AÑO DEL BICENTENARIO, DE LA CONSOLIDACIÓN DE NUESTRA

INDEPENDENCIA, Y DE LA CONMEMORACIÓN DE LAS HEROICAS

BATALLAS DE JUNÍN Y AYACUCHO

Curso: Ética pública e integridad institucional

Docente: Mg. Ivonne Yanete Vargas Salazar

Tema:

Análisis de los Dilemas Éticos en la Sociedad Peruana: Una Reflexión a través del Canal
"Sociedad, Economía y Academia"

Integrantes:

Chávez Velásquez, Cielo Fernanda

https://orcid.org/0008-0002-2204-3358

Condori Mamani, Angie Brigitte

https://orcid.org/0009-0003-9639-607X

Huayanay Flavio, Rosario Yulisa

https://orcid.org/0009-0003-2129-5928

Facultad de Ciencias Económicas.

Escuela: Economía Pública.

2024-2
INTRODUCCIÓN

En nuestra nueva sociedad peruana, estos dilemas éticos surgen desde evolución de nuevo
pensamiento humano, la diversidad de culturas surgidas que pretenden evolucionar

En la dinámica y diversa sociedad peruana, los dilemas éticos emergen con particular agudeza,
reflejando los desafíos y tensiones inherentes a su proceso de modernización y desarrollo. Perú,
un país con una rica herencia cultural y una historia marcada por profundas desigualdades,
enfrenta problemas éticos que van desde la corrupción en el ámbito político hasta la explotación
laboral y la brecha socioeconómica. En este contexto, los dilemas éticos no solo afectan la
confianza de los ciudadanos en sus instituciones, sino que también influyen en la cohesión
social y el progreso del país. La corrupción, la falta de transparencia y la desigualdad
económica son problemas persistentes que plantean preguntas fundamentales sobre la justicia,
la equidad y la responsabilidad social. A medida que Perú navega entre la tradición y la
modernidad, se enfrenta a desafíos éticos que requieren una reflexión profunda y soluciones
innovadoras para construir una sociedad más justa y equitativa. Este ensayo explora cómo estos
dilemas éticos impactan a la sociedad peruana y analiza las posibles vías para abordar estos
problemas y promover un desarrollo sostenible y ético.

DESARROLLO

El canal "Sociedad, Economía y Academia" se ha consolidado como una plataforma de

divulgación donde jóvenes estudiantes de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
discuten temas de relevancia ética, social y económica en el Perú.

A través de estos videos, el canal busca generar conciencia y debatir sobre los desafíos éticos
que enfrenta la sociedad peruana en la actualidad. Además de revelar dilemas éticos que
generan profundas tensiones en nuestra sociedad. A continuación, daremos un análisis de los
videos seleccionados:

"Eutanasia y enfermedades terminales "

Este enfoque ético sostiene un debate entre si el ciudadano tiene derecho a decidir sobre su
vida, eso incluye el momento y la forma de morir, especialmente si se trata de sufrimiento
continuo a causa de una enfermedad terminal.
Los argumentos en contra de la eutanasia sostienen dos visiones, uno desde un punto médico y
el otro desde un punto religioso. El primero considera los principios éticos y morales de los
médicos, ya que al realizar esta práctica sería contradictoria a su juramento que realizan al
iniciar su labor médica, además de faltar a El Código Internacional de Ética Médica de la
Asociación Médica Mundial: “el médico siempre debe recordar su obligación de preservar la
vida humana”

Por el lado religioso, existe la creencia de que Dios nos dio la vida y de que se debe respetar
uno de los 12 mandamientos, “no mataras”; este argumento es común en personas que siguen
esta religión, ya que se oponen categóricamente a la aplicación de la eutanasia al sostener que
la vida es sagrada y que, por lo tanto, no debe ser terminada deliberadamente.

