Editor: Prof. Carlos Medina Morales Colaboradores: Prof.

Felipe Lpez Mendoza Nohely de la Cruz Anthony Gomez Candia Betzabet LlactaCconislla Alejandro Gomez Pretel Jim Soria Saavedra Ribelino Quicaa Condori Davidsun Fernndez Cardenas Levi Barboza Gary Molina Rojas Elizabet Palomino Guizado Yuner Ataucusi Sulca Eder Allcca Lopez Yesenia Cceres Carmen Aroni Salazar Magda Bendez Felices Angela Ariana Alberto Castro Ingrid Bautista Ccahuana Jos Luis Huamn Ayala Abraham Bautista Fernandez Roy Gomez Kattia Hernandez Yelitza Damaris Jhon Huarcaya Berrocal Prof. Juan Luis Licas Garibay Prof. Carlos Saue Sierra Joel Romero Huicho Miguel Arkangel Contreras Cuya Jorge Luis Len Yaurimucha Sergio Ochoa Ramos Sal Sulla Valdez Percy Ramirez Perales Prof. Constantino Ccaico Ramos Prof. Oscar Salcedo Tineo Prof. Julio J. Arons Alvaro Prof. Juan Palomino Amao Prof. Juan Carlos Diaz Chuchn Prof. Nancy Asto Sulca Elvis Marshall Palomino Gutierrez En portada: Fotografa del artista Victor Pomacanchari pintando un mural en el Distrito de Chuschi, Provincia de Cangallo, Dpto. de Ayacucho. Contacto con el editor: [email protected] cel.: 966 682838 - RPM: #008520 Hecho el depsito legal en la Biblioteca Nacional del Per N 2011-15353 Razn Social: Carlos Medina Direccin: Av. Mariscal Castilla N 713 Ayacucho - Per Edicin N 01

ARTE VIRTUAL? En estos tiempos modernos terminando el 2011, las informaciones y comunicaciones se realizan cada vez ms, va medios electrnicos y virtuales como el internet y los celulares que nos invaden y esclavizan. Cada vez menos se accede a la informacin impresa, en papel; el soporte es ms inmaterial. Entonces que BELLAS ARTES LA REVISTA VIRTUAL DE LOS ARTISTAS se pueda leer solamente va internet est en la tendencia al que se est habituando el lector. De todas maneras lo ms importante en el campo del arte, nunca ha sido el material con el que ha sido producido. Lo sustancial cuando estamos frente a una obra de arte, es algo inmaterial. Es lo que existe entre el objeto artstico y el espectador, es decir las emociones que despiertan o producen en los sentimientos de la persona que se detiene a conversar y escuchar lo que intentan decirle. Por ello, cuando visiten, revisen y lean esta revista en la pantalla de una computadora, tendrn una experiencia inmaterial. Ser como ver por una ventana (virtual) un paisaje de informaciones, noticias, imgenes, frente a los cuales el visitante, (usted), tiene total libertad. Sin olvidar el espritu crtico frente a lo que le ofrecen, desechando la lectura pasiva, cmoda. Deseamos larga vida a BELLAS ARTES y que en cada nmero progrese, mejore, supere los errores de todo inicio de una tarea. Por ejemplo con ms aportes personales de sus editores, colaboradores y lectores. Felipe Lpez Mendoza Artista plstico

Aqu se emplea la tcnica mixta, tiza paste, lapiceros de color y lpices policromos En estas obras estn plasmadas las experiencias de vivir con la naturaleza, en el cual trato de recrear y estilizar a travs de las iconografas tratando de expresar la vida de los animales y las plantas que habitan en ella mediante tramas y lneas interpretando los tejidos Wari
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l dibujo es un arte visual en el que se representa algo en un medio bidimensional con el uso de la mano. En su mayora, el papel es el soporte y el lpiz el instrumento, aunque, en la actualidad, el ordenador es tambin un medio muy usado para realizar este tipo de arte. Y a eso se le llama diibujo digital. El dibujo, adems de constituir un tipo de arte por si mismo, es el fundamento de cualquier trabajo artstico. Cualquier pintura, escultura o grabado acostumbra a partir de un esbozo hecho en lpiz.

Sentarme a dibujar todos los das es algo que me gusta. Siempre me ha gustado dibujar, me ha gustado contar. Osea, el mo es un trabajo vocacional y el gusto lo sigo manteniendo.

