Planificacion de Unidad 3 Ciencias Sociales - Quinto Año Egb

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PLANIFICACIÓN MICROCURRICULAR AÑO LECTIVO

DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO UNIDAD N. ª 4

1. DATOS INFORMATIVOS:

DOCENTES: ÁREA/ ASIGNATURA: GRADO: TIEMPO DURACIÓN

CIENCIAS SOCIALES SEXTO SEMANAS PERIODOS INICIO FINAL

2. PLANIFICACION

TÍTULO DE LA UNIDAD OBJETIVOS ESPECIFICOS DE LA UNIDAD


⮚ Analizar la producción cacaotera como la forma de vinculación del país al sistema mundial, con el surgimiento y predominio de una burguesía comercial y bancaria, asentada en la región costa y el proceso de la Revolución

liberal liderada por Eloy Alfaro.


La revolución liberal
⮚ Examinar los rasgos esenciales del Estado laico; los cambios que se dieron en la vida cotidiana y la cultura con la implantación del laicismo; reconocer la importancia de la libertad de culto, las diferentes denominaciones

religiosas y su función para la sociedad.


✔ CE.CS.3.5. Analiza y explica la construcción histórica del Ecuador del siglo XIX, destacando el papel de Flores y Rocafuerte, la Revolución liberal, el proceso modernizador de García Moreno, la búsqueda de la identidad y

unidad nacionales y el predominio de la burguesía comercial y bancaria.

CRITERIOS DE EVALUACION ✔ CE.CS.3.13. Examina la importancia de la organización social y de la participación de hombres, mujeres, personas con discapacidad para la defensa de derechos y objetivos comunes de una sociedad inclusiva, justa y

equitativa.
✔ CE.CS.3.10. Examina la diversidad demografía de la población ecuatoriana en función de su origen y evolución histórica, grupos etarios y movimientos migratorios, valorando su aporte en el desarrollo integral del país.

EVALUACIÓN
DESTREZA CON CRITERIO ORIENTACIONES METODOLÓGICAS
CONTENIDOS RECURSOS INDICADORES DE EVALUACIÓN DE TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE
DE DESEMPEÑO (Actividades)
LA UNIDAD EVALUACIÓN

CS.3.1.39. Analizar la vinculación ✔ TEMA 1 Apertura de unidad ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.5.1. Explica la vinculación del país al Evaluación
del país al sistema mundial con la El “boom” cacaotero Activo mi pensamiento ✔ Cuaderno de trabajo; sistema mundial de diagnóstica
producción y exportación de cacao
Las ciudades a finales del siglo XIX El tren más difícil del mundo
✔ Material bibliográfico; producción, destacando el papel del Evaluación formativa
y el predominio de la burguesía ✔ Láminas; floreanismo, el esfuerzo organizador de Determina el procedimiento a través de los
La aparcería Este tramo del ferrocarril ecuatoriano, parte de Riobamba en la
comercial y bancaria.. ✔ Carteles; Rocafuerte, la Revolución Marcista, el trabajos, tareas, deberes, entre otros.
La burguesía bancaria y comercial provincia de Chimborazo en Ecuador, pasa por Guamote y Alausí
✔ Gráficos; régimen de García Moreno y el auge Evaluación sumativa
y desciende por una pared de roca muy empinada llamada La
✔ Fotografías; cacaotero. (I.2.). . Determina la medición del aprendizaje a
Nariz del Diablo hasta la zona tropical de la costa ecuatoriana, ✔ Videos través de pruebas abiertas y de base

llegando a Guayaquil. En 12 km, el tren despierta sensaciones estructurada

estrepitosas, al atravesar elevadas montañas. Justamente, en la Prueba de fin de unidad

Nariz del Diablo realiza un descenso de 80 metros de altura por

escalones en zigzag de 1,60 m de ancho…


Comprensión lectora

1. Investiga y responde

a. ¿En qué presidencia se inició la construcción de la

línea férrea en Ecuador?

b. ¿Por qué este recorrido del ferrocarril fue

conocido como “el más difícil del mundo?

2. Reflexiona y responde ¿Por qué crees que la

creación de una línea férrea era de vital importancia para un país?

¿Qué papel cumple el ferrocarril en la actualidad?

3. Elabora un collage con imágenes de la montaña

conocida como la nariz del diablo y utiliza tu imaginación para

redactar una pequeña leyenda sobre el porqué de este nombre:

✔ Explora

¿El Ecuador forma parte de la economía mundial?

¿Qué ciudad fue la más favorecida del auge cacaotero? ¿Qué

transformaciones tuvo esta ciudad?

✔ Aprende

¿Quiénes son ustedes?

Somos los “cacahueros”, cargadores del puerto. A finales del

siglo XIX, tuvimos mucho trabajo, porque la economía del país

estaba en crecimiento debido al incremento de las exportaciones

de cacao.

¿En qué puerto trabajan?

En el puerto de Guayaquil, que era por donde se exportaba la

mayoría del cacao; es decir por aquí se manejaba la mayoría del

comercio exterior del país.

Es por esto que la ciudad tuvo un crecimiento y desarrollo

acelerado.

