PARCIAL FINAL DE FILOSOFÍA:

PROBLEMA FILOSÓFICO EN CUESTIÓN: ¿SOMOS LIBRES?

INTRODUCCIÓN:
¿La libertad es una ilusión? ¿Elegimos nuestra propia vida o vivimos dentro de
una existencia organizada por otros?
¿Podemos cambiar nuestras elecciones? ¿Actuamos basándonos en las
causas que nos hacen elegir de determinada manera?
Por ejemplo:
 El horóscopo y la astrología: Predecir el futuro. ¿El futuro está escrito?
¿Somos libres de definirlo?
 Fumar o dejar de fumar: La fuerza de voluntad. ¿Somos libres de
cambiar?
 Vencer el miedo: ¿Somos libres en todo momento? ¿Todos somos
libres?

El concepto de Libertad, ha sido uno de los problemas filosóficos más

profundos que han tenido una gran importancia para el ser humano a lo largo
de la historia, ya que se trata de un tema que abarca diversas disciplinas
filosóficas, (Ética, Metafísica, Filosofía Política y la Epistemología), siendo un
tema de constante debate, incluso en nuestra actualidad.
La libertad ha sido un importante motivo de lucha para el ser humano durante
toda su historia, donde siempre busca vivirla y gozarla en cada momento de su
vida.
La pregunta fundamental para comenzar a desarrollar este tema y que genera
dicho problema filosófico es la siguiente:

¿En qué medida somos realmente libres en nuestras acciones y elecciones?

Este cuestionamiento juega con el papel de la voluntad en la toma de

decisiones, y las implicaciones de la libertad que genera una gran
responsabilidad en la vida de cada persona.
El problema de la libertad se ha intentado explicar, por ejemplo, a través del
Determinismo y el libre albedrío
A lo largo de esta investigación, nos adentraremos en las principales corrientes
de pensamiento que han intentado explicar y resolver este gran enigma
filosófico, impulsándonos a reflexionar sobre la naturaleza de la libertad
humana y su relación con el mundo que nos rodea o nuestro entorno.
 ¿QUÉ ES LA LIBERTAD?
 Este concepto se ha usado de diferentes maneras y en muchos diversos
contextos a lo largo de la historia, por lo que no es una pregunta con una
respuesta inmediata. Es un concepto fundamental y discutido
recurrentemente en la Filosofía.
 Puede definirse como la capacidad de actuar, elegir y tomar decisiones de
manera autónoma, consciente y responsable, aunque también pueden
verse influenciadas por la sociedad o el entorno de cada persona.
 La libertad se trata de la autodeterminación del hombre, dirigida por la
conciencia, la cual hace que la persona sea capaz de tomar decisiones en
los diferentes ámbitos de su vida, pudiendo estar muy fortalecida o muy
debilitada. El problema de la libertad, también encierra la pregunta de si el
hombre posee una libertad.
 Los griegos, contrapusieron el concepto del hombre libre al de
esclavo, porque significaban cosas diferentes: El hombre libre era el que
no estaba sometido, poseyendo la plena capacidad de decidir, una
autodeterminación sobre sí mismo y en la comunidad, lo que concluía con
un concepto de responsabilidad. Por tanto, el hecho de ser libre
significaba también, asumir deberes y obligaciones. También
consideraron que la libertad era una condición propia de la razón, es decir,
el hombre es libre si es un ser racional y si se dispone a actuar como tal.
 Tanto para Platón como para Aristóteles, el concepto de libertad, estaba
estrecha y plenamente ligada a la idea de la autonomía, a la capacidad de
decidir por uno mismo.
MÁS VISIONES DE FILOSÓFOS:

 Sócrates: ‘’La verdadera libertad es conocerse a uno mismo y vivir de

acuerdo con la razón. Solo a través del conocimiento se puede llegar a
hablar de una verdadera libertad’’.
 Friedrich Nietzsche: ‘’La libertad consiste en liberarse de las restricciones
impuestas por la moralidad y la religión, viviendo más allá de la propia
voluntad y deseos’’.
 Jean-Jacques Rousseau: ‘’La libertad es la capacidad humana de
participar en la toma de decisiones colectivas y de actuar de acuerdo con la
moralidad y las leyes’’
 Immanuel Kant: ‘’La libertad es la capacidad de autodeterminación basada
en la razón’’
 John Stuart Mill: ‘’La libertad individual debe ser protegida, consistiendo en
la capacidad de perseguir los propios intereses y la felicidad, respetando la
libertad de los otros en ese proceso de búsqueda’’.
 Epicteto: “Eres el dueño de mi cadáver; tómalo, no tienes poder sobre mí"