Por: Jhon Huarcaya Berrocal

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Es una tcnica de impresin que consiste en dibujar una imagen sobre una superficie rgida llamada matriz, dejando una huella que despus alojar tinta y ser transferida por presin a otra superficie como papel o tela, obteniendo varias reproducciones de la estampa. La matriz suele ser de metal, emplendose generalmente planchas de cobre o aluminio, aunque tambin se usan otros materiales como madera, piedra o incluso placas acrlicas, y en ella se realiza el dibujo generalmente a base de lneas que se realizan en la superficie de la plancha con instrumentos punzantes, cortantes o mediante procesos qumicos.
La palabra "grabar", que significa trazar en una materia, marcas, letras o signos con una pieza incisiva, est documentada en castellano desde el siglo XVI; procede del francs "graver", con el mismo significado, y este probablemente del frncico GRABAN, de donde procedera el alemn "graben", hoy en desuso, que significaba CAVAR.

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El Paisaje se puede entender como el conjunto de elementos de tipo fsico-bitico o natural y antrpico o artificial, que al ser delimitados por el observador configuran una escena con algn sentido, en armona, con un orden y con un mensaje. El cuadro 1 muestra la definicin de los elementos visuales del paisaje como son la forma, la lnea, el color, la textura, la escala y el espacio.

El paisaje es para m, esencialmente todo el espacio exterior. Desde el primer momento en que salgo de casa comienza la idea de paisaje y, unido a l, la posibilidad de registrar en m imgenes e impresiones, que quiz puedan llegar a ser pintura. Me parece importante, por ello, no asociar necesariamente al paisaje cualquier suceso altamente pintoresco, como, por ejemplo, una bella puesta del sol en Mallorca! Antes bien, para m el paisaje es una invitacin a moverse por el mundo conscientemente y con los ojos abiertos, para observar cmo nuestra poca acua sus paisajes caractersticos.

Jams un paisaje podr ser idntico a travs de varios temperamentos de msicos, de pintor, de poeta. Cada paisaje se compone de una multitud de elementos esenciales, sin contar con los detalles ms insignificantes, que, a veces, son los ms significativos.

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Una de las tcnicas ms antiguas es la de la talla, presente en este arte desde la prehistoria. Debido a esto, la talla es considerada como la tcnica suprema de la escultura y consta en dar forma a determinado material extrayendo, raspando y cortando su superficie hasta lograr la forma o figura deseada. Por otra parte, la muy utilizada tcnica del modelado se realiza a partir del uso de materiales blandos, que gracias a su flexibilidad pueden adquirir la forma que el artista le quiera dar. Uno de los materiales ms utilizados para esta tcnica es la arcilla, as como tambin se ha utilizado la cera a lo largo de la historia. A fin de dar una mayor resistencia a este tipo de materiales, muchas veces las obras creadas se cuecen, tal como sucede con la arcilla. Sin embargo, la tcnica que permite realizar las esculturas ms resistentes es la del vaciado. El vaciado consiste en la fundicin de la obra en bronce o en algn otro metal. Para realizar esto es necesario utilizar tcnicas previas como la de la arena o la cera perdida a fin de obtener un negativo de la escultura final, la que se lograr a travs del vaciado del metal. Otra de las tcnicas de escultura, muy utilizada por el afamado artista Pablo Picasso, es la de construccin y assemblage. Esta tcnica consiste en algo similar al collage, donde se pegan diferentes papeles y otro tipo de materiales a fin de lograr una determinada obra, en este caso, una escultura.

Escultor es un artista que quita o desbasta material de un bloque de mrmol, piedra, madera, yeso etc, que representa una figura en tres dimensiones slida tridimensional y ocupa un lugar en el espacio.

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Es la ciencia y el arte de obtener imgenes duraderas por la accin de la luz. Es el proceso de capturar imgenes y fijarlas en un medio material sensible a la luz. Basndose en el principio de la cmara oscura, se proyecta una imagen captada por un pequeo agujero sobre una superficie, de tal forma que el tamao de la imagen queda reducido. Para capturar y almacenar esta imagen, las cmaras fotogrficas utilizaban hasta hace pocos aos una pelcula sensible, mientras que en la actualidad, en la fotografa digital, se emplean, generalmente, sensores CCD y CMOS y memorias digitales. El trmino fotografa procede del griego phos ("luz"), y grafis ("disear", "escribir") que, en c o n j u n t o , s i g n i f i c a "disear/escribir/grabar con la luz". Y es que aunque parte de su desarrollo se debi a JosephNicphore Nipce, el descubrimiento fue hecho pblico por Louis Daguerre, tras perfeccionar la tcnica.

foto:D`r!.

Fotografa artstica: hace referencia a las fotografas que en general son bien encuadradas y donde prevalece un buen concepto para provocar una sensacin en el espectador, este tipo de fotografas puede a su vez ser publicitario, de retrato, de paisajes, etc. Discutido que comenz con los fotgrafos retratistas. El retrato fotogrfico tuvo gran acogida como reemplazo del retrato pintado ya que aquel era mucho ms barato. Como el retrato fotogrfico remplazaba al retrato pintado, gran cantidad de pintores decidieron convertirse en fotgrafos retratistas para sobrevivir. ste fue el primer ingreso de la fotografa al medio artstico. Adems estos pintores fueron algunos de los que lucharon por que la fotografa sea considerada un arte. La fotografa como arte, ciencia y experiencia humana fueron evolucionado en paralelo durante este tiempo. En cuanto fue posible hacer de la cmara un dispositivo mvil fcil de manejar apareci la posibilidad de influir en el espectador mediante la posicion de la camara y su enfoque.

