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Objetivos y resultados de las políticas en

Alemania
EL IMPACTO DE LAS POLÍTICAS ECONÓMICAS

La política económica nazi bajo Hitler se basó en la creencia de que la guerra era necesaria para anular el
Tratado de Versalles y expandirse hacia territorios orientales para Lebensraum (espacio vital). Las medidas
económicas se alinearon con los objetivos de la política exterior, y Hitler buscó obtener apoyo popular a
través de la recuperación económica, abordando problemas como el desempleo. Se evalúa el impacto de la
política económica nazi según estos objetivos y se divide en tres fases: la era Schacht (1933–37), el Plan
Cuatrienal (1936–40) y la economía de guerra (1940–45).

OBJETIVOS DE LAS POLÍTICAS ECONÓMICAS DE HITLER

Autarquía económica: Buscaba hacer a Alemania autosuficiente, reduciendo el uso de recursos de otros
países.
Rearme y preparación para la guerra: Se centró en el rearme militar para alcanzar objetivos
expansionistas.
Reducción del desempleo: La implementación de proyectos de construcción y la reedificación militar
contribuyeron a reducir el desempleo.
Control estatal de la economía: El gobierno nazi intervino activamente en la economía, estableciendo
controles y regulaciones para coordinar la producción y la mano de obra. (las empresas privadas no
desaparecen)
Persecución de minorías y confiscación de propiedades: La política económica incluyó la persecución de
grupos minoritarios, especialmente judíos, y la confiscación de sus propiedades para obtener recursos
adicionales.

EL MILAGRO ECONÓMICO DE HJALMAR SCHACHT

Hitler no tenía ningún interés en la economía, pero tuvo suerte. Su gobierno se benefició de la recuperación
económica mundial que acababa de comenzar a mejorar la situación en Alemania. Los nazis también
cosecharon la recompensa política por el éxito de las políticas económicas que habían sido iniciadas por los
gobiernos anteriores de von Papen y von Schleicher. La tercera suerte fue contar con el apoyo y la capacidad
de uno de los economistas más importantestes de su generación, Hjalmar Schacht.
Schacht desempeñó un papel clave en la organización de una petición de líderes industriales para nombrar a
Hitler como canciller, influenciando la decisión de Hindenburg en enero de 1933. Hitler nombró a Schacht
presidente del Reichsbank y ministro de Economía. Las políticas de Schacht impulsaron la transformación
económica de Alemania hasta 1936. En junio de 1933, los nazis introdujeron leyes para reducir el desempleo,
implementando planes de obras públicas y programas de trabajo forzado. Se destacan proyectos como la
construcción de autopistas y programas de construcción pública. A medida que el Estado asumió más
responsabilidades, creció la burocracia estatal y se generaron empleos.

La decisión de rearmarse desafiando el Tratado de Versalles, junto con el servicio militar obligatorio a partir
de 1935, actuó como un estímulo económico. La financiación, a menudo cuestionada legalmente, incluyó
las "facturas Mefo". Acuerdos comerciales bilaterales negociados por Schacht con países de Europa
sudoriental y América del Sur proporcionaron materias primas a cambio de bienes industriales alemanes. El
desempleo se redujo significativamente, de seis millones en 1933 a 1.6 millones en 1936, y Alemania alcanzó
casi el pleno empleo en 1939. El éxito económico generó apoyo a los nazis, pero detrás estaba el crecimiento
del Estado totalitario, con transformaciones sociales y laborales, la expulsión de mujeres del trabajo y la
supresión de sindicatos independientes. Grandes empresas, que habían respaldado a Hitler, se beneficiaron
del rearme y la destrucción de organizaciones obreras. La economía orientada a la guerra se convirtió en una
prioridad dominante.

PLAN CUATRIENAL 1936-1940

A partir de 1936, Hjalmar Schacht fue cada vez más dejado de lado, ya que se ignoraban sus preocupaciones
sobre una economía sobrecalentada. Hitler se negó a considerar cualquier reducción en el gasto público o la
desaceleración del rearme. En su lugar, nombró a un nazi radical, Hermann Göring (que no era economista),
para supervisar un "Plan de Cuatro Años" para poner a Alemania en una base de guerra.

La importancia y el éxito del Plan Cuatrienal ha sido ampliamente debatido por los historiadores. Hubo
algunos éxitos, pero los materiales alternativos de Ersatz tendían a ser caros o menos efectivos. En particular,
el caos causado por los administradores ambiciosos que "trabajan hacia el Führer" creó ineficiencias obvias.
El historiador Tim Mason ha argumentado que tales fueron las consecuencias desastrosas de las políticas
nazis, que Alemania fue conducida a una "guerra de distracción" antes de lo previsto (una guerra instigada
por un líder para distraer a la gente de los problemas internos; antes de que el pueblo alemán sintiera todo el
impacto de la crisis económica. Otros historiadores, incluido Richard Overy, han argumentado que la
decisión de ir a la guerra creó la crisis económica, y no al revés. De cualquier manera, y por cualquier razón, el
fracaso del Plan Cuatrienal se puede medir por el hecho de que Alemania no estaba lista para la guerra en
1939 y no se movilizó completamente hasta 1942.
1940-45 ECONOMÍA DE GUERRA

El éxito de la Blitzkrieg en la fase inicial de la guerra hizo mucho para ocultar la falta de preparación de la
economía nazi. El éxito militar también proporcionó acceso a materias primas y mano de obra barata (o
gratuita). Las conquistas cortas y rápidas no ejercieron una presión significativa sobre la economía y
permitieron a los nazis continuar reforzando el frente interno. La obsesión de Hitler por proporcionar tanto
"armas como mantequilla" llevó a un enfoque continuo en la producción de bienes de consumo, cuya
producción aumentó un 16 por ciento en este momento. La popularidad de Hitler y los nazis estaba en su
punto más alto en el verano de 1940.