 Otra persona puede tener poder sobre nuestro cuerpo, pueden controlar
nuestras acciones e incluso, causarnos daño físico.
 De todas formas, aquello no significa que tengan control sobre nuestra
mente, pensamientos y de nuestra reacción hacia las circunstancias de la
vida.
 Tenemos el poder y la libertad de interpretarlas y elegir como
reaccionar o responder a ellas.
 Esta frase puede relacionarse con el concepto de libertad, ya que la
verdadera libertad radica en nuestra capacidad de mantener el control sobre
nuestra mente y pensamientos. También sobre cómo uno responde ante los
problemas o decisiones complejas.
 Tenemos el poder de decidir, de ser autónomos y de elegir de forma
consciente, evaluando todas las posibilidades.
Descartes: "La libertad de nuestra voluntad, se conoce a sí misma sin
pruebas, por la única experiencia que tenemos"

 A través de nuestra capacidad de decisión, experimentamos nuestra

propia libertad de voluntad, lo que nos permite reconocer nuestra libertad.
 La libertad se trata de decidir sobre uno mismo, y según Descartes, somos
conscientes de esta libertad en nuestra propia experiencia
 Nuestra libertad nos permite ser autónomos y decidir por nosotros mismos,
siendo estos, aspectos esenciales para alcanzar el concepto de libertad
individual.

Rousseau: “La libertad no consiste tanto en hacer la voluntad de uno como

en no estar sujeto a la de los demás; todavía consiste en no someter la
voluntad de otros a la nuestra".

 Significa no estar sujeto a la voluntad de las demás personas

 La libertad personal peligra cuando alguien se encuentra bajo dominación
de otros, cuando sus deseos, sus motivaciones y su vida, están sujetos al
control y a la voluntad de terceros.
 La libertad no se basa solo en la autonomía, sino, el no estar sometido a
la voluntad de otros.

 Libertad natural: Es hacer todo lo que uno desea (sin leyes, sin
restricciones) es ilimitado, por lo que el hombre responde solo a sus
instintos. La única ley que reina: la ley del más fuerte. Todo es violencia y
caos.
 Libertad civil: Se trata de una libertad ordenada, legislada y reemplazada
por una libertad en la que la paz es posible de establecer.
 Aristóteles: "Política": El esclavo: El esclavo es aquel cuya voluntad se
encuentra atada a la voluntad de otro. Por lo tanto, ¿qué es una libertad
que no tiene lugar para decidirse a sí misma?
 Una libertad forzada a permanecer en silencio, sin poder actuar, ejercerse ni
expresarse, ¿termina muriendo?

TIPOS DE LIBERTAD (DE ACUERDO CON LA ÉTICA)

Para los fines propios de la Ética, podemos distinguir tres clases de libertades
del ser humano: física, psíquica y moral
 Libertad física: Es la ausencia de cualquier tipo de obstáculo material,
procediendo de acuerdo a su voluntad.
 Libertad psíquica: Se trata de la libertad propia del hombre, es decir, su
capacidad o poder de autodeterminación. (libre albedrío).
 Libertad moral: Se ejerce en un nivel superior, formando parte también de
la libertad interna, porque reside en la voluntad individual.

OBSTÁCULOS Y CONDICIONAMIENTOS DE LA LIBERTAD HUMANA:

(LOS LÍMITES QUE IMPONE LA LIBERTAD)
 La libertad humana no es una libertad absoluta, porque cuando se ve
ausente o debilitada, el acto humano pierde su calidad de humano y
puede convertirse en un simple acto del hombre, carente de valor moral.
 ¿Qué condiciones limitan mi libertad?: Por ejemplo, las restricciones
externas o las limitaciones impuestas por fuerzas externas, como las
normas sociales, leyes, o restricciones físicas.
 Limitaciones internas: Limitaciones propias de nuestras características
internas, capacidades físicas o mentales, nuestros deseos, creencias y
valores.
 Determinismo: Como nuestras acciones están condicionadas con
anterioridad, aquello limita nuestra libertad de acción, ya que no existe la
libertad individual o el libre albedrío.
 Influencias: Nuestras decisiones y acciones pueden ser influencias por
otros individuos, como amigos o familiares, así como por nuestras
emociones, deseos y necesidades, que pueden afectar nuestra capacidad
de tomar de decisiones de forma libre y autónoma.
 Ignorancia y la falta de conocimiento: La ignorancia limita nuestra
libertad, porque no podemos tomar decisiones de forma consciente, al no
tener el debido conocimiento de las opciones disponibles, donde nuestra
capacidad de decisiones se ve reducida. Además, la falta de conocimiento,
también puede hacer que dependamos de otros para tomar decisiones en
nuestro nombre, porque al no tener la necesaria información sobre un tema,
es más probable que confiemos en la opinión ajena, limitando nuestra
autonomía y nuestra libertad individual o de decisión.
 LIBRE ALBEDRÍO:
 Se trata de la capacidad que tienen los seres humanos de tomar
decisiones de forma autónoma, eligiendo entre varias alternativas las que
les parece mejor, lo que implica asumir meramente la responsabilidad de
sus propias acciones.
 Ejerciendo el libre albedrío, hace que se requiera ser conscientes de las
posibilidades y argumentar los pros y los contras de cada una, lo que la
hace ser una capacidad exclusiva del ser humano.
 La cuestión del libre albedrío ha sido abordada muchas veces a lo largo de
la historia de la Filosofía, presentándose dos posturas principales:
Determinismo ≠ Indeterminismo (Libre albedrío)
Compatibilismo ≠ Incompatibilismo (consecuencia de las anteriores
posturas)
DETERMINISMO
Sostiene que todos y cada uno de los acontecimientos del Universo, se
encuentran sometidos a leyes naturales y causales.