LAS PARTE SEAS EN EL DIBUJO DEL ROSTRO

huesos son recubiertos por msculos a excepcin de las mejillas las cuales sufren la influencia de su forma, esto quiere decir que todos los huesos del crneo son fijos a excepto de la mandbula el cual simplifica nuestros problemas.

El retrato de una persona al dibujar lgicamente una de las cosas fundamentales ser el conseguir el parecido de esa persona pero no menos importante ser el partir de una buena base en cuanto a las proporciones

Para dominar el dibujo de la cabeza humana no slo es necesario conocer su forma externa y el canon de proporciones, sino que el artista debe representar con soltura, fidelidad y fuerza expresiva las partes del rostro, pues en ellas se reflejan los sentimientos ms ntimos del ser humano, al tiempo que son rasgos identificadores nicos e irrepetibles.

POR MDULOS DE CUADRADOS: El rostro mide cinco cuadrados, en sentido horizontal y siete cuadrados,en sentido vertical

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ESTUDIO DEL ROSTRO El rostro humano se divide: por ojos y narices, pero tambin es posible con mdulos de cuadrados. POR OJOS: El rostro mide cinco ojos, en sentido horizontal. POR NARICES: El rostro mide cuatro narices en sentido vertical.

DAVIDSUN FERNANDEZ CRDENAS

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leo Tcnica artstica que era conocida ya en la Edad Media, pero que se hizo habitual desde que los flamencos del siglo XV, como Van Eyck e italianos como Antonello, la pusieron en prctica. Pintar al leo implica usar aceite como aglutinante, lo que permite aportar flexibilidad a la pintura y variedad de calidades desde el mate a la transparente y luminosa, pudindose pintar pincelada sobre pincelada y realizar rectificaciones Debido a la lentitud de su secado, se puede dar toques de color una vez seca la pintura. Esta tcnica acepta superficies diversas, como telas, maderas e incluso muros. El leo, que en un principio fue bastante complejo de utilizar, se fue simplificando a partir del siglo XIX, cuando aparecieron las pinturas fabricadas y los soportes industriales, lo que masific su uso.

La pintura al oleo se compone de pigmentos molidos mezclados con un aceite que se seca cuando esta expuesto al aire ,los pigmentos, o polvos de color, deben de ser insolubles, insensibles a la decoloracin, y qumicamente inertes. El aceite suele ser de linaza pero puede ser de adormidera o de nogal A veces se aade barniz a la mezcla y luego se tritura, resultando una pasta cremosa y espesa que se envasa en tubos flexibles.

L o s v e n e c ia n o s d ie ro n e l s ig u ie n t e p a s o d e p i n ta r s o b re lie n z o , c o n e l q u e s e c o n s e g u a u n a s u p e rf ic ie m u c h o m s g ra n d e y p e rm i ta a d e m s e n ro ll a rlo p a ra fa c i lit a r e l tra n s p o rte . D e s a rr o ll a ro n u n e s ti lo m s li b re b a s a d o e n u n a p in t u ra s u b y a c e n t e , m o n o c ro m a y to s c a , re a l iz a d a a l t e m p l e y a a d i e n d o v e la d u r a s o le o s a s . L o s p i n t o re s h o l a n d e s e s c o m o R e m b ra n d t y F ra n s H a l s y e l p i n to r e s p a o l D ie g o V e l z q u e z h ic ie ro n e n s a y o s c o n la a p li c a c i n d e e m p a s te s . L o s a rtis ta s m s o rto d o x o s d e lo s s i g lo s X V II I y X IX h a c a n la p in t u ra s u b y a c e n te e n le o n e g ro y g ris y d e s p u s re p in ta b a n e n c o l o r. S in e m b a rg o , la g a m a d e c o l o re s e ra lim i ta d a y m u c h o s s e h a n d e s v a n e c i d o . T o d a l a o b ra s e l le v a b a a c a b o e n e l ta lle r.
La superficie pictrica consiste en un soporte, que puede ser una tabla o un panel compuesto, o ms frecuentemente, una tela de lino, algodn o yute tensada en un bastidor o encolada a una tabla. El soporte va cubierto con una preparacin, hecha con una fina capa de yeso y cola o apresto. La preparacin hace que el soporte sea menos absorbente y proporciona una superficie pictrica que no es ni muy spera ni muy suave; puede ser blanca aunque generalmente se aplica encima una capa de color, que suele ser gris, castao oscuro o rojizo.

