INTRODUCCIÓN.

Las múltiples miradas de la geografía en la época actual (I).

Comentamos esta imagen relacionando sus palabras con la importancia que tienen
para la Geografía.
La Geografía no trata de saber que sucede/problemas que suceden sino de aportar
soluciones.
Podemos hacer estudios acerca del ocio relacionándolo con la geografía ya que
gracias a ella podemos descubrir que tipo de cultura existe en un país, que hace su
población para divertirse, qué costumbres tienen… Además da lugar a un
ordenamiento por edades de la población y dependiendo de ello se practica un ocio
u otro.
El ciberespacio también es una cuestión que puede abarcar la geografía puesto
que vivimos más en la red que en la “vida real” y a través de la concepción tiempo
espacio pueden realizarse estudios sobre ello.
El tacto, la geografía no es solo visual. A través de la geografía del paisaje
podemos sentir el tiempo, el ambiente, los sonidos del ambiente… Gracias a este
sentido podemos diferenciar el tipo de clima (más húmedo, más cálido…) que hay
en un lugar u otro.

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Las múltiples miradas de la geografía en la época actual (II).

En esta imagen podemos observar

como la Geografía es una ciencia que necesita de otros ámbitos/ciencias para poder
llevarse a cabo. Es el conocido como diagrama/círculo de Fenneman.

Aquí podemos ver las

subdisciplinas de la Geografía Humana que convive y se estructura con ellas aún
conservando su propia ciencia y disciplina.

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 Cuando la geografía
evoluciona en el S.XXI y se integra como disciplina científica.

La geografía comienza con los estudios de las regiones e inevitablemente se vuelve

determinista por lo que va evolucionando hasta que se desprende poco a poco del
determinismo. La geografía no la consideran ciencias en los años 50/60 con los
giros cuantitativos, por lo que la obsesión de las ciencias sociales por demostrar que
seguían un procedimiento científico iba en aumento, esto se conoce como
positivismo. Hacían métodos matemáticos para demostrar que la geografía era una
ciencia.
En los años 70 se rompe con este pensamiento, las ciencias sociales no se basan
en procedimientos científicos por lo que buscan diferenciarse al fin de la ciencia. La
Geografía no es matemática.

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TEMA 1. LAS NUEVAS GEOGRAFÍAS POST 1970.
Al final de la modernidad (etapa histórica y social) se encuentra el positivismo. Esta
etapa se caracteriza por ser una línea de progreso que no se acaba, viene definida
con la Revolución Francesa y la Ilustración: el hombre se basta con la razón para
progresar, siglo de las luces en el que la razón se posicionará por encima de la
religión.
Los avances tecnológicos y la investigación con los que nos encontramos se
priorizan para el ejército.
Pero, si el ser humano está basado en la razón, ¿cómo es posible que haga
guerra?, a través de esta cuestión se produce la ruptura epistemológica de cómo
entendemos el mundo.
La posmodernidad es el movimiento cultural, literario, filosófico y artístico que
surgió entre las décadas de 1970/80 y se extiende hasta el día de hoy. Se
caracteriza por su oposición o superación de las tendencias de la Modernidad.
Se trata de volver a construir para comenzar de nuevo.
Las teorías postcoloniales se enmarcarían dentro de esta etapa: “le hemos puesto
voz a Oriente, no se la dábamos”.
En los años 70 surge un cambio, comienzan a dar voz a aquellos que no la tenían,
aunque es más costoso que llegue a todo el mundo, es un proceso que se alargará
hasta la actualidad puesto que los medios de comunicación e internet favorecen
este cambio. Esto está conectado al posmodernismo.
Una mala lectura de la posmodernidad sería que “todo vale indiferentemente de su
rigor y calidad, todo se debe aceptar y es válido”.
Por otro lado, el giro espacial fue un término propuesto por la geografía debido a la
introducción de las ideas postestructuralistas, es por ello que no se le daba
importancia hasta los años 60/70 pero sí es importante para esta ciencia social.

¿Qué es la posmodernidad? Según Lyotard (youtube)

Es una condición, es la forma como vivimos y percibimos la existencia en nuestros
tiempos que vienen tras la modernidad.
La modernidad comienza en el renacimiento, es una etapa próspera donde el
futuro era prometedor y se va desarrollando la tecnología.