Se encontraba conectada con Quito mediante el telégrafo…


¿Dónde se producía el cacao?

El cacao se producía en haciendas del interior de Guayas, Los

Ríos, Manabí y El Oro. Aunque la Costa era una región poco

poblada, grandes porciones de territorio se colonizaron y se

incorporaron a la producción. Fue tan grande la producción de

cacao que Ecuador llegó a ser el primer exportador de este

producto en el mundo. Los dueños de estas grandes haciendas

residíamos en Guayaquil, y éramos conocidos como los “gran

cacao”

¿Los trabajadores que hacían producir estas haciendas

cacaoteras se encontraban sujetos al concertaje como los

indígenas en la Sierra?

No. En la Costa se empezaba a generalizar las relaciones

salariales

entre los hacendados y los peones o jornaleros. Pero

predominaba otra relación económica-social, era la aparcería.

¿En qué consistía la aparcería?

El hacendado nos entregaba una parcela de tierra a los

campesinos para cultivar el cacao y otros productos para nuestro

consumo doméstico. Además, el hacendado nos daba crédito para

adquirir herramientas y manufacturas.

Cuando los árboles de cacao estaban ya en producción, después

de unos dos años aproximadamente, el hacendado recibía la

parcela y nos pagaba una cantidad de dinero por cada árbol de

cacao.

¿Qué hicieron los “gran cacao” con todos los ingresos que

recibieron por el “boom cacaotero”?

Amasamos grandes fortunas y las guardamos en los bancos

privados.

¿Entonces los bancos comenzaron a cobrar importancia?

Sí. Además de guardar las fortunas de los “gran cacao”, algunos

bancos, como el Banco Comercial y Agrícola de Guayaquil, se


convirtió en el más grande prestamista del Estado.

El incremento de las exportaciones, y el consecuente aumento de

divisas para el país –sobre todo en la Costa-, trajo consigo

también un crecimiento de las importaciones, especialmente de

bienes manufacturados.

Así, los sectores de grandes comerciantes guayaquileños ganaron

mucho poder.

Entonces el “Boom cacaotero” favoreció el surgimiento y

consolidación de una burguesía bancaria y comercial asentada en

Guayaquil, que incentivó la creación de una incipiente industria

de bienes y servicios…

✔ Practica

1. Pega un recorte de los cacahueros y de los “gran cacao” y

explica que actividad realizaban o porque llevaban ese nombre.

a. Imagina y describe cómo crees que eran sus condiciones de

vida:

2. ¡Que desorden! Ordena las siguientes frases y escribe como

quedaría.

CS.3.1.40. Describir el proceso de ✔ TEMA 2 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.5.1. Explica la vinculación del país al Evaluación
la Revolución liberal liderada por La Revolución Liberal ¿Sabes quién fue Eloy Alfaro? ✔ Cuaderno de trabajo; sistema mundial de diagnóstica
Eloy Alfaro con sus principales El 5 de junio
¿Qué crees que pudo hacer para que sea uno de los presidentes
✔ Material bibliográfico; producción, destacando el papel del Evaluación formativa
hechos y conflictos. . Placismo ✔ Láminas; floreanismo, el esfuerzo organizador de Determina el procedimiento a través de los
más estudiados?
✔ Carteles; Rocafuerte, la Revolución Marcista, el trabajos, tareas, deberes, entre otros.
Segundo período alfarista ✔ Aprende
✔ Gráficos; régimen de García Moreno y el auge Evaluación sumativa
Segundo periodo alfarista La oligarquía agroexportadora costeña, junto a la burguesía ✔ Fotografías; cacaotero. (I.2.) . Determina la medición del aprendizaje a
bancaria guayaquileña, auspiciaron y financiaron la Revolución ✔ Videos través de pruebas abiertas y de base

Liberal. estructurada

¿Cuándo fue la Revolución Liberal? Prueba de fin de unidad

Tras el incidente de la “venta de la bandera”, Luis Cordero

Crespo renunció a la presidencia en 1895, y le sucedí yo, Vicente

Lucio Salazar, pero el liberalismo radical se alzó en armas en


varios lugares del país, y el 5 de junio de 1895, en Guayaquil,

proclamaron a Eloy Alfaro Jefe Supremo del Ecuador, dando

inicio así al proyecto nacional mestizo.

Apenas llegué a Guayaquil de Panamá, donde me encontraba

exiliado, organicé a las montoneras liberales e inicié la campaña

militar contra el gobierno de Vicente Lucio Salazar, quien se

rindió en Quito.

En 1896 convoqué una Asamblea Constituyente, pero su

instalación fue suspendida porque tuve que afrontar la

reconstrucción de Guayaquil tras el “Incendio Grande”, que

consumió cerca de la mitad de la ciudad.

¿Qué cambios políticos se dieron en su gobierno?