Artista Plstico

L Barboza A

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[email protected] Cel. 966405613

El surrealismo, palabra derivada del francs "surralisme" (por encima de la realidad), es un movimiento artstico y literario que pretende seguir los dictados del pensamiento, sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda preocupacin esttica o moral

Considerado uno de los estilos artsticos ms representativos del siglo XX, el surrealismo surgi en la dcada de 1920 como parte del avance de las vanguardias artsticas que buscaban representar ideales diferentes a los academicistas, quebrando las leyes de la pintura tradicional y logrando por tanto, llamar la atencin del espectador de manera directa. En el caso del surrealismo, se puede sealar la presencia de imgenes no realistas y en muchos casos ni siquiera figurativas, que tenan como objetivo seguir los designios de los sentimientos ms que los de la razn.

Esta tendencia busca inspiracin al interior de la misma mente del artista y se olvida del pensamiento racional, porque la realidad no sirve para poner de manifiesto este nuevo sentido del arte. El tema del pintor no se halla delante de l cuando lo pinta, el material proviene de experiencias pasadas y de objetos vistos con anterioridad, cambiados y reagrupados despus de un largo perodo de sumersin en el inconsciente. Su verdadera realidad es aquella que no se ve, es decir, la que esta inmersa en los sueos y el inconsciente. Es por esta razn que el surrealismo es uno de los gneros del arte ms difciles de entender, porque la subjetividad es lo que hace posible la creacin del artista.
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Xilografa.-Es la tcnica de grabado ms antigua, en la que se emplea como matriz una superficie de madera, generalmente maderas duras como el trupan, diablo fuerte, el peral o cerezo. Inicialmente se dibuja Sobre la matriz de madera luego se construye la imagen tallndola mediante herramientas con las que se rebaja la superficie de la matriz, obtenindose huecos que corresponden al color blanco o a la ausencia de color. Suelen utilizarse cuchillos y gubias. Grabado a punta seca.-Esta tcnica toma su nombre de la herramienta utilizada, un punzn fino y afilado que se emplea araando una plancha de cobre con mayor o menor presin en funcin de la intensidad de lnea que se desea. La punta de este instrumento puede ser de acero, diamante o rub, tiene forma de aguja y con ella se trabaja a pulso, de modo que la impresin aparece ligeramente difuminada, dejando en las estampas un caracterstico velo. Litografa.- Tcnica empleada para conseguir la reproduccin de una imagen, en la que la matriz es una piedra caliza. En esta tcnica no se graba la piedra, sino que se emplea la caracterstica que tiene cierta variedad de caliza para reaccionar qumicamente ante la presencia de las grasas. La imagen se realiza sobre la piedra dibujando con un lpiz graso que recibe el nombre de "lpiz litogrfico". Una vez realizado el dibujo se procesa la piedra con una solucin de cido y goma arbiga consiguiendo que el dibujo quede fijado a la piedra y estable.

.El grabado es una tcnica de impresin que consiste en dibujar una imagen sobre una superficie rgida llamada matriz, dejando una huella que despus alojar tinta y ser transferida por presin a otra superficie como papel o tela, obteniendo varias reproducciones de la estampa. La matriz suele ser de metal, emplendose generalmente planchas de cobre o alumino, aunque tambin se usan otros materiales como madera, piedra o incluso placas acrilicas, y en ella se realiza el dibujo generalmente a base de lneas que se realizan en la superficie de la plancha con instrumentos punzantes, cortantes o mediante procesos qumicos.

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EL BODEGON EN EL ARTE
bodegn es la figura que re_ presenta cosas , en el dibujo, o la pintura. BODEGN GEOMTRICO, se llama as cuando la figura representa objetos geomtri_ cos; cubos, prismas, cilindros, esferas, etc. es el modelo que se usa para iniciar la enseanza de dibujo en las artes plasticas porque permite entender fcil mente la relacin de forma, de proporcin, de armona y de sombras. Reviste caracteres de precisin figura_ tiva y perspectiva .No por esto deja de ser artstico BODEGN ARTSTICO, se denomina a los modelos o figuras que representan objetos diversos de la naturaleza. Esta conformado por objetos diversos no geomtri_ cos .Este tipo de modelo es abundante y hermoso porque ademas de presentar formas muy variadas y bellas, presenta tambin ri_ queza de colores, de compo_ sicin, y de inspiracin para expresar sentimientos de alto sentido humano.

Tambin conocido como naturaleza muerta, es una obra de arte que representa objetos inanimados, generalmente extrados de la vida cotidiana, que pueden ser naturales (animales, frutas, flores, comida, plantas, rocas o conchas) o hechos por el hombre (utensilios de cocina, de mesa o de casa, antigedades, libros, joyas, monedas, pipas, etc.) en un espacio determinado. Esta rama de la pintura se sirve normalmente del diseo, el cromatismo y la iluminacin para producir un efecto de serenidad, bienestar y armona.