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Los grandes relatos según Lyotard son aquellos que ordenan y dan sentido a las
experiencias: Cristianismo, iluminismo (emancipación de la ignorancia),
capitalismo y comunismo. Prometían un gran futuro.
De pronto ocurre una crisis económica donde el capitalismo defiende que hay que
darle más libertad al mercado y el comunismo cree que el sistema comienza a
resquebrajarse. Ambas determinan la forma de ver el mundo, valores y prácticas
sociales.
La Gran Guerra supuso un retroceso de esos grandes relatos, a esta gran guerra se
suman las posteriores (Guerra Fría, II GM..), todo es cada vez más diferente de lo
que esperaban.
Por lo tanto surge la posmodernidad como reacción a esta etapa. Es la etapa de
despecho y resignación acerca de la modernidad donde no se cree en la razón sino
en los placeres. Los grandes relatos pierden credibilidad.

Comparación de los distintos manuales de Geografía Humana dependiendo de los

años en los que se redactaron, hay que ver los índices de dichos manuales para ver
en que hacían hincapié cada año. Títulos destacados: Fundamentos de Geografía
Humana (Manuel Antonio Zárate Martín y María Teresa Rubio Benito, 2018) y
Geografía Humana. Fundamentos, métodos y conceptos (José Antonio Segrelles
Serrano, 2002).

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 El manual más
destacable es este.

Una de las claves de este manual es la invisibilidad que en el manual en la página

38 la define como “es el resultado de un proceso complejo en el que confluyen la
movilidad, la volatilidad, las fusiones, la multiplicación de realidades inéditas, la
desaparición de bloques explicativos, las alianzas insólitas y la confluencia de
intereses de difícil comprensión”. Lo que abarca esta definición es lo siguiente:

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Otra clave es la intangibilidad: “no es invisible, pero sí de difícil aprehensión.
¿Cómo medirlo? ¿Cómo evaluarlo?” (p.45).

Lo efímero y lo intangible:

pág. 47

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Más adelante veremos también las propuestas geográficas del feminismo y del
género:

La Geografía Humana en los manuales universitarios (España):

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La Geografía Humana en manuales en español (América Latina):

La Geografía Humana en los manuales universitarios del mundo anglosajón:

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Geografía Humana de España.

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En esta captura (Geografía Humana de España), podemos ver las cuestiones para
la agenda geográfica de España:
➢ Globalización, desigualdad, crisis.
➢ Nuevas tecnologías, economía, empleo y economía colaborativa: conflicto
con sectores tradicionales como pasa por ejemplo con el UBER y el Taxi.
➢ Territorio: organización territorial, Estado de las Autonomías, cuestionamiento
del mismo, independentismos; escalas, del local al supralocal
(macroregiones); crisis y migraciones.
➢ Fronteras: las interestatales fijas son excepción, romper los marcos
metodológicos estatales; otras geografías de flujos, expulsiones; muros,
Europa fortaleza, etc. Inmigración/racismo: necesidad de inmigrantes en un
país como España, pero no son bien recibidos.
➢ Despoblación… La “España vacía”.
➢ Espacios naturales protegidos, geopolítica entre fronteras administrativas y
ecosistemas; estudiar la percepción de los habitantes de estos espacios.
➢ Cartografía colaborativa, S.IX.

La Geografía Humana en la encrucijada entre las Ciencias Sociales y las

Humanísticas:
➢ Giro Espacial, integrar la dimensión espacial en otras CCSS.
➢ Relación con la ética, filosofía: justicia social, inclusión/exclusión,
distancia/proximidad, biodiversidad.
➢ Investigador como actor social.
➢ Uso y abuso de recursos: límites al crecimiento, cambio climático, protección
del patrimonio.
➢ Geografía feminista y de género; relación con las geografías de la diferencia.
➢ Geohumanidades.

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Entrevista a Joan Romero:

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Estos son términos de interés acerca de la organización territorial del Estado y la
globalización.