En 1897 pudo instalarse la Asamblea, dictó una nueva
Constitución, y me nombró presidente.
En mi primer gobierno prioricé la continuación del ferrocarril
iniciado por García Moreno que debía unir Quito y Guayaquil,
para acelerar la integración económica de estas dos regiones.
Limité el poder del clero sobre el Estado y emprendí reformas
sociales para mejorar la situación de los campesinos y
trabajadores urbanos.
En las elecciones de 1901 fui elegido presidente yo, general

Leónidas Plaza Gutiérrez, candidato elegido por Alfaro.

Para entonces el Partido Liberal se fraccionó entre los alfaristas,

liberales radicales, y los placistas, liberales menos radicales,

respaldados por la burguesía bancaria y comercial, y el

latifundismo costeño.

Además, Plaza contrajo matrimonio conmigo, Avelina Lasso

Ascázubi, lo que le consiguió el apoyo de cierta fracción de la

oligarquía serrana.

En su gobierno continuó las obras del ferrocarril y prosiguió las

reformas liberales, dictando leyes para que el Estado se hiciera

cargo de: la educación oficial laica, el Registro Civil y el


matrimonio civil y divorcio.

En 1905 Plaza me impulsó a mí, Lizardo García, ex gerente del

Banco Comercial y Agrícola, para la presidencia, y gané las

elecciones.

Alfaro, con pretexto de “salvar la revolución”, alentó un golpe de

Estado que estalló en 1905 en Riobamba.

Pronto Alfaro encabezó la campaña militar y venció a las fuerzas

constitucionales.

¿Qué cambios políticos se dieron en su gobierno?

En 1897 pudo instalarse la Asamblea, dicto una nueva

Constitución, y me nombro presidente.

En mi primer gobierno priorice la constitución del ferrocarril

iniciado por García Moreno que debía unir Quito y Guayaquil,

para acelerar la integración económica de estas dos regiones.

Limite el poder del clero sobre el Estado y emprendí reformas

sociales para mejorar la situación de los campesinos y

trabajadores urbanos.

En las elecciones de 1901 fui elegido presidente yo, general

Leónidas Plaza Gutiérrez, candidato elegido por Alfaro.

Para entonces el partido Liberal se fracciono entre los alfaristas,

liberales radicales, respaldados por la burguesía bancaria y

comercial, y el latifundismo costeño.

Además, Plaza contrajo matrimonio conmigo, Avelina Lasso

Ascázubi, lo que le consiguió el apoyo de cierta fracción de la

oligarquía serrana.

En su gobierno continuo las obras del ferrocarril y prosiguió las

reformas liberales, dictando leyes para que el estado se hiciera

cargo de: la educación oficial laica, el Registro Civil y el

matrimonio civil y divorcio…

En 1906 asumí de nuevo la Jefatura Suprema, convoqué una

nueva Asamblea Constituyente que redactó una nueva


Constitución y me nombró presidente.

Institucionalicé definitivamente la separación entre iglesia y

Estado, nacionalizando varias haciendas de la iglesia, con la ley

de “bienes de manos muertas”; en este segundo período el

ferrocarril arribó a Quito, pero nos dejó con una gran deuda su

finalización; y tomé medidas proteccionistas para proteger la

industria nacional, que puso en mi contra a la burguesía

comercial.

Pero otra vez las reformas sociales quedaron en suspenso.

Alfaro no pudo desmontar el sistema hacendatario que regía en la

Sierra, así que fue perdiendo su base social, incluso se distanció

del intelectualismo liberal. Pero tuvo un respiro en 1910.

En 1910, ante un inminente laudo arbitral del Rey de España

sobre la cuestión limítrofe entre Ecuador y Perú, se incrementó la

tensión entre ambos países, y yo, al grito de “Tumbes, Marañón o

la guerra” me puse al frente de la defensa de Ecuador ante una

posible invasión peruana.

Gracias a la mediación de países neutrales la tensión pudo

rebajarse.

En 1911, Alfaro me impulsó hacia la presidencia a mí, Emilio

Estrada, la cual gané; pero antes de que pudiera asumir el cargo

pidió mi renuncia, y ante mi negativa, Alfaro casi provoca una

guerra civil.

Finalmente, Alfaro salió rumbo hacia Panamá y prometió no

intervenir en política por un par de años.

✔ Practica

1. Resuelve la siguiente trivia. Escoge la respuesta

correcta.

a. Tras el incidente de la “venta de la bandera”, Luis

Cordero Crespo renunció a la presidencia en que año Vicente


Lucio Salazar lo reemplazo.

b. En qué ciudad el 5 de junio de 1895, se proclamó

a Eloy Alfaro Jefe Supremo del Ecuador, dando inicio así al

proyecto nacional mestizo

2. Resuelve la siguiente adivinanza señalando la

respuesta correcta.

3. Lee detenidamente el siguiente fragmento sobre

las montoneras y escribe 3 ideas principales.

4. En un pliego de cartulina realicen una línea de

tiempo con los hechos más importantes desde el 5 de junio de

1895 hasta la presidencia de Emilio Estrada. ¡Sé creativo!