En el siglo XVI, la comida y las flores reaparecern como smbolos de las estaciones y de los cinco sentidos. Tambin desde la poca romana existe la tradicin del uso de crneos en las pinturas como smbolo de mortalidad y de fugacidad, a menudo acompaada por la frase Omniamorsaequat (La muerte iguala a todos).

El bodegn son expresiones artisticas que se dieron en cada corriente con sus respectivas caractersticas En las ltimas tres dcadas, el bodegn se ha expandido ms all de los lmites de un marco, con tcnicas mixtas que emplean objetos reales, fotografa, vdeo y sonido. Las obras generadas por ordenador han expandido las tcnicas disponibles a los artistas de bodegones. Con el uso de videocmaras, los creadores pueden incluso incorporar al espectador a su obra

Por. YUNER ATAUCUSI SULCA

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Egresado ESFAP FGPA

Detalle del modelo 3d barco retro futurista realizado con 3ds Max
www.renEder.es.tl

Eder Allcca Lopez

www.renEder.es.tl

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Por: Yesenia Cceres [email protected]

Dicen que la historia data hacia 1935, en el pueblo de Tiquigua. Cuando un hogar campesino conformado por los esposos Alejandro y Lucia Flores, acogi en su humilde morada a un hombre de tez blanca, alto, que usaba un sombrero de paja y un poncho marrn y solo responda al nombre de Forastero. Ya daban las once de la noche y este personaje peda pasar la noche en aquella morada, ya que el tiempo lo haba vencido y no poda seguir su camino hacia el siguiente pueblo. Con cierto temor los esposos brindaron acogida al forastero, la sra. Luca le brind un plato de sopa, el cual termin con agrado mientras hablaba con Alejandro. -de donde viene seor?-pregunto Alejandro-, sus rasgos son de otro lugar. - Vengo y voy a todas partes mi buen hombre-respondi el forastero-. -tiene esposa?hijos? - no buen hombre vivo solo, mis nicos compaeros son mi sombrero y mi viejo poncho que van conmigo a todos los lugares que recorro. La pltica se prolong hasta ms de la doce de la noche, los esposos pidieron disculpas si no seguan la conversacin, pero tenan que madrugar para ir a misa. Antes acondicionaron un pequeo cuartito que serva de depsito para que pasara la noche su husped. Cuando todo se torno en silencio, Alejandro fue despertado por una luz que iba y vena como las olas en el mar. Preso de su curiosidad esper que de nuevo apareciera, en cuanto pudo ver de donde provena se levant en su bsqueda. Lo inslito es que la luz naca en el cuarto del forastero, sin velas ni lmpara para poder hacer una luz tan radiante. Los pasos haca la puerta se hacan eternos entre un que suceda detrs de ella y por ratos regresar a la cama son su esposa; pero su curiosidad fue ms y poco a poco abri la puerta para no ser visto por el husped. Cuando grande fue su sorpresa, pues la luz que emanaba era de unos ngeles que adoraban al hombre, que no era un simple forastero sino Jess en persona. Alejandro se qued esttico, sin habla; a duras penas pudo regresar de nuevo a su cama y al intentar despertar a su esposa, qued vencido por el sueo. En la maana cuando los gallos daban sus primeros gritos de amanecida; Alejandro despertaba, por un momento estaba normal, pero luego se recuerda y corre al cuarto para encontrar al hombre, pero no lo hall, ya se haba marchado. Despierta rpidamente a su esposa y le cuenta lo sucedido, ambos presos de emocin deciden ir al pueblo en busca del sacerdote para contarle todo. Para la suerte de ellos, el sacerdote y un grupo de personas hacan peregrinacin por el camino. -padre! padre! sucedi un milagro en nuestra casa!- dijeron los esposos-. -Qu clase de milagro?-respondi el padre-. -Anoche Cristo se hosped en nuestra morada y fue adorado por sus ngeles. El padre y todos los presentes se quedaron sorprendidos por la noticia, en un principio pensaron que mentan, pero los esposos tenan una reputacin intachable en el pueblo. De pronto mientras discutan, una persona vena del otro lado caminando cargando leas sobre una mula, llevando un sombrero de paja. Luca al ver el sombrero lo reconoci, era del forastero; se acerc al morador. -de donde sacaste el sombrero?-pregunto Luca-. -Un hombre que iba por el camino me lo regalo-respondi el morador-. Acaba de voltear la curva. Todos decidieron dar alcance al forastero, pues la distancia era corta. Al seguir el camino, encontraron a otro hombre que pasteaba su regao y llevaba encima un poncho marrn, el mismo que tena el forastero. Alejandro reconoci la prenda. -Quin te dio este poncho?- pregunt Alejandro-. - un hombre que pasaba por el camino-respondi el pastor-. Acaba de voltear la curva. Siguieron el camino con paso ms aprisa para poder alcanzarlo, pero no dieron con l. Hasta que llegaron a un gran pozo, sombreado por las ramas de un gran rbol de higuera. Decidieron descansar y saciar su sed que ocasion la bsqueda. Haca un lado estaba la pequea gruta, Alejandro se acerco a ella, para poder mojar su cabeza. Y su asombr fue grande cuando a un costado de la gruta estaba el forastero, pero convertido en estatua, llevaba una tnica color vino y su cabello brillaba como el oro, su expresin de dolor y sufrimiento marcaba su rostro. -lo encontramos padre! - deca Alejandro-. - es un milagro!- deca el padre-. -Dios mo! decan en coro las personas presentes. Entre todos decidieron construir una capilla en el mismo lugar, pues se dice que, donde se encuentre a Jess convertido en imagen, se levanta una capilla, pues el mismo eligi quedarse en ese lugar. El pueblo de Tiquigua fue bendecido ese ao, la lluvia aument las cosechas y todos recibieron en abundancia. La morada ms humilde del pueblo que brind hospedaje al mismo Cristo recibi la gracia de Dios, los esposos Flores no pasaron desde ese da necesidad, la tierra les devolvi en abundancia, por haber acogido a un forastero.