Por otro lado, los fundamentos a favor sobre la aplicación de la eutanasia argumentan que todo
ser humano tiene derecho a tener una vida y muerte digna y que por lo tanto se debe respetar
la autonomía y voluntad del paciente de decidir sobre su vida, además se debe respetar los
principios bioéticos de que ninguna vida humana debe soportar la carga de un dolor continuo.

Actualmente en el Perú la eutanasia esta penalizada de acuerdo con el artículo 112 del Código
Penal, y por ende no se encuentra regulada por la legislación peruana vigente.

‘’Violencia de género y desigualdad en el mercado laboral’’

En este enfoque de género se reconoce que la violencia no es un tema aislado o individual, pero
¿cuáles son los factores que contribuyen a la violencia de género? Los fundamentales y que
participan en la contribución a la violencia de género son las estructuras patriarcales, los
estereotipos de género y las normas culturales que perpetúan la superioridad masculina.

En el Perú, las mujeres tienen un 61% menos de participación que los hombres en la PEA,
asimismo, la concentración en el empleo informal es más alta, siendo un 75%
aproximadamente, y el nivel de subempleo femenino también lo es con un 54%
aproximadamente.

‘’La legalidad del aborto’’

Uno de los temas de gran controversia en la actualidad es la legalidad del aborto, y nos genera
las siguientes preguntas: ¿los derechos humanos de quien se debe priorizar? ¿el gobierno toma
en cuenta las cuestiones éticas y opiniones de la sociedad al momento de imponernos leyes?
¿es justificable el aborto en realidades especificas?

Según Beca (2014), la problemática de esto empieza entre la disputa del conflicto de valores
entre la protección de la vida fetal … y el derecho de la mujer a disponer de su propio cuerpo.
Los casos excepcionales con en situación por violación se debería disputar mediante la opinión
mayoritaria de la sociedad, en este caso en Perú.

Desde un contexto donde sociedades como la nuestra donde no es permitido el aborto el aborto
con cierta excepción del terapéutico; en comparación con países “desarrollados”, el 82% de
estos países legalizaron el aborto sin restricciones (Laski L. & Coast E., 2018), y no es
coincidencia que la mayoría de los países expuestos haya integrado y fomentado la educación
sexual dentro de su sociedad (en escuelas).

Existe hoy la vulneración de distintos derechos humanos hacia la mujer mediante las leyes
impuestas (artículo 116-120), lo único a que conduce esto es a fomentar las cifras
desalentadoras donde cada año en el mundo se producen 33 millones de abortos peligrosos.
Entre el 4,7% y el 13% de las muertes maternas se deben a un aborto peligroso (Liceras L.,
2022).

‘’Racismo y pobreza’’

Reflexionar sobre la intersección entre racismo y pobreza en Perú nos enfrenta a una realidad
donde ambas problemáticas no solo perpetúan la desigualdad, sino que también cuestionan
profundamente nuestros valores éticos como sociedad. En un país tan diverso étnicamente, el
racismo sistémico y la pobreza se entrelazan, reforzando ciclos de exclusión que afectan, sobre
todo, a las comunidades indígenas y afrodescendientes.

El racismo, desde una perspectiva ética, es una violación de la dignidad humana. Negar a
alguien la posibilidad de desarrollarse plenamente por su origen étnico es una transgresión a
los principios de igualdad y justicia. La pobreza resultante de este racismo estructural no es
solo la falta de recursos, sino la consecuencia de un sistema que excluye y margina a ciertos
grupos, perpetuando su vulnerabilidad. De acuerdo con Planas (2009), sobre el racismo en el
Perú:
 Por otro lado, una distinción que consideramos clave para entender mejor cómo opera
el racismo en nuestro país, es aquélla que separa el plano de la ideología y las
representaciones, por un lado, y el plano de la interacción social y los comportamientos
en situaciones concretas, por otro. Aunque, obviamente, existe una relación estrecha
entre ambos niveles, no son planos idénticos y el vínculo entre ellos tampoco pueden
ser definido a partir de un esquema de causa-efecto unidireccional, lineal y simple.
Analizar la complejidad de este vínculo, teniendo en cuenta de qué manera, por
ejemplo, los estereotipos y los prejuicios ‘raciales’ se expresan en acciones concretas
en el marco de situaciones específicas, es una tarea pendiente que implica un desafío
conceptual y empírico para las ciencias sociales en el Perú. (p. 9)