CS.3.1.41. Analizar los rasgos ✔ TEMA 3 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.5.1. Explica la vinculación del país al Evaluación
esenciales del Estado laico: Fin de la Revolución Liberal ¿Qué papel cumplía la iglesia en ese tiempo? ✔ Cuaderno de trabajo; sistema mundial de diagnóstica
separación Estado-Iglesia, la La “hoguera bárbara”
¿Por qué crees que Eloy Alfaro decidió separar la iglesia y el
✔ Material bibliográfico; producción, destacando el papel del Evaluación formativa
modernización estatal, la educación Los enemigos políticos de alfarismo
✔ Láminas; floreanismo, el esfuerzo organizador de Determina el procedimiento a través de los
Estado?
laica e incorporación de la mujer a ✔ Carteles; Rocafuerte, la Revolución Marcista, el trabajos, tareas, deberes, entre otros.
Avances del Estado liberal ✔ Aprende
la vida pública . ✔ Gráficos; régimen de García Moreno y el auge Evaluación sumativa
Emilio Estrada falleció después de cuatro meses de asumir la ✔ Fotografías; cacaotero. (I.2.) . Determina la medición del aprendizaje a
presidencia en 1911, y lo reemplacé yo, Carlos Freile ✔ Videos través de pruebas abiertas y de base

Zaldumbide. estructurada

De inmediato se sublevaron los generales liberales Flavio Alfaro, Prueba de fin de unidad

sobrino de Eloy Alfaro, en Esmeraldas, y Pedro Jacinto Montero

en Guayaquil, quien se nombró Jefe Supremo.

El presidente me ordenó que movilice al ejército y me dirija hacia

Guayaquil para someter a los generales sublevados.

Junto al general Julio Andrade, vencimos a los sublevados en

Huigra, Naranjito y Yaguachi.

Esta corta campaña costó más de tres mil vidas.


Yo volví de Panamá para mediar en el conflicto, pero después de
sus derrotas el general Montero me nombró director de Guerra,
cargo que acepté para negociar una rendición y evitar más
derramamiento de sangre.

Después de haber ocupado Guayaquil, los jefes sublevados

fueron tomados presos.

El general Montero fue asesinado en Guayaquil, mientras los

demás fueron enviados al panóptico en Quito, entre ellos Eloy

Alfaro.

Una vez allí una turba los asesinó, sus cuerpos fueron sacados,

arrastrados e incinerados en El Ejido.

¿Cuáles fueron los enemigos del Estado Laico implantado por la

Revolución Liberal?

Soy el coronel Carlos Concha, caudillo liberal de Esmeraldas.

La Revolución Liberal estuvo sostenida, en principio, por la

burguesía bancaria y comercial guayaquileña, en alianza con el

latifundismo y el campesinado costeño y grupos medios

radicales.

Las propias contradicciones de esta alianza detuvieron las

reformas del liberalismo radical.

¿Por qué?

A la burguesía comercial, que era importadora, no le convenía

que el Estado adoptara medidas proteccionistas para la industria;

y a los latifundistas tampoco les interesaba una posible reforma

agraria.

Yo, Federico González Suárez, fui arzobispo de Quito en esta

etapa de la historia.

El liberalismo arrebató el predominio ideológico que la Iglesia

católica ejercía sobre la sociedad.

¿Cómo les fue arrebatado el predominio ideológico?

Primero, al dictar la Ley de Libertad de Conciencia y Cultos, y


establecer la educación laica, perdimos el monopolio que

teníamos sobre la educación en el país; después, al aprobar la Ley

de Registro Civil, matrimonio civil y divorcio, perdimos el

control que teníamos sobre la familia; y finalmente, con la Ley de

Manos Muertas, fuimos expropiados de varios latifundios.

A pesar de todo, la Revolución Liberal consolidó el Estado

nacional ecuatoriano. Con la finalización de la construcción del

ferrocarril entre Guayaquil y Quito, se logró comunicar e integrar

económicamente a estas dos regiones del país.

Para terminar la construcción del “ferrocarril más difícil del


mundo”, llamado así porque debía atravesar la cordillera de Los
Andes, yo, Archer Harman, constituí la Guayaquil and Quito
Railway Company, y traje a más de cuatro mil trabajadores
jamaiquinos para terminar la obra.

Con los ingentes ingresos del Estado provenientes de la

exportación cacaotera, se pudo realizar grandes obras públicas y

financiar la educación pública, laica y gratuita, y la creación de

normales para la formación de profesores

Se impulsó también la inclusión de la mujer en la educación y el

magisterio, al crear normales para señoritas, el primero de los

cuales yo, Rita Lecumberri, fui directora.

Además, la Revolución Liberal se caracterizó por la

incorporación laboral de las mujeres en varias dependencias

estatales, sobre todo en los servicios telegráficos y telefónicos…

✔ Practica

1. La Revolución Liberal transfiguró el estado

ecuatoriano tanto en la estructura como en el ámbito social.

Escoge de los siguientes recuadros las obras o transformaciones

más importantes que alcanzó Eloy Alfaro:

2. Reflexiona y responde la siguiente pregunta:


¿Qué opinas de la influencia que tenía la iglesia sobre la

ciudadanía en esa época?