A pesar de la anticipación de una guerra prolongada, Alemania no se preparó adecuadamente debido a la


confianza excesiva en el éxito inicial y el sistema administrativo caótico. El racionamiento fue generoso hasta
1942, las mujeres no fueron reclutadas para trabajar, y los trabajadores de industrias esenciales fueron
enviados al ejército. El fracaso de la Blitzkrieg en la campaña contra la Unión Soviética en 1942 llevó a un
cambio hacia una economía de guerra bajo Albert Speer en febrero de 1942. Su control sistemático mejoró la
eficiencia y la producción de armamento aumentó significativamente. Sin embargo, la derrota en el Frente
Oriental y los ataques aliados limitaron la sostenibilidad del esfuerzo bélico, a pesar de logros notables.

EL IMPACTO DE LAS POLÍTICAS SOCIALES

Al igual que con la política política y económica, las políticas sociales nazis se preocupaban por promover los
objetivos ideológicos de crear una Volksgemeinschaft (comunidad popular), y también por la preocupación
más pragmática de generar apoyo popular para el régimen. Al analizar el impacto de las políticas sociales
(especialmente cuando se comparan y contrastan con otros regímenes), es importante reconocer que los
factores sociales (cosas que se refieren a la vida material y cotidiana de las personas) afectan a los diferentes
grupos "sociales" de diferentes maneras. En esta sección veremos las clases, los jóvenes y los miembros de las
iglesias dominantes.

CLASES

El concepto de Volksgemeinschaft en el régimen nazi buscaba superar los antagonismos de clase de la era de
Weimar, pero no abordó las desigualdades fundamentales del sistema capitalista. La Alemania nazi colaboró
con grandes empresas y élites para mejorar la eficiencia, sin amenazar su existencia. La creación de la
Volksgemeinschaft pretendía resolver el conflicto industrial, desviar la disidencia a través del crecimiento
económico, promover el nacionalismo y debilitar la oposición. Las políticas, como la propaganda y la
reforma económica, se centraron en estos objetivos, pero las causas fundamentales de la desigualdad social no
cambiaron. El impacto en las clases sociales persistió a pesar de la retórica de una "comunidad nacional".
TRABAJADORES

Los obreros y los desempleados habían sido tradicionalmente partidarios de los socialistas y los comunistas.
Sus líderes en estos partidos y en los sindicatos habían sido de las primeras víctimas de los nazis. A pesar de
las promesas del Frente Alemán del Trabajo (DAF), el nivel de vida de la mayoría de los trabajadores no
cualificados disminuyó durante el Tercer Reich, ya que los salarios se congelaron y los precios siguieron
subiendo. Sin embargo, a los trabajadores calificados de las industrias esenciales les fue mejor que a otros. Los
desempleados que fueron reclutados en varios programas de obras públicas bajo el Servicio de Trabajo del
Reich (RAD) trabajaron largas y físicamente exigentes horas por poco dinero. Pero a diferencia de la
mayoría de los trabajadores no cualificados de Europa occidental, tenían empleo. Hitler también se preocupó
por mantenerlos felices. En noviembre de 1933, el DAF estableció "Fuerza a través de la alegría" (Kraft durch
Freude, KdF) para prevenir disturbios laborales, ofreciendo beneficios y actividades de "clase media" a las
familias trabajadoras alemanas. Esto incluía vacaciones subvencionadas, eventos culturales y entrenamiento
físico.

SOCIEDAD RURAL

El apoyo de la Alemania rural había sido clave para el éxito electoral nazi a finales de la década de 1920. Los
granjeros eran fundamentales para la Weltanschauung de Hitler y encajaban con su eslogan "Blut und
Boden" (Sangre y tierra) que idealizaba una raza "aria" (sangre) en una tierra definida (suelo). Eran la
personificación del idealismo premoderno, no contaminado por la degeneración de la vida urbana. Además,
la mayoría de los granjeros eran profundamente conservadores, nacionalistas y rabiosamente anticomunistas.
Richard Darré, líder de "Hacienda Alimentaria del Reich," dirigía la agricultura nazi bajo la ideología "Sangre
y Tierra." Iniciaron políticas para ayudar a la comunidad rural, aumentando aranceles y abordando deudas
agrícolas. La "Ley Agrícola Implícita por el Reich" de 1933 estableció granjas hereditarias para mantener
eficiencia y ser manejadas por terratenientes conservadores. Los agricultores recibieron apoyo financiero,
exenciones de pagos de seguros y reducciones de intereses hipotecarios entre 1934 y 1938. Se otorgaron
subsidios familiares, subvenciones y créditos para viviendas. Bajo Darré, el Reich Food Estate experimentó
con granjas orgánicas. Aunque los ingresos agrícolas se recuperaron hasta 1937, estancaron y declinaron
debido a costos laborales y fijación de precios. El rearme pos-1936 amplió la brecha salarial y provocó la
despoblación rural. Las prioridades rurales se sacrificaron por las demandas de la guerra y la necesidad de una
economía industrial eficiente.