 Afirma que todos los hechos y acciones humanas se encuentran

condicionados, antes de que estos sean ejecutados
 Todas las acciones humanas, siempre están basadas en una relación causa
– efecto:
Efecto, es relativamente previsible, no es resultado del azar, sino que es un
determinado hecho (causa) quien lo motiva y lo genera.

 Causa: Son aquellas condiciones anteriores que producen o dan lugar a un

efecto posterior, determinando que algo ocurra de manera específica.
 Efectos: Son las consecuencias que se producen debido a las causas, el
resultado posterior.
 En este sentido, esta doctrina se aplica en otros campos más allá del
filosófico, como la geografía, la economía, la psicología, la biología y la
religión.
 Determinismo fuerte: Cualquier acción se encuentra totalmente
determinada por hechos o eventos anteriores (no existe el azar)
 Determinismo débil: Cree en la probabilidad, donde es muy altamente
probable que los hechos estén determinados con anterioridad
 El Determinismo sostiene que todo se debe a causas necesarias, porque
todas las acciones humanas están predeterminadas.
 HISTORIA DEL DETERMINISMO:

 No tiene una historia concreta, pero igualmente, para los antiguos griegos,
los dioses determinaban el destino de los hombres, existiendo el nunca
contradecir al destino, ya que, de acuerdo con esta creencia, aquel hombre
que intente cambiar su destino, estaría en contra de los propios dioses.
 Los estoicos: Fueron los máximos representantes del determinismo
antiguo, por lo que el azar y la libertad humana no son posibles, debido a
que todo fenómeno está determinado por las condiciones y circunstancias
anteriores.
 Autores: Baruch Spinoza (1632-1677), Thomas Hobbes (1588-1679),
Arthur Schopenhauer (1788-1860)
PROBABILIDADES Y AZAR

 AZAR: Implica que los hechos o fenómenos no se encuentran determinados

por una causa específica y por lo tanto no tienen un rumbo u orden. El azar
implica eventos no predeterminados por ninguna causa, porque se trata de
eventos impredecibles.
 PROBABILIDAD: Se considera ‘’probable’’, a cosas o fenómenos que según
todas o la mayor parte de las apariencias, puede ser declarado verdadero o
cierto

Como el Determinismo sostiene que todo lo que sucede está causado por
principios inmutables, niega la existencia de la libertad, la probabilidad y el
azar, ya que implican versiones opuestas sobre la naturaleza de los eventos y
sucesos.

 Si tomamos al Determinismo como una doctrina de pensamiento verdadera,

no habría espacio para el azar, porque todo ya está predestinado.
 Si el azar existiera también, habrían eventos que ocurren sin una causa
necesaria, lo cual no es compatible con el Determinismo filosófico.

ARREPENTIMIENTO Y PERDÓN EN EL DETERMINISMO FILOSÓFICO:

 No existe el arrepentimiento ni el perdón, no hay lugar para ello, ya que

nuestras acciones están determinadas previamente y no tenemos control
sobre ellas.
 Si nuestras acciones están predeterminadas con anterioridad y tampoco
podemos actuar de otra manera, entonces no podemos ser moralmente ni
totalmente responsables de nuestras acciones.
 ¿Podemos verdaderamente arrepentirnos de nuestras acciones
pasadas?: Por ejemplo, el arrepentimiento implica un sentimiento de pesar
por algo que hemos hecho, donde podríamos haber obrado de forma
diferente, pero no lo hicimos. Aunque, si nuestras acciones están
predestinadas, no tenemos el control sobre ellas. No existe base para el
arrepentimiento.
 El perdón, también plantea complicaciones: ¿Es posible perdonar a
alguien por algo que estaba ‘’predeterminado’’ a hacer?: Si nuestras
acciones están predeterminadas, no podríamos culpar a nadie de nada, ya
que no podría haber actuado de otra manera. La conducta se termina
ajustando a una moral válida. No somos responsables de nuestras
acciones, ni moral o legalmente.