3. Eloy Alfaro permitió la incorporación de la mujer


en la vida pública, cambiando los roles tradicionales de ese
entonces. Analiza y completa el cuadro siguiente cuadro
comparativo.

CS.3.1.42 Examinar los cambios ✔ TEMA 4 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.5.2. Explica los principales esfuerzos Evaluación
que se dieron en la sociedad con el Cambios en la sociedad con el laicismo ¿En qué radica el Estado laico? ✔ Cuaderno de trabajo; intelectuales que se dieron a fines del siglo diagnóstica
laicismo y la modernización, y su Modernización de las ciudades
¿Cómo crees que las personas de esa época se adaptaron a los
✔ Material bibliográfico; XIX por entender el país, su identidad y la Evaluación formativa
impacto en la vida cotidiana y la La vida cotidiana
✔ Láminas; consolidación de unidad nacional, Determina el procedimiento a través de los
cambios del liberalismo, como, por ejemplo, el divorcio?
cultura. ✔ Carteles; reconociendo el papel que tuvo la Revolución trabajos, tareas, deberes, entre otros.
La cultura a inicios del siglo XX ✔ Aprende
✔ Gráficos; liberal, el Estado laico y la modernización. Evaluación sumativa
A parte del ámbito político-ideológico, ¿en qué otros aspectos ✔ Fotografías; . Determina la medición del aprendizaje a
cambiaron la sociedad? ✔ Videos través de pruebas abiertas y de base

La sociedad sufrió grandes transformaciones. El auge cacaotero estructurada

posibilitó un crecimiento de artículos que llegaban importados, y Prueba de fin de unidad

que eran consumidos por una población urbana cada vez mayor, a

pesar de que el país seguir siendo eminentemente rural.

Entonces las ciudades crecieron

Sí, surgieron muchos barrios populares y los municipios

comenzaron a construir infraestructura y servicios públicos.

¿Cómo cuáles?

Por ejemplo, en Loja instalamos la primera planta de energía

eléctrica en 1897, y así pudimos ofrecer el servicio de alumbrado

público y servicio eléctrico a determinados barrios.

En el resto de ciudades se empezaron a brindar también estos

servicios y el de telégrafos y telefonía; además se construyeron

hospitales, parques, y se empedraron las calles para que pudieran

circular los nuevos automóviles, camiones, buses y tranvías.

¿Cómo era el diario vivir de los habitantes de las ciudades?

Se mantenía la costumbre de las “tertulias” en las casas de las

familias acomodadas, que ahora tenían la oportunidad de adquirir


pianos o fonógrafos importados para amenizar las reuniones;

además importaron nuevas modas en el vestir y los bailes.

Igualmente, se mantenían las fiestas populares tradicionales, sean

de origen religioso civil.

Pero surgieron también nuevas prácticas.

¿Cómo cuáles?

Las personas ahora leían los periódicos a diario, ya que éstos,

como Diario El Telégrafo, dirigido por mí, José Abel Castillo, no

solo informaban sobre las noticias locales, sino que traían

información de otras ciudades del país, e incluso del extranjero.

Para esto fue muy útil los servicios telegráficos y telefónicos.

Los teatros, además de presentar dramas y comedias, también

empezaron a ofrecer las primeras proyecciones de cine.

Además, el liberalismo promovió la máxima de “mente sana en

cuerpo sano”, por lo que instauró, dentro de la instrucción

pública, la cátedra de gimnasia y deportes, y en la sociedad se

formaron clubes deportivos, la mayoría de ellos de fútbol.

El pensamiento liberal siguió predominando en el país con

intelectuales como yo, Abelardo Moncayo Andrade, que

proponía, al igual que mi tío asesinado por el Placismo, general

Julio Andrade, la reestructuración del sistema financiero

nacional, la creación de un banco central del Estado, encargado

de la emisión de dinero, y establecer el día domingo como

descanso obligatorio.

Las ciencias también tuvieron un avance importante.

José Peralta se destacó como un gran ensayista político, referente

del liberalismo.

Roberto Andrade escribió una nueva interpretación de la Historia

Nacional.

Y yo, Alfredo Espinoza Tamayo, escribí un estudio psicológico y

sociológico del pueblo ecuatoriano. También hay que mencionar

a algunos destacados conservadores, como: el gran educador


hermano Miguel de Febres Cordero; el abogado y político Rafael

María Arízaga; y el ensayista Remigio Crespo Toral.

En la literatura predominó también el pensamiento liberal, y

autores como yo, Luís Alfredo Martínez, escribimos novelas,

como A la Costa, en la que retraté los cambios políticos y

sociales que se estaban produciendo con la Revolución Liberal.

En la poesía destacamos un grupo de jóvenes, que nos

caracterizamos por escribir poesías con temas melancólicos y

trágicos.

Ernesto Noboa y Caamaño, Arturo Borja, Humberto Fierro, Félix

Valencia Vizuete, Dolores Veintimilla, y yo, Medardo Ángel

Silva, formamos la “generación decapitada”, llamada así porque

la mayoría morimos jóvenes.

✔ Practica

1. Señala o pinta los cambios que vivió la sociedad

ecuatoriana con la modernidad.

