SC 3 - HS - Einstein - Ib

HISTORIA
LA
ILUSTRACIÓN
Módulo: EINSTEIN
Semana: 3
LA EDAD DE LA RAZÓN
Durante el siglo XVIII se consolidó una nueva visión de pensamiento
denominada Ilustración, la misma que promovió los nuevos ideales: razón,
naturaleza y felicidad. Los pensadores ilustrados eran optimistas respecto a
los logros que conseguiría la humanidad guiada por la razón y la ciencia, y
llamaron a su época: El siglo de las Luces.
CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO ILUSTRADO:
❑ Una confianza ciega en la razón, mediante la cual se alcanzaría la verdad. Esa
actitud llevó no solo a la búsqueda del saber y el incremento de los
conocimientos, sino también, al estudio de su época y su cultura.
❑ La crítica aguda a la sociedad y a las
instituciones vigentes que impedían el
progreso y la felicidad; por ello, se
planteaba la necesidad de reformas. En
el ámbito político, negaron el derecho
divino de los reyes; en lo social, atacaron
los privilegios señoriales; en lo religioso
criticaron la religiosidad popular por
considerar que se basaba en la
superstición y el dogmatismo. En lo
económico, promovieron el liberalismo.
CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO ILUSTRADO:
❑ Amor por la naturaleza, todo lo natural era considerado bueno y lo sobrenatural
inexistente. Para dominar la naturaleza, los ilustrados trataron de descifrar sus leyes,
a través de la razón.
❑ Búsqueda de la felicidad, si los hombres y mujeres eran infelices,

esto se debía a la ignorancia, la superstición y la irracionalidad. La
solución era conducirlos a la razón por medio de la educación.
EXPONENTES DE LA ILUSTRACIÓN
a) JHON LOCKE (1632- 1704)
El precursor del pensamiento político
ilustrado fue el inglés John Locke;
defendió el derecho a la vida, la
propiedad privada y la seguridad
personal como derechos inalienables de
la persona: La finalidad del Estado, que
se origina en el libre acuerdo entre
personas es proteger estos derechos.
✓John Locke es considerado el Padre
del liberalismo moderno y su obra más
conocida es “Ensayo sobre el
entendimiento humano” (1690).
b) VOLTAIRE (1694 - 1778)
Filósofo francés, fue un implacable

crítico del absolutismo y de la religión
católica; escribió Cartas filosóficas,
Cartas a los ingleses en 1734, Cándido
(1759) y Diccionario filosófico. Se
convirtió en el maestro del
pensamiento europeo hasta su muerte
en 1778.
✓ Fue encerrado en la Bastilla en el
año 1717 por una sátira contra la
memoria de Luis XIV.
c) MONTESQUIEU (1689 - 1755)
Filósofo y político francés, planteó la división
de poderes en Legislativo, Ejecutivo y
Judicial mediante el establecimiento de una
monarquía constitucional; criticó las
costumbres e instituciones del régimen
absolutista.
✓ En su obra “Cartas persas” (1721); sin
embargo, su obra trascendental es “El
espíritu de las leyes” (1748), donde
analiza todos los sistemas políticos
conocidos, declarándose partidario del
régimen parlamentario democrático al
estilo inglés.
d) JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712 - 1778)
Este pensador Suizo fue el crítico más radical de su
tiempo.
Se opuso tanto al sistema absolutista francés como al
modelo parlamentario inglés postulando el principio
moderno de la soberanía popular, de acuerdo al cual el
poder reside y emana del pueblo. Su obra máxima es Del
contrato social (1762). Allí planteó que la sociedad delega
el poder político a individuos ante la necesidad de
gobernar; sin embargo, el pueblo es soberano y dueño de
sus derechos, exigiendo libertad e igualdad a los
gobernantes de turno, a manera de un contrato social
que ambas partes deben cumplir.
✓ La obra “El Emilio”, fue una dura crítica contra la
educación de la época.
ALGUNAS IDEAS ESENCIALES DE LA ILUSTRACIÓN.
1. El hombre no tiene una depravación innata.
2. La finalidad de la vida es la vida misma, no la que viene después de la
muerte.
3. La condición fundamental para que exista una buena vida en la Tierra es
liberar a los hombres de la ignorancia y la superstición.
4. Libre de su ignorancia y de los poderes arbitrarios del Estado, el hombre es
capaz de progresar y de perfeccionarse.
5. Todo está interconectado y forma parte del gran plan de la benévola
Providencia.
El inglés John Locke es considerado como el “padre de las nuevas
ideas”.
Luego de la Revolución de 1688 que desalojó del trono a los
Estuardos escribió su obra titulada “Origen, alcance y limitaciones
del Gobierno”. En ella niega el origen divino del poder de los reyes y
reconoce que el poder se funda en el “consentimiento de los
ciudadanos”
LA ENCICLOPEDIA
Fue un proyecto editorial impulsado por Denis Diderot y Jean

D´Alembert quienes, influidos por la filosofía de la Ilustración,
reunieron los conocimientos adquiridos por la humanidad a través
del tiempo.
La obra se caracterizó por su espíritu crítico a la religión y al régimen
político vigente en esa época, así como, por ser una apología a la
razón y a la libertad de pensamiento. El primer volumen fue
publicado en 1751, reuniendo a numerosos autores como
Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Bufón, Quesnay, Turgot, y a otros
menos conocidos. Incluso D´Alembert y Diderot se ocupan de las
matemáticas y de la filosofía, respectivamente.
DESPOTISMO ILUSTRADO
En la segunda mitad del siglo XVIII se difundió por Europa una forma de gobierno que buscó el
desarrolla de las naciones sin alterar el sistema absolutista. Se trató de un proyecto de
modernización vertical y autoritaria, resumido en la expresión del rey Federico II de Prusia: “Todo
para el pueblo, pero sin el pueblo”. Se pensaba que el soberano debía velar por el bienestar de
sus súbditos, pero sin permitirles la participación en el gobierno.
Este proyecto se caracterizó por las siguientes medidas:
❖ POLÍTICAS:
Reorganización de la administración, el sistema fiscal y el sistema judicial. Se buscaba una mayor eficiencia y
una mayor concentración del poder.
❖ ECONÓMICAS:
Con el objetivo de lograr el desarrollo económico, los estados fomentaron la agricultura, la manufactura y el
comercio.
❖ EDUCATIVAS:
Promovió la educación a través del establecimiento de instituciones para la creación y la
divulgación del saber. Se crearon academias, institutos de enseñanza y sociedades científicas.
❖ RELIGIOSAS:
Tolerancia religiosa y la afirmación de la soberanía del Estado sobre la Iglesia (regalismo)
para asegurar la centralización del poder.

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❑ Búsqueda de la felicidad, si los hombres y mujeres eran infelices,

Filósofo francés, fue un implacable

Fue un proyecto editorial impulsado por Denis Diderot y Jean

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