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¿Qué es el Estado?
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-Capacidad de internalizar una identidad colectiva: creando símbolos generadores de
pertenencia e identificación común, diferenciándola de aquella de otro Estado, por
ejemplo, teniendo himno y bandera propia.
Así, todos los territorios atraviesan un largo proceso hasta alcanzar esa calidad de
Estado pleno. Que solo será tal en la medida que ese Estado haya logrado con éxito todos
estos requisitos. Requisitos que son mínimos y necesarios para hablar de un verdadero
Estado Nacional.
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Elementos del estado:
• Territorio: es el componente geográfico. Esencial para que exista un Estado. Este posee
un territorio con límites que lo separan de otros Estados. Es el espacio geográfico en
el que habita una población determinada. Delimita el ámbito dentro del cual los
habitantes están sometidos al poder del estado. El territorio es el suelo, subsuelo,
espacio aéreo, plataforma submarina, aguas jurisdiccionales, aguas interiores.
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argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e
intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y
propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega
de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable,
transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos.
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Se cree que cuando llegaron los españoles a América, la población indígena en Argentina
era de 350.000, la mayor parte concentrada en el Noroeste, (región bajo influencia
incaica), y noreste, (Chaco, Misiones, etc). Con la llegada de los españoles se redujo un
15% teniendo en cuenta, enfermedades, guerra, trabajos forzados, etc. El Sur de la
Argentina, era considerado “desierto” para los españoles. En esta línea de
pensamiento, se busco extender la frontera “civilizada” al mal llamado desierto, y para
eso, correr la frontera. Pensemos que para la época, “el indio” era un tema de seguridad,
no estaba incorporado al ser nacional. En este marco se entiende la extensión de la
frontera con Rosas hasta el Salado, y con Roca hasta el Colorado, y la incorporación de la
Patagonia y Chaco. 3
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nacionalidad en el estado, es decir, su elemento subjetivo: la voluntad de pertenecer es
esencial). - La nación es un concepto sociológico, ya que esta despojado de institución y
gobierno: es el “conjunto de individuos que habitan un territorio, comparten cultura y
raza, reconocen un mismo destino y persiguen un mismo destino”, o sea no necesito
gobierno específicamente. Es de carácter ideológico puesto que se considera posible la
existencia de naciones sin Estado, como vimos en los reclamos palestinos y veremos en
los de catalanes y escoceses, y la posibilidad de que diferentes naciones o nacionalidades
se agrupen en torno a un solo Estado. Comúnmente los Estados forman entes
denominados "Estado Nación" que unen ambos conceptos, siendo habitual que cada
nación posea o reivindique su propio Estado.
-La nación preexiste al estado, es decir que el Estado aparece cuando la nación se
organiza, por una tendencia natural, jurídica y políticamente. Por ejemplo: las naciones
de los Balcanes que ya desde el siglo XV desde épocas del Sacro Imperio Romano
Germánico estaban aglutinadas en el “Imperio” aunque en realidad era un conjunto
heterogéneo de naciones y culturas independientes y distintas al Imperio. En el siglo XX
serán los futuros estados de Yugoslavia, Serbia, Montenegro, etc.
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el Estado, y NO con el gobierno. Así reflejaría que el requisito para el acceso a ese cargo
fue la idoneidad y no la “amistad” (desdeñable en una verdadera República).
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ejemplos: Cuando un Estado no es transparente, no es tolerante, un poder interviene en
otro – ejemplo el ejecutivo condiciona al judicial-, se falsean cifras oficiales, se perpetua
en el poder, acomoda parientes, favorece el clientelismo, busca crear masas
ignorantes, etc, no se trata de una verdadera República.
Se relaciona también con Democracia, (demos: pueblo, cracia: gobierno). Que
hace referencia a: Gobierno del pueblo.
Partidos políticos
División de poderes
Sufragio
Actividades:
3. Completar el Cuadro
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4. ¿Qué forma de gobierno tiene nuestro país según la Constitución Nacional
Argentina? Explicar cada una.
5. Leer los siguientes fragmentos y explicar con tus palabras la teoría de cada
filósofo.
“En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas
pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.
Por el primero, el príncipe o el magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para
siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra,
envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el
tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se
llamará poder judicial; y el otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado (...).
Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona o
corporación, entonces no hay libertad, porque es de temer que el monarca o el senado
hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo.
Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y del
ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los
ciudadanos sería arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al
segundo, sería tiránico, por cuanto gozaría el juez de la fuerza misma que un agresor.
En el Estado en que un hombre solo, o una sola corporación de próceres, o de nobles, o
del pueblo administrase los tres poderes, y tuviese la facultad de hacer las leyes, de
ejecutar las resoluciones públicas y de juzgar los crímenes y contiendas de los
particulares, todo se perdería enteramente.”
“Por tanto, si se aparta del pacto social lo que no pertenece a su esencia, encontraremos
que se reduce a los términos siguientes: cada uno de nosotros pone en común su persona
y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general; y nosotros recibimos
corporativamente a cada miembro como parte indivisible del todo (...).
No siendo la soberanía más que el ejercicio de la voluntad general, jamás puede
enajenarse, y el Soberano, que no es más que un ser colectivo, no puede ser
representado más que por sí mismo (...).
"Lo que pierde el hombre por el contrato social es su libertad natural y un derecho
ilimitado a todo cuanto le tienta y que puede alcanzar; lo que gana es la libertad civil y la
propiedad de todo cuando posee"¿Qué es, pues, el gobierno? Un cuerpo intermediario
establecido entre los súbditos y el Soberano para su mutua correspondencia (...) De
suerte que en el instante en que el gobierno usurpa la soberanía, el pacto social queda
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roto, y todos los simples ciudadanos, vueltos de derecho a su libertad natural, son
forzados, pero no obligados, a obedecer. (...)
La soberanía no puede estar representada, por la misma razón por la que no puede ser
enajenada; consiste esencialmente en la voluntad general, y la voluntad no se
representa; es la misma o es otra; no hay término medio. Los diputados del pueblo no
son, pues, ni pueden ser sus representantes, no son más que sus mandatarios; no pueden
concluir nada definitivamente. Toda ley no ratificada por el pueblo en persona es nula; no
es una ley. El pueblo inglés cree ser libre, y se engaña mucho; no lo es sino durante la
elección de los miembros del Parlamento; desde el momento en que éstos son elegidos,
el pueblo ya es esclavo, no es nada.”