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Perspectiva de género (fundamental entenderlo).
Hay que tener una visión completa de la geografía para eso es necesario entender
la perspectiva de género.
Ideas principales de los textos vistos en clase (mirarlos):
➢ La premisa de esta perspectiva es el feminismo.
➢ Una de las conclusiones es que el género es un constructo social.
➢ Teoría queer: es un conjunto de ideas sobre el género y la sexualidad
humana que sostiene que los géneros, las identidades sexuales y las
orientaciones sexuales no están esencialmente inscritos en la naturaleza
biológica humana, sino que son el resultado de una construcción social.
➢ Roles que fueron generalmente relegados a la mujer con los que se desea
romper.
➢ Las mujeres en el rural estaban explotadas a pesar de que las tierras estaban
a nombre del hombre, las que las mantenían eran las mujeres.
➢ La dificultad del transporte daba lugar a una mano de obra cautiva.
➢ Es importante el sentido de lugar y su vinculación.
➢ Hay un debate muy profundo de las metodologías feministas: ¿cuantitativa o
cualitativa? La primera se basa en números y estadística para sacar en
conclusión datos, se considera “neutro” mientras que la segunda se ajusta
más a esta metodología feminsita ya que se habla con mujeres para saber,
conocer cómo se sienten y como se puede mejorar la sociedad. A raíz de
esta última se crean políticas feministas.

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Definiciones y términos utilizados:
➢ Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible: plan de acción aprobado por
las Naciones Unidas en 2015 para las personas, el planeta y la prosperidad
que incluye 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). Se basa en los
Objetivos de Desarrollo del Milenio.
➢ Agresión sexual: acción de amenazar, coaccionar u obligar a alguien a
realizar actos de carácter sexual.
➢ Acoso sexual: acción de dedicar atención sexual no solicitada o indeseada
que puede ser o no de naturaleza física. Por ejemplo, tocamientos, piropos,
silbidos, miradas o bocinazos no deseados sin consentimiento.
➢ Concienciar: difundir información o alentar las conversaciones sobre temas
o cuestiones mediante campañas de publicidad o en los medios de
comunicación, campañas comunicativas o campañas organizadas por la
comunidad.
➢ Enfoque multisectorial: incluye a más de un sector de la sociedad como por
ejemplo, políticos, ministerios o departamentos gubernamentales, ONG o
grupos académicos o de base comunitaria.
➢ Espacio público: espacio urbano fuera de propiedades privadas y de
carácter no comercial que, en principio, es accesible a la mayoría de las
personas: el concepto incluye calles, mercados, aceras o centros
comunitarios.
➢ Género: constructo social basado en comportamientos e ideas aprendidas
que se atribuyen a la masculinidad y la feminidad.
➢ Gobernanza metropolitana: variedad de modelos de coordinación entre los
distintos actores responsables del gobierno de los espacios metropolitanos,
en los que las jurisdicciones no se corresponden necesariamente con los
procesos de urbanización.
➢ Igualdad de género: condición por la cual las personas de todos los sexos
tienen la libertad de desarrollar sus habilidades personales y tomar
decisiones que no se vean obstaculizadas por los roles de género.
➢ Interseccionalidad: aborda la necesidad de abarcar distintos aspectos de la
identidad al plantear en qué manera las personas avanzan por el mundo.
También plantea que las categorías identitarias, como el género, la raza, la

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 clase social, las habilidades y la sexualidad pueden solaparse en las
personas para crear experiencias únicas de opresión o privilegio.
➢ Nueva Agenda Urbana (NAU): es el marco normativo internacional
aprobado en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Vivienda y el
Desarrollo Urbano Sostenible (Hábitat III) celebrada en 2016. Establece las
directrices para lograr una urbanización sostenible, participativa e inclusiva en
un periodo de 20 años.
➢ Políticas transformadoras: políticas basadas en enfoques proactivos y
preventivos que propugnan una transformación en cuestiones de género, es
decir, que crear oportunidades para desafiar de manera activa las normas de
género, promover posiciones de influencia social y política para las mujeres
en comunidades, y abordar las desigualdades.

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Tipología de políticas:
Las políticas metropolitanas que abordan la violencia contra mujeres y niñas están
en el espacio público urbano, se pueden clasificar en:
1. Reactivas: políticas que dan respuesta a violencia sexual después de que
ésta suceda. Implementadas por un 49% de los miembros.
2. Preventivas: políticas que aspiran a prevenir la violencia sexual antes de que
ésta se produzca. Implementadas por un 61% de los miembros.
3. Transformadoras: políticas que se esfuerzan por ser transformadoras y
aspiran a erradicar los arraigados sistemas de opresión que perpetúan la
violencia contra mujeres y niñas en la sociedad. Implementadas por un 26%
de los miembros.

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Mujeres trabajando. Guía de reconocimiento urbano con perspectiva de
género.