Desde el punto de vista económico, el racismo limita el acceso equitativo a oportunidades

laborales y educativas, afectando el desarrollo del capital humano. La discriminación racial en
el mercado laboral reduce la eficiencia económica al excluir a individuos talentosos por su
etnicidad, perjudicando no solo a las personas afectadas, sino al progreso general de la
sociedad. La pobreza en comunidades indígenas y afrodescendientes refleja la falta de
inversión en educación y servicios básicos. Estas carencias perpetúan la desigualdad, limitando
las oportunidades de desarrollo económico de estas comunidades. Invertir en educación y crear
políticas inclusivas es una necesidad no solo ética, sino también estratégica para el crecimiento
sostenible del país.

Esta reflexión nos obliga a cuestionar las estructuras que perpetúan estas desigualdades y a
promover un cambio tanto institucional como cultural. La lucha contra el racismo y la pobreza
requiere un compromiso ético con la dignidad humana y una transformación de la conciencia
colectiva. Solo así podremos construir un Perú más justo, donde la diversidad sea valorada y
todos puedan acceder a las mismas oportunidades, sin importar su origen.

CONCLUSIONES

Los dilemas éticos en el Perú reflejan la tensión entre tradición y modernidad, afectando la
cohesión social y la confianza en las instituciones. Estos problemas, como la corrupción y la
explotación laboral, requieren soluciones que promuevan una sociedad más justa.
El debate sobre la eutanasia revela un conflicto entre la autonomía individual y las creencias
religiosas y médicas. Mientras unos defienden el derecho a una muerte digna, otros insisten en
la obligación de preservar la vida según principios éticos y religiosos.

La desigualdad de género y la violencia contra las mujeres en el Perú son síntomas de

estructuras patriarcales y estereotipos de género arraigados, que limitan la participación
femenina en el mercado laboral formal y perpetúan la discriminación.

El racismo y la pobreza están profundamente interconectados en Perú, afectando especialmente

a las comunidades indígenas y afrodescendientes. La discriminación racial limita el acceso a
oportunidades laborales y educativas, perpetuando la exclusión y la desigualdad económica.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Beca I., Juan Pablo. (2014). La discusión sobre el aborto en Chile. Revista chilena de
pediatría, 85(4), 418-420. https://dx.doi.org/10.4067/S0370-41062014000400002

Lizcano Chapeta, C. J., Chamorro Valencia, D. X., & Pantoja Burbano, M. J. (2022).
Enfoque jurídico y social de la eutanasia. ¿Derecho a morir dignamente? "Dilemas
contemporáneos: Educación, Política y Valores", 9.
https://doi.org/10.46377/dilemas.v9i.3008
Laski L. & Coast E. (2018). De los 50 países que la ONU considera “desarrollados”, 41
permiten el aborto. https://www.clarin.com/opinion/50-paises-onu-considera-
desarrollados-41-permiten-
aborto_0_H1hp0qAeX.html?srsltid=AfmBOopIwTHBDwhwhvAnM1ok6kqwHQm4
gALJppDj-57jSE0N13elVabw
Liceras L. (2022). Aborto y derechos humanos: ¿te has preguntado cuál es la relación?
https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/aborto-y-derechos-
humanos-cual-es-la-relacion/
Planas, M., & Valdivia, N. (2009). Discriminación y racismo en el Perú: un estudio sobre
modalidades, motivos y lugares de discriminación en Lima y Cusco. GRADE/UPCH,
mimeo, Lima, Mayo.
Quiñones Infante, S., & Tejada Yépez, C. (2019). Avances en la lucha contra la desigualdad
y la violencia por razón de género en el ámbito laboral. IUS ET VERITAS, (59).
https://doi.org/10.18800/iusetveritas.201902.008