Reporte de La Escalada Del Odio. Movimientos y Sistemas Autoritarios y Fascistas en Europa, 1919 - 1945

REPORTE DE LECTURA
Curso: Historia Universal I

Ficha bibliográfica: BOREJSZA, Jerzy, La escalada del odio. Movimientos y sistemas
autoritarios y fascistas en Europa, 1919 - 1945, España, Siglo XXI de España, 1ª
edición, 2002, 359 p. (32 - 53)
Tema de la lectura: Movimientos y sistemas autoritarios y fascistas en Europa. Benito
Mussolini y Adolf Hitler.
- Escribe tres ideas principales de la lectura, señala el número de página y fundamenta

la importancia de cada idea con tu análisis.
1- “Las profundas diferencias existentes entre el movimiento de Hitler y otros con él

emparentados no modifican en nada el hecho de que, entre 1942 y 1945, distintas
agrupaciones de la extrema derecha europea respaldaran el funcionamiento del
sistema nacionalsocialista de campos de concentración y la Solución Final.
Auschwitz no es exclusivamente un problema alemán. La constante insistencia en
la singularidad del nacionalsocialismo como producto particular de la historia
alemana sirvió también para imputar a la Alemania de Hitler toda la responsabilidad
en el terror y en el genocidio.” (p. 40).
Sin duda alguna, en este punto el autor llega a un punto trascendental en el
proceso de comprensión histórica de la Segunda Guerra Mundial. Históricamente
se le ha indilgado a la Alemania Nazi casi la absoluta responsabilidad de los
aberrantes crímenes ocurridos durante esa época oscura en Europa; sin embargo,
Borejsza plantea que existieron países, como Austria, en los que bajo el gobierno
de la extrema derecha se posibilitó la continuación de ciertos estados de terror, y,
hasta cierto punto, se legitimó el accionar belicista y asesino del régimen nazi.
Considero de especial importancia insertar en nuestro modelo de comprensión
histórica el interesante planteamiento realizado por Borejsza, ya que nos permitirá
emitir juicios históricos mucho más imparciales y objetivos, y nos posibilitará, en la
actualidad, comprender el hecho de que, generalmente, la verdad tiene muchos
rostros.
2- “Surge la pregunta de si existen naciones que muestran una especial
predisposición hacia los sistemas autoritarios y totalitarios. La respuesta ha de ser
afirmativa. Se trata en su mayoría de sociedades sin raigambre en la práctica
parlamentaria y democrática, sin tradición de libertad de credos y de conciencia,
sin hábitos en el uso de mecanismos estatales de control. Se trata también de
naciones en las que la vida del individuo está muy fuertemente dominada por el
aparato del Estado o por las jerarquías eclesiásticas.” (p. 48).
Después de analizar las experiencias del pasado, es imposible no llegar a
conclusiones precisas acerca de las condiciones mínimas que deben existir para el
surgimiento de movimientos fascistas. Éstos, se desarrollan con mayor facilidad en
países que no cuentan con un sistema estatal fuerte, y en el que además no exista
una sólida y longeva y tradición pluralista y democrática. Se caracterizan también
por su extremado nacionalismo y su odio extremo al socialismo y al comunismo. En
esencia, los movimientos fascistas se caracterizan por ser “nacionalistas,
antidemocráticos, antiliberales, antiparlamentarios, antisocialistas y
anticomunistas”1.
Encuentro de suma importancia entender a profundidad el análisis realizado por el
autor acerca de las condiciones que debieron existir para la creación y
consolidación de los regímenes fascistas que azotaron el mundo durante buena
parte del siglo XX. Sería imposible entender en su totalidad la Segunda Guerra
Mundial, sin comprender, por lo menos parcialmente, la composición de uno de sus
factores más importantes, el fascismo.
3- “Tras la toma del poder, el terror y la propaganda se convierten en los pilares
fundamentales del régimen. El fascismo utiliza métodos modernos de propaganda
y crea un monopolio total de los medios de masas, que difunden una única doctrina
obligatoria… El fascismo es un culto a la acción y a la fuerza; apela a las
emociones, a los mitos, a un pasado nacional mitificado, a la vez que crea
enemigos míticos contra los cuales moviliza a la opinión pública. Intenta
aprovechar todas las reacciones irracionales. El método fundamental de la
movilización de masas utilizado por los movimientos fascistas es el odio.” (p.51).
1
Borejsza, Jerzy, La escalada del odio. Movimientos y sistemas autoritarios y fascistas en Europa, 1919 -
1945, Siglo XXI de España, España, p. 51.
Sin lugar a dudas, tanto el fascismo como el nacionalsocialismo, son ejemplos
perfectos de la importancia y utilidad que tiene para un régimen ejercer un control
absoluto e irrestricto sobre los medios de comunicación, para así conseguir difundir
la doctrina obligatoria que todos los ciudadanos deben seguir, y con la que se
espera conseguir la supervivencia del sistema.
Es interesante también, entender, con tantos lamentables ejemplos que presenta
esta época histórica en particular, de qué manera quien se encuentre ejerciendo el
poder, utiliza el miedo y el odio para manejar a un grupo social y conseguir de éste
lo que quiere.
- Redacta una síntesis de la lectura (una cuartilla).
Borejsza realiza un completo e imparcial análisis de los movimientos y sistemas

