta sociedad
produce sólo bienes que se consumen casi inmediatamente; no se produce excedente
económico. Por lo tanto, no hay explotación ni clases sociales.
Los instrumentos de producción van desde la simple piedra en estado natural (Edad de
Piedra), luego tallada y pulida; posteriormente se utilizan los metales (Edad de los Metales):
cobre, bronce y hierro, hasta llegar a elaborar hachas, arcos, cuchillos y otros instrumentos.
Al mejorarse los instrumentos de producción se creó la división natural del trabajo, deter-
minada por el sexo y la edad. Es decir, las mujeres hacían ciertos trabajos, los niños otros
y, desde luego, los hombres el suyo.
Esta sociedad sigue su desarrollo hasta que aparece la primera división social del trabajo:
los que se dedican a la caza y a la pesca y los que se emplean en la agricultura y el pastoreo
(aunque siguen siendo nómadas, ya que dependían del abasto de agua, y la agricultura era
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muy rudimentaria). Sin embargo, esta división social del trabajo permitió el aumento de la
producción y de la productividad, como se aprecia en el siguiente esquema.
El problema del agua se resuelve al elaborar vasijas de barro, y así nace la segunda división
del trabajo, en la transición de la comunidad primitiva al esclavismo.
El periodo de transición puede durar un tiempo largo, según vayan desarrollándose las
fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. La importancia de este periodo
radica en la desaparición de formas atrasadas y la aparición de formas sociales más desa-
rrolladas.
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1.3.1.1- Características
1.3.1.4- Como este medio de producción sentó las bases para el desarrollo de
Sociedades más complejas.
Al continuar la sociedad su desarrollo se produce más de lo que ésta necesita para su
subsistencia, y se crea así el excedente económico. Esto hace posible el intercambio
(trueque) y surgen los mercaderes, lo que representa la tercera división social del trabajo.
Al mejorarse los instrumentos de producción se crea la división natural del trabajo, y la
especialización del mismo (que aumenta la productividad), surge el excedente eco-nómico.
Determinada por el sexo y la edad. Es decir, las mujeres hacían ciertos trabajos, los niños
otros y, desde luego, los hombres el suyo.
Antes de hablar del esclavismo es necesario dedicar algunas líneas al modo asiático de
producción, también denominado régimen despótico-tributario, que se desarrolló en algunas
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regiones de Asia y África (Egipto, Persia, lndostán, etc.) a consecuencia de la desintegración
del régimen de comunidad primitiva.
1.3.2.1- Características
g) La propiedad se ejerce sobre los medios de producción y también sobre las personas
(esclavos).
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de las comunidades primitivas ligadas a nuevas formas de producción como la agricultura
sedentaria, la intensificación de la ganadería, el uso de metales, etcétera.
No hay que olvidar que la existencia de este modo de producción se basa en la producción
generalizada de excedente y que, aun cuando existe explotación del hombre por el hombre,
ésta no es personal, sino colectiva con base en la forma de propiedad de la comunidad.
1.3.2.4- Como este medio de producción sentó las bases para el desarrollo de
Sociedades más complejas.
En este modo de producción existe un soberano, que es el representante de toda la
comunidad y recibe el nombre de déspota, el cual personifica a todos los miembros de la
comunidad y se encarga de cobrar los tributos y exacciones que las comunidades sometidas
deben pagar. También se le llama régimen despótico tributario.
1.3.3.- Esclavismo
Desintegrada la sociedad de comunidad las fuerzas productivas modifican las viejas rela-
ciones por ende dan origen a una nueva organización social esclavista.
1.3.3.1.- Características.
Una de las herramientas que se utilizó para la producción de bienes y servicios fue la
aparición y el desarrollo de la moneda esta facilito el intercambio de productos en la cual las
relaciones sociales de producción de esclavos fueron de pura explotación.
Otros de los métodos utilizados fue la sobre explotación del esclavo y la alta producción de
productos los cuales fueron granos básicos como: Trigo, avena, mijo y la ganadería.
1.3.3.3.- ¿Cómo este medio de producción sentó las bases para el desarrollo de
Sociedades más complejas?
Surgió una revolución lo cual otorgó la transición del esclavismo al FEUDALISMO en donde
muchos esclavos fueron liberados.
