La Fe1
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La Fe1
INICIACIÓN CRISTIANA
BAUTISMO CONFIRMACION EUCARISTÍA
(Nacimiento) (Madurez) (Alimento)
EL BAUTISMO
EL BAUTISMO
Dios nos dio estas virtudes para que seamos capaces de actuar a lo
divino, es decir, como hijos de Dios, y así contrarrestar los impulsos
naturales inclinados al egoísmo, comodidad, placer.
Es un don, una luz divina por la cual somos capaces de reconocer a Dios, ver su
mano en cuanto nos sucede y ver las cosas como Él las ve. Por tanto, la fe no es
un conocimiento teórico, abstracto, de doctrinas que debo aprender. La fe es la
luz para poder entender las cosas de Dios
.Características:
3. Caracterìsticas:
d) Nos proyecta al apostolado, pues queremos que sean muchos los que
lleguen a la posesión de Dios.
LA CARIDAD
La fe y la esperanza no tienen ningún sentido si no desembocan en el amor
sobrenatural o caridad cristiana. Por la fe tenemos el conocimiento de Dios,
por la esperanza confiamos en el cumplimiento de las promesas de Cristo y
por la caridad obramos de acuerdo a las enseñanzas del Evangelio.
Es la virtud por la que podemos amar a Dios y a nuestros hermanos por
Dios. Por la caridad y en la caridad, Dios nos hace partícipes de su propio ser
que es Amor.
Características del amor de Dios
a) El amor de Dios es lo más cierto y lo más seguro: existió desde siempre,
estaba antes que naciéramos. Una vez que es encontrado, se llega incluso a
tener la sensación de haber perdido inútilmente el tiempo, entretenidos y
angustiados por muchas cosas por las que no merecía la pena haber luchado
y vivido.
b) El amor de Dios es sólido y firme, es como la roca de la que nos habla el
evangelio. El amor humano hay que sostenerlo continuamente, alimentarlo
constantemente.
c) El amor de Dios es perpetuo, no se acaba, no se cansa, no tiene límites. Si
hay dificultades no es por Dios.
Bautizar a nuestros hijos: un compromiso profundo.
Durante el rito del Bautismo, el ministro le pregunta a los padres: ¿Saben
que contraen el compromiso de educarlos en la fe, para que cumplan los
mandamientos de Dios, amando al Señor y a su prójimo, como Cristo nos
enseñó?
Naturalmente, todos responden SI, algunos con más convicción, otros con
menos. Pero ¿nos hemos dado cuenta de lo que significa? ¿En qué consiste
este compromiso?
Consiste en ser luz para ellos, con el ejemplo y la palabra
El Credo es una forma de profesar nuestra fe. Otra forma de profesar nuestra fe es
haciendo la señal de la cruz, que es la señal del cristiano. ¿Qué expresamos cuando
nos persignamos? Decimos que creemos en Dios que es uno en tres
personas distintas. Esto lo hacemos al decir “En el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo”. Al trazar la señal de la cruz en nuestro cuerpo, expresamos que
creemos en la Encarnación, Pasión y Muerte y Resurrección de nuestro Señor
Jesucristo.
Al rezar el Credo entramos en comunión con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo y con
toda la Iglesia.
LA IMPORTANCIA DE SER PADRINO
Una vez que el bautismo tiene lugar, comienza la vida cristiana del niño. Es
normal que a partir de aquí afloren preguntas y problemas. Ante esto, el
padrino debe ser un apoyo para su ahijado, ya sea proporcionando
respuestas para las preguntas o un soporte para su búsqueda. Iniciarse en
el cristianismo no sólo implica el cumplimiento sacramental, sino el
seguimiento voluntario de las enseñanzas de Cristo. Por tanto, el padrino
inicia al bautizado en el cristianismo transmitiéndole las enseñanzas de
Jesús.
Sin embargo, la mejor forma de transmitir las enseñanzas cristianas a es
través del recto ejemplo. Cuando el bautizado aprenda de su padrino que
el cristianismo exige una preparación rigurosa, pero que la plenitud en Dios
vale la pena, entonces se puede asegurar que la semilla del cristianismo a
caído en buena tierra.
La procuración de la coherencia cristiana de vida
El acompañamiento que comenzó con la iniciación bautismal tiene su
plenitud a lo largo de la vida del bautizado. Sólo el acontecer cotidiano se
puede comprobar el seguimiento de las enseñanzas dadas, pues el
cristianismo no es momentáneo, sino que pretende poseer primero la
felicidad terrena en la práctica de la caridad, y luego la la felicidad
sobrenatural en la otra vida. La coherencia cristiana se refiere a que las
acciones de vida estén de acuerdo con las enseñanzas de caridad. Es aquí
que el padrino se convierte en una especie de juez de las acciones de su
ahijado, a la vez que consejero. En esta etapa el padrino ya no es sólo un
informador, sino un caritativo supervisor de las acciones de su ahijado.
Esta plenitud de las funciones del padrino debe hacerse desde la caridad y
la espontaneidad. Es decir, evitando caer en perfeccionismos vanos.
¿Debe el padrino ser un sostén económico?
. Debemos recordar que el o los padrinos debieran ser un apoyo para la formación
cristiana de los bautizados y no sostenes económicos.
“El derecho canónico instituye al padrino en guía del nuevo bautizado, pretende que sea
en cierto modo su modelo de vida cristiana. El padrino ha de velar por el crecimiento
espiritual del recién bautizado -niño o adulto-, acompañarle en sus primeros pasos en la
fe, que aprenda, como de su mano, los fundamentos doctrinales y morales de la fe
cristiana. Ya se ve que estas funciones son tan graves que en absoluto se pueden
considerar de suplencia de los padres, en el caso de los niños que se bautizan: más bien
se complementan con las funciones de los padres, por supuesto sin sustituirles.”
Se han dado los casos en que, al fallecimiento de los padres del niño bautizado, los
padrinos se hacen cargo del huérfano. Sin embargo, esta obligación no está prevista por
el Código de Derecho Canónico. Es aceptable que los padrinos puedan solventar algunas
necesidades económicas del ahijado, en la medida de lo posible. Sin embargo, la tarea
del o los padrinos no es económica, sino de formación de vida cristiana.
Los sígnos del Bautismo y su significado
Signación en la frente
El sacerdote, tras un breve diálogo con los padres y padrinos, acoge al que
va a ser bautizado haciendo la señal de la cruz sobre su frente. Es la forma
de recibirle en la casa de Dios. Los padres y padrinos repiten el mismo
gesto.
Liturgia de la palabra
Imposición de manos para transmitir el poder del Espíritu Santo
Agua