5º SEC Dos LEYEND AMOR IMPOSIBLE Y ROBO F

2024 • Año del 75° Aniversario de la gratuidad universitaria en la República Argentina
PROVINCIA DE BUENOS AIRES

DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN PRIMARIA
REGIÓN: XX
DISTRITO: NECOCHEA
ESCUELA: N.º 51 “JOSÉ MANUEL ESTRADA”
DOCENTE: COLLIA, MARÍA PAULA
DESTINATARIOS: ALUMNOS DE 5°A, B y C
CICLO LECTIVO: 2024 – Agosto
SECUENCIA DE LEYENDAS DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ARGENTINA:
LEYENDA DE ORIGEN QOM “AMOR IMPOSIBLE” VERSIÓN DE OCHE CALIFA
LEYENDA DE ORIGEN WICHI “EL ROBO DEL FUEGO” VERSIÓN DE MIGUEL ÁNGEL PALERMO
FUNDAMENTACIÓN
La importancia de la tradición lingüística de nuestros pueblos originarios se arraiga a través de sus leyendas y
costumbres, y allí radica un punto importante para situar a los estudiantes en la pertenencia a las propias raíces.
Es necesario, para fomentar el conocimiento y la integración de los saberes y costumbres originarios de nuestro país,
tomar la leyenda como marco de fantasía para explicar la realidad, para que el/la niño/a pueda contextualizar esos
relatos en una época y lugar determinados, dependiendo de la cosmovisión de cada pueblo abordado.
OBJETIVO GENERAL
 Comprender el propósito de las leyendas y sus principales características a partir de lecturas variadas de
leyendas de los pueblos originarios de Argentina.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Identificar las características y la estructura de las leyendas a partir de la lectura de diferentes leyendas de
pueblos originarios.
 Escuchar con atención la lectura de las leyendas realizada por docente y pares.
 Intercambiar oralmente en torno a lo leído a fin de profundizar su interpretación.
 Plantear por escrito algunas preguntas o problemas que contribuyan a todos en la reflexión de las leyendas.
 Proponer situaciones de escritura que impliquen un desafío en la composición del texto.
CONTENIDOS:
PRÁCTICAS DEL LENGUAJE EN EL ÁMBITO DE LA LITERATURA
LEER A TRAVÉS DEL DOCENTE, CON OTROS Y POR SÍ MISMOS EN TORNO A LO LITERARIO:
-Seguir la lectura de narraciones cada vez más extensas y complejas.
-Leer y compartir la lectura de las obras con otros.
-Adecuar la modalidad de la lectura al género literario.
-Elaborar opiniones fundamentadas y de relaciones entre los textos leídos.
ESCRIBIR A TRAVÉS DEL DOCENTE Y POR SÍ MISMOS EN TORNO A LO LITERARIO
-Escribir textos literarios y en torno a lo literario.
-Determinar la puesta en página del escrito y su edición final.
PRÁCTICAS DEL LENGUAJE EN EL ÁMBITO DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE
LEER Y ESCRIBIR PARA SÍ MISMOS EN EL ÁMBITO DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE
-Buscar y elegir material relativo al tema en estudio y definir criterios de selección.
-Registrar por escrito la información relevada en la exploración bibliográfica.