1.3.4.- Feudalismo
Los pueblos conquistados fueron repartiendo sus tierras a sus súbditos reales e incon-
dicionales de esta forma llegó a dominar enormes extensiones de tierra.
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Esto involucra el feudo, el feudo es una gran extensión de tierra perteneciente a un señor
feudo a cambio de servicios militares prestados al rey o jefe de alta jerarquía.
Este señor ejerce poder tanto político y económico en sus tierras, estas últimas entregadas
a los siervos para conseguir renta o tributo.
1.3.4.1.- Características.
5. Era una economía rural la cual era un sistema natural donde se producía para
satisfacer las necesidades del feudo no para comercializar .Dichas actividades era la
agricultura dando paso a florecer los oficios.
6. Esto fomenta a la creación de la producción mercantil, es decir, la producción de
mercancías para el cambio.
7. En la producción de mercancía tenían marcada una señora competencia, al ampliarse
el mercado los productores más o menos importantes pasaron a emplear más y más
campesinos y artesanos arruinados, creando se las relaciones capitalista.
1.3.4.3.- ¿Cómo éste medio de producción sentó las bases para el desarrollo de
Sociedades más complejas?
Este medio sentó las bases por medio de las nuevas formas as de emplear el desarrollo
del comercio y las nuevas maneras de formas de producción que se le estaba brindando
a los trabajadores, a los cuales se les estaba brindando nuevos incentivos para el
desarrollo de nuevas técnicas para una mejor productividad, estas nuevas técnicas las
empleaban con el nuevo régimen de las clases sociales, dando paso al capitalismo.
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1.3.4.4.- Herramientas y métodos utilizados para la producción de bienes y
servicios.
Uno de los métodos utilizados para la producción de bienes y servicios fue la comer-
cialización de mercancías, la cual se producía por medio de artesanos y campesinos, tam-
bién tuvo un papel importante la agricultura en la cual los siervos producían para la propia
alimentación, esto cambiando cuando se le ofrecía cambios por su producto, así creándose
un intercambio de productos.
1.3.5.- Capitalismo
En los siglos del feudalismo ocurrió una serie de importantes cambios que sustituirían la
estructura feudal dominante por una nueva: La Capitalista. El capitalismo se puede definir
como imperialismo en la fase de desarrollo en la cual a tomado cuerpo la dominación de los
monopolios y capital financiero ha adquirido una importancia de primer orden la exportación
del capital. En la fase imperialista los monopolios dominan la vida económica, con lo cual
se incrementa notablemente la concentración del capital y el dominio de las fuentes de
materia prima.
1.3.5.1.- Características
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Existe anarquía de la producción porque cada capitalista decide qué, cómo, cuándo,
dónde y para quién producir e invertir.
La propia anarquía de la producción crea crisis periódicas. La economía capitalista
fluctúa en ciclos económicos.
La inflación y el desempleo son inherentes al funcionamiento del sistema capitalista,
aunque también existen periodos de relativa estabilidad.
El desarrollo económico de la ciudad y del campo es desigual.
La contradicción principal del capitalismo se da por el carácter social de la producción y
la apropiación privada de las ganancias.
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especialidad o rama productiva. Otra consecuencia importante de la manufactura es la
concentración de los medíos de producción (capital) en el sistema capitalista.
1.3.5.4.- Como este medio de producción sentó bases para el desarrollo de sociedad-
des más complejas.
Este medio de producción trajo consigo medios de producción más sofisticados que
sentaron bases para el desarrollo, por ejemplo:
1.3.6.- Socialismo
El socialismo es un sistema que se contrapone al capitalismo, centrándose en los modos de
producción y en la organización social. El socialismo busca una distribución más equitativa
de la riqueza y la eliminación de las desigualdades inherentes al sistema capitalista. El
socialismo no solo se define por la propiedad colectiva de los medios de producción, sino
que implica un enfoque en el desarrollo social y económico que prioriza el bienestar de la
comunidad sobre el beneficio individual. Esto se traduce en políticas que fomentan la
solidaridad y la justicia social, buscando un equilibrio entre el crecimiento económico y la
equidad social.
1.3.6.1.- Características.
Existe propiedad social sobre los medios de producción. Puede ser propiedad estatal,
cooperativa o asumir otra forma, pero ya no será privada, aunque sigue, existiendo la
propiedad personal, que da derecho al uso y disfrute de los objetos personales.
