Resumen Textos Unidad 4

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TEXTO 1 Y 2"adultos mayores: su análisis hoy"

La vejez en la actualidad. Actualmente enfrentamos una serie de cambios socioculturales tan graves y complejos q
parecen superar la capacidad de abarcarlos comprensivamente. Entre ellos: prolongación de la vejez, y su estudio
desde múltiples perspectivas q ha ganado importancia. Para 2030 la población mundial se duplicará, pero la
población +60 se cuadruplicará y +85 se multiplicará x10- La prolongación de la vejez es un desafío renovado y
logrado en las últimas décadas. Desde el punto de vista psicológico, la vejez es una etapa de la vida con especiales
características. Su importancia aumentó el compás de los nuevos descubrimientos en varias ramas de la ciencia y x
intereses diversos.
El temor y el rechazo x la vejez van del simple prejuicio hasta una especie de racismo, q le niega al viejo la condición
humana. Los adultos mayores suelen tener + dificultades de adecuación a los cambios socioculturales. La vejez
separa de los demás individuos más q otros atributos cronológicos o sociales. Provoca discriminación,
independientemente de la apariencia física, estado de salud o sexo. Se comprueba cómo influye el paso del tiempo
en c/u según como haya sido su forma de vivir, el control de su salud y sus condiciones de trabajo. Aunque la edad es
un dato importante, no determina la condición de la persona. Una concepción equilibrada y actual de la vejez se
basa en el reconocimiento de q el transcurso del tiempo produce efectos en la persona, q entra en una etapa distinta
de las vividas previamente. La vejez construye un período semejante al de otras etapas de la vida. Posee ciertas
limitaciones, pero tiene tb potenciales únicas y distintivas como experiencia, creatividad, madurez vital. Cuando se
deben examinar las características de la vejez es necesario adoptar 3 puntos de vista: biológico, psicológico y
sociológico. El envejecimiento normal del ser humano lo estudia la gerontología. La geriatría estudia las
enfermedades y acción del envejecimiento sobre enfermedades previas.

Los psicoanalistas estudian los procesos intelectuales durante el envejecimiento normal y patológico destacando la
influencia que tienen los traumas vividos por el sujeto, el estilo de sus relaciones interpersonales e
intergeneracionales en su grupo familiar y fuera de él, y diversos factores sociales. También consideran como típica
del proceso de envejecimiento la necesidad de elaborar duelos, por la cantidad de pérdidas que ocurren durante una
larga vida. La soledad, atributo acompañante y de efecto patógeno, es muy frecuente en los adultos mayores.

La vejez está caracterizada x cambios en 3 áreas: mente, cuerpo y mundo externo. Esto supone una crisis vital
acompañada x duelos. El proceso conlleva una gran movilización afectiva q compromete a todo el grupo fliar. Se
reactualizan historias olvidadas o se movilizan relaciones afectivas, se renuevan y reorganizan vínculos afectivos. Los
aspectos arcaicos de la personalidad, traumas precoces, encuentran oportunidad de ser modificados o transmitidos
a la siguiente generación. El conflicto, la crisis vital se desarrolla en la interacción de traumas infantiles tempranos x
un lado, y crisis evolutivas del envejecimiento con sus duelos concretos x el otro. Se envejece como se vive.
En el trabajo clínico se observa q la mayoría de las consultas se producen en situación de crisis. Es necesario
comprender las particularidades del período evolutivo q se trata y tb es necesario un diagnóstico funcional en
términos psicológicos, q evite cualquier modificación de la conducta del paciente como signo del deterioro.

La entrevista y ficha clínica. La entrevista es el instrumento fundamental de vínculo, puede ser abierta o cerrada. En
la abierta, si bien el entrevistador tiene amplia libertad para preguntar/intervenir, la tipifica la flexibilidad suficiente
del campo como para permitir q el entrevistado lo configure según su propia estructura psicológica y las variables
dependan lo + posible de la personalidad del entrevistado. En la cerrada, las preguntas están previstas y el orden
también. Es en realidad un cuestionario con principios y reglas q facilitan su aplicación. La abierta permite conocer
los aspectos psicosomáticos del entrevistado, la cerrada proporciona info valiosa en cuanto a la historicidad del
sujeto, y favorece la comparación sistemática de los datos.
Los pacientes añosos saben q se entrevistan con un profesional q se ocupará de ellos de manera diferente a los
médicos q trataron anteriormente. Saben q se encontrarán un consultorio dif al tradicional, y el diálogo q se
establecerá les parece desacostumbrado. Todo esto debe tenerse en cuenta al iniciar la entrevista, y emplear lo q
sea + adecuado para cada momento. En la entrevista, la info no debe ser solicitada en bloque ni en una sola sesión,
sino q debe ser requerida progresivamente, en varios encuentros.
El texto da detalles de cómo sería la entrevista según el psicoanálisis (todo lo q ya sabemos) mira el modelo

Encuadre. Cuando al estudiar un fenómeno, se considera un sector de las relaciones q incluye y se lo enfoca en
función de las variables q quedan incluidas en ese sector, se emplea un "encuadre de estudio". En el psicoanálisis de
adultos mayores se respetan todos los encuadres q caracterizan el psicoanálisis freudiano, pero es necesario
introducir algunas variables. El encuadre explicita las normas q regirán en el curso del tratamiento.
Transferencia y contratransferencia. El tratamiento psicoanalítico de pacientes de edad avanzada es un trabajo
complejo, influido x factores psicosociales, socioculturales, económicos y psicológicos propios o inherentes a esa
etapa de la vida. Senescencia: evolución q conduce al organismo desde el nacimiento hasta la muerte, pasando x la
infancia, adolescencia y adultez. Las transferencias del paciente provocan en el analista la remoción de sus propios
temores al envejecimiento, la invalidez y la muerte. X eso el tratamiento de personas de edad avanzada requiere
especial formación y entrenamiento. Las ansiedades contra transferenciales q se generan pueden resultar negativas
para el tratamiento y para la salud del terapeuta. Uno de los aspectos importantes de la psicología del sujeto de
edad avanzada es su preocupación x el pasado.