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Espacios para la vida cotidiana. Auditoría de Calidad Urbana con perspectiva
de Género.

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Nocturnas. La vida cotidiana de las mujeres que trabajan de noche en el área
metropolitana de Barcelona.

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TEMA 2. ENCUENTROS Y DESENCUENTROS EN LOS LÍMITES
ESTATALES/NACIONALES (ir estudiando con el power point del aula virtual)
¿Cuál es el invento más peligroso de la industria bélica? La línea de trazos entre
norte y sur.
*Comunidad imaginada de Anderson: una nación es una comunidad puesto que todos los
miembros tienen que tener algo en común y es imaginada porque es imposible conocer a
cada uno de sus miembros, creamos la idea de una comunidad política como puede ser
Galicia. Siempre tenemos que tener un Estado para poder tener soberanos en la
comunidad, no hay suficientes estados para toda la gente que existe, naciones hay muchas
puesto que hay menos requisitos para considerarse nación.
Frontera
1. Contexto anglosajón
- “Frontier”: línea o límite preciso donde se encuentran las jurisdicciones estatales.
- Región fronteriza, a ambos lados del límite (“march”).
- Zona de asentamiento en el interior de un continente (norteamericano).
- Turner: extensión de una civilización, la norteamericana.
- “Border”: línea/área
- Boundary: línea de demarcación
2. Francés
- “Frontière”: fachada de una casa o línea de frente (front-frontiere)
3. Gallego/español
- Frontera: área y límite
- Límite: confín, frente, borna, borde, marco, hito, término, linda, raya…

La frontera, elemento básico para la relación poder-territorio.

4 funciones de la frontera según Raffestin:
- Traducción: de una intención, de una voluntad, en definitiva, del poder.
- Regulación: delimita un área en el interior de la cual existe una autonomía
relativa para los que la constituyeron.
- Diferenciación: funda diferencias, que se instauran y preservan en el
territorio.
- Relación: yuxtapone territorios, que podrán confrontarse, descubrirse… estas
relaciones pueden ser de oposición, intercambio o colaboración.

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Otras 4 posibles formas de entender la frontera según O’Dowd.
- Barreras: en términos de mercado, son negativas, aumentan los costes de
transporte, etc.
- Puentes: la existencia de la frontera es la razón para la cooperación.
- Recursos: la existencia de la frontera es positiva para las sociedades a
ambos lados de la frontera (maquiladoras: empresa que importa productos

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 sin pagar aranceles, cuyo producto se comercializa en el país de origen de la
materia prima. El término se originó en México).
- Símbolos de identidad.
Falsos dilemas.
- Fronteras naturales (NO existen) vs. fronteras artificiales (Sí), no son
fronteras naturales sino elementos físicos como ríos, montañas… las
fronteras son acuerdos internacionales.
- Fronteras buenas o malas: en virtud de un momento determinado en la
historia como pueden ser las guerras que pueden evitar que continúen o no.
Son frutos de un pacto.
- Fronteras arbitrarias o convencionales
¿Un mundo sin fronteras?
Dos versiones de la globalización (Anderson y O’Dowd, 1999):
- Fuerte: aspectos económicos y tecnológicos del mundo global (disciplinas:
economía, ciencias de la información). Si tenemos esto en cuenta, estamos
completamente conectados.
- Débil: aspectos políticos y sociales, en los que los Estados continúan siendo el
referente principal en las RRII (disciplinas: politología, geografía, sociología).
Debemos ser cautos en su definición, a la hora de analizar la crisis se puede partir
de la base de las fronteras que separan los países para saber cómo afecta la crisis
a cada uno.
El mundo es muy abierto y globalizado económicamente hablando pero la realidad
es otra, debemos tener en cuenta las fronteras para analizar las cuestiones
sociológicas o políticas entre otras. La migración cara el mediterráneo es un ejemplo
de que sí existen las fronteras, el término globalización es bastante débil.
Auge de los estudios sobre fronteras
Fin de la Guerra Fría: reorganización del mapa mundial. La permanencia de las
fronteras (Foucher, 2007):
- Desde 1991, se constituyeron más de 26000 km de nuevas fronteras
internacionales, otras 24000 fueron objeto de acuerdos de delimitación y
demarcación, y están previstos 18000 km de programas de muros, barreras
metálicas y electrónicas.
- Nuevos límites estatales:
1. 2800 km. en los Balcanes occidentales