ELITES SOCIALES

Las grandes empresas alemanas fueron las principales beneficiarias de la dictadura nazi, respaldando a Hitler
para contrarrestar amenazas socialistas y comunistas. Apreciaron la prohibición de sindicatos, el control
salarial y la cooperación con el régimen, experimentando enormes beneficios económicos. Las ganancias se
cuadruplicaron entre 1933 y 1937, con la tasa de crecimiento más alta en 50 años. Durante las conquistas en
Europa, los industriales compartieron los beneficios territoriales, aprovechando recursos como astilleros
holandeses, cromo y hierro checos. Posteriormente, los Juicios de Nuremberg revelaron que muchos
industriales explotaron a prisioneros como mano de obra esclava.
La relación del régimen nazi con la élite aristocrática tradicional fue compleja. La vieja generación de
aristócratas se resistió a perder su estatus y privilegios frente a los nazis, considerándolos vulgares e incultos.
Algunos aristócratas, como Helmuth von Moltke, se unieron a la resistencia contra la Alemania nazi, y
miembros del Círculo de Kreisau participaron en el intento de asesinato de Hitler en julio de 1944. La
aristocracia estaba dividida generacionalmente, con conflictos entre la vieja generación y aquellos que se
oponían al régimen nazi.
Por el contrario, los aristócratas más jóvenes que se desesperaron por la falta de lucha de sus padres al
renunciar a sus privilegios en 1918 eran más propensos a dar la bienvenida a los nazis. Los nazis, a su vez,
intentaron cooptar a los aristócratas más jóvenes, utilizando la adulación para obtener su respaldo político,
ya que la autoridad aristocrática tradicional añadía peso a la causa nazi. En 1938, casi una quinta parte de los
rangos superiores de las SS estaban ocupados por miembros titulados de la aristocracia y las SS habían
llegado a dominar la vida ecuestre de Alemania, el coto más tradicional de la élite aristocrática.

JÓVENES

Las políticas centrales para las ambiciones nazis de crear una Volksgemeinschaft giraban en torno a los
proyectos educativos diseñados para influir en el pensamiento de los jóvenes. La forma más efectiva de
generar apoyo para un régimen autoritario no es a través de la coerción, sino a través de la inculcar
gradualmente los valores del régimen en los jóvenes. Las políticas juveniles en la Alemania nazi, como en
otros estados autoritarios, fueron diseñadas para producir adultos que sentían que el Weltanschauung nazi
era una forma normal y de "sentido común" de ver el mundo.
La educación proporciona potencialmente dos formas distintivas de control social: en la escuela a través del
plan de estudios, tanto a través de los planes de estudio académicos como "ocultos", y fuera de la escuela, a
través de organizaciones extracurriculares.

ESCUELA

El "plan de estudios oculto" de una escuela consiste en aquellas cosas que los alumnos aprenden a través de la
experiencia de asistir a la escuela, en lugar de los objetivos educativos declarados de dichas instituciones. Se
fortaleció el poder de los directores y se reforzaron las jerarquías tradicionales. Los niños y las niñas
recibieron diferentes planes de estudio y los maestros se vieron obligados a ser miembros de la Asociación de
Maestros Nazis, (el 97 por ciento de los maestros eran miembros de la Nationalsozialistische Lehrerbund o
NSLB en 1934). Por lo tanto, la "experiencia de asistir a la escuela" se transformó de maneras que influyeron
indirectamente pero poderosamente en las actitudes de los estudiantes. Además, una innovación importante
del régimen nazi fue la creación de escuelas de élite llamadas Nationalpolitische Erziehungsanstalten
(Nápolas). Estas escuelas fueron dirigidas por las SS y fueron diseñadas para entrenar a la próxima
generación de líderes de alto rango en el Partido Nazi y el Ejército Alemán. Al igual que en otros regímenes
autoritarios, las imágenes del líder fueron prominentes en todas las escuelas.
Las nuevas asignaturas, incluidas las ciencias raciales, entraron en el plan de estudios y a ciertas materias
como los deportes y la actividad física se les dio más tiempo en el plan de estudios. Para los niños, el boxeo se
hizo obligatorio y en 1936, la asignación de horarios de las clases deportivas se aumentó de dos a tres. Dos
años más tarde, se aumentó a cinco sesiones. Las oportunidades educativas de las niñas disminuyeron. Su
plan de estudios se limitaba a las materias de fabricación casera y en 1939 muy pocas mujeres iban a la
universidad.

JUVENTUDES HITLERIANAS

La motivación básica de las HJ era la de entrenar a futuros ciudadanos del Reich y soldados que sirvieran
fielmente a la Alemania nazi cuando fueran adultos. El entrenamiento físico y militar fue considerado tan
importante como la educación académica y científica en todas las organizaciones de las HJ. Su uniforme
consistía en una camisa marrón claro y un pantalón corto marrón, similar a los de los scouts. Algunos niños
de alto rango llevaban camisas negras.

La pertenencia a esta organización fue obligatoria para los jóvenes de más de 17 años desde 1939, y luego
para todos los niños a partir de los diez años desde 1941. A medida que avanzaba la Segunda Guerra
Mundial, las Juventudes Hitlerianas realizaban el trabajo de los hombres alistados en las fuerzas armadas,
llevando a cabo servicios.. Sus integrantes de mayor edad pronto engrosaron las filas de los soldados.

LAS IGLESIAS ALEMANAS Y LA POLÍTICA DE COOPTACIÓN

Tanto los dirigentes católicos como los protestantes en general acogieron con satisfacción el rechazo de los
nazis a los valores de Weimar. La permisividad secular y liberal de la cultura de Weimar había amenazado
hasta la médula los valores cristianos tradicionales. desde la perspectiva nazi, la iglesia debía tratarse con
cuidado. Potencialmente, como fuente rival de lealtad de la gente, la iglesia podría ser un enemigo peligroso.

En lugar de promover una alternativa al cristianismo, los nazis, como muchos regímenes autoritarios,
siguieron una política de cooptación. El Vaticano reconoció al régimen nazi y, a cambio, el Estado nazi debía
respetar la autonomía de la Iglesia católica, especialmente sobre sus organizaciones juveniles y educativas. Los
nazis intentaron una política similar de cooptación de la Iglesia protestante. Trabajando con los partidarios
del nuevo movimiento "cristiano alemán", que pedía la unificación de las denominaciones protestantes,
Hitler estableció la Iglesia del Reich en mayo de 1933.