2. Elabora un collage con los inventos del siglo


XIX y que sirvieron para modernizar el mundo entero. Conversa
con tus compañeros y señalen una ventaja y una desventaja de
vivir en esa época:
3. Busca el poema “el alma en los labios” de

Medardo Ángel Silva. Pégalo en tu cuaderno, léelo con atención

y contesta:

¿Qué historia relata este poema?

¿A quién será dirigido?

¿Qué sensación te deja el leerlo?

CS.3.3.16. Destacar el avance que ✔ TEMA 5 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.13.1. Examina la importancia de las Evaluación
significó el establecimiento del Laicismo y libertad de cultos ¿Qué es para ti la libertad? ✔ Cuaderno de trabajo; organizaciones sociales, a partir del análisis de diagnóstica
laicismo y el derecho a la libertad Libertad de conciencia ¿Qué tipos de libertades tenemos?
✔ Material bibliográfico; sus características, función social y Evaluación formativa
de cultos en el país
✔ ✔ Láminas; transformaciones históricas, reconociendo el Determina el procedimiento a través de los
Aprende
✔ Carteles; laicismo y el derecho a la libertad de cultos trabajos, tareas, deberes, entre otros.
¿Qué es el laicismo? ✔ Gráficos; como un avance significativo para lograr una Evaluación sumativa

Es la independencia del ser humano, de la sociedad o del Estado ✔ Fotografías; sociedad más justa y equitativa. (J.1., J.3., Determina la medición del aprendizaje a

de toda influencia o determinación religiosa.


✔ Videos S.1.) través de pruebas abiertas y de base
estructurada
Esto se consiguió en el país con la Revolución Liberal, que
Prueba de fin de unidad
separó a la Iglesia del Estado e instituyó la educación oficial laica

y gratuita.

El laicismo fue algo provechoso incluso para la propia Iglesia

católica, porque tuvo que cambiar su actuación.

Dejó de lado el activismo político conservador y reforzó su

compromiso de lucha por la justicia social y la protección de los

derechos humanos.

Esta actuación le ha permitido ser una fuerza moral dentro de la

sociedad, con gran influencia política en la resolución de

conflictos sociales.

El establecimiento del laicismo en Ecuador fue importante

especialmente para las mujeres porque adquirimos la igualdad

legal, y pudimos incorporarnos en la educación y en el servicio

público.

La sociedad se ha secularizado, es decir, dejaron de prevalecer

los valores y comportamientos religiosos en la vida cotidiana y

política de nuestro país.

Además, se aprobaron las leyes de matrimonio civil y divorcio;

pero más significativo fue la aprobación de la ley de cultos y

libertad de conciencia.

¿En qué consiste la libertad de conciencia?

La libertad de conciencia es un principio básico del laicismo.

Consiste en que cada individuo es libre de practicar cualquier

religión, tener opiniones religiosas disidentes o de plano sostener

una convicción de agnosticismo, o ateísmo, es decir, no profesar

ninguna religión en particular.

Pero esta libertad no se refiere solo a la religión, sino que va más

allá y reivindica nuestra libertad para sostener cualquier


convicción o actitud ideológica.

Sin libertad de conciencia no puede haber una verdadera

democracia, porque solo respetando las creencias e ideas de las

demás personas podemos alcanzar una sociedad tolerante, que

tienda siempre a combatir las injusticias y desigualdades sociales.

Desgraciadamente, en los tiempos actuales la sociedad se halla a

merced de los medios de comunicación y multitud de redes

sociales, que cada vez gozan de más influencia sobre nuestras

creencias y sobre nuestra vida toda.

Todas estas plataformas reivindican la libertad de expresión,

muchas veces a costa de nuestra libertad de conciencia.

Finalmente, no es importante si practicamos o no la religión

católica o cualquier otra religión; o si optamos o no por cualquier

tendencia política o ideológica; lo importante es que el ser

humano se forme en valores éticos, para poder afrontar la

sociedad amoral en la que vivimos, que crea desigualdad,

injusticia y violencia.

✔ Practica

1. Señala 3 ideas principales que expliquen en que

consiste el Estado laico:

2. El establecimiento del Estado laico fue

sumamente importante para la mujer ya que se estableció la

igualdad ante la ley.

a. Investiga quien fue Matilde Hidalgo.

b. reflexiona sobre su importancia en la lucha por

los derechos de la mujer.

c. Relata una historia con lo que investigaste de

Matilde Hidalgo.

3. Reflexiona y responde

a. ¿Conoces a alguien que no tenga tu misma

religión o que no practica ninguna?

b. ¿Cuál es tu reacción cuando alguien no piensa lo


mismo que tú?

4. Medita y responde

a. ¿Por qué, la libertad de conciencia es un principio básico del

laicismo?

b. ¿esta es aplicable además de la religión a la ideología?