LEER, HABLAR Y ESCRIBIR POR SÍ MISMOS PARA PROFUNDIZAR, CONSERVAR Y
REORGANIZAR EL CONOCIMIENTO
-Leer en profundidad para aprender más sobre el tema en estudio.
-Sostener la escucha de una exposición oral y desarrollar técnicas de toma de apuntes.
COMUNICAR LO APRENDIDO ORALMENTE Y POR MEDIO DE LA ESCRITURA
-Elaborar textos escritos a partir de los conocimientos adquiridos, para ser leídos por otros.
-Comunicar los conocimientos adquiridos a través de una exposición oral.
REFLEXIÓN SOBRE EL LENGUAJE
-Apreciar las variedades lingüísticas en las obras literarias. Apelar a los parentescos lexicales
-Tener en cuenta el párrafo como unidad del texto.
En la narración, controlar la correlación de los tiempos verbales (pasado, presente y futuro) y considerar el uso de
conectores causales y temporales.
-Incluir diálogos en estilo directo e indirecto en las narraciones, proponiendo diversos verbos introductorios y usando
la puntuación adecuada (dos puntos y raya de diálogo).
LEYENDA DE ORIGEN QOM “AMOR IMPOSIBLE” -VERSIÓN DE OCHE CALIFA
CLASE 1
1-Lectura por parte del docente de la leyenda qom “Amor imposible” e intercambio entre lectores.
Algunas intervenciones posibles
¿Han escuchado alguna vez una leyenda?
¿Tienen algo en común con los textos que leímos este año? ¿Encuentran diferencias?
¿En qué provincia actual situamos esta historia qom?
¿Tienen autor las leyendas? ¿Quiénes las crearon? ¿Cómo se transmitieron estas historias para llegar a nuestros
días? ¿Qué significado tendrán las leyendas para cada pueblo originario?
¿Qué tipo de personajes presentan? ¿Qué ocurre con ellos? ¿Dónde transcurren los hechos que se mencionan en las
leyendas?
2- Observamos en un mapa de Argentina la ubicación geográfica del origen de la leyenda. Se ubica en la actual
provincia del___________. Lectura del texto informativo y explicación del docente sobre el pueblo Qom:
El término qom significa «persona» o «gente» y hace referencia al pueblo en su conjunto y agrupa, tanto al
pueblo toba, como los pilagá y los mocovíes. Las principales comunidades de este pueblo se encuentran en las
provincias de Formosa, Chaco, Santa Fe, y Salta, si bien muchos han emigrado a otras regiones del país.
Hoy los Qom son alrededor de 60.000 individuos, según los últimos censos, asentados en Chaco, Formosa y en los
suburbios de Rosario y Buenos Aires.
Fueron los Guaraníes quienes llamaron Tobas a los Qom en son de burla y en alusión al modo en que se
ensanchaban las frentes, sacándose un poco de cabello.
Habitan especialmente en el Chaco, en su parte este, litoral, y en la zona llamada El Impenetrable, al oeste de
dicha provincia. También hay asentamientos Qom en Formosa y, fuera de nuestras fronteras, en el Chaco
Paraguayo.
Etnia de cazadores y pescadores, y por lo tanto de espíritu nómade, su agricultura era precaria. Desde el oeste
fueron desplazados por Matacos (Wichís) muy presentes en Salta y Jujuy.
Hacia fines del siglo XIX y principios del siglo XX , la apropiación de tierras por colonizaciones y campañas militares
fueron acorralando y eliminando a la gran mayoría de la comunidad Qom.
3- Entre todos:
LAS LEYENDAS SON RELATOS ANÓNIMOS QUE SE HAN TRANSMITIDO EN FORMA ORAL Y DE GENERACIÓN EN
GENERACIÓN. ES POR ESO QUE SUELEN EXISTIR DIVERSAS VERSIONES DE UNA MISMA LEYENDA.
A TRAVÉS DE EXPLICACIONES MÁGICAS O MARAVILLOSAS, ESTAS HISTORIAS ENCUENTRAN RESPUESTAS PARA
DISTINTOS FENÓMENOS Y ELEMENTOS DE LA NATURALEZA: EL ORIGEN DE UN ANIMAL, DE UN ÁRBOL, DE UN
RÍO, DE UN ASTRO, UN PAISAJE O DE UNA COSTUMBRE. SE DICE QUE FORMAN PARTE DE LA IDENTIDAD DE UNA
COMUNIDAD PORQUE EXPRESAN LOS VALORES, LOS MIEDOS Y LAS CREENCIAS DE UN PUEBLO.
ESTOS RELATOS TRANSCURREN EN UN TIEMPO PASADO LEJANO E INDEFINIDO, Y EN UN ESPACIO PARTICULAR
CON LAS CARACTERÍSTICAS DEL PAISAJE EN EL QUE HABITAN LAS COMUNIDADES QUE CUENTAN LA LEYENDA.
CLASE 2
LOS PERSONAJES DE LA LEYENDA
 Lectura por sí mismos de la leyenda. Encerrar los personajes.

1- Enumerar los personajes que aparecen.
2- ¿Qué diferencias hay entre los personajes?
EL CONFLICTO Y LA TRANSORMACIÓN DEL PROTAGONISTA
¿Qué acciones realiza el protagonista para enamorar a la joven?
¿Cómo lo trata ella? ¿Es correspondido ese amor?
1- En parejas, completar el cuadro.
MOTIVACIÓN (ACCIONES) CONFLICTO (PROBLEMA)
2-¿Cómo se da cuenta la madre de Cosakait de que se enferma por un amor imposible?
3-Explicar la transformación o metamorfosis de Cosakait y qué elemento de la naturaleza se originó.
PARA RECORDAR
EN LAS LEYENDAS, EL O LA PROTAGONISTA SE TRANSFORMA PARA EXPLICAR EL ORIGEN DE UN ELEMENTO O

FENÓMENO DE LA NATURALEZA.
LA ESTRUCTURA NARRATIVA
 Las leyendas se organizan en tres momentos. Escribir cada momento de la leyenda leída.
SITUACIÓN INICIAL NUDO O COMPLICACIÓN RESOLUCIÓN O DESENLACE

Se presentan los personajes, el Se presenta un conflicto o El conflicto se resuelve, en forma
espacio y el tiempo en que problema. Los personajes realizan favorable o desfavorable para los
transcurre la historia. acciones para resolverlo. personajes.
CLASE 3 Escritura por sí mismos
PROPUESTA DE ESCRITURA: Renarración de un fragmento con introducción de diálogos
 La propuesta consiste en narrar la parte de la leyenda en la que COSAKAIT le ofrece a la joven una flor de
jacarandá para sus cabellos. La voz de quien narra es en tercera persona (narrador omnisciente).
LEYENDA DE ORIGEN WICHI “EL ROBO DEL FUEGO” -VERSIÓN DE MIGUEL ÁNGEL PALERMO
Clase 1
Antes de la lectura:
-Observamos la tapa del texto, ¿de qué tratará esta historia? ¿Cuáles creen que podrían ser los personajes?
 Lectura del texto por parte del docente. Intercambio entre lectores.