Las resistencias específicas. Todos los actos o las palabras del analizado que se opongan al acceso a su inconsciente,
durante la cura psicoanalítica o psicoterapéutica, se denominan "resistencia". La transferencia se convierte en una
resistencia, en la medida en que se reemplaza el recuerdo verbalizado por la repetición actuada. Los recuerdos
aumentan la resistencia cuanto más se acercan a su núcleo generador patógeno y el Yo ejerce una fuerza negativa en
contra de esta rememoración penosa
En los pacientes de edad avanzada, Freud caracteriza la resistencia como "una fuerza de la costumbre", una suerte
de "entropía psíquica". Las resistencias de los pacientes de edad avanzada son:
● Viscosidad de la libido: procesos q la cura inicia en algunas personas se cumplen mucho + lentamente que en
otras xq no pueden desasir investiduras libidinales de un objeto y desplazarlas a uno nuevo.
● Inercia psíquica: especial agotamiento de la capacidad para variar y seguir desarrollándose.
● Conciencia de culpa y necesidad de castigo: aparece una fuerza q se aferra a la enfermedad y se resiste a la
curación, es una conciencia de culpa y necesidad de castigo localizada en la relación del yo con el superyó.
La necesidad de castigo es lo más fuerte de la ganancia de la enfermedad.
De la psicosexualidad infantil a la psicosexualidad senescente. Curso de la pulsión sexual desde la infancia hasta la
senescencia, ya q la vejez no significa necesariamente consumación. "Capacidad de sublimación": proceso, ciertas
actividades humanas q aparentemente no guardan relación con la sexualidad, pero toda energía de la fuerza de la
pulsión sexual.
En el pre-senescente, alrededor de los 50 o los 55 años, es muy común la consulta por disminución, o por temores
vinculados con la disminución, de la capacidad genésica o viril. Se incrementan las ansiedades paranoides, con temor
franco al envejecimiento y al incremento de las ansiedades de castración. Sería lamentable que en nuestra era,
caracterizada por el esclarecimiento de la vida sexual y el predominio de una moral sexual liberadora para los
jóvenes, persistieran los rígidos tabúes para los adultos mayores. La capacidad sexual no desaparece con la edad y la
disponibilidad de un copartícipe atractivo y complaciente es el factor más importante para mantener una vida sexual
satisfactoria.
No es aceptable que se imponga socialmente un modelo de anciano sabio, que sea un dechado de virtudes
asexuado, con el riesgo de pagar el alto precio de psiconeurosis, depresión y angustia por encarnar los ideales
narcisistas de la cultura.