5. Escribe cinco plataformas que reivindican la libertad de

expresión, muchas veces a costa de nuestra libertad de conciencia

CS.3.3.15. Examinar las ✔ TEMA 6 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.13.1. Examina la importancia de las Evaluación
principales denominaciones Principales denominaciones religiosas ¿Qué es para ti la religión? ✔ Cuaderno de trabajo; organizaciones sociales, a partir del análisis de diagnóstica
religiosas que existen en el Ecuador, Las religiones de Ecuador
¿Cuál es la función principal de la religión? ¿sirve para unir a
✔ Material bibliográfico; sus características, función social y Evaluación formativa
destacando su función social y sus ✔ Láminas; transformaciones históricas, reconociendo el Determina el procedimiento a través de los
todos los pueblos del mundo?
características más importantes. ✔ Carteles; laicismo trabajos, tareas, deberes, entre otros.
✔ Aprende
✔ Gráficos; y el derecho a la libertad de cultos como un Evaluación sumativa
¿Cuál es el objetivo de las religiones? ✔ Fotografías; avance significativo para lograr una sociedad Determina la medición del aprendizaje a
El objetivo de toda religión es reforzar los lazos entre los seres ✔ Videos más justa y equitativa. (J.1., J.3., S.1.) través de pruebas abiertas y de base

humanos, y entre nosotros con la trascendencia, con el ser estructurada

superior en el que creamos; pero la religión también nos enseña Prueba de fin de unidad

una serie de normas y conductas morales, que son beneficiosas

para vivir en sociedad.

¿Cuántas religiones hay en el país?

Como vemos, la religión católica es la que más seguidores tiene

en el país, aunque muchos se consideren no practicantes.

Dentro de la categoría “Otras” tenemos las siguientes religiones:

Islámica, hinduismo, religiones indígenas, religiones

afroamericanas, pentecostales, y otras no consideradas.

No hay que olvidar que es nuestra obligación construir una

sociedad tolerante y respetuosa hacia la conciencia de las demás

personas

✔ Practica

1. Investiga y comenta

¿cuáles son las principales religiones que encontramos en

Ecuador, y que normas morales nos enseñan?


2. Elabora un collage con símbolos de las

principales religiones del mundo. Cuales crees que son los

lugares más importantes de las religiones monoteístas.

CS.3.2.11. Apreciar el origen ✔ TEMA 7 ✔ Explora ✔ Texto del estudiante; I.CS.3.10.1. Explica los orígenes de la Evaluación
diverso de la población ecuatoriana, La diversidad de nuestra población ¿Cómo te auto identificas étnicamente? ✔ Cuaderno de trabajo; diversidad poblacional del país, a partir del diagnóstica
su vocación y trabajo para construir Diversidad
¿Crees que nuestro país es unido?
✔ Material bibliográfico; análisis de su evolución histórica, luchas por la Evaluación formativa
un país unitario y equitativo. Migración ✔ ✔ Láminas; liberación, ubicación geográfica, Determina el procedimiento a través de los
Aprende
✔ Carteles; características culturales (vestimenta, trabajos, tareas, deberes, entre otros.
Censo de Población ¿Existen muchos pueblos en nuestro país?
✔ Gráficos; costumbres, alimentación, festividades, Evaluación sumativa
Eso forma parte de la diversidad de nuestra población. ✔ Fotografías; actividades laborales) y la reconoce como Determina la medición del aprendizaje a

✔ Videos riqueza y oportunidad para el desarrollo y través de pruebas abiertas y de base


¿Por qué somos tan diversos? crecimiento del país. (J.1., I.2 estructurada
Prueba de fin de unidad

Nuestra diversidad empezó a formarse cuando llegaron los

primeros habitantes al actual territorio del Ecuador.

Con el pasar del tiempo, estos primeros grupos se desarrollaron

culturalmente, pero fueron conquistados por los incas y luego por

los españoles.

Los españoles colonizaron a nuestros pueblos, es decir, los

dominaron, saquearon y explotaron.

Se les impuso una nueva cultura: nuevos valores, costumbres,

religión e idioma. Producto de este choque cultural se produjo el

mestizaje.

Mis antepasados africanos también fueron traídos a la fuerza a

estas tierras para trabajar en las haciendas de la Costa y en los

valles cálidos de la Sierra.

Fuimos parte también del proceso de mestizaje, pero al igual que

los indígenas, resistimos y conservamos parte de nuestras

tradiciones.

Entonces los ecuatorianos somos producto de ese mestizaje entre

indígenas, españoles y negros.


Sí. Pero nuestra diversidad también ha sido enriquecida por los
procesos migratorios.
¿Migración?, ¿qué significa?

Es un fenómeno social que se produce por el desplazamiento de

una población de su lugar de origen a otro.

Los procesos migratorios pueden ser consecuencia de factores

políticos, económicos, sociales, climáticos, etc.

Nuestro país ha acogido a gente de otros países y continentes.

Así es, en bajo porcentaje en comparación a otros países.

Durante el boom cacaotero recibimos a muchos libaneses que se

convirtieron en prósperos comerciantes y negociantes.

En la actualidad el país ha recibido a colombianos, que llegaron a

Ecuador huyendo del conflicto armado en su país, y cientos de

miles de venezolanos, que también escaparon de la crisis

económica de su país.