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Demostrar el arte en las calles, es la mayor satisfaccin para los actores jvenes talentosos quines se dedican al incomprendido arte del silencio o las estatuas vivas, causando asombro y admiracin ante el pblico y turistas. Algunas personas colaboran con ciertas monedas para que las estatuas vivas, cambien de posiciones y realicen imgenes estticos de expresin corporal; mediante este arte dieron vida a diferentes personajes con mscaras de madera; pero de all dejaron las mscaras por los maquillajes, con el fin, de que exista cercana e interrelacin con el pblico. A travs de las estatuas vivas, se trata de educar, promover la identidad Ayacuchana y del pas, a la vez se transmite valores como el respeto de los derechos humanos y el cuidado del medio ambiente, se promueve campaas de lectura y entre otros temas de relevancia, al mismo tiempo, este arte es una terapia, porque la creatividad artstica supera las expectativas de hacer disfrutar y de relajar la mente del pblico. Hago teatro; porque amo el arte y es una profesin, trato de hacer rer a los nios, alegrar el da a la gente; porque un pueblo sin arte, es un pueblo sin alma. El compromiso de un artista esta con la sociedad y ms an con el arte manifest Carmen Aroni Salazar (estatuista) Son siete aos que se viene practicando el arte de las estatuas humanas en la ciudad de Ayacucho con la creatividad de los diferentes personajes como El quijote siendo bautizados por los nios huamanguinos como El hombre de lata el templario, luego la vestimenta de colores, es cambiado por el color blanco como: La novia, El ngel, Mujer de la canasta La huamanguina Misterio de la mujer Santa Rosa entre otros, todo estos personajes son representados por la actriz Carmen Aroni.

Si usted desea las estatuas humanas en sus eventos, no dude en comunicarse con Carmen Aroni al cel: 966 705847 - 998 726759

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Por: Prof. Carlos Medina Morales

El retrato es la produccin exacta del modelo por lo tanto es bondadoso. Por lo contrario la Caricatura es implacable . En el retrato el propio modelo puede preparar el cuadro para mejorarse, pero en la caricatura el dibujante es el nico autor de la escena y su lpiz acta sin permiso alguno del caricaturizado y aveces contra su voluntad. Hay dibujantes que llegaron a caricaturistas despus de un largo aprendizaje de retrato, desarrollando su facultad de reproducir el parecido. logrando esta finalidad, resulta ms comodo realizar la caricatura que el retrato. En conclusin podemos decir que la caricatura es el fiel retrato del individuo, porque en ella aparece investido de valores objetivos y subjetivos, expuestos ante el autntico espejo de la realidad.

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NO LEAS, LEER PUEDE GENERAR INSOMNIO