LA JUSTICIA, LA PENA Y EL DETERMINISMO FILOSÓFICO

 Desde esta perspectiva, se sostiene que no somos moralmente

responsables de nuestras acciones, porque estas son el resultado inevitable
de factores que están más allá de nuestro control.
 Esto plantea preguntas referidas a si es justo castigar a las personas por
sus acciones, si no pueden ser consideradas como conscientes de las
consecuencias de sus actos.
 De acuerdo con esto, las personas no son responsables de sus acciones,
ya que están predestinadas por causas previas, implicando preguntas sobre
la responsabilidad penal y el castigo por los actos de pura maldad.
 Si desarrollamos la opinión de filósofos sobre este tema, tenemos opiniones
divididas, por ejemplo, con Immanuel Kant (1724 – 1804), conocido por
sostener que la capacidad de tomar decisiones morales es esencial para la
justicia (incompatible con el determinismo)
 Baruch Spinoza (1632 – 1677): Ha argumentado en sus obras que los
seres humanos y sus acciones, están determinadas por causas anteriores,
haciendo imposible la responsabilidad individual y la justicia (postura
determinista)

LA CREATIVIDAD, LA ORIGINALIDAD Y EL DETERMINISMO

 ¿Qué sucede con nuestro espacio creativo de acuerdo con la perspectiva

del determinismo?, ¿somos capaces de desarrollar la creatividad a pesar de
que todo está predeterminado?
 De acuerdo con el determinismo, estamos destinados a querer desarrollar
nuestra creatividad, pero igualmente, las causas y las consecuencias de
nuestras decisiones en el mundo del arte y de la creatividad, han estado y
siempre estarán determinadas por condiciones o causas anteriores.
 Si todo está determinado, ¿porque existe la creatividad y la originalidad
humana?
IDENTIDAD PROPIA Y EL DETERMINISMO FILOSÓFICO

 Si todo está predeterminado, ¿porque hablamos de identidad propia?

 El determinismo niega la existencia del libre albedrío y, por lo tanto, no
podemos tener una identidad propia en el sentido tradicional
 La identidad propia humana, no se encuentra sujeta a la libre voluntad, ya
que todo está predeterminado. La identidad no sería el producto de la
elección libre y autónoma desde la perspectiva determinista.
 Nuestra identidad está predeterminada por causas anteriores de las que no
podemos escapar.

EL SENTIDO DE LA VIDA Y EL DETERMINISMO FILOSÓFICO

 El determinismo considera que la vida humana es el resultado de causas
previas, por lo que cualquier sentido que puede ser atribuido a la vida, va a
estar determinado por estas causas anteriores.
 No existe un sentido de vida, porque todo lo que ocurre en ella, cualquier
suceso está previamente determinado, no podemos cambiarlo ni con la
propia voluntad, al no dar lugar a las elecciones propias.
LA CONCEPCIÓN DEL TIEMPO SEGÚN EL DETERMINISMO
FILOSÓFICO

 La noción del tiempo es fundamental para el pensamiento determinista, ya

que se basa en el pensamiento de que todos los eventos y las acciones
humanas, están predeterminados por causas anteriores, lo que hace que el
tiempo transcurra en forma lineal y los eventos ocurren de forma ordenada y
predecible.
 El pasado, el presente y el futuro están interconectados y predeterminados
por causas anteriores, donde cada evento que ocurre en el presente, se
considera como el resultado inevitable de los eventos pasados,
determinando también los futuros.
 Todos los eventos futuros pueden ser predecibles por las condiciones
presentes y pasadas.
 El tiempo transcurre de forma rígida, en la que todo está predeterminado.

Todos nuestros actos y elecciones, no son el resultado de nuestra libre

voluntad, sino que son el producto inevitable e inmutable de una cadena de
acontecimientos anteriores fuera de nuestro control.