Con el tiempo, la política nazi de cooptación fue reemplazada por intentos de interferir activamente en el
funcionamiento de las dos principales denominaciones cristianas, lo que a su vez condujo a una oposición
más significativa. La disidencia fue individual, no institucional (obispo Galen contra l’eutanasia o Martin
Niemöller contra la persecución de los judíos).
EL IMPACTO DE LAS POLÍTICAS CULTURALES

Una de las características clave de un estado totalitario que lo distingue de ser solo un régimen autoritario es
el ambicioso objetivo del estado de controlar cada detalle de la vida cultural de un individuo. El tiempo libre,
la libertad de expresión y la libertad artística son libertades que el estado totalitario no puede tolerar.
La política cultural nazi fue una extensión de la máquina de propaganda estatal. El Ministerio de Ilustración
Pública y Propaganda del Reich tenía siete departamentos para supervisar la propaganda y la censura.
(Reichsministerium für Volksaufklärung uy Propaganda, RMVP). Su papel era evitar la producción,
publicación y difusión de arte que el régimen no valoraba, e invertir recursos, tiempo y esfuerzo en el arte
que lo hacía.
Los líderes Nazis querían cambiar el panorama cultural: devolver al país los tradicionales valores “alemanes”
y “nórdicos”; suprimir o restringir las influencias judías, “extranjeras” y “degeneradas”; y formar una
comunidad racial (“Volksgemeinschaft”) alineada con los ideales nazis.

Estos ideales a veces tenían contradicciones: el nacionalsocialismo era moderno, pero antimoderno a la vez;
era dinámico y utópico, pero a menudo anhelaba un pasado alemán idílico e idealizado. Sin embargo, en
ciertos elementos, los principios culturales nazis tenían su coherencia: priorizaban la familia, la raza y el Volk
(pueblo) como las representaciones más altas de los valores alemanes. Rechazaban el materialismo, el
cosmopolitismo y el “intelectualismo burgués” y fomentaban las virtudes “alemanas” de lealtad, lucha,
abnegación y disciplina. Los valores culturales nazis también consideraban de gran importancia la armonía
de los alemanes con su tierra natal (Heimat) y con la naturaleza, y enfatizaban la elevación del Volk y la
nación por encima de sus miembros individuales.

ATACAN A LOS DEGENERADOS

En un estado autoritario, controlar el acceso a la audiencia es clave para controlar el arte. En los años de
Weimar, Alemania era un centro de vanguardia artística, pero los nazis consideraban que esta cultura era
corrupta y la censuraron. La "quema de libros" en 1933 marcó el inicio de la política para socavar la
independencia artística. Muchos artistas, especialmente judíos, abandonaron el país, y se prohibieron libros y
se retiró el arte de las galerías. La Exposición Entartete Kunst en 1937 exhibió obras confiscadas,
consideradas insultantes para el sentimiento alemán, atrayendo a un millón de visitantes en las primeras seis
semanas.

INGENIERÍA DE ALMAS HUMANAS

En el contexto de regímenes totalitarios, la censura no es suficiente; la promoción de una estética alineada


con los objetivos culturales es crucial. Hitler, antes de convertirse en líder, era un artista cuya influencia
personal se reflejó en la política cultural nazi. La apreciación de Hitler por las artes visuales y la
arquitectura clásica se plasmó en el patrocinio de artistas como Arno Breker, cuyas esculturas se
convirtieron en símbolos del gusto artístico del Tercer Reich. La arquitectura imponente buscaba inspirar
asombro y temor, destacando la debilidad del individuo ante el poder estatal autoritario.
Las políticas culturales nazis se consideran efectivas, ya que el régimen destinó recursos ilimitados a
proyectos artísticos. La cineasta Leni Riefenstahl, con su película "El Triunfo de la Voluntad", ejemplifica
la celebración del autoritarismo y contribuyó a avances técnicos en el cine. La DAF, a través de la
organización "Fortalecimiento a través de la Alegría", democratizó la cultura al subsidiar formas artísticas
costosas, como giras de ballet y conciertos, con fines propagandísticos. La orquesta de la KdF atrajo a
millones de espectadores en 1938.

LAS BELLAS ARTES

Según los estándares nazis, las bellas artes no eran propaganda. Su propósito era crear ideales para la
eternidad. Esto produjo un llamado al arte heroico y romántico, que reflejaba lo ideal más que lo realista.
Las pinturas explícitamente políticas eran muy raras. Aún más raras eran las pinturas antisemitas, porque
se suponía que el arte estaba en un plano superior.

El Arte degenerado (en alemán: Entartete Kunst ) fue un término adoptado en la década de 1920 por el
Partido Nazi para describir el arte contemporáneo . Durante la dictadura muchas obras de artistas de
renombre internacional, fueron retiradas de los museos estatales y prohibidas en la Alemania nazi con el
argumento de que dicho arte era un "insulto al sentimiento alemán", antialemán, de naturaleza masónica ,
judía o comunista .

LA ARQUITECTURA NAZI

Hitler estaba muy interesado en la arquitectura porque podía usarse para proyectar el poder público del
poder nazi. Hitler tenía a Albert Speer, su arquitecto favorito, diseñando planes para la reconstrucción de
Berlín. La nueva "Capital mundial"- Germania, la nueva ciudad, que sería la capital de la Europa
dominada por alemanes.

No había estilo arquitectónico Nazi oficial, aunque la mayor parte de las estructuras y los monumentos
diseñados por Albert Speer y otros, imitaron la Roma Imperial. retrató su imagen ideal de un estado
fuerte, guerrero. Esto era conocido como "Clasicismo Desnudo“.

LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE 1936

Tanto los Juegos Olímpicos de invierno como los de verano de 1936 se celebraron en Alemania. Habían sido
concedidos a Alemania cinco años antes, cuando era un país democrático. Hitler utilizó los Juegos
Olímpicos para promover a Alemania y al Tercer Reich. A nivel exterior los Juegos Olímpicos fueron el gran
escaparate del III Reich y la oportunidad de mostrar “la cara amable y éxitos del nazismo”. En 1936, ya había
habido cierta prensa negativa sobre el internamiento de minorías, incluidos judíos, en Alemania. Hitler era
plenamente consciente del impacto positivo que la propaganda podía tener para él y para
Alemania. A nivel de políticas internas: Hitler promovió la idea de un hombre y una mujer "arios" fuertes y
atléticos como ejemplo ideal de la nueva población alemana. Las Juventudes Hitlerianas participaron en
actividades deportivas así como en el programa 'Fuerza a través de la alegría' que promovía un estilo de vida
activo. Los atletas “no arios” fueron excluidos sistemáticamente de las instalaciones y asociaciones deportivas
alemanas.
LA NAZIFICACIÓN DEL DEPORTE

El gobierno fomentaba el deporte como medio para:


- Fortalecer la raza aria
- Ejercer control político sobre los ciudadanos
- Preparar a los jóvenes alemanes para la guerra.
Los ciudadanos alemanes debían ser en sí mismos representantes de una nación de una raza y estado fuertes.

EL IMPACTO DE LAS POLÍTICAS EN LAS MUJERES

Al igual que en la mayoría de los países de Europa, las mujeres obtuvieron el derecho al voto en Alemania
después de la Primera Guerra Mundial. La constitución de Weimar también fue relativamente progresiva
hacia los derechos de las mujeres.
La experiencia reveladora de hacer el "trabajo de los hombres" durante la guerra solo condujo a un progreso
limitado en los derechos laborales después. Aún así, el número de mujeres que trabajaban era 1,7 millones
más en 1925 que en 1907. La mayor parte del trabajo era de oficina, de secretaría o de ventas, y a las mujeres
generalmente se les pagaba entre un 10/20 por ciento menos que los empleados masculinos.
El proyecto nazi de crear una nuevaVolksgemeinschaft, centrada en deshacer el "daño" de los años de Weimar,
proporcionó un contexto legal y cultural en el que se podría nutrir una visión nazi de la feminidad.La
identificación del papel de una mujer como esencialmente las tres K (niños, cocina, iglesia), era anterior a
losnazis, pero como política, iban a hacerlo suyo.

PERSUADIR A LAS MUJERES

El intento nazi de dar forma a unWeltanschauung nacional a su propia imagen a través del control de las
artes, los medios de comunicación y la educación incluyó cómo se iba a representar a las mujeres, cómo los
medios de comunicación hablaban de ellas y qué expectativas de vida tenía el estado para las niñas.
El ideal físico era el arquetipo "ario": rubio, hermoso, alto, delgado y fuerte. Las imágenes mostraban a
mujeres "racialmente puras", sanas para la edad fértil, generalmente en un entorno doméstico, rodeadas de
niños.
Las mujeres miembros de la NSBO, la sección femenina del Frente de Trabajadores de Alemania (DAF), eran
regidas por estrictas normas en cuanto a imagen y comportamiento. Se les prohibía maquillarse y fumar en
público, arriesgándose a ser expulsadas del Partido en caso de infracción. Aunque se alentaban ciertas modas,
como no usar pantalones ni faldas cortas, esta normativa no se aplicaba completamente debido al temor de
perjudicar a la industria textil alemana. Las mujeres eran instadas a no adoptar el estilo de vida sexualmente
liberado de las "flappers" de la Berlín de Weimar.
Los medios, especialmente la revista NS-Frauen-Warte, aprobada por el Partido Nazi, desempeñaron un
papel crucial en la normalización de estas actitudes. Publicada desde 1934, la revista alcanzó una circulación
de 1,9 millones de copias en 1939, presentando contenidos convencionales como patrones de costura y
recetas, pero también promoviendo las políticas nazis, incluyendo el fomento de la maternidad, el abandono
de empleos y la adoración a Hitler. La soltería de Hitler añadió una dimensión "romántica" para algunas
mujeres.
En la educación, especialmente en la Liga de Doncellas Alemanas (BDM), las niñas eran tratadas de manera
diferente a los niños. Los libros de texto escolares se editaron a partir de 1934, con la supervisión de la Dra.
Johanna Haarer, autora de "Madre, háblame de Adolf Hitler".
El BDM, era un programa donde las niñas fueron adoctrinadas en elWeltanschauung nazi, entrenadas en
habilidades domésticas útiles y se mantuvieron físicamente en forma. Tuvo sus orígenes ya en la década de
1920, pero diez años después fue refundado como la rama femenina del movimiento de las Juventudes
Hitlerianas. Si bien en un principio la afiliación al BDM era voluntaria, a partir de 1939 se hizo forzosa para
las niñas y jóvenes entre 10 y 18 años. tenían que ser obligatoriamente de origen alemán y no podían tener lo
que se llamaba “enfermedades hereditarias”, es decir sangre judía. Las líderes del BDM tenían que ser solteras
y sin hijos si querían tener cargos en la organización.

RESTRINGIR A LAS MUJERES

Las leyes nazis impusieron un control estricto sobre la vida de las mujeres mediante restricciones y fomento
de comportamientos específicos. Inicialmente, la legislación se centró en las mujeres en profesiones,
excluyéndolas del Reichstag y reduciendo significativamente su presencia en la educación y el empleo. Se
establecieron cuotas universitarias y, entre 1933 y 1937, el empleo femenino disminuyó del 37% al 31%. Las
mujeres fueron excluidas del sistema judicial y se limitaron sus derechos reproductivos con el cierre de
clínicas de planificación familiar, la escasez de anticonceptivos y la ilegalización del aborto en 1933.