¿Por qué creen que el jaguar no quería compartir su fogón? ¿Qué objetivo querían los animales?
LOS PERSONAJES DE LA LEYENDA
 Encerrar los personajes.

 Enumerar los personajes que aparecen.
 Describir cómo es el jaguar.
CLASE 2
EL CONFLICTO DE LA LEYENDA
 Señalar en el texto el conflicto de la leyenda.

 En parejas, completar el cuadro:
MOTIVACIÓN CONFLICTO
Puesta en común
CLASE 3
EL PLAN DE LOS ANIMALES
 Relectura de los intentos de los animales por recuperar el fuego.
¿Cuáles son los intentos por recuperar el fuego? ¿Qué sucede con el Tucutucu? ¿Falla en su intento? ¿Qué
consecuencias tuvo para él?
¿Cómo interviene el Conejo? ¿Tiene éxito en su intento?
 En parejas, completar el cuadro.
PRIMER INTENTO SEGUNDO INTENTO

Animales:
¿Engañan al jaguar?
Consecuencias
Clase 4
LA TRANSFORMACIÓN DE LOS ANIMALES
 En el Tucutucu y el Conejo hubo algunos cambios o transformaciones luego de querer recuperar el fuego.
Explicar cómo se ve su aspecto actualmente.
CLASE 5: Propuesta de escritura

 Narrar desde la voz del JAGUAR qué sucedió luego de que cada animal recuperara el fuego.

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2024 • Año del 75° Aniversario de la gratuidad universitaria en la República Argentina

PROVINCIA DE BUENOS AIRES

SECUENCIA DE LEYENDAS DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ARGENTINA:

LEYENDA DE ORIGEN QOM “AMOR IMPOSIBLE” VERSIÓN DE OCHE CALIFA

PRÁCTICAS DEL LENGUAJE EN EL ÁMBITO DE LA LITERATURA

-Seguir la lectura de narraciones cada vez más extensas y complejas.

-Leer y compartir la lectura de las obras con otros.

-Adecuar la modalidad de la lectura al género literario.

-Elaborar opiniones fundamentadas y de relaciones entre los textos leídos.

ESCRIBIR A TRAVÉS DEL DOCENTE Y POR SÍ MISMOS EN TORNO A LO LITERARIO

-Escribir textos literarios y en torno a lo literario.

-Determinar la puesta en página del escrito y su edición final.

PRÁCTICAS DEL LENGUAJE EN EL ÁMBITO DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE

LEER Y ESCRIBIR PARA SÍ MISMOS EN EL ÁMBITO DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE

-Buscar y elegir material relativo al tema en estudio y definir criterios de selección.

-Registrar por escrito la información relevada en la exploración bibliográfica.

-Leer en profundidad para aprender más sobre el tema en estudio.

-Sostener la escucha de una exposición oral y desarrollar técnicas de toma de apuntes.

COMUNICAR LO APRENDIDO ORALMENTE Y POR MEDIO DE LA ESCRITURA

-Comunicar los conocimientos adquiridos a través de una exposición oral.

REFLEXIÓN SOBRE EL LENGUAJE

-Tener en cuenta el párrafo como unidad del texto.

LEYENDA DE ORIGEN QOM “AMOR IMPOSIBLE” -VERSIÓN DE OCHE CALIFA

Algunas intervenciones posibles

¿Han escuchado alguna vez una leyenda?

¿En qué provincia actual situamos esta historia qom?

LOS PERSONAJES DE LA LEYENDA

 Lectura por sí mismos de la leyenda. Encerrar los personajes.

EL CONFLICTO Y LA TRANSORMACIÓN DEL PROTAGONISTA

Algunas intervenciones posibles

¿Qué acciones realiza el protagonista para enamorar a la joven?

¿Cómo lo trata ella? ¿Es correspondido ese amor?

1- En parejas, completar el cuadro.

MOTIVACIÓN (ACCIONES) CONFLICTO (PROBLEMA)

2-¿Cómo se da cuenta la madre de Cosakait de que se enferma por un amor imposible?

3-Explicar la transformación o metamorfosis de Cosakait y qué elemento de la naturaleza se originó.

EN LAS LEYENDAS, EL O LA PROTAGONISTA SE TRANSFORMA PARA EXPLICAR EL ORIGEN DE UN ELEMENTO O

SITUACIÓN INICIAL NUDO O COMPLICACIÓN RESOLUCIÓN O DESENLACE

CLASE 3 Escritura por sí mismos

PROPUESTA DE ESCRITURA: Renarración de un fragmento con introducción de diálogos

Algunas intervenciones posibles

LOS PERSONAJES DE LA LEYENDA

 Encerrar los personajes.

 Señalar en el texto el conflicto de la leyenda.

EL PLAN DE LOS ANIMALES

 Relectura de los intentos de los animales por recuperar el fuego.

Algunas intervenciones posibles

PRIMER INTENTO SEGUNDO INTENTO

CLASE 5: Propuesta de escritura

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