CRÍTICAS AL DETERMINISMO:

 Søren Kierkegaard: Este existencialista filósofo, se posicionó en contra del

determinismo y defendió la importancia de la libertad individual y la elección
propia, cuestionando en sus obras la idea de que todo en la vida se
encuentra predestinado, como sostiene el determinismo.
 Jean-Paul Sartre: Sartre, otro filósofo existencialista, rechazó el
determinismo, argumentando que las personas son libres para tomar
decisiones y crear su propia identidad mediante sus elecciones (la
existencia precede a la esencia), estando en contra del determinismo.
 Alfred North Whitehead: Su obra "Proceso y realidad", cuestiona la idea
de que todo es completamente predecible, de acuerdo con el determinismo.
 Albert Camus: Filósofo existencialista que consideraba a los individuos
como capaces de encontrar significado y libertad en un mundo sin sentido
predefinido.
 Hannah Arendt: Filósofa política que cuestionó el determinismo,
centrándose en la importancia de la acción humana y la responsabilidad
política, mostrando interés y preocupación por la libertad individual

PROBLEMAS FILOSÓFICOS DEL DETERMINISMO FILOSÓFICO:

 ¿Es justo castigar a alguien por acciones que no pudo evitar?

 ¿Tiene sentido arrepentirse de nuestras acciones pasadas?
 ¿Hay realmente libertad en nuestras acciones?
 Si todo está predeterminado, ¿no somos libres de forjar quienes somos y
qué decidimos hacer?
 ¿Podemos ser considerados culpables de nuestras acciones, al estar
predestinadas por causas anteriores?

INDETERMINISMO

 No todos los acontecimientos o fenómenos del Universo, se encuentran

necesariamente sometidos a leyes causales, porque no todo se explica por
la presencia o ausencia de una causa necesaria.
 Para el indeterminismo, no existe nada que lleve a los acontecimientos a
depender entre sí de manera estrictamente necesaria, porque sí se
contempla el azar, la casualidad, y se acepta el libre albedrío del ser
humano, a diferencia del determinismo.
 Aristóteles fue uno de los primeros y principales filósofos en argumentar a
favor de esta doctrina.
 Como la doctrina determinista, es siempre absoluta y niega cualquier tipo de
libertad en las acciones humanas, el indeterminismo desarrolla en
profundidad el concepto antropológico de “libre albedrío”, donde los
conceptos de proceso y evento juegan un rol fundamental
 El azar es el resultado de una serie de causas, que no están relacionadas ni
predeterminadas.
 Esto significa que nuestra libertad y nuestras decisiones, no se encuentran
completamente sujetas o determinadas por factores anteriores,
afirmando la idea de la libertad, ya que somos seres libres, lo que implica
que existe una posibilidad real de que podamos elegir entre diferentes
opciones y tomar decisiones que no tienen por qué estar completamente
determinadas por fuerzas externas, dejando espacio para la elección libre y
el azar en algunas situaciones.
 Hay lugar para la incertidumbre una posibilidad de que las cosas y los
eventos no sean completamente predecibles, por lo que nuestras acciones
 y elecciones también pueden ser creativas y originales, ya que no están
previamente determinadas por fuerzas externas.
 Autores: Immanuel Kant (1724-1804), Søren Kierkegaard (1813-1855).

LA LIBERTAD Y EL LIBRE ALBEDRÍO PARA EL INDETERMINISMO

FILOSÓFICO

 Si ciertos eventos son indeterminados, ¿podemos hablar de que

contamos con una verdadera libertad de elección?, ¿nuestras
acciones dependen únicamente del azar?: Estos conceptos se entienden
de forma diferente que en el determinismo filosófico, ya que en el
indeterminismo, la libertad se considera como la capacidad de actuar de
acuerdo a nuestros deseos, motivaciones y nuestra voluntad propia
 El libre albedrío implica que tengamos la capacidad de elegir entre
diferentes opciones, ser conscientes de las consecuencias de estas y
además, pudiendo ser responsables de nuestras acciones, por lo que es un
concepto que se ve estrechamente relacionado con el indeterminismo
filosófico, ya que tenemos la capacidad de ejercerlo y de tomar decisiones
racionales basadas en nuestras intenciones y valores aprendidos.

PREDICCIÓN Y CASUALIDAD PARA EL INDETERMINISMO

FILOSÓFICO:
 Predicción: Si nuestras acciones y eventos son indeterminados, no
podemos prever como se desarrollaran los eventos futuros, ya que no se
pueden conocer las causas anteriores que puedan influir en el resultado de
estas, al haber elementos de aleatoriedad.
 Casualidad: Los acontecimientos ocurren sin una causa determinada o
prexistente, opuesto a la idea de que todas las cosas suceden por un
motivo o que todo está determinado, dando lugar a la casualidad. No todo
tiene una explicación causal o una causa determinada, habiendo eventos de
aleatoriedad o de casualidad en el mundo.