TEXTO 3 Aportes para una conceptualización de la vejez


Definición de vejez desde la perspectiva de la Psicología Social:
*Ha habido históricamente una diversidad de definiciones planteadas desde las diversas disciplinas que se ocuparon
de la vejez. El trabajo hasta ahora desarrollado por la Psicología, la Gerontología, la Psicología del Desarrollo, la
Sociología, ha sido de mucha ayuda.
La vejez como historia: está en otro texto.. La historia muestra que el concepto de vejez ha sido variado en el
tiempo.
*Fue hasta el siglo XX cuando los estudios sobre la vejez tomaron un mayor interés, sobre todo con la aparición de la
Gerontología y con el interés de la Psicología del Desarrollo en el estudio del ciclo vital.
Para definir la vejez, podemos hablar de 3 dimensiones:
Dimensión biológica basada en el patrón de referencia cronológica. Se basa en los cambios morfofuncionales cuya
declinación determina el grado de envejecimiento
Dimensión psicológica Estudia los cambios en los procesos psicológicos básicos y su desarrollo (dimensión
psicobiológica) Analiza los cambios en la personalidad (dimensión psicológica estructural)
Dimensión social: estudia 3 dimensiones:
-Dimensión sociodemográfica: estudia el crecimiento poblacional y sus efectos
-Dimensión sociopolítica: analiza el nivel de participación e integración social de los ancianos
-Dimensión económico-política: estudia los recursos y condiciones socioeconómicas de las personas mayores.
Existen diversas aproximaciones conceptuales para referirse a esta etapa de la vida, como vejez, senectud,
ancianidad, tercera edad, adultez tardía; refiriéndose a esta edad como un producto. Términos como envejecimiento
o senilidad parecen referirse más al proceso que al producto. La complejidad del concepto de vejez hace que muchos
textos eviten dar una definición precisa. En este texto, la vejez se concibe como una situación.
Primeras definiciones de vejez aparecieron en la década de 1950, cuando las investigaciones médicas y biológicas
cobraron mayor importancia. Por ej.
Peter Medawar "La vejez es el cambio fisiológico que sufre el individuo, cuyo término inevitablemente es la muerte"
Alex Comfort (1956) Consideraba la senectud como un proceso de deterioro... se muestra como una creciente
probabilidad de muerte con el aumento de la edad cronológica"
las primeras definiciones de Gerontología veían la vejez como un estado previo a la muerte. Por ejemplo:
Lansing Proponía que la vejez "es un proceso progresivo, desfavorable, de cambio ordinariamente ligado al paso del
tiempo histórico que se vuelve perceptible después de la madurez y concluye invariablemente en la muerte"
* Las primeras definiciones de la vejez en la Gerontología y disciplinas afines la concebían principalmente como un
proceso biológico de deterioro y declive funcional que inevitablemente conduce a la muerte. Esta visión médica
predominó en los inicios de la investigación sobre el envejecimiento.
Estas primeras definiciones de la vejez, estaban influenciadas por perspectivas médicas y biológicas, y marcaron los
inicios de los estudios sobre la vejez. Se centraron en el envejecimiento como un proceso gradual e insidioso que
comienza después de la madurez y se hace evidente a partir de los 40 años.
Durante los últimos años del siglo XX, aparecieron más definiciones sobre la vejez. Craig vio la vejez como un período
importante que comienza alrededor de los 60 años. A nivel biológico, consideró que el envejecimiento es un
fenómeno universal que afecta a todos los sistemas del organismo, aunque no con la misma rapidez.
Estas definiciones biológicas aportaron elementos importantes a la discusión conceptual de la vejez, destacando la
falta de uniformidad de los cambios físicos que se dan en esta etapa y la complejidad de otros elementos
psicológicos y sociales que influyen en la forma en que se presenta esta edad.
*De la biología a la psicología: cuando surgen áreas nuevas como la Gerontología y la Psicología del Desarrollo en las
definiciones se incluyeron otros aspectos psicológicos y sociales que llevaron a considerar la vejez de forma más
amplia. Por ellos algunos prefirieron el uso de envejecimiento y no de vejez. Teniendo en cuenta aspectos subjetivos
de tipo psicológico o social que influyen en el envejecimiento y no solo los biológicos.
-una de las definiciones más utilizadas es la que plantea el estudio de la vejez a partir del envejecimiento primario y
del envejecimiento secundario propuesto por autores como Busse, el envejecimiento primario, es un proceso
gradual e inevitable de deterioro corporal que empieza temprano en la vida y continúa a lo largo de los años y que
no puede evitarse; el envejecimiento secundario, consiste en los resultados de la enfermedad, el abuso y el desuso,
factores que pueden ser evitables y que están en el control de la gente.
*De la sociología: la inclusión del contexto social fue muy tardía como influencia importante del desarrollo en la
edad adulta. Se fueron teniendo en cuenta poco a poco, como la que señala que el envejecimiento es un “fenómeno
multidisciplinar que afecta a todos los componentes del ser humano: su biología, psicología y roles sociales”.
“La vejez no debe ser interpretada como algo decrépito y negativo, sino como un modo existencial abarcante,
ineluctable, inaplazable, como lo es cualquier otra etapa de la vida humana”.
Muchas veces la dimensión social no es considerada al mismo nivel que la biológica y la psicológica pero una
definición correcta las debe incluir en el mismo plano.
Distinción entre vejez y envejecimiento:
En algunas definiciones hay una distinción de ambos conceptos, donde la vejez se refiere a un estado o situación
relacionada con la edad cronológica y el estado físico, mientras que el envejecimiento remite a un proceso que
integra otros elementos.
Sin embargo, el autor considera que esta distinción no es del todo correcta. Asumir el envejecimiento como un
proceso ha llevado a considerar que este inicia biológicamente a edades cercanas a los 25-30 años o
psicológicamente cuando la persona asume ciertos roles o cambios de personalidad. El autor considera que no es
necesario separar los términos vejez y envejecimiento, ya que la vejez puede ser vista como un producto y un
proceso al mismo tiempo.
La vejez es una situación del ser humano, expresada a través de la edad, en la que se dan cambios psicosociales y
físicos. Estos cambios son relativos a las características personales, culturales y orgánicas.
La vejez tiene implicaciones psicosociales y biológicas que dependen de los cambios culturales y tecnológicos de la
sociedad, y el sentido común juega un papel importante en la experiencia de la propia vejez.
el autor propone considerar la vejez como un concepto integrador que incluye tanto el proceso como el producto,
sin hacer una distinción rígida entre estos términos.
Implicaciones biológicas, psicológicas y sociales del envejecimiento
Si bien es cierto que la vejez está relacionada a un proceso que implica cambios o
procesos biológicos, psicológicos y sociales, la vejez no puede ser “reducida” a esta caracterización. Implica también
la forma en cómo se señala el orden de las cosas, pues, por más que algunos enfoques, como el del ciclo vital, han
aportado a esta consideración. Es cierto que parece imponerse el orden biológico sobre el social o que se presentan
contradicciones epistemológicas generalmente obviadas por lo convincente que parece considerar a la vejez (y al
sujeto) como un proceso biopsicosocial.
La vejez es una situación, que implica procesos y productos, no necesariamente desde una visión funcional
sino cultural. Los cambios o procesos biológicos, la salud y la enfermedad, no pueden entenderse sin referencia a
una cultura y al lenguaje de la misma. Además, es histórica, pues los cambios son afectados por el pensamiento
de la sociedad, que crea nuevas tecnologías para la salud, los cambios que aparecen ante nuestros
ojos con el aumento de la expectativa de vida, son resultado de la historia y no sólo de la biología.
*La psicología (social) que estudie a la vejez debe considerar una perspectiva teórica que reflexione sobre
el papel que tiene la interacción social en la construcción de la vejez y en la conformación de nuestras
concepciones sobre este y otros fenómenos. Pero también, debe considerar el papel histórico y social
que tiene cualquier fenómeno a estudiarse, en este caso, la vejez, y reconocer que nuestras concepciones
y representaciones sociales sobre estos fenómenos están mediadas por el cambio histórico y social.
La vejez como una situación social requiere reconocer que el sentido común tiene mucho que ver en las
percepciones y significados que tenemos respecto de la vejez, de los viejos, de los abuelos, de los ancianos, etc.
TEXTO 4 Salvarezza- Psicogeriatría. Teoría y clínica:
VIEJISMO. LOS PREJUICIOS CONTRA LA VEJEZ