(NACI EN 1911, EN ANDAHUAYLAS Y QUED HURFANO DE MADRE CUANDO APENAS TENA TRES AOS DE EDAD) El crtico Hugo Neira en el prlogo de Los Comentarios Reales de los Incas (GARCILASO DE LA VEGA), finaliza su discurso de la siguiente manera: He aqu, pues, la peruanidad como revelacin y profeca. Como dificultad y exilio. Slo Vallejo se le compara. Y Arguedas. Fue un antroplogo social, un folklorista y escritor. Para entenderle hay que auscultar, ser un zahor, sentir la pasin y practicar la esencia medular de la cultura andina, pues como Garcilaso, Arguedas, en parte fue, estuvo, vi, sinti y succion los elementos esenciales de la cultura andina. Habl el quechua como una ms de los integrantes de la comunidad, fue blanco de la discriminacin lingstica, la segregacin cultural racial, particip en los quehaceres cotidianos de las comunidades, se identific ms que como cualquier otro, pues saba perfectamente el estatus alcanzado , no le dio importancia a la fisonoma blanca que posea, la identificacin peruanista, el amor filantrpico tuvo mayor crdito para poder elevar a otros peldaos los elementos culturales andinos y hacer conocer a la comunidad monolinge espaola, que en el Per existe una cultura bien histrica, cohesionada- arraigada, y por tanto el Per es: MULTINACIONAL, MULTILINGE Y PLURICULTURAL Para sus creaciones literarias -como aspectos tonificantes-, tuvo en consideracin el amor sincero que le brindaron las familias quechuas, pues con ellos, llor, bail, jug, aprendi.y lo ms dignsimo, desde el punto de vista humano, le brindaron cobija filial , afecto de verdad, tal como lo atestigua en: Yo Soy Hechura de mi Madrastra , en la que acenta la exclusin de la que fue vctima, la explotacin y en extrema dimensin la misantropa, l y la comunidad a nivel nacional. A Arguedas no le agrad: que ciertas novelas, en que los indios y sus tradiciones estn presentados con simpata, Su figura decorativa y ataviada con plumas multicolores y riqusimas pedreras, Pues el indio fue utilizado como un ser legado, hermtico y extico. Pues ante tales apreciaciones, Jos Mara Arguedas exhibi al indio en su real dimensin: presenta al indio como a un ser real, con caractersticas culturales bien definidas, y en estrecha relacin con su mundo geogrfico y social. En sus relatos ya no vemos a un indio lleno de defectos, o al dbil y quejumbroso de la poesa indianista. Arguedas es el primer escritor que presenta al nativo peruano tal como es, con sus virtudes y defectos. Por todas estas consideraciones, l siempre actu durante toda su vida con gran lealtad hacia todos los campesinos, tom una actitud de defensa de ellos y en sus obras siempre pidi la abolicin de la injusticia contra los oprimidos. Como simpatizante de Arguedas te exhorto. Si no has ledo un texto de Arguedas haz cometido un pecado, pecado significa extravo, pues la identidad personal y cultural se tiempla leyendo a Jos Arguedas, pues por nuestra sangre corren plaquetas de cultura viva, digna de practicarla y respetarla, anmese a descubrir a Jos Mara Arguedas. Preguntas para los hogares: Si Arguedas no hubiera pasado tormentos humanos hubiera estimado a los indios como refiere en sus escritos? Si estuviera vivo Jos Mara Arguedas, qu sensacin se llevara de los trabajos que producimos en la Escuela de Bellas Artes?

Por: JUAN LUIS LICAS GARIBAY PROFESOR DE LA ESFA. Pb. FGPA

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SOY UN ATAD Soy un atad diligente que aprisiona historias y poemas llenos de vigor, martirio y dolor, un atad con piel y sin piel. Con piel para los locos como yo que hacemos lo que otros hacen, que sentimos y sobrevivimos en cada hoja de la vida. Y sin piel para los que no viven pero que existen como el relmpagos sin saber a dnde. Soy un atad con desdichas y sin arrepentimientos de haber nacido en estas orillas del tiempo, en los ojos de la indiferencia y en las espaldas de la justicia hecho con suspiros ajenos. Un atad carcomido que padece por haber soado una noche, a mujeres cargando su cruz de dolor por mares rojos, a nios hurfanos como adobes de pajas pisoteados, lastimados y sufrir como la guila a sus cuarenta aos . Una noche, por haber soado a hombres brincando como venados ante el cazador y caer en cualquier parte del miedo Esa noche negra ha de buscarme hasta debajo de las piedras para matarme y desaparecerme sin que haya ningn adis que entone mi despedida, me matar en cualquier segundo de la vida y el lugar no ataer.

POEMA Autor: PERCY RAMIREZ PERALES Egresado ESFAP FGPA Cel.999489084

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Es bueno tomar conciencia sobre el medio ambiente y las cosas que le suceden a nuestro planeta, es por eso que ideamos llamar la atencin de nuestro pblico lector con esta seccin de CARICATURAS.

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ANGELA ARIANA ALBERTO CASTRO

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ROY GOMEZ
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INGRID BAUTISTA CCAHUANA

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JOS LUIS HUAMAN AYALA 1er Ao ESFAP FGPA

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ABRAHAM BAUTISTA FERNANDEZ

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MAGDA BENDEZ FELICES

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KATTIA HERNANDEZ
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YELITZA DAMARIS 1er Ao ESFAP FGPA

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Esta seccin es una vitrina virtual, que contiene los trabajos artsticos desarrollados por los estudiantes, docentes e interesados en vender sus obras.