PROBLEMAS FILOSÓFICOS DEL INDETERMINISMO FILOSÓFICO

 Si las acciones y eventos son indeterminados, ¿hasta qué grado somos
responsables de nuestras acciones?
 Si hay elementos basados en la aleatoriedad, ¿se pueden prever con
certeza los eventos futuros?
 Sobre la idea de la casualidad: ¿cómo podemos explicar los eventos que
no tienen una causa determinada?
 ¿En qué medida se puede afirmar que somos los argentes causales de
nuestras acciones?
 COMPARACIÓN DE AMBAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS

BARUCH SPINOZA: JEAN – PAUL SARTRE:

DETERMINISMO FILOSÓFICO INDETERMINSIMO FILOSÓFICO
Todos los eventos están La libertad individual es absoluta, por
predeterminados por leyes causales, lo que la existencia precede a la
por lo que debido a esto, no hay lugar esencia. Somos responsables de
para la libre voluntad o la libertad nuestras acciones y elecciones, como
individual de cada persona. de sus consecuencias.
Rechaza la idea de la existencia de
Todo evento o fenómeno está una causa determinada de los
determinado por leyes causales o una fenómenos y afirma la idea de que el
cadena causal, al igual que las individuo puede ser responsable de
acciones humanas. sus acciones a través del libre
albedrío, la autonomía y la libertad
individual.
El ser humano tiene la
La responsabilidad moral, se basa en
responsabilidad de elegir de forma
la aceptación de las leyes causales,
consciente y responsable, evaluando
que nos determinan a nosotros
todas las posibilidades y las
mismos y a los eventos o fenómenos
consecuencias de sus acciones. ‘’El
hombre está condenado a ser libre’’

Como consecuencia del Determinismo filosófico y el Indeterminismo

filosófico, surge el Compatibilismo filosófico y el Incompatibilismo filosófico:

COMPATIBILISMO FILOSÓFICO
 De acuerdo con el compatibilismo filosófico, sí tenemos libre albedrío,
proponiendo que este puede ser compatible con el determinismo, aunque
ambas sean posturas opuestas sobre la libertad.
 Considera que podemos ser libres, lo que significa que tenemos elección y
acción
 Aunque los eventos estén determinados por causas anteriores, somos
capaces de tener libertad, autonomía y autodeterminación.

CRÍTICAS AL COMPATIBILISMO
 Problemas conceptuales: El compatibilismo puede ser muy incoherente
con su objetivo de reconciliar el determinismo con la libertad y la
responsabilidad. Se contradicen entre sí, ya que el determinismo implica
que nuestras acciones sean un resultado inevitable y predecible de causas
anteriores, lo que contradice totalmente la idea de libre voluntad.
 Libertad ilusoria: El compatibilismo ofrece solo una forma limitada de
libertad, sin permitir la posibilidad de actuar de manera diferente.
 Manipulación determinista: Si se acepta el compatibilismo, las acciones
determinadas por factores externos, como la manipulación, aún serían libres
y moralmente responsables.

PROBLEMAS FILOSÓFICOS DEL COMPATIBILISMO FILOSÓFICO

 ¿Es posible tener libre albedrío si nuestras acciones están predeterminadas

por leyes causales?
 ¿Cuáles son los límites de la libertad para el compatibilismo filosófico?