Muchos ecuatorianos también tuvimos que migrar, salir de

nuestro país al exterior –especialmente hacia Estados Unidos,

España e Italia- a buscar un mejor futuro para nosotros y nuestras

familias en Ecuador, en la última década del siglo XX.

Si somos tan diversos, ¿cómo podemos obtener información

sobre esa diversidad.

A través de los censos.

¿Qué son los censos?


Es el recuento de la población que vive en el país, sus
condiciones sociales, económicas y su autoidentificación étnica.
El órgano encargado de realizar los censos es el Instituto
Nacional de Estadísticas y Censos, INEC, que es parte del
Estado…

✔ Practica

1. Lee detenidamente y completa los espacios en

blanco con las palabras correctas:

2. Étnicamente la población del Ecuador está


conformada por indígenas, españoles y negros. Analiza y escribe
que rasgos culturales hemos heredado de cada una de estas
etnias:
3. Completa el siguiente crucigrama.

● Proyecto

¡ahora seremos chefs!

● Evaluación de unidad

3. ADAPTACIONES CURRICULARES

ESPECIFICACIÓN DE LA NECESIDAD EDUCATIVA ESPECIFICACIÓN DE LA ADAPTACION A SER APLICADA

4. BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA APA 5. OBSERVACIONES


● Editorial That Book, (saber hacer) Ciencias Sociales 6to El documento esta sujeto a cambios debido a imprevistos e imposiciones gubernamentales.
● Currículo de EGB, Ministerio de Educación de Ecuador. En esta unidad se “cruzan” varias destrezas entre unidades. Por tal razón, se observarán algunos criterios de evaluación “repetidos”. El objetivo es trabajar en algunos casos los mismos
● Guía para implementar el Currículo, Ministerio de Educación de Ecuador. temas, pero de diferentes maneras para su mejor comprensión.
● Instructivo para planificaciones curriculares para el Sistema Nacional de Se presentan ejemplos para la respectiva ejecución de la planificación a quien de uso de esta planificación
● Educación, Subsecretaría de Fundamentos Educativos, Ministerio de
● Educación de Ecuador.

Acuerdo No. MINEDUC-ME-2015-00168-A, Ministerio de Educación de Ecuador.

ELABORADO REVISADO APROBADO

NOMBRE: NOMBRE: NOMBRE:


PROFESOR DEL ÁREA COORDINADOR DEL ÁREA VICERRECTORA

FIRMA: FIRMA: FIRMA:

FECHA: FECHA: FECHA:

3. ADAPTACIONES CURRICULARES

ESPECIFICACIÓN DE LA
ESPECIFICACIÓN DE LA ADAPTACIÓN A SER APLICADA
NECESIDAD EDUCATIVA

1. TRASTORNOS DE 1.1. Utilizar material concreto de apoyo para fortalecer la conceptualización de los aprendizajes, desde los primeros años de escolaridad hasta cuando lo requiera.
APRENDIZAJE
1.2. Respetar el ritmo y estilo de aprendizaje individual.

1.4. Enseñar técnicas y hábitos de estudio para promover logros académicos.

1.5. Dar órdenes e instrucciones claras, concretas y secuenciadas, asegurándose que las comprende.

1.7. Permitir el uso de material de apoyo, que facilite el acceso al aprendizaje (calculadoras, computadores, otros).

1.8. Motivar al estudiante para cumplir metas pequeñas en aquellas tareas en las que presenta mayores dificultades, hasta llegar a cumplir con el objetivo final.

1.9. Valorar continuamente el esfuerzo y los logros alcanzados, con evaluaciones u observaciones permanentes.

1.12. Permitir que el estudiante demuestre sus habilidades a través de otras modalidades (dibujos, láminas, oralmente, entre otras).

3. TRASTORNOS DE
COMPORTAMIENTO

»» Trastorno por déficit de atención 3.1. Elogiar y reforzar constantemente los comportamientos adecuados.
con o sin hiperactividad (TDA-H)

3.2. Establecer reglas claras y precisas, así como las consecuencias; colocarlas en un lugar visible y recordárselas periódicamente.

3.3. Ubicarlo en un puesto cercano al docente y junto a compañeros que influyan en él positivamente.

3.5. Promover espacios de diálogo y reflexión ante comportamientos inadecuados, esto mejorará su autocontrol.

3.7. Fomentar actividades lúdicas, artísticas, deportivas, que sirvan como mecanismos de catarsis.

3.10. Evitar el envío de tareas no concluidas al hogar, asegurarse de que las termine dentro del horario escolar.

Déficit de atención con hiperactividad 4.1. Ubicarlo lejos de estímulos que le distraigan.

4.3. Ubicarle cerca del docente, para proporcionarle apoyo oportuno.

4.4. Utilizar varios mecanismos para captar la atención del niño, niña y/o adolescente,

4.6. Hacer contacto visual con el estudiante antes de llamarlo o de darle instrucciones; esto ayuda al autocontrol.

4.7. Cuando la conducta del estudiante interfiera de manera significativa en el desarrollo de la clase, darle una tarea que implique salir del aula por unos minutos.

4.9. Evitar llamarle la atención en público.

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