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Siguen existiendo diferencias entre las clases sociales, aunque éstas ya no serán
antagónicas. Las clases sociales tienden a desaparecer.
Las relaciones sociales de producción son de cooperación y ayuda mutua, basadas en
la propiedad social de los medios de producción y en el desarrollo de las fuerzas
productivas.
Desaparece la explotación del hombre por el hombre, aunque se sigue desarrollando el
excedente económico que se distribuye a la sociedad en su conjunto o incrementa la
inversión social.
En el socialismo se producen satisfactores (bienes producidos para satisfacer nece-
sidades humanas). Dejan de producirse mercancías.
El fin de la producción socialista es la satisfacción de necesidades sociales y no la
obtención de ganancias.
Existe planificación central de la producción, desapareciendo la anarquía que privaba
en el sistema capitalista. La planificación hace posible la producción de bienes y
servicios para satisfacer necesidades sociales.
En el socialismo no hay crisis económicas, precisamente porque se planifica de acuerdo
con lo que se necesita.
La propia planificación permite la desaparición del desempleo y la inflación, aunque ésta
sí existe, pero en menor proporción que en los países capitalistas. La Inflación se da
precisamente por las relaciones de intercambio entre países socialistas y capitalistas.
El desarrollo de la ciudad y del campo y las diferentes zonas y regiones geoeconómicas
tiende a la armonía gracias a la planificación.
Desaparece la contradicción capitalista de producción social y apropiación privada,
porque aquí existe producción social y apropiación social de lo producido.
Se supone que el socialismo representa la transición hacia un modo de producción
superior que sería el comunismo, aunque hasta ahora, históricamente, no han existido
cambios que permitan afirmar que algunos países van hacia el comunismo.
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Primero: aquí se habla de modos de producción, que son conceptos con alto grado de abs-
tracción, que no corresponden exactamente a la realidad, pues únicamente marcan las
características generales de cada modo de producción.
Sin embargo, es necesario comparar las características generales del modo de producción
socialista con las características que se observan en los llamados países socialistas para saber
si realmente son socialistas. Aquí no nos interesa defender un sistema económico, sino ser lo
más objetivos posible.
Segundo: no existen países comunistas, como muchos pretenden hacernos creer; se trata de
países socialistas que no han llegado a un modo de producción superior que sería el
comunismo, con características muy diferentes al sistema socialista.
Este medio trajo consigo múltiples herramientas de desarrollo las cuales destacan las
siguientes:
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Desarrollo elevado de la ciencia y la tecnología.
Exportación de bienes manufacturados y de capitales.
CONCLUSIÓN
A pesar de los grandes cambios sociales y económicos que han impactado o condi-
cionado los modos de producción a lo largo de la historia, en los últimos años se empezó
a considerar que ningún modo conocido hasta ahora es viable para la vida en el planeta:
el constante y acelerado ritmo de consumo en las sociedades actuales.
Los modos de producción, tanto los administrados por un ente fiscal descentralizado
como por individuos y corporaciones particulares, representan un abuso de los recursos
naturales y humanos a través de la mano de obra.
El sistema de producción está en crisis, porque se trata de un sistema lineal que hace
uso y abuso de recursos naturales finitos. El sistema de consumo es la punta del iceberg
de un sistema productivo, económico y, principalmente, político, que fomenta la
sobreproducción y sobre explotación del planeta.
Si los Estados en todas partes del mundo no cumplen con su rol y su responsabilidad de
proteger los recursos naturales, la biodiversidad y los derechos de las personas, estos
cambios no serán posibles. Es clave que los ciudadanos se manifiesten en contra de
estos abusos, en defensa de sus derechos y de la vida.
WEBGRAFIA
MENDEZ MORALES. José Silvestre (2005). Fundamentos de economía. 4ta edición, ISBN
970-10-4930-6. (ISBN 970-10-3827-4 edición original) McGRAW-HILL INTERAMERICANA
EDITORES, S.A. DE C.V. A Subsidiary o/The McGraw-Hi/i Companies, !ne. Cedro Núm. 5 12,
Col. Aclampa, Delegación Cuauh.témoc, C.P. 06450, México, D.F. Miembro de la Cámara
Nacional de la Industria Editorial Mexicana, Reg. Núm. 736.
https://www.academia.edu/108776294/Fundamentos_de_Econom%C3%ADa_Silvestre_Men
dez_MCGRAW_HILL
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