INCOMPATIBILISMO FILOSÓFICO

 La libertad y el determinismo filosófico son incompatibles, porque no pueden

existir ambos al mismo tiempo, al ser diametralmente opuestos
 El determinismo es incompatible con la consciencia de la responsabilidad
moral y la justicia
 Autores: Friedrich Nietzsche, Sartre (debido a su pensamiento
existencialista, incluye una forma de pensamiento indeterminista, ya que el
determinismo es incompatible con la libertad humana)
 RESPONDE:
¿Cuál de las posturas investigadas te convence más?
 Considero que el indeterminismo filosófico, es una postura mucho más
coherente que el determinismo, ya que se alinea mucho mejor con nuestra
realidad, y además, respeta la idea del libre albedrío y la libertad individual,
aspectos esenciales de la vida de cada persona, por lo que considero que
tiene un mayor sentido cuando se le da lugar a la incertidumbre, sabiendo
que hay eventos que no pueden ser predecibles, habiendo fenómenos
aleatorios e impredecibles que escapan de nuestro saber o compresión,
porque no todas las cosas de la vida se pueden prever.
 Como no todos los eventos están determinados por causas anteriores,
podemos ser moralmente responsables de nuestras acciones y elecciones,
lo que nos permite ser conscientes y asumir la responsabilidad de como
nuestras decisiones y acciones pueden tener consecuencias como también
un impacto en la sociedad o en las demás personas.
 Considero que es fundamental que se tome en cuenta la noción de la
libertad y el libre albedrío en esta doctrina, ya que cada uno tiene derecho a
elegir lo que le parece mejor para su persona dentro de las opciones
disponibles, por lo que tiene una gran importancia.
 Con la libertad, nos hacemos seres responsables de nuestras acciones y
elecciones, obrando con juicio y racionalidad sobre los efectos y
consecuencias de estas.
 La libertad nos brinda la capacidad de tomar decisiones. Nos permite ser
autónomos y tomar el control de nuestras vidas. Aunque ser libres no
significa hacer lo que queremos sin ningún tipo de límite o restricción, sino
que también incluye la responsabilidad de nuestros actos
 El libre albedrío es un aspecto fundamental para la formación de nuestra
identidad y sentido de vida, porque nos permite sentir que nosotros somos
los autores de nuestra vida, y podemos determinar nosotros mismos
nuestros propósitos y objetivos, buscando la felicidad, la superación y el
desarrollo personal, siendo crucial en la ética y la moral, desarrollando
nuestra responsabilidad moral. Si nuestras acciones si estuvieran
determinadas, no podríamos ser responsables de nuestros actos.
 La libertad y el libre albedrío son fundamentales para nuestra capacidad de
experimentar la vida, de explorar, creer y aprender, viviendo de acuerdo a
nuestros deseos, valores y motivaciones.
 Desde mi punto de vista, si existen eventos que pueden ocurrir de forma
indeterminada, pero sí contamos con cierto grado de libertad para actuar y
decidir por nosotros mismos, porque muchas cosas en la vida suceden de
forma impredecible, por lo que considero que todos somos capaces de
romper el determinismo y elegir de manera libre, responsable y consciente.
 El determinismo filosófico es ridículo, porque con él se pierde la libertad y la
responsabilidad, donde todo está determinado, por lo que no tenemos la
verdadera libertad para tomar acciones de manera autónoma, perdiendo
nuestro derecho a la libertad y la toma de decisiones
 Con el determinismo, se promueve una falta de sentido de vida, ya que
nuestras elecciones están determinadas. Por otra parte, el libre albedrío si
nos permite buscarle un sentido a nuestra vida y darle un propósito
mediante nuestras elecciones y acciones
 Considero que esta doctrina ofrece un pensamiento muy valioso sobre la
libertad y el libre albedrío, cuestionando la idea del determinismo, porque es
fundamental que todas las personas tengan derecho a elegir sus propias
decisiones, su propio camino y su propia vida.
¿Qué importancia tiene para nosotros los seres humanos, reflexionar
sobre el problema filosófico que elegiste investigar?
 Considero que es fundamental reflexionar y debatir sobre este problema
filosófico, ya que es importante conocer el valor que la libertad tiene en
nuestras vidas, así como saber ejercerla de forma consiente y responsable,
ya que nos permite comprender mucho mejor que es la libertad y que rol
juega en nuestras vidas, lo que nos ayuda aplicarla de forma más precisa y
responsable
 Reflexionar sobre la importancia y el valor de la libertad nos lleva a
considerar nuestra capacidad de autonomía al momento de tomar
decisiones consientes, tratando de darnos cuentas de si estas son
verdaderamente autónomas o si se han visto influenciadas o factores
externos, considerando en conjunto la responsabilidad moral que tenemos
sobre nuestras acciones y elecciones.
 La libertad puede florecer en plenitud, parcialmente y también marchitarse y
una vez alcanzada la madurez, somos nosotros mismos quienes debemos
decidir sobre nuestro camino y a medida que crecemos, nos damos cuenta
de los espacios que no nos pertenecen, o que no nos quieren abrir y
respetamos la libertad del otro.
 La manipulación es otro gran impedimento que nos dificulta ejercer nuestra
libertad de forma plena, porque nos crea necesidades artificiales y
momentáneas, dándonos esa ilusión de ser libres por elegir un artículo de
consumo.
 También se nos manipula con las ideologías. Por ejemplo, los medios de
comunicación son fundamentales para nuestra sociedad, pero algunos de
 ellos nos engañan, presentando informaciones falsa e intentando quitarnos
nuestra objetividad para analizar y apreciar los acontecimientos, por lo que
para vencerlos, debemos ir más allá de nuestros gustos y prejuicios,
teniendo una mayor posibilidad para actuar y decidir con libertad y
buscando nuestro bien y el bien común.
 La libertad también abarca las opciones que elegimos, porque somos libres
de elegir la forma en la que queremos y deseamos construir nuestra vida.
Podemos ser libres de elegir la forma de relacionarnos con la vida y como
comprometernos con ella.
 La libertad es como conducir el timón de nuestro barco, sabiendo que
vendrán tormentas, pero si sabemos hacia dónde vamos y porqué, será
más fácil continuar la navegación.
 Ser libres incluye ser responsables de nuestros actos. La responsabilidad,
al contrario de la libertad que todos amamos, es mirada con cierto recelo,
como un deber que hay que cumplir, pero que no nos gusta, porque a nadie
le agrada sentirse obligado de hacer algo.
 Siendo libres, podemos comprender que la responsabilidad forma parte
fundamental de la libertad.
 Si uno tiene que valorar algo de lo que tiene en su vida, la libertad es lo más
importante. La libertad, es mucho más que una definición
 La importancia de la libertad, considero que no es solo una palabra o un
concepto, sino es que también es una forma de vivir, expresarse, actuar y
pensar. La libertad es la capacidad de elegir y eso conlleva un gran reto,
porque debemos ser responsables de nuestras elecciones y para ello,
necesitamos de mucho valor y coraje
 Es fundamental reflexionar sobre la libertad, ya que nos permite conocernos
mejor a nosotros mismos y entender nuestras propias motivaciones y
deseos, tomando decisiones de forma consiente y explorar nuestras
limitaciones.
 Reflexionar sobre la libertad nos ayuda a definir nuestra propia identidad,
nuestra esencia, conociendo nuestros valores, gustos, creencias y deseos,
lo que nos permitirá la construcción de un futuro de acuerdo a ellos,
teniendo una vida auténtica