La vejez es un tema conflictivo. El grado de conflicto que representa para cada uno y las conductas defensivas que se
adopten para evitarlo estarán determinados por la historia personal de los participantes, la cual ha ido
sedimentando a través de sucesivas experiencias, fantasías y represiones de una ideología de lo que es la vejez,
cuáles son sus causas y consecuencias, y cuál es la mejor manera de comportarse frente a ella.
Esta ideología está determinada por nuestra inserción sociocultural y permanece icc para nosotros, solo puede
detectarse a través de la conducta cotidiana y reiterada que se utiliza en el trato directo con las personas viejas
1) Las dos teorías:
a. Teoría del desapego: sostiene que a medida que el sujeto envejece se produce una reducción de su interés vital
por las actividades y objetos que lo rodean, y va generando un sistemático apartamiento de toda clase de interacción
social.
La vida de las personas viejas se separa de las demás, y se sienten menos comprometidos emocionalmente con los
problemas ajenos, estando cada vez más abiertos a los suyos.
Este proceso no solo pertenece al desarrollo normal del individuo sino que es deseado y buscado por el.
Este distanciamiento afectivo lo pone al descubierto de confrontaciones con objetos y situaciones que le plantean
problemas de difícil solución y que cuando no pueden hallarla le engendran cuadros de angustia.
Como consecuencia, aun siendo individual, este desapego cumple secundariamente una función social importante al
no interferir o más bien al permitir un adecuado desarrollo económico de las generaciones más jóvenes.
Puntos sobresalientes de esta teoría:
- Es un proceso universal, ha ocurrido y ocurre en cualquier cultura y tiempo histórico
- Es un proceso inevitable porque está apoyado en procesos psicobiológicos
- Es intrínseco, no está condicionado ni determinado por variable social alguna.
Havinghurst y colaboradores intentaron modificar esta teoría y redefinieron el desapego como un simple proceso
más que como una teoría del envejecimiento, pasando a constituir sólo una de las formas posibles.
Se estudiaron 88 sujetos que se incluyeron dentro de las siguientes categorías:
● Integrados: presentaban la mayor cantidad de variables positivas personales
● Defensivo, agresivo, lleno de energías
● Pasivo dependiente
● No integrado: pobre de sus capacidades personales
Carp comprueba que en un entorno positivo la gente vieja generalmente prefiere la actividad y los contactos sociales
más que el desapego. Lo que lleva a la segunda teoría.
b. Teoría de la actividad: Maddox sostuvo que los viejos deben permanecer activos tanto tiempo como les sea
posible, y que cuando ciertas actividades ya no le sean posibles, se deben buscar sustitutos de ellas
Crítica teórica: Andres y Gastron. Presentan hipótesis ad hoc:
● Frente a los casos anómalos de desarraigo, se trata de desarraigos no exitosos
● Otro caso anómalo está en la edad. El desarraigo puede estar fuera de época, o bien ya ocurrirá, o bien está
en “el camino de…”
● Otros casos anómalos son los que forman parte de un grupo selecto desde el punto de vista biológico y
psicológico
● Otros son tratados como variaciones de formas del desarraigo.
Las críticas de la teoría del desapego son muchas y provienen de casos diversos, por eso su argumentación no ha
llegado a estructurarse como una teoría homogénea.
El hombre aislado es un problema y no un ideal, por lo tanto no es el apartamiento y el desapego un proceso
intrínseco del ser humano y deseado por el.
Toda posibilidad de ser dentro del contexto humano es solamente en relación con otro, o con los objetos
contingentes
Cuando se invoca a la disminución de las capacidades sensoriomotrices como el argumento de apoyo para la teoría
del desapego, se comete el error de juzgar la posibilidad de satisfacción que pueden obtener los viejos en sus
actividades mentales con la óptica comparativa de los jóvenes.
La insatisfacción y la angustia solo sobrevienen en aquellas personas que permanecen inmersas en una situación
competitiva con el recuerdo de ellos mismos de jóvenes.
2) Prejuicios contra la vejez. La vasta mayoría de la población de todas las culturas tiene un cúmulo de conductas
negativas hacia las personas viejas.
Butler: introduce el término “ageism” cuya traducción implica un neologismo viejismo.
El viejismo es el prejuicio de un grupo contra otro, aplicado principalmente en el prejuicio de la gente joven hacia la
gente vieja. Define el conjunto de prejuicios, estereotipos y discriminaciones que se aplican a los viejos en función de
su edad
Es una conducta social compleja con dimensiones históricas, culturales, sociales, psicológicas, e ideológicas, y es
usada para devaluar consciente o inconscientemente el status social de las personas viejas.
Si un viejo es infeliz con su nueva situación, el estereotipo va a atribuir esta infelicidad a su terquedad o rigidez. Si un
viejo esta aburrido, el estereotipo dictaminara que es un problema personal del viejo porque los viejos no son
reactivos y son perezosos.
La creencia del viejismo tiene una gran fuerza para los sujetos prejuiciosos, en tanto le confiere la condición de
realidad psíquica a su prejuicio y lo hace preceder a la evaluación objetiva de hechos.
Las creencias pueden ser cc o icc pero no pueden ser abandonadas sin volverse cc.
No es indispensable ser joven para vivir la vida y gozar de ella, solo basta con mantener activo el deseo, no importa
los años que se tenga.
Otro término es el de Gerontofobia, que refiere a una más rara conducta de temor u odio irracional hacia los viejos,
de manera que es menos abarcativa y debe ser incluida dentro del viejismo y no como su sinónimo.
Los prejuicios contra la vejez son adquiridos durante la infancia y luego se van asentando y racionalizando.
Generalmente son producto de identificaciones primitivas con las conductas de personas significativas del entorno
familiar, no forman parte de un pensamiento racional adecuado.
El temor es la base de la hostilidad, y la ignorancia la prolonga. Es temor de que esto me pueda pasar a mí, por lo
tanto debo escapar o luchar activamente en contra.
El Group for the Advancement of Psychiatry enumero algunas razones de las actitudes negativas de los psiquiatras
para tratar a las personas viejas:
● Los viejos inspiran en los terapeutas temores sobre su propia vejez
● Reactualizan en los terapeutas conflictos reprimidos en relación a sus propias figuras parentales
● Los terapeutas piensan que no tienen nada que ofrecer a los viejos porque no creen que cambien su
conducta o porque sus problemas están relacionados con enfermedades orgánicas intratables.
● Los terapeutas creen que no vale la pena el esfuerzo de prestar atención a los psicodinamismos de los viejos
porque están muy cerca de la muerte
● El paciente puede morir durante el tratamiento y eso afecta el sentimiento de importancia del terapeuta
● El terapeuta se siente disminuido en su esfuerzo por sus propios colegas
Otra fuente de dificultad que se plantea en los terapeutas es derivado de una fuerte vivencia directa. El profesional
en un momento ha sido niño, luego adolescente, ahora adulto y esto le permite acceder en parte al entendimiento
de la problemática desde su vivencia subjetiva directa, es decir sus experiencias. Sin embargo en la mayoría no se
hayan personas llegadas a viejos, y en su acercamiento a estos faltara la vivencia personal, creándose una brecha
muchas veces difícil de salvar
3.El prejuicio normal contra la vejez: Uno de los prejuicios más extendido es que
“los viejos son todos enfermos o discapacitados”
Otros estereotipos comunes que se escuchan es que una gran proporción de los viejos está hospitalizada, vive en
residencias geriátricas o en otros establecimientos especializados
Cuando se intenta romper con la sinonimia viejo= enfermo, el primer problema es el de resolver el concepto de
salud y de enfermedad
Definición médica de salud: la salud en los viejos se describe generalmente 1) en función de la presencia o ausencia
de enfermedad, o 2) en función de cuán satisfactorio es su funcionamiento en cualquiera de las 3 áreas de conducta
(físico, mental y social)
Definición funcional de salud: es una definición alternativa de la salud de los viejos según su nivel de funcionamiento.
“la salud de los viejos es mejor medirla en términos de función, el grado de ajuste más que la falta de patología debe
ser usado como la medida del monto de servicios que el viejo requiere de la comunidad”. El criterio funcional
permite interpretar que la vejez no es una enfermedad en sí misma sino que esta última puede influir negativamente
en aquella.
No se sabe todavía cuáles son las causas que determinan el proceso de envejecimiento pero observando los
procesos individuales de envejecimiento podemos ver la enorme variación que se produce de sujeto a sujeto.

