Estética

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Reproducibilidad técnica
Obra de arte, siempre reproducible. Siempre podía ser re-hecho o imitado, para practicar,
propagar el arte. “Grabado de Madera”, reproducción técnica de la grá ca. La imprenta,
reproducción técnica de la escritura. Litografía, posibilidad de que los productos sean llevados al
mercado en escala masiva. La fotografía trajo la obligación en el ojo y aceleró el proceso de
reproducción técnica. Apareció el cine sonoro, como avance de la reproducción técnica del
sonido.

Autenticidad
El concepto de autenticidad del original está constituido por su aquí y ahora, las reproducciones
no lo tienen. La reproducción técnica es independiente. Se puede resaltar en esta puntos de vista
que se deseen, o poner la réplica en lugares inalcanzables para el original.

La destrucción del aura


El aura es un entretejido muy especial de espacio y tiempo.
“Acercarse las cosas” Demanda apasionada de las masas contemporáneas de apoderarse del
objeto en su más máxima cercanía. Y mía aún en copia, en reproducción. Unicidad y durabilidad
se encuentran conectadas entre si como fugacidad y respetabilidad. La extracción del objeto
fuera de su cobertura es la demolición del aura.

Ritual y política
Esta existencia aurática de la obra de arte no llega nunca a separarse del todo de su función
ritual: “El valor único e insustituible de la obra de arte auténtica tiene siempre su fundamento en el
ritual”.
La reproducibilidad técnica de la obra de arte libera a ésta de su existencia parasitaria dentro del
ritual.
Si el criterio de autenticidad llega a fallar ante la producción artística, es que la función social del
arte en su conjunto se ha trastornado. En lugar de su fundamentación en el ritual, debe aparecer
su fundamentación en otra praxis, en la política.

Valor de culto y valor de exhibición


La obra de arte se encuentra entre 2 polos, su valor ritual y su valor de exhibición. La producción
artística comienza con imágenes que están al servicio de la magia. El valor ritual exige que la obra
de arte sea mantenida en lo oculto. Con la reproducción técnica ha aumentado la capacidad de
ser exhibida. El valor ritual ha dado a la obra de arte un peso de instrumento de la magia,
mientras que ahora que el peso absoluto recae en su valor de exhibición, la obra ha recibido
funciones artísticas, como de accesorio.

Fotografía
Con la fotografía, el valor de exhibición comienza a ganarle al valor ritual. El rostro, el retrato. El
valor de culto se mantiene en el recuerdo de seres queridos, lejanos o fallecidos donde en las
primeras fotografías el aura nos hace una seña desde la expresión fugaz de un rostro humano.
Con Atget, las fotografías comienzan a ser piezas probatorias en el proceso histórico, gracias a
su signi cación política. Periódicos ilustrados.

Valor eterno
Los griegos utilizaron el vaciado y el acuciamiento como técnicas de reproducción. Pocas piezas
de arte pudieron producir en masa, y por eso, debían ser hechas para la eternidad. El estado de
su técnica llevo a los griegos a producir valores eternos en el arte, un lugar excepcional en la
historia del arte.
El cine de hoy en día tiene como n la reproductibilidad. Nada más distinto que el cine del arte
griego. Es montado a partir de muchas imágenes y secuencias repetidamente corregidas. Tiene
la capacidad de ser mejorada y esta es su renuncia radical a perseguir un valor eterno.

Fotografía y cine como arte


La época de la reproductibilidad técnica del arte lo separo de su fundamento ritual. No se aceptó
la fotografía como arte hasta la llegada del cine. Se tomo el cine como un medio de expresión
incomparable por Severin-Mars, y se lo comparó con los jeroglí cos por la expresión.
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El cine y el desempeño cali cable

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