Es hermoso pasar por la vida dejando huellas de libertad, sumadas a las

huellas de millones de seres que han transitado siglos para alcanzar la
verdadera libertad.
 CONCLUSIONES: ¿SOMOS REALMENTE LIBRES?
(DESDE MI PUNTO DE VISTA)

Don Quijote decía a Sancho: ‘’La libertad, Sancho, es uno de los más
preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden
igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así
como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el
cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres’’

 Solemos considerar a la libertad como elegir entre una cantidad de

posibilidades o lo que más nos conviene, a que nos vamos a dedicar, que
camino vamos a seguir, cuál va a ser nuestro proyecto de vida, que casa
me voy a comprar o donde vamos a vivir
 Aunque, no siempre se puede elegir, porque también tenemos cosas que no
podemos elegir, como nuestra familia, o incluso, las situaciones difíciles de
la vida, pero a pesar de todas las adversidades, ‘’hay algo en nosotros
que supera esas limitaciones y que nos permite sentirnos libres’’
 El ser humano es libre porque, solo con la libertad, es que puede
desarrollarse plenamente. Cuando hay libertad, la persona puede escoger
que desea hacer, que actividad quiere practicar y esto lo termina haciendo
feliz, porque si se le impide completamente su accionar, la libertad muere
y por ende, muere la felicidad.
 Hablemos un poco de la responsabilidad: “El hombre está condenado a
ser libre”, frase del filósofo francés Jean-Paul Sartre, que significa que el
hombre es absoluto responsable del uso que haga de ella.
 El hombre es responsable absoluto de sí mismo, pero cada decisión que
toma, impacta también al mundo que lo rodea, por lo que debe ser
responsable, porque es mediante su conducta, sus obras y sus actos que
define quién es y cuál es su lugar en el mundo. La existencia del hombre, se
encuentra atada a la suma de las acciones y decisiones que lo irán
determinando.
 Es por ello que considero que el hombre es libre de actuar y definirse
constantemente, estando obligado a elegir permanentemente dentro de esta
libertad. La libertad hace al hombre responsable de sus actos.
 El hombre necesita sentirse libre, porque de esa forma reafirma su
individualidad, reafirma su existencia única y esto es un instinto puro de
porque somos naturalmente libres. Si el hombre es libre, él es
responsable de sus acciones y sus elecciones, absolutamente
responsable de lo que es y de lo que hace.
 Todos nacemos libres, ya que estamos condenados a serlo. No somos una
cosa existente del mundo, sino un yo condenado a hacerse y, por lo
mismo, condenado a ser libre. El hombre es completamente libre y
responsable de su situación. No se admiten excusas: Somos
responsables de nuestra libertad y de lo que hacemos con ella.

Cuánta razón tenía William Wallace cuando motivaba a sus soldados

escoceses antes de la batalla contra los ingleses: "Puede que nos quiten
la vida, pero jamás nos quitarán la libertad’’.
 BIBLIOGRAFÍA
 Diccionario de Filosofía 1°BD
 https://www.bloghemia.com/2020/05/el-concepto-de-libertad-segun-los.html
 https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Determinismo
 https://economipedia.com/definiciones/determinismo.html
 https://www.webdianoia.com/glosario/display.php?
action=view&id=196&from=action=search%7Cby=L
 https://definicion.de/indeterminismo/
CLARA SOMMA 1°BD