Texto 5 Resumen “el fantasma de la vejez”


Desde que el hombre es hombre el tema de la vejez no ha dejado de apresurarlo. Pero nadie tuvo éxito en la
búsqueda fantasmática de la juventud eterna y la magia tuvo que dar paso al conocimiento científico. La ciencia
abandonó esta utopía y se dedicó al propósito de prolongar la vida hasta los límites más cercanos posibles a la
programación genética, y se consiguieron grandes progresos en este sentido; la expectativa de vida no deja de
aumentar. Ante el imperativo demográfico, lo que se ve es una sociedad q va envejeciendo y q nos va planteando
interrogantes para los q no hay rtas. La falta de conocimiento lleva a que tengamos q manejarnos con prejuicios.
Esto es lo q pasa en la mayoría de la sociedad en la cual el viejismo (suma de prejuicios hacia los viejos) pretende
justificar la discriminación de la que son víctimas los viejos. Los viejos no son sólo víctimas, sino que tb cuando
jóvenes, pueden haber sido victimarios. Existe una relación dialéctica entre la edad como elemento fundante de la
estructura de las relaciones sociales y al mismo tiempo, como su producto. Cada individuo q envejece se verá a sí
mismo con los ojos de la sociedad que lo mira, sociedad q el mismo contribuyó a formar a través de su mirada hacia
los viejos. La única manera de combatir un prejuicio es teniendo los conocimientos suficientes como para hacernos
un juicio.
El término geriatría se acuñó en 1920 y, a partir de allí, se empezaron a ver los desarrollos científicos en todo el
mundo, pero fundamentalmente en el plano biológico relacionado con la enfermedad. Más tarde aparecieron las
preocupaciones sociológicas y recién desp las psicológicas. En los 60 comenzaron gran cantidad de estudios
importantes q ligaron sociología con biología, pero recién en 1970 se cristaliza esto en el sentir popular, cdo se da
cuenta q hay "viejos x todos lados". La geriatría y psicogeriatría en Arg tiene nombre y apellido: Mario Strejilevich,
extendió el conocimiento geriatríco a partir de su sabiduría, su generosidad. Durante el gobierno de Isabel Perón se
extiende el campo de la atención psicológica para los viejos, pero al poco tiempo se produce el rodrigazo, que
repercute en todos pero sobre todo sobre aquellos. En 1977 aparece en EEUU "la revolución de los viejos", la lucha
para seguir trabajando, lo que hace que se modifique el sist jubilatorio.
En el presente, en EEUU aparece un fenómeno de reacción x el cual todos los gerontólogos y geriatras, q siempre
habían sido "sacrificados" xq se dedicaban a trabajar x una causa perdida, empiezan a ser mal vistos y acusados de
fomentar una conducta discriminatoria en prejuicio de las generaciones jóvenes. En Arg, el tema de los viejos
aparece indisolublemente ligado al prob de la miseria de los jubilados. Los jubilados empiezan a protestar,
manifestar.
En 1er lugar debe quedar en claro q todos los mitos y estereotipos sobre la vejez, tanto posit como negat, no
tienen nada q ver con la realidad. Tampoco existe un único patrón de envejecimiento satisfactorio aplicable a todos.
Existe la teoría de la actividad: una persona q mantiene activos sus roles sociales dominantes de la mediana edad es
la que envejece satisfactoriamente. La teoría del desapego: un proc universal e inherente al ser humano x el cual,
durante el envejecimiento, se produce un distanciamiento individuo - sociedad y el envejecimiento se producirá en
los sujetos q se adapten y acepten esta situación. Estas teorías son reduccionistas y no dan cuenta de la diversidad
del envejecimiento humano. No solo la gente envejece de dif maneras, sino q las dif individuales se hacen cada vez
mayores a lo largo del tiempo. La edad en sí misma se convierte en un pobre factor de predictibilidad de la
competencia intelectual, de las necesidades y de las capacidades de los individuos así van envejeciendo. Los cambios
q se producen a lo largo del desarrollo vital y q llevan al envejecimiento no son cambios ordenados sino q están
afectados x las tempranas experiencias personales.
La conceptualización del proceso de envejecimiento deberá ser dinámico; la definición de grupos etarios, las
distinciones x edad y las normas aplicables a las mismas están constantemente alteradas x y en concierto con otros
tipos de cambios sociales. El curso de la vida humana y los patrones de envejecimiento son distintos en dif
sociedades, en diferentes subgrupos y en diferentes momentos históricos. Desde cualquier pto de vista, las
condiciones en q se desenvuelve la vejez no dejaron de mejorar. Es imprescindible un accionar político para dar
respuesta a una cantidad de problemáticas q se les plantean a los viejos y q se necesita un reordenamiento
fundamental de los valores de la sociedad para poder hacerles frente.
Demografía. En todas partes del mundo las sociedades se están enfrentando con un cambio tan fundamental q tal
vez sea único en la historia, x el aumento de la experiencia de vida, q alteró la proporción de viejos dentro de la
población total. Se "creó" una sociedad q cada vez genera + viejos, pero al mismo tiempo, no se sabe mucho sobre
sus efectos sobre nuestras instituciones sociales. La búsqueda de soluciones pasa, entre otras cosas, x tratar de
aumentar la tasa de natalidad. Se produce otro fenómeno: los trabajadores deberán conservar sus empleos hasta
edad muy avanzada para poder pagar los nuevos impuestos.
Economía. Existe inequidad en la distribución de riqueza, y el aumento de la brecha ricos - pobres generó un
subproducto social q crece sin parar: desocupación. Hoy la vejez viene determinada x decisiones legales q son
independientes de la capacidad individual para seguir siendo productivo y con una indiferencia burocrática x las
características personales. El desempleo es una vejez prematura.
Campo sanitario: expansión del SIDA. Su propagación es devastadora en todo el mundo.
A todos quienes trabajan en el campo psi se les plantean una serie de tareas o desafíos:
-deben producir sus conocimientos basados en la experiencia del país, pero se debe recabar info producida en otros
países más desarrollados.
-educación pública, poder transmitir a la mayor cantidad de personas los conocimientos sobre la vejez. Es necesario
q la gente tome conciencia de su propio envejecimiento para q deje de considerar al viejo como una especie aparte;
sólo a partir de esa toma de conciencia el viejo podrá retomar su lugar en la sociedad.
-capacitar al personal q presta cualquier tipo de servicios a los viejos. La falta de conocimientos para hacernos un
juicio sobre algo, necesariamente nos lleva a usar prejuicios.
-hay q estudiar profundamente el desarrollo del ciclo vital para no poner sólo énfasis en la patología sino también,
fundamentalmente, en la salud. S e debe demoler el prejuicio viejo = enfermo.
-promover la salud y prevención de enfermedades desde una concepción biopsicosocial adecuada, real y q no sea
una mera fórmula discursiva.