Aproximadamente 350,000 mujeres fueron esterilizadas u obligadas a interrumpir embarazos por razones
raciales entre 1934 y 1945. Desde 1935, las parejas necesitaban un certificado de "aptitud para casarse"
debido a la "Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán", que prohibía matrimonios
entre "arios" y otras etnias. A partir de 1938, el divorcio se facilitó con la Ley de Matrimonio, permitiendo
que matrimonios "improductivos" terminaran y que los hombres se divorciaran para casarse de nuevo y tener
más hijos.

RECOMPENSAR A LAS MUJERES (POLÍTICAS PRO-NATALISTAS)

Las leyes nazis para fomentar el matrimonio y la natalidad, como la "Ley para la Reducción del Desempleo"
de 1933 y la "Ley para el Fomento del Matrimonio" de 1933, incentivaron a las mujeres a dejar sus trabajos al
casarse. Estas leyes proporcionaban préstamos y beneficios a las parejas recién casadas, incluyendo
reembolsos de impuestos y subsidios familiares.

Estos intentos inicialmente tuvieron éxito, reduciendo la edad promedio de matrimonio y aumentando el
número de nacimientos de 1.2 millones a 1.4 millones entre 1934 y 1939. Sin embargo, la tasa de natalidad
no aumentó después de 1938 debido a la guerra. A pesar de los esfuerzos, el proyecto Lebensborn resultó en
un promedio de solo 1.1 hijos por hombre de las SS, demostrando limitaciones en el impacto a largo plazo de
estas políticas.
MUJERES EN TIEMPO DE GUERRA

La preparación para la guerra se vio retrasada debido a las preocupaciones de Hitler sobre su popularidad, al
igual que su resistencia a otorgar a las mujeres un papel completo en la sociedad.
En 1938, con el pleno empleo en Alemania, algunas mujeres fueron autorizadas a regresar a las fábricas,
aumentando el número de trabajadoras.

GUARDIANAS DE LOS CAMPOS


Aunque las SS eran un cuerpo fundamentalmente masculino, debido a la falta de personal causada por la
incorporación a filas y las bajas provocadas por la guerra, comenzaría a reclutarse un cuerpo auxiliar
femenino. Las Guardianas de los campos de concentración y exterminio fueron un grupo de mujeres que
usaban el uniforme de las SS su papel de guardianas de campos de concentración pero no eran consideradas
miembros regulares de las SS.
La mayoría tenían de veinte a treinta años, solían provenir de familias pobres, habían abandonado la escuela
temprano y tenían pocas oportunidades profesionales. Un trabajo en un campo de concentración significaba
salarios más altos y alojamientos confortables. Promesas como estas hicieron que muchas mujeres se
ofrecieran como voluntarias.

EL IMPACTO DE LAS POLÍTICAS EN MINORÍA

El nazismo, como régimen autoritario, se caracterizó por su tratamiento brutal hacia las minorías,
destacando la persecución sistemática de los judíos. Esto se fundamentó en la ideología del nazismo,
especialmente en el concepto de Volksgemeinschaft, que rechazó los derechos humanos universales del
liberalismo.

Los nazis creían en la desigualdad inherente entre los seres humanos, considerando a algunos como
Volksgenossen (compatriotas sociales) más dignos y útiles que otros. Sus conceptos de degeneración racial y
desviación social se basaban en explicaciones pseudocientíficas centradas en la importancia de la "sangre".
Según los nazis, los alemanes formaban la Herrenvolk "aria" (raza maestra), junto con otros pueblos
germánicos. Sin embargo, los eslavos y los judíos fueron etiquetados como Untermenschen, "subhumanos",
destinados a ser esclavizados o eliminados.

En términos de política interna, la revisión racial de Weltanschauung en la Alemania nazi tuvo dos
implicaciones clave. En primer lugar, el estado asumió la responsabilidad de preservar la pureza del linaje
"ario" y evitar su dilución por razas consideradas "más débiles". Esto condujo a políticas de eugenesia, como
la "Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán" de 1935, y fomentó que los racialmente
puros tuvieran más hijos. En segundo lugar, se creía que un linaje debilitado o degenerado era la causa de
diversos problemas sociales, como el crimen, la "desviación sexual" y las enfermedades congénitas. Estas
tendencias se consideraban inherentes y heredadas de los padres, pero también prevenibles mediante acciones
estatales juiciosas. Esto condujo a políticas como la "Ley para la Prevención de la Descendencia con
Enfermedades Hereditarias" de 1933 y culminó en la esterilización forzada de más de 400,000 personas (el
uno por ciento de la población alemana) y el asesinato de más de 70,000 en programas de "eutanasia".
LA PERSECUCIÓN DE LOS ASOCIALES

También vale la pena recordar la importancia de los efectos de la propaganda y la educación en el control
social informal, lo que facilitó un contexto cultural que normalizó el comportamiento discriminatorio
contra estos grupos minoritarios.

LA PERSECUCIÓN DE LOS JUDÍOS

En la primera mitad del siglo XX, el antisemitismo estaba extendido en Europa. El odio particularmente
virulento de Hitler hacia los judíos tuvo raíces en Múnich después de 1918, donde varios partidos de extrema
derecha, incluyendo los nazis, adoptaron políticas antisemitas. Los judíos fueron utilizados como chivos
expiatorios, culpados por la desgracia alemana y la crisis de 1923. A pesar de que solo había
aproximadamente 525,000 judíos en Alemania en 1933, menos del uno por ciento de la población, los nazis
promovieron propaganda antisemita intensiva.

Joseph Goebbels retrató a los judíos como extranjeros y una amenaza, aprovechando la envidia hacia su
presencia en profesiones de prestigio, como abogados, médicos y dentistas. Esta narrativa antisemita fue
reforzada en publicaciones para niños como Der Giftpilz (El hongo venenoso, 1938), que representaba a los
judíos como el equivalente humano de un hongo venenoso.