Ttulo: BODEGN Autor: JOEL ROMERO HUICHO - 1er Ao ESFAP FGPA cel. 950551085

Ttulo: MUJER Autor: MIGUEL ARKANGEL CONTRERAS CUYA 4to Ao ESFAP FGPA Cel. 01.5603459 o al 966014407-988952716

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Ttulo: BODEGN Autor: JORGE LUIS LEN YAURIMUCHA 1er Ao ESFAP FGPA cel. 966386975 Ttulo: BODEGN Autor: MARTN MENDOZA FERNNDEZ 1er Ao ESFAP FGPA CEL. 966120702

Ttulo: ANCIANA Autor: SERGIO OCHOA RAMOS 2do Ao ESFAP FGPA cel. 962958757

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Ttulo: LEO Autor: LEVI BARBOZA ASTO 5to Ao ESFAP FGPA cel. 966405613

Ttulo: LA MIRADA ASHANINKA 1.50cm. x 100 cm. leo Autor: SAL SULLA VALDEZ cel: 966617181 - rpm: *780871.

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Ttulo: TIEMPO Y ESPACIO DE ARGUEDAS Xilografa Mural Autor: Prof. CONSTANTINO CCAICO RAMOS

Ttulo: ESTAS VIVO HERMANO Xilografa Mural Autor: Prof. OSCAR SALCEDO TINEO

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Ttulo: CALLECITA DE VILCAS leo sobre lienzo Autor: Prof. JULIO J. ARONS ALVARO cEL. 966186465 - 959145333

Ttulo: SUTUCC Resina Policromada 40x30x60 cm. Autor: CARLOS SAUE SIERRA Docente ESFAP FGPA cel. 971233488 Ttulo: EL MUNDO INFINITO DE ARGUEDAS - Xilografa Mural Autor: Prof. JUAN PALOMINO AMAO cel. 966709023

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SUEOS ICONOGRFICOS- leo Autor: ELVIS MARSHALL PALOMINO GUTIRREZ cel. 966675148 DESRDENES Xilografa Autor: JUAN CARLOS DAZ CHUCHN Cel. 989910790

Ttulo: TU VOZ ES AN PODEROSA Xilografa Mural Autora: Prof. NANCY ASTO SULCA cel.966623541

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LA EXPOSICIN
Para finalizar este ao centenario del nacimiento de Jos Mara Arguedas, nuestro gran escritor novelista, etnlogo y difusor de la cultura ancestral, le brindamos nuestro reconocimiento siguiendo sus pasos con esta primera publicacin Ayacuchana llamada: Bellas Artes La Revista Virtual de los Artistas, donde nuestro nico objetivo es de difundir los trabajos y artculos de opinin textual o grfica de los estudiantes de la escuela de Bellas Artes de Ayacucho, colegas docentes, amigos artistas y todos aquellos involucrados en el desarrollo artstico y cultural de nuestro pas. kausachun Jos Mara Arguedas KAUSACHUN revista virtual BELLAS ARTES

En Ayacucho en el presente ao 2011, se han realizado varias exposiciones artsticas y culturales por diversos motivos, pero en esta ocasin saludamos el trabajo colectivo de jvenes escultores egresados de las escuelas de Bellas Artes de la ciudad de Lima y Ayacucho, que realizaron la exposicin titulada BESTIARIO - VISIONES ANTROPOMORFAS, donde representaron con sus obras escultricas el imaginario personal las cuales son basadas de las leyendas de la creacin de dioses mitolgicos, las mismas que muestran un mensaje de reflexin y de leccin para nuestra generacin. La exposicin fue en el Centro Cultural UNSCH - Ayacucho. BELLAS ARTES, La revista virtual de los artistas, es una revista de DIVULGACIN GRATUITA, por ese motivo, Yo como editor y creador de la misma no percibo ningn centavo por hacerla, simplemente lo hago por placer y para dar a conocer el trabajo textual y grfico de los estudiantes, colegas docentes y amigos artistas de la regin de Ayacucho. Por lo tanto espero NO tener ningn malestar y preocupacin por divulgar imgenes y textos recavados de los mismos autores previa autorizacin de las mismas y esperamos que en las prximas ediciones podamos corregir las dificultades que por naturaleza tienen todas las publicaciones en el mundo. Gracias Atte El Editor Gracias a www.publimedios.com que nos brinda su hosting para colgar la revista

DATOS:

La revista pueden descargarlo en: http://bellasartesayacucho.blogspot.com http://carlicaturascarlosmedina.blogspot.com o envenos un mensaje al Email: [email protected]

Caricatura de Jos Mara Arguedas Autor. Prof. Carlos Medina Morales Tcnica: leo sobre Nordex (100 x 70 cm.)

Cel. 966889393