TEXTO 6 “discriminación x edad, vejez, estereotipos y prejuicios”


Argentina: uno de los países con + alta tasa de envejecimiento de Latinoamérica Censo 2010: incremento en la
proporción de personas mayores de 60 años. En 2050, el 25% de la población argentina tendrá 60 años o +. Cuando
las personas hablan de vejez, muchas veces consideran sólo aspectos biológicos, psicológicos, sin detenerse en otros
factores. No se considera q la vejez es una construcción histórica y sociocultural, cada sociedad la define y da
significado a las diferentes etapas de la vida. El envejecimiento desde una perspectiva biopsicosocial se analiza en 3
dimensiones:
● Envejecimiento biológico: transformación del cuerpo orgánico, declinación y pérdidas. Es un proceso natural,
no una enfermedad.
● Envejecimiento psicológico: transformación de la habilidad motora, sensorial, mental, personalidad,
motivaciones, impulsos. Envejecimiento afectivo y cognitivo.
● Envejecimiento social: actividades e interacciones q se desarrollan en el ámbito social.

Se envejece desde el nacimiento; las personas adultas mayores tienen la misma oportunidad de crecimiento,
desarrollo, aprendizaje, transitar nuevas experiencias. Palabra vejez: años/añejo. Anciano: quien estuvo antes. La
palabra anciano remite a quien se enriqueció con el paso del tiempo. Antes ser anciano era considerado un valor,
etapa donde se alcanzaba cierta sabiduría/poder. Prejuicio para con los "jubilados": se considera q las personas se
retiran no solo de la actividad laboral, sino también de cualquier otra actividad de la vida. Denominación "3ra edad":
después de la jubilación, t, viene connotación positiva xq incorpora una imagen activa q implica valorar los nuevos
tiempos y espacios; visión dinámica, práctica de actividades, distinta al concepto tradicional de vejez (que vincula a
este período c el fin de la existencia). En las últimas décadas ganó expresión el término "adultos mayores", adoptada
x la OMS.

Historización. La consideración y estima hacia personas ancianas, y su mirada positiva o negativa cambió a través
de diferentes épocas/culturas. Cada sociedad realiza determinada construcción sobre las edades en gral y la vejez en
particular. En la historia existieron etapas de reconocimiento y valoración hacia las personas mayores (en muchos
casos su respeto estaba ligado a su poder económico o político). En culturas antiguas, los ancianos garantizaban la
transmisión del saber y difundían experiencias. En el mundo antiguo la vejez era valorada positivamente x la
comunidad, las personas mayores estaban ligadas a la divinidad, ética, política, flia y sabiduría. En la antigua Grecia la
vejez era una etapa indeseable, negativa y trágica. En la Edad Media la peste negra y viruela revalorizaron la figura
del anciano al colocarlo nuevamente en el rol de patriarca y con él ganar posición social, política y económica.
Durante el Renacimiento (SXV y XVI) la nueva sobrevaloración de la belleza afectó a los ancianos a confrontar
cánones imperantes. A partir del SXVIII se empezó a reconocer en ancianos cualidades como la experiencia y
capacidad de reflexión; pero la Rev. Industrial supuso la búsqueda y valoración de individuos productivos, dando a
entender q los ancianos presentaban - capacidad de producir q los jóvenes.

Los actos y prácticas discriminatorias vulneran derechos de las personas y frustran las posibilidades de acceder
igualmente a beneficios sociales, culturales, laborales, etc. Existen prejuicios, estereotipos y mitos respecto de la
vejez q afectan a las personas mayores. Los adultos mayores se ven condicionados x los prejuicios q los conducen a
asumir conductas acordes a lo esperable, según las creencias discriminatorias. Las formas q adopta la discriminación
son múltiples y complejas, y sus consecuencias + frecuentes son la marginación y exclusión. Se asocia esta etapa con
la enfermedad, carentes de autonomía, asexuadas, dificultades para aprender, aisladas socialmente. En la actualidad
se exalta a la juventud, asociada a la productividad, belleza y éxito. La edad y paso del tiempo son un "desvalor" q
hay q combatir, se promocionan soluciones "antiage" relacionados a conservar lo estético. Ante esto es imp
resignificar la etapa de la vejez, teniendo en cuenta q como cualquier otra tiene tanto aspectos positivos como
negativos. Deconstruir prejuicios y estereotipos de la vejez es una tarea pendiente de la sociedad. El conjunto de
miradas negativas de la sociedad para con los adultos mayores fue definido como VIEJISMO (1969), para referir a una
"experiencia subjetiva, inquietud profunda y oscura, repugnancia y aversión x la vejez, la enfermedad, la
discapacidad y miedo a la pobreza, inutilidad o muerte".