PROPAGANDA ANTISEMITISTA

La persecución sistemática llevada a cabo por Hitler plantea la pregunta de por qué el público no resistió más
para proteger a las víctimas. Se pueden identificar dos explicaciones principales: cultural y sociopsicológica.
Culturalmente, el antisemitismo generalizado en Europa y la aceptación previa de la eugenesia establecieron
un terreno fértil para la propaganda nazi. Las actitudes antisemitas eran socialmente aceptables, y la
eugenesia ya estaba legislada en países liberales como los EE. UU. antes de 1914. Desde el punto de vista de la
psicología social, algunos temían las consecuencias de tomar posición, mientras que otros denunciaron a
minorías debido a celos personales o resentimientos. Muchos sintieron que no era asunto suyo, ya que las
atrocidades involucraban a pequeñas minorías que rara vez conocían personalmente.
LA PERSECUCIÓN DE LAS MINORÍAS DURANTE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

En septiembre de 1939, el inicio de la guerra marcó un cambio significativo en la persecución nazi de las
minorías. La conquista exitosa de Polonia y partes de Europa occidental trajo a millones de judíos bajo el
dominio nazi, y la invasión posterior de la Unión Soviética en junio de 1941 aumentó aún más su número.

Hasta finales de 1940, la "Cuestión judía" se abordó principalmente en términos territoriales, con planes de
deportación a Madagascar o al este de la Unión Soviética tras la derrota de Stalin. Sin embargo, ambos planes
fueron abandonados debido a fallos militares. En septiembre de 1941, los administradores nazis en los
territorios orientales se enfrentaban a un gran número de judíos deportados y propusieron soluciones
radicales. Esto condujo a la implementación de métodos asesinos, como la gasificación en Belzec y Lodz, así
como el uso de furgonetas convertidas en cámaras de gas en Chelmno para matar a 100,000 judíos en
diciembre de 1941. La declaración de guerra de Alemania a los Estados Unidos en diciembre de 1941
coincidió con decisiones cruciales tomadas por Hitler y la alta dirección del Partido Nazi en Berlín.

El 20 de enero de 1942, en la Conferencia de Wannsee, Reinhard Heydrich presidió una reunión donde se
organizó la implementación del exterminio de los judíos, ya que la decisión clave ya se había tomado. Se
iniciaron los trabajos para construir los centros de exterminio de Sobibor, Belzec y Treblinka en la primavera
de 1942. En total, aproximadamente seis millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto, junto con
alrededor de 200,000 romaníes, más de 250,000 pacientes con discapacidad y 1,900 testigos de Jehová. Las
cifras de otros grupos perseguidos son menos claras.
CONTROL AUTORITARIO Y HASTA QUÉ PUNTO SE LOGRÓ

Desde la década de 1950, los politólogos han desarrollado modelos y teorías para contrastar el gobierno
democrátivo moderno con los regímenes totalitarios (Como Alemania-Hitler o Rusia-Stalin).
De estos modelos, el más influyente fue producido por Brzezinski y Friedrich.
Gracias a las ciencias sociales, Orwell y Huxley reforzaron (mediante la literatura popular) la imagen de
propaganda pública de los regímenes totalitarios como unos en los que el individuo estaba completamente
sujeto al control del estado.
Por lo tanto, la visión de Leni Riefenstahl se convirtió en la perspectiva ortodoxa y tomó mucho tiempo para
corregir su punto de vista.

El primer historiador en ofrecer una corrección al modelo totalitario fue Karl Bracher. Este defendía la idea
de que aunque Alemania fuera un estado totalitario, nunca había habido planes detallados sino que era una
“improvisación permanente” que resultó en un caos burocrático.
Atacó a todos los marxistas que defendían que los nazis habían dirigido todas las grandes empresas y
demostró todas las veces que la política económica había sido ineficiente.
Posteriormente, argumentaría que Hitler si era el “maestro del Tercer Reich” y que este creó
intencionalmente todo el caos para poder dividir y gobernar a los rivales potenciales.

Los principales oponentes de Karl Bracher son Martin Broszat y Hans Mommsen. Son etiquetados como
miembros de la escuela estructuralista que etiquetaban a Hitler como un “dictador débil”.
Hitler no estaba dispuesto a tomar decisiones y no gobernaba en su día a día.
Mommsen se asoció con su rechazo al concepto de totalitarismo. Se centró en la medida en la que la gente en
Alemania había consentido y contribuido al gobierno nazi. Mommsen argumentó que la lógica en el caos de
la Alemania nazi dio lugar a que la formulación de politicas tuviera un impulso propio; una radicalización el
la que las “soluciones” más extremas fueron las que se llebaron a cabo.

PROBLEMAS CON EL “DEBATE” DEL DICTADOR FUERTE/DÉBIL

Siempre hubo más en común entre Bracher, Broszat y Mommsen de lo que la división
intencionalista-estructuralista nos hacía creer. Es posible aceptar que los puntos de vista y las decisiones de
Hitler fueron muy importantes para la formulación de políticas en la Alemania nazi, a la vez que aceptar que
Hitler era perezoso y se preocupaba generaalmente poco. Esta combinación es descrita por Kershaw como
“trabajar hacia el Führer”.
Es posible ser un dictador débil en un régimen totalitario, ya que las dictaduras personalistas (como la de
Hitler o Stalin) necesitan un líder individual.

El debate de dictador fuerte/débil tiene poco valor ya que no tiene en cuenta las diferentes formas o medidas
en que el estado controla al individuo. No distingue entre regímenes autoritarios y totalitarios, y el debate
únicamente es relevante para un estado (Alemania).
Lo que hace que un régimen totalitario sea realmente totalitario es la naturaleza de la relación del ciudadano
individual con el estado. Lo que importa es el control sobre la vida del ciudadano individual. El hecho de
que el individuo pueda haber sido víctima de un liderazgo caótico es algo poco importante. No importa si
un estado centralizado tiene un control directo y deliberado del día a día sobre el individuo. Por ejemplo, no
importa si Hitler ordenó directamente el Holocausto o no, todo lo que realmente importa es por qué y
cómo el estado lo hizo posible.

