FINES ECONOMIA – CLASE 4

[email protected]
1 - Entrar y realizar el siguiente cuestionario

https://docs.google.com/forms/d/1awKtROU0rPuO4FJSTcc16AomgYRotCPyXzKEkGxZZcA/edit
 Podemos definir que la economía política tiene sus orígenes en los economistas clásicos Adam Smith, David
Ricardo y Carlos Marx. A continuación tomaremos importancia de los principales aportes que cada uno brindo a ello:

El pensamiento económico de Adam Smith

La economía política clásica (delineada ideológicamente por la burguesía) surge en Inglaterra entre los siglos
XVII y XVIII. Este período coincide históricamente con la etapa de producción manufacturera, tanto en su instancia
mercantilista (siglo XVII) como en los comienzos de la industria (siglo XVIII).

Adam Smith (1723-1790) desarrolla su pensamiento durante el surgimiento de la Revolución Industrial y del
capitalismo como el modo de producción que años más tarde controlaría todas las etapas del proceso productivo.

Impactado por las teorías fisiocráticas, Adam Smith las analizó y, a partir de ellas, escribió una nueva teoría
desarrollada en su Investigación acerca de la naturaleza y las causas de la riqueza de las nciones (1776), considerada
como una obra maestra del pensamiento económico. Allí Smith anticipa las realizaciones de la Revolución Industrial,
analizando el proceso en su estado embrionario. Un siglo después, será David Ricardo quien, en plena Revolución
Industrial, continúe el legado de Smith y le otorgue consistencia científica a la economía política clásica.

La obra de Adam Smith posee una relevancia científica superlativa debido a que se considera como el primer
pensador en demostrar teóricamente la viabilidad del modo de producción capitalista. Cuando Smith escribe su
obra, las tradiciones y las costumbres todavía tenían un peso significativo en las actividades económicas. La
producción mercantil generalizada se presentaba como algo nuevo, como una estructura social de la que muchos
filósofos planteaban sus dudas sobre sus posibilidades de sobrevivir en el tiempo. El principal motivo de los recelos
radicaba en que el nuevo sistema económico se fundamentaba en el individualismo de las personas. Pero esto no
significaba para Smith algo negativo, sino que en su obra destaca el interés individual y la competencia privada
como un incentivo para las actividades económicas y como fuentes de bienestar público. De ese modo transforma el
individualismo en una virtud social, oponiéndose diametralmente a las ideas del pasado. En estos términos, plantea
la existencia de un orden económico natural, basado en la naturaleza humana, siendo el desarrollo del mercado la
mejor forma de expresarlo.

También analizó el proceso económico desde la esfera de la producción. Se opuso al orden mercantilista y
destacó las virtudes de la división técnica del trabajo: estudió el proceso productivo en el interior de una fábrica de
alfileres, en la que cada obrero realizaba una única tarea, y quedó asombrado con los resultados económicos
obtenidos de esta forma de organizar el trabajo. La especialización aumentaba enormemente el rendimiento gracias
a lo cual se producía una mayor cantidad de bienes.

Sin embargo Smith advierte que las consecuencias de la division del trabajo sobre el desarrollo intelectual y
espiritual del trabajador asalariado son desastrosas. La monotonìa que genera un trabajo reducido a muy pocas y
sencillas operaciones entorpece la actividad del cuerpo del trabajador y lo incapacita para ejecutar cualquier otra
ocupaciòn a la que no esta acostumbrado. “El trabajador adquiere, la destreza en su oficio a expensas de sus
virtudes intelectuales, sociales y marciales.

A pesar de su vision optimista de la sociedad, Smith reconocia, que la relacion entre el empresario capitalista
y el trabajador asalariado, las partes no tienen los mismos intereses y, por lo tanto existe la posibilidad de conflicto.
El trabajador obtiene lo mas que pueda, mientras que el patron quiere dar lo menos posible.

Elaboró una teoría de los precios (teoría del valor) y de la distribución, lo que brindó argumentos científicos
para explicar cómo se determina el precio de una mercancía y la distribución entre el capital y el trabajo (factores de
la producción) bajo la forma de ganancia y salario.

En este sentido sobresalen sus aportes relacionados con la teoría del valor trabajo (teoría objetiva del valor
o teoría del valor basada en la cantidad de trabajo necesario para producir una mercancía), retomando la distinción
de Aristóteles entre valor de uso (expresa la utilidad de la mercancía) y valor de cambio (la capacidad de
intercambio de la misma). En cuanto a la relación entre ambos, señala que el valor de uso no determina el valor de
cambio y aporta como ejemplo el agua, que tiene mucha utilidad y poco valor de cambio y los diamantes, donde
ocurre todo lo contrario.
 Adam Smith: “Una mano invisible organiza todo”
Smith considera que el origen de la riqueza no está en los metales como el oro y la plata ni en la
productividad de la tierra, sino en el trabajo humano en todas sus formas. Ha visto funcionar las grandes fábricas y
analiza las diferencias con las formas de producción anteriores a la industria. En épocas anteriores, un artesano hacía
por sí mismo cada par de zapatos. En la época de la industria, hay un obrero que hace las suelas, otro que hace los
tacos, otro que cose la parte de arriba, otro que hace los cordones y otro que arma el conjunto. Es decir que la
industria se caracteriza por la división social del trabajo. No es una persona que hace todo, sino distintas personas
que hacen partes y después esas partes se juntan. Y también vio que las sociedades más avanzadas eran las que
profundizaban más esta división del trabajo. Además, Smith piensa que a la sociedad la construye el trabajo de
todos. Hay aquí también una discusión moral. Durante siglos, la religión enseñó que hay que pensar en los demás y
no en uno mismo. Adam Smith, por el contrario, piensa que lo mejor que le puede pasar a la economía de un país es
que todos trabajen mucho pensando en ganar mucho dinero y que, si cada uno trabaja para su propio beneficio,
entre todos enriquecen la sociedad. De manera que lo mejor que puede hacerse es dejar que cada uno haga su
propio negocio, sin que el Estado intervenga para nada en lo que hace. Considera que cualquier forma en que el
Gobierno intervenga en la economía va a ser perjudicial. Es importante también su manera de ver la economía como
una ciencia. Smith estableció el principio de la “mano invisible”: al buscar satisfacer sus propios intereses, todos los
individuos son conducidos por una “mano invisible” que permite alcanzar el mejor objetivo social posible. Para
Smith, la mano invisible es un fenómeno tan real como lo es en física la fuerza de gravedad y debería ser estudiada
de la misma manera.