Este fenómeno implica rechazo, temor, desagrado, marginalización, discriminando a la persona q envejece. El
viejismo se sustenta en prejuicios y es una actitud irreflexiva transmitida x la cultura, a partir de la q se conforma la
visión q tenemos de los adultos mayores. Quienes hoy discriminan serán discriminados al llegar a la vejez. El viejismo
es único: a diferencia del racismo o sexismo, la discriminación x edad es perpetrada x personas q algún día serán
viejas. Las prácticas del viejismo contribuyen a la propia victimización. El viejismo tiende a ser naturalizado, puede
operar sin ser advertido ni controlado y sin intención de provocar daño consciente. Todas las personas en cierto
grado se encuentran implicadas en prácticas del viejismo implícitas. Así, la autoestima de los adultos mayores se ve
perjudicado x la mirada social.
Para los adultos mayores, la consecuencia + grave de los estereotipos es la exclusión de la sociedad, de la comunidad
y de la vida fliar. Q los adultos mayores acepten los estereotipos puede llevar a q renuncien a buscar ayuda ante
problemas xq lo atribuyen a una debilidad propia de la vejez; o puede que lleve a q no reclamen lo q les
corresponde. El Plan de Acción Internacional sobre Envejecimiento, de 2002, incluye, entre sus recomendaciones,
adoptar medidas tendientes a modificar la imagen social del envejecimiento. Muchas veces, las prácticas
discriminatorias no son percibidas como tales, lo cual dificulta ponerlas en cuestión. Hay prácticas invisibilizadas, y
otras naturalizadas.
La identificación de una experiencia –propia o entre pares– como discriminatoria implica una percepción y algún
grado de conceptualización de la discriminación como problema social. El reconocimiento de estas experiencias se
encuentra más extendido entre personas jóvenes.
El envejecimiento es un fenómeno mundial. Los avances científicos contribuyeron al aumento de la expectativa de
vida, pero no siempre fue acompañado esto de una mejor calidad de vida. 2 variables fundamentales en el proceso
de envejecimiento poblacional: disminución de natalidad, y mayor expectativa de vida. Arg es de los países con +
cantidad de adultos mayores de la región. En nuestro país, el n° de nacimientos decrece mientras q el n° de adultos
mayores aumenta. Si sigue avanzando ese proceso, se requerirán nuevas políticas públicas para cumplir c las
necesidades de una población cada vez + envejecida. El decrecimiento de la natalidad es un hecho q se registra a
nivel mundial. En 2010, el 14,6% en Arg tenía +60 años; para el 2050 la población +60 será del 25,3%.
El concepto de vejez (así como los diferentes ciclos vitales) es producto de una construcción social, y no todas las
culturas identifican a esta etapa de = manera. El comienzo de la vejez es variable en cada país, xq está determinado x
cada expectativa de vida. La edad no es suficiente para delimitar el estado de salud o rendimiento intelectual de las
personas, y no debería ser un factor determinante para establecer el comienzo de esta etapa de la vida. Pero es la
variable decisiva q se asume en las diferentes culturas, + allá de otros factores. Así, vemos como la vida de las
personas está atravesada x condicionantes culturales. Estándar internacional: principio de la vejez a los 60 años.
Países en vías de desarrollo la ubican a los 60 años, y países desarrollados desde los 65. Existen otros criterios para
establecer el comienzo de la vejez: aparición de síntomas de deterioro cognitivo y físico, cambios físicos y biológicos;
esto permite pensar q no todos entran a esta etapa de la misma forma ni en el mismo momento.
La sociedad establece modelos de roles para cada etapa del ciclo vital. A los adultos mayores los roles q les son
impuestos no dan cuenta de las capacidades q desarrollan quienes transitan esta etapa; se considera erróneamente
q han perdido la posición profesional, responsabilidad fliar y participación en ámbitos sociales, desempeñando un rol
+ pasivo q antes. Las creencias q la sociedad tiene sobre el envejecimiento influyen en el comportamiento q los
mayores tienen sobre sí mismos, sus capacidades y autonomía. Como consecuencia se producen sentimientos y
conductas de minusvalía, desamparo, vulnerabilidad y aislamiento.
Hay muchas formas de envejecer, no todos lo hacen de la misma manera. Para comprender los cambios de esta
etapa debemos pensarlos en el contexto en q se desarrollan los individuos.
Existen muchas características a través de las cuales son percibidos los adultos mayores x toda la sociedad; les
establecen roles, funciones y modelos q funcionan como estereotipos. Algunas de las características + relevantes
para la construcción de estereotipos son:
● EDAD: la sociedad determina roles propios de cada edad. Más allá de todo avance, persisten estereotipos
negativos y positivos vinculados a la edad de las personas mayores.
● GÉNERO: este concepto es necesario para la construcción de la identidad; es un sistema de normas q señala
cómo debe comportarse un varón y una mujer para ser percibidos como individuos diferenciados. Supone
roles, conductas, expresiones q representan lo masculino y femenino en una sociedad. Durante la vejez, en
una sociedad rígida se espera q las personas mantengan los roles propios de su género, cuando en realidad
los cambios de esta etapa ya no lo permiten de = modo. La vivencia del género se ve "desdibujada" en la
vejez. La identidad se ve afectada al no poder cumplir con las expectativas en relación al género. También, la
sociedad percibe y evalúa de manera diferente la vejez de acuerdo al género.
● NIVEL EDUCATIVO: influye en la percepción q c/u tiene sobre la vejez y el envejecimiento. Personas c nivel
educativo bajo: valoración negativa del envejecimiento. Tb, + nivel de instrucción se relaciona con alta
autoestima y autodeterminación, mejor estado de salud y mejor calidad de vida.
● NIVEL SOCIOECONÓMICO: es uno de los factores + imp para determinar cuál va a ser la salud en gral, el
bienestar, la calidad y expectativa de vida durante la vejez. Establece diferentes formas de llega a la vejez y
transitarla.
● SITUACIÓN DE PAREJA: hay una percepción diferente de la vejez según se esté o no en pareja. En gral las
personas casadas/ en pareja tienen + expectativa y calidad de vida, y + bienestar. Poseen una valoración
menos negativa de esta etapa. La pérdida de la pareja es un factor de riesgo para la salud.