ALCANCE DEL CONTROL EN LA ALEMANIA NAZI: APLICACIÓN DEL MODELO DE LINZ

Este modelo permitia saber, según Linz si un estado era más totalitario o autoritario:

Totalitarismo Autoritarismo

La ideología juega un papel importante, El papel de la ideología es débil


proporciona legitimidad

Los objetivos del régimen son la revolución social a El objetivo es despolitizar y desmovilizar la sociedad
través de la movilización masiva, con el objetivo de que produce una sensación de impotencia política.
transformar la naturaleza humana

El régimen tiene un alto nivel de organización y El régimen no ejerce un control total sobre la
control total sobre la sociedad sociedad; las masas tienen algún poder político

La estrategia para lograr estos objetivos es someter a El terror y la propaganda pueden usarse, pero no en
la sociedad al terror la misma medida que en los regímenes totalitarios

Los principales titulares del poder son el líder, la Se permite un pequeño grado de pluralismo. Los
policía secreta y el partido partidos políticos, si existen, carecen de ideología y
pueden no desempeñar un papel importante en el
régimen
LA IDEOLOGÍA JUEGA UN PAPEL MUY IMPORTANTE

La ideología tenía un papel muy importante en el régimen nazi. La idea de una Volksgemeinschaft
(comunidad nacional, unión de los alemanes arios ...) ,que inspiró tanta política, fue la piedra angular de la
ideología nazi. Una de las razones claves por las que la Alemania Nazi era más totalitaria que otros régimenes
como el de Franco o Mussolini era que la ideología era mucho más relevante. La ideología proporcionaba
ideas para apoyar y alcanzar los objetivos finales.

REVOLUCIÓN SOCIAL A TRAVÉS DE LA MOVILIZACIÓN MASIVA

El nazismo fue una revolución social autoproclamada y reaccionaria; su objetivo era devolver a Alemania a
una comprensión tradicional y conservadora de lo que significaba ser humano. El nazismo trató de deshacer
la "degeneración" causada por la vida de la ciudad; colocando a las mujeres de vuelta en el hogar y a los
extranjeros más allá de los límites del estado. El estado nazi controlaba la educación y los medios de
comunicación,pero la movilización popular nazi también fue más allá de esto. Su mayor control de las artes,
el ocio y la vida privada le dio al nazismo la ambición totalitaria de esperar el apoyo público movilizado.

El KdF proporcionó un paquete integral de cultura popular que buscaba movilizar e involucrar al público,
pero también el ministerio de KdF y Goebbels trató de distraer entretener.

ALTO NIVEL DE ORGANIZACIÓN Y CONTROL SOBRE LA SOCIEDAD

El método de administración preferido de Hitler creó un sistema de gobierno ineficiente → el secretario de


prensa de Hitler lo describió como "la mayor confusión en el gobierno que jamás haya existido en un estado
civilizado".

El Partido Nazi todavía logró sacar a la mayoría de los otros actores cívicos independientes de sus roles
tradicionales de influencia política, económica y social. Otros partidos políticos, sindicatos, gobierno local,
instituciones… asociadas con los medios de comunicación y las artes fueron "alineados" (Gleichschaltung =
controlar todos). Pero hubo algunos actores cívicos que conservaron la independencia. La iglesia era una,
pero la cooptación mutuamente aceptable fue reemplazada cada vez más por el control estatal a medida que
pasaba el tiempo; el interés de las grandes empresas era otro que seguía siendo independiente, pero en general
sus objetivos estaban estrechamente alineados con los del estado.

LA ESTRATEGIA PARA LOGRAR ESTOS OBJETIVOS ES SOMETER A LA SOCIEDAD AL


TERROR

El estado nazi era un estado policial que dependía en gran medida de los métodos coercitivos, incluido el
terror, para mantener al público en línea. El miedo fue sin duda un factor para evitar la expresión de la
oposición abierta. Ciertamente, hubo poca oposición a los nazis entre la consolidación inicial del régimen en
el verano de 1934 y el inicio del fracaso militar a partir de 1942.

También que este era un régimen popular que promulgaba políticas que se percibían que habían mejorado la
vida de grandes sectores de la población alemana. Después de la consolidación inicial del poder, lo que el
historiador Robert Gellately ha descrito como "una mini-ola de terror", la mayoría de los alemanes no
estaban sujetos a los "poderes formales" directamente coercitivos del estado.
LOS PRINCIPALES TITULARES DEL PODER SON EL LÍDER, LA POLICÍA SECRETA Y EL
PARTIDO

La Alemania nazi era una "dictadura del partido" con un fuerte culto a la personalidad y un importante
sistema de policía secreta. Como hemos visto, la creciente importancia del papel del partido como "potencia
prerrogativa" fue esencial para la consolidación del régimen nazi. En algunos otros estados autoritarios, como
las dictaduras militares y personalistas, la ausencia de control de los partidos es una de las razones clave de su
relativa fragilidad. El Partido Nazi en Alemania dominó casi todas las instituciones estatales, y la pertenencia
al partido fue la clave para el avance social. Los miembros influyentes de la antigua élite y las grandes
empresas podrían conservar la independencia del partido (p. ej. Hjalmar Schacht nunca fue miembro del
Partido Nazi), pero fueron raras excepciones. A pesar de que el papel del partido fue aún más significativo en
los regímenes comunistas, porque la jerarquía del partido también era responsable de dirigir la economía al
mando, esto no debería restaurar valor al papel central y totalitario del partido en la Alemania nazi.

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