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 2. 1007 km. en Europa central y Báltico
3. 1377 entre los países bálticos y los vecinos ruso y bielorruso
4. 4636 entre Rusia, Bielorrusia, Ucrania y Moldavia
5. 2280 para Estados del Cáucaso del Sur
6. 14851 en Asia central
- En Europa, caída de la URSS, consecuencias:
1. Nuevos Estados: repúblicas bálticas (Estonia, Letonia, Lituania).
2. Separaciones: República Checa y República Eslovaca
3. Reunificaciones: Alemania
4. Conflictos étnicos, guerra: ex-Yugoslavia
- Europa se presenta al mismo tiempo como un “continente” antiguo, donde se
conformaron los primeros Estados-nación, y como el más nuevo desde un punto
de vista geopolítico, ya que un 48,6% de las fronteras datan de después de 1945, y
más de un 25% son posteriores a 1990.
Resurgimiento de identidades territoriales: el nacionalismo no desaparece, sino
que se diversifica, como respuesta a las pautas homogeneizadoras.
Amenazas de carácter global: medio ambiente, terrorismo internacional:
apertura o cierre de fronteras?
La frontera, invención elegante del cartógrafo
- En este proceso, el cartógrafo es el que hace ver como una línea algo que no lo es
en realidad, a partir de una escala 1/250.000:
- Boggs: frontera como superstición
- Foucher: “en este sentido, técnico, la frontera es una invención, elegante,
del cartógrafo”.
- A lo largo de edades modernas y, sobre todo, contemporáneas, el desarrollo de
Estado-Nación y el progreso de cartografía propiciaron que las fronteras adquirieron
predominantemente un aspecto lineal y el Estado una contigüidad territorial.
- Anderson (1986): map as logo (teórico del nacionalismo)
- Branch (2014): the cartographic state
- Strasberg (2013): cartographic production of territorial state
- Harley (1988), Pickles (2004): calculating space, maps and power
- La colonización europea llevó a la generalización de la frontera lineal en otros
continentes (en especial América y África).

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Anderson
- El mapa es importante porque nos da una visión del territorio: importante para los
nacionalismos; imagen con la que la gente se siente identificada.
- Censo: para controlar cuántas personas hay e impuestos.
- Museos: para ensalzar la nación y conocer la historia.
Branch
- Confrontación de los estados con la cartografía; primero el mapa, luego el
territorio: el mapa crea la idea de territorio.
- Para ser un Estado tienes que ser reconocido por los demás Estados (Palestina
por ejemplo).
- En 1940 había 50 estados: invención europea.
- Desintegración de la Unión Soviética
- Mar territorial: soberanía exclusiva
Michel Foucher
- “Las fronteras son estructuras espaciales elementales, de forma lineal, con una
función de discontinuidad geopolítica y de establecimiento de marcas, de
referencias, en los tres registros de lo real, de lo simbólico y del imaginario”.
- Discontinuidad entre soberanos, historias, sociedades...
Reformulando los enfoques geopolíticos
- Visión moderna:
1. Los Estados poseen soberanía exclusiva sobre sus territorios.
2. Lo doméstico y lo extranjero están separados en dominios distintos.
3. As fronteiras del Estado definen las fronteras de la sociedad.
- Visión posmoderna:
1. Los Estados ya no son tan soberanos como antes
2. Actores y fuerzas transnacionales crean problemas en relación a las fronteras
entre lo doméstico y el extranjero.
3. Los media y redes transnacionales están creando una sociedad global.

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TEMA 3. LAS FRONTERAS URBANAS: DESIGUALDADES SOCIALES Y
ESPACIOS DE RESISTENCIA
- Vulnerabilidad urbana: no tienen la capacidad de afrontar la situación urbana en la
que te encuentras.
(captura esquema)
- Vulnerabilidad:
1. Desfavorecimiento social (desventaja estructural)
2. Entorno psicosocial (percepción de los ciudadanos)
- Tipos de vulnerabilidad:
1. Socio-demográfica: envejecimiento demográfico, complejidad estructural de
los hogares, boom inmigración
2. Socio-económico: desempleo, precariedad laboral, bajos niveles formativos
3. Residencial
4. Subjetiva: ruidos, contaminación, delincuencia, vandalismo
Exposición a riesgos e incapacidad para afrontarlos [...]

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