Los estereotipos sociales son concepciones generalizadas respecto de un grupo social, q operan como creencias y
pueden implicar valoración positiva o negativa hacia el grupo. Los estereotipos se construyen a partir de una
generalización q no tiene correlato con la realidad. A los adultos mayores se los vincula con la enfermedad, déficit
intelectual, dependencia económica, aislamiento. Pero la contracara de los estereotipos negativos de los adultos
mayores es una visión, tb estereotipada, q los vincula con sabiduría, experiencia. Las imágenes distorsionadas
obstaculizan la integración de los adultos mayores a grupos. Paradójicamente, los adultos mayores presentan una
mirada discriminatoria hacia su propio grupo de pertenencia. Los prejuicios operan de manera inconsciente, no se
los cuestiona. A fin de diferenciar estereotipo de prejuicio, los estereotipos revelan desconocimiento, creencias
respecto a algún grupo, y pueden ser positiva o negativa Los prejuicios suelen tener sentimientos de hostilidad q
infunden un peso emocional negativo y nocivo.
-Los aspectos cognitivos se relacionan con los estereotipos.
-Los aspectos afectivos se relacionan con los prejuicios.
-Los aspectos conductuales se relacionan con la discriminación.
Los estereotipos y prejuicios se construyen como mecanismos de resguardo de unos grupos sociales frente a otros.
Contribuyen a la diferenciación de roles sociales y expresan conflictos entre sectores. Cdo están al servicio de la
diferenciación social y reafirmación de la propia identidad, producen sentimientos de fortaleza, favorece la
interacción e integración. Cdo están al servicio de proteger al Yo, funcionan como mec defensivos e intentan explicar
la conducta de un sujeto frente al grupo; el objetivo es proteger el sentimiento de sí o autoestima.
Los estereotipos se internalizan a lo largo de la vida, y en la vejez se adoptan conductas negativas acordes a estos
preconceptos.Si las creencias sobre las capacidades de los adultos mayores se modificaran en sentido positivo,
descenderían los índices de aislamiento, depresión y riesgo de muerte. El edadismo/discriminación x edad aparece
como 3ra forma, después del racismo y sexismo.
Ejemplos de estereotipos - prejuicios de la vejez:
1. "los adultos mayores no son independientes, no pueden manejarse x sí mismos". Los adultos mayores
internalizan esto y se comportan de acuerdo a esa imagen negativa.
2. "los adultos mayores ven limitadas sus capacidades y son ineficientes". La autoeficacia afecta el tipo de tarea
a realizar. La autoestima de las personas adultas mayores puede disminuir cdo la elaboración de
experiencias pasadas y presentes resulta insatisfactoria. La discriminación amenaza el rendimiento e
integridad de adultos mayores, los desalientan.
3. "Las personas mayores son pasivas e improductivas". La sociedad se organiza en torno a la producción como
eje ppal. Los adultos mayores están en desventaja a partir de la jubilación, se integran al grupo de personas
"pasivas", improductivas. Desvalorización social.
4. "los adultos mayores no tienen actividad sexual". La sexualidad se expresa en toda la vida y c/u de forma
particular y subjetiva. No todos viven = su sexualidad. La act sexual tiene otra perspectiva, no relacionada
con el coito, sino con un modelo acorde a esta etapa.
5. "los adultos mayores tienen siempre alguna enfermedad". Es una creencia equivocada suponer q todos los
adultos mayores padecen enfermedades físicas/mentales.
6. "los adultos mayores tienen trastornos cognitivos". Las personas mayores desarrollan habilidades
sustitutivas sobre aquellas capacidades q van declinando en el tiempo.
7. "los adultos mayores se comportan como niños". La infantilización de adultos mayores es una práctica de
maltrato psicológico frecuente.
8. "los adultos mayores se aíslan, buscan la soledad". Gran parte de la población adulta cuenta con una red
social de apoyo, contención y afecto.
9. "los adultos mayores tienden a desvincularse socialmente". Teoría de la desvinculación: el aislamiento es
una conducta adaptativa, universal y necesaria de las personas mayores para desvincularse paulatinamente
de afectos. Sin embargo, es difícil creer q realmente deseen desvincularse afectivamente de su entorno. Dif
teorías permiten pensar q los adultos mayores deben permanecer activos, en contacto con el entorno.
10. "los adultos mayores son rígidos y estructurados". Tienen capacidad de transformación en cuanto a
actitudes, comportamiento o estilo de vida. Cuentan con recursos de afrontamiento para adaptarse
11. "los adultos mayores son resistentes a los cambios". Los adultos mayores no están exentos de desear
cambios q les permitan mayor bienestar. Como todos, muestran posibilidad de ser flexibles y de adaptarse.
12. "los adultos mayores no tienen capacidad de aprendizaje". Es un mito. Quizás necesiten + tiempo, pero los
aprendizajes, en cualq caso, se producen.
13. "los adultos mayores son - felices". La felicidad es subjetiva y no se relaciona con la edad.
14. "la depresión es + común en personas mayores". No hay diferencias significativas entre mayores y jóvenes.
15. "los adultos mayores presentan características uniformes". Los sujetos son únicos e irrepetibles, nadie es = a
otro.
16. "los adultos mayores se llevan mal con los jóvenes". Las relaciones intergeneracionales son muy
importantes para el crecimiento. Muchas veces son los adultos mayores q transmiten aprendizajes a los más
jóvenes
El maltrato a personas mayores se manifiesta como resultado de la interacción de una multiplicidad de factores
sociales, culturales y psicoemocionales. Inciden también diferentes características como el género, edad, nivel de
educación, etc. La discriminación y el maltrato hacia las personas mayores predispone a esta población a sentirse
alejada de las expectativas sociales. Diferentes sectores de la sociedad crean y difunden estereotipos y prejuicios
hacia otros grupos; existe una mirada negativa acerca de los cambios acontecidos durante la vejez. La discriminación
hacia personas mayores encuentra su principal fundamento en la edad, pero es necesario recordar q la edad no es
un indicador válido para determinar el estado de salud de los adultos mayores.

TEXTO 7 El poder en la vejez: Ricardo Lacub.

La violencia ,contra la vejez.La violencia se define como una acción deliberada tendiente a generar un daño. Por
esta razón se asocia con la agresión física, psicológica, social a través de amenazas, discriminación, exclusión! ,
ofensas, privaciones, golpes, entre otras. Algunas formas de violencia son sancionadas legalmente y otras
moralmente.
La violencia cultural
La violencia cultural está constituida por aquellos aspectos de la cultura que legitiman las diversas formas de
violencia. Suele ser la violencia menos visible ya que está naturalizada por una serie de criterios y comportamientos
socialmente esperables. Un ejemplo es el prejuicio “viejista”. Las palabras vejez y ancianidad suelen ser denigradas
socialmente y los propios mayores no logran identificarse con esos términos, que en un principio solo se refieren a
una determinada edad vital, debido a que la mayor parte de la sociedad las asocie con ideas y significados negativos.
La violencia estructural
Otra de las formas invisibilizadas de la violencia es aquella denominada estructural, la cual consiste en agredir a los
mayores a través de los sistemas institucionalizados de cuyas prestaciones dependen, parcial o totalmente, para
sustentar su existencia biológica, psíquica y social. Ello incluye su participación en la economía, política, justicia,
salud, accesibilidad, educación, entre otros aspectos.
La violencia directa
Se ejerce de una manera directa por medio de agresiones físicas (golpes, empujones,etc. ); psicológicas ( tales como
los insultos, críticas, extorsiones, ridiculizaciones, burlas, etc.); las económicas (apropiación de la casa de los padres,
el cobro y uso de la jubilación sin consentimiento); financieras (ventas por televisión, créditos de mutuales, etc.);
sexual (violaciones), o la pérdida de la libertad en residencias para adultos mayores, en la medida en que se puede
desestimar la opinión del/la adulta/o mayor en beneficio del pariente o directivo.
Víctimas y victimarios Las principales víctimas de la violencia directa son las mujeres mayores de 75 años,
especialmente cuando se encuentran dependientes y vulnerables, con escasas redes sociales y pocas opciones frente
a la situación que les toca vivir. Sus principales victimarios son sus propios hijos adultos, los cónyuges, la pareja u
otros familiares. Es necesario destacar que las edades de los hijos/as agresores fluctúan entre 26 y 45 años y en el
68% de los casos son varones.

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