Derechos Humanos

 Historia del surguimiento de los Dercehos Humanos
 ¿Que son?
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la
dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra
establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución Política,
tratados internacionales y las leyes.
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de
los individuos o grupos.
 Características
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en
determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales. Por
ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia
dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.
Los derechos humanos son iguales y no discriminatorios: La no

discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de
derechos humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos
humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales
como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de
Discriminación Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas
de Discriminación contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos

humanos y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista
no exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente.
El principio de la no discriminación se complementa con el principio de igualdad,
como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos:
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los
Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho
internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La
obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligación
de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos
humanos contra individuos y grupos. La obligación de realizarlos significa que
los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los
1
derechos humanos básicos. En el plano individual, así como debemos hacer
respetar nuestros derechos humanos, también debemos respetar los derechos
humanos de los demás.
 Principios
La aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas todas
las autoridades se rige por los principios de universalidad, interdependencia,
indivisibilidad y progresividad.
El principio de la universalidad. Todas las personas son titulares de todos
los derechos humanos. Dicho principio se encuentra estrechamente relacionado
a la igualdad y no discriminación. No obstante, para lograr la igualdad real se
debe atender a las circunstancias o necesidades específicas de las personas.
Principio de Interdependencia: Consiste en que cada uno de los derechos
humanos se encuentran ligados unos a otros, de tal manera que el
reconocimiento de uno de ellos , así como su ejercicio, implica necesariamente
que se respeten y protejan múltiples derechos que se encuentran vinculados.
Principio de Indivisibilidad: Implica que los derechos humanos no pueden
ser fragmentados sea cual fuere su naturaleza. Cada uno de ellos conforma una
totalidad, de tal forma que se deben reconocer, proteger y garantizar de forma
integral por todas las autoridades.
Principio de interdependencia e indivisibilidad: Todos los derechos
humanos, sean éstos los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida,
la igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos económicos,
sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la
educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre
determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e
interdependientes. El avance de uno facilita el avance de los demás. De la
misma manera, la privación de un derecho afecta negativamente a los demás.
Principio de Progresividad: Constituye una obligación del Estado para
asegurar el progreso en el desarrollo constructivo de los derechos humanos, al
mismo tiempo, implica una prohibición para el Estado respecto a cualquier
retroceso de los derechos. El Estado debe proveer las condiciones más óptimas
de disfrute de los derechos y no disminuir ese nivel logrado.
 ¿Cuáles son?
Primera generación fueron agrupados los derechos civiles y políticos.
Segunda generación los derechos económicos, sociales y culturales.
Tercera generación se agruparon los que corresponden a grupos de personas o
colectividades que comparten intereses comunes.
Actualmente es mayormente aceptado clasificar los derechos humanos

únicamente en civiles, económicos, sociales, culturales y ambientales.
 Instituciones que protegen los derechos Humanos, Internacional y Nacionales

 ANTECEDENTES:
Aunque los Derechos Humanos fueron definidos y regulados principalmente en
el siglo XX, los valores de estos se arraigan en la literatura de la sabiduría
milenaria, en los valores tradicionales y en las enseñanzas religiosas de casi
todas las culturas; por ejemplo, el código babilónico de Hammurabi, la Biblia y el
Corán, entre otros. En estos textos se tratan cuestiones relativas a los derechos,
deberes y responsabilidades de las personas. De igual modo, en las culturas
2
prehispánicas de los incas y los aztecas ya existían códigos de conducta y de
justicia. De la misma manera, las manifestaciones orales y escritas de las
diferentes culturas y pueblos en torno a la defensa de la vida, la lucha por la
igualdad, el respeto y la solidaridad entre los hombres “han sido recogidas en
diversas formas por testimonios que dan cuenta de la preocupación de aquellos
que han sido excluidos de los beneficios del desarrollo y del poder. Muchas de
esas conquistas y preocupaciones se pueden considerar anteriores a lo que
posteriormente se denominarían Declaraciones de Derechos Humanos.
Las Declaraciones escritas, específicamente llamadas Derechos Humanos, surgen en el
contexto de las sociedades divididas en clases en el continente europeo, lo que no
quiere decir que en diferentes épocas de la historia no hubieran existido luchas contra
la injusticia, tales como las rebeliones de esclavos en Grecia, la lucha entre los pueblos
indígenas de América y otras más”4 . La cronología de aparición de documentos
escritos relativa a los Derechos Humanos se ha dado básicamente en el contexto de
conflictos entre los individuos y el Estado. Primero en Inglaterra, por luchas territoriales
(Carta Magna:1215); luego, inspirados en las ideas revolucionarias francesas de la
época de la Ilustración, en Estados Unidos (Declaración de Derechos del Buen Pueblo
de Virginia y Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América:1776),
en Francia (Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano:1789), y
posteriormente se generalizaron en el resto del mundo. En Colombia, la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano fue traducida del francés al español por
Antonio Nariño, hecho que le costó persecución y cárcel, por ser contraria a los
intereses de la Corona española en América.
Las características y contenidos de los documentos mencionados no revelan las

aspiraciones de reconocimiento jurídico, pero sí “reflejan las condiciones económicas,
sociales, políticas y culturales que se vivían en cada país y por tanto dejan ver
claramente las ideas y contradicciones sociales de cada época histórica”. (CINEP.
1989:9). El reconocimiento y formalización posterior de estos documentos, tanto del
Sistema Universal5 como Regional, se pueden sintetizar en los siguientes pactos: La
Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948), el Pacto Internacional sobre
Derechos Civiles y Políticos (ONU, 1966), el Pacto Internacional sobre Derechos
Económicos, Sociales y Culturales (ONU, 1966), la Convención Americana sobre
Derechos Humanos, o “Pacto de San José de Costa Rica” (OEA, 1969), y el Protocolo
Adicional de la Convención Americana de Derechos Humanos o Protocolo de El
Salvador (OEA, 1988). En el Sistema Universal existen además Organismos
Gubernamentales de Derechos Humanos tales como: la Organización de las Naciones
Unidas (ONU), a la cual pertenecen, entre otros, el Consejo Económico y Social
(ECOSOC), el Comité de Derechos Humanos (CDH), la Comisión de Derechos Humanos
y la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. A
nivel regional o americano, existe la Organización de los Estados Americanos (OEA), a
la cual pertenecen la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y la Corte
Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH). Además de los Organismos
Internacionales cuya función es la de velar por el respeto y promoción de los Derechos
Humanos en cada país, existen organizaciones no gubernamentales (ONG) locales e
internacionales que emergen en las propias comunidades y sirven para llevar la voz de
las personas del común ante las Naciones Unidas.
El papel dinámico de las ONG ha conducido a un cambio significativo en la

comprensión y exigibilidad de los Derechos Humanos, y a sacarlo del dominio exclusivo
de diplomáticos y juristas, para hacerlo inclusivo a los ciudadanos corrientes, lo que ha
contribuido a que sea necesario reforzar las acciones de promoción y divulgación entre
todos los sectores de la población.
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Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

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El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos

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