David Ricardo (1772-1823)

David Ricardo fue un economista inglés y principal exponente, junto a Adam Smith y Jean-Baptiste Say, de lo
que se conoce como la economía política clásica. Sus aportes tuvieron especial trascendencia desde la época de la
Restauración (1815) hasta las revoluciones de 1848. En 1817 Ricardo publica su libro más destacado, denominado
Principios de economía política y tributación, en el cual si bien muestra cierta continuidad con La riqueza de las
naciones de Adam Smith, también realiza aportes propios.

La época de Ricardo se destaca por las Leyes de Granos promulgadas en Inglaterra para prohibir la
importación de cereales, que tuvieron vigencia durante treinta años (1815 a 1846). Para ese entonces la aristocracia
terrateniente era la que tenía el poder en el Parlamento y, bajo las banderas del proteccionismo económico, intentó
beneficiar a los propietarios rurales locales con el fin de eternizar sus privilegios. La derogación de las Leyes de
Granos significó el triunfo político de la burguesía inglesa, que lograba de ese modo reducir sus costos de producción
al permitir libremente la importación de alimentos y materias primas provenientes de la periferia colonial.

David Ricardo realizó importantes contribuciones, en materia político económica, a favor de los intereses de la
clase capitalista. La teoría de la renta diferencial y las ventajas comparativas son ejemplo de ello.

Teoría de la renta diferencial

Surge cuando, a causa del crecimiento poblacional, entran en producción porciones de tierra de distinta fertilidad.
Cuando se incorpora una tierra fértil de la cual sólo se requiere cultivar una porción muy pequeña para la subsistencia
de la población, no existe allí renta alguna, ya que nadie pagaría por el uso de la tierra si existen aún porciones de ella
sin apropiar y disponibles para quien desee cultivarlas. Es sólo porque los terrenos no son ilimitados en cantidad ni
uniformes en calidad (Ricardo agrega aquí como determinación su ubicación geográfica) que, al aumentar la población,
se hace necesario cultivar tierras de calidad inferior. Llegado este caso, se comienza a pagar renta por los terrenos de
calidad superior, y su magnitud se regula por la diferencia de potencia productora entre ambos terrenos.
Teoría de las ventajas comparativas
Las ventajas que trae la producción de ciertos bienes y no de otros no surgen de la mera comparación de los
costos de producción entre un país y otro (ventajas absolutas) sino de las diferencias entre los costos relativos de
distintos bienes al interior de un país y los de los mismos bienes en otro país. La teoría especifica la conveniencia de
especializarse en la producción de aquellos bienes en los que se es relativamente más eficiente e importar los
restantes. El beneficio mutuo estriba en que, actuando de esa forma (especializándose), todos los países que
participen del comercio internacional estarían en condiciones de consumir mayor cantidad de bienes sin el empleo
de más recursos productivos, sino con una más eficiente utilización de los mismos. Esta teoría justifica la división
internacional del trabajo.

Ricardo estaba a favor de la libre competencia no solo en el caso del mercado interno (dentro de las fronteras de
un pais) sino tambien del comercio entre paises. En condiciones de libre competencia se establecera una division
internacional del trabajo, bajo la cual cada pais se especializara en producir aquellos bienes en los que posee
ventajas comparativas.

Carlos Marx (1772-1823)

Nació en Alemania en 1818, desde muy joven participo en politica y trabajo como redator de un periodico.
En 1867 publico el primer tomo de “El capital, critica de la economia politica”. En el prologo Marx especifica que su
objetivo es investigar el regimen capitalista de produccion y las relaciones de produccion y circulacion que a el
corresponden. La finalidad de su obra es descubrir la ley economica que guia el movimiento de la sociedad moderna,
la sociedad capitalista.

Marx dice que la cualidad que tienen en común todas las mercancías es que son producto del trabajo
humano y este trabajo es algo abstracto. Ese esfuerzo implica un valor que se mide por la cantidad de trabajo
humano insumido para su producción . Eso quiere decir que el trabajo solo tiene valor cuando se materializa en un
objeto útil, este valor se determina por el tiempo de trabajo socialmente necesario.
 Marx estableció un concepto llamado “PLUSVALIA”, donde el incremento de valor no depende del hecho de
que la mercancía se venda por mas de lo que vale, sino que se determina por el tiempo de trabajo socialmente
necesario para su producción.

2- Entrar y realizar el siguiente cuestionario

https://docs.google.com/forms/d/1xKaeTO4HCsl6poFhGvB01EhxE95qZ1Vls-T2E0VDdEI/edit