autoritarios que surgieron en Europa a partir de la finalización de la Primera Guerra
Mundial.
Antes incluso de abordar el tema principal del capítulo, el autor realiza un recuento de
algunos hechos trascendentales de la historia moderna, que lo llevaran a concluir que
existe un rasgo identitario entre los principales Estados totalitarios europeos del siglo
XX: la utilización de la técnica del genocidio masivo como método de coerción.
Inmediatamente después, el autor se inmerge en un detallado estudio del fascismo,

especialmente del desarrollado en Italia, y de la relación que éste tiene con otros
movimientos totalitaristas alrededor de Europa. Borejsza, recordando a Giorgio
Amendola, afirma que la victoria del fascismo fue posible gracias a la considerable
cantidad de errores que cometieron tanto los comunistas como los socialistas; quienes
desde un comienzo hicieron una lectura y una interpretación errada acerca del peligro
que representaría para el mundo este nuevo movimiento político e ideológico, ya que lo
señalaron a éste como la señal de la ruina definitiva del capitalismo, y como el signo de
la pronta e inevitable victoria de la revolución proletaria y socialista mundial.
El fascismo, dice el autor, tiene su origen en “el proceso acelerado y simultáneo de

industrialización, urbanización, secularización y racionalización” 2 llevado a cabo por un
2
Ibidem, p. 38
determinado país, que además, debe tener un sistema estatal débil, en donde no exista
una sólida y longeva tradición pluralista y democrática. En este punto, el autor recuerda
a Joachim Friedrich, quien le negaba a los regímenes totalitarios, como el fascismo, el
derecho a llamarse “Estado”, ya que pone en tela de juicio la legalidad del poder
totalitario.
A lo largo de todo el texto, es obvia la dificultad existente para definir y conceptualizar

puntualmente al fascismo, y esto se debe, según el autor, en parte a las contradicciones
que la concepción ideológica del movimiento presenta en si misma: el fascismo “aspira
a ser a la vez nacional e internacional; es reaccionario y revolucionario, burgués y
popular, modernizador y arcaizante”3.
Por otro lado, el autor también realiza un análisis, aunque menos profundo y extenso,
de los regímenes totalitarios existentes en Alemania y en la URSS, y efectúa un
proceso de comparación con el que por esas épocas dominaba la vida política italiana.
Considero importante considerar el hecho de que “la constante insistencia en la
singularidad del nacionalsocialismo como producto particular de la historia alemana
sirvió también para imputar a la Alemania de Hitler toda la responsabilidad en el terror y
en el genocidio”4, ya que, con este planteamiento, Borejsza logra ubicar nuevamente en
un primer plano las responsabilidades y culpas que tienen algún par más de países
europeos en la persecución y exterminio judío.
Por último, es valioso destacar también, que para el autor es el odio el método
fundamental para lograr movilizar las masas, que son, en último término, el recurso más
valioso dentro de los movimientos fascistas.
- Enlista y define al menos diez conceptos claves.
3
Ibidem, p. 46
4
Ibidem, p. 40
1- Totalitarismo (p. 32ss): Es el régimen político en el que el absoluto ejercicio del
poder se encuentra centralizado en una sola persona o institución.
Para Hannah Arendt, una característica fundamental del totalitarismo es que en
él, “el individuo se ve trasladado a un estado en el que es incapaz de distinguir la
verdad de la falsedad, y está dispuesto a llevar a cabo cualquier orden que se le
dé5”.
2- Autoritarismo (p. 32ss): Es el régimen político en el que la autoridad pretende
alinear a la población bajo su mando, a través de acciones que limitan la libertad
y permitan la depreciación o eliminación de figuras democráticas, como el
consenso.
3- Genocidio (p. 32): Es la aniquilación o exterminio sistemático, total o parcial, de
un grupo poblacional determinado a causa de factores políticos, raciales,
religiosos, entre otros.
4- Fascismo (p. 34ss): Fue el movimiento político e ideológico surgido en Italia a
partir de la segunda década del siglo XX. El fascismo promulga un sistema estatal
totalitario, antidemocrático y nacionalista.
A partir de los planteamientos de Kenneth Organski, es posible denotar al
fascismo como la “dictadura modernizadora de naciones atrasadas”6.
La vida dentro de una sociedad fascista puede regirse por el principio siguiente:
“el individuo no es nada, todo para el Estado, nada contra el Estado”.
5- Chovinismo (34ss): Es la creencia, basada generalmente en argumentos falsos,
que promulga la superioridad, en todos los aspectos, de la propia Nación sobre
otras.
6- Brutal friendship (p. 37): Fue el término que utilizó el político e historiador Francis
Deakin para describir la relación existente entre Adolf Hitler y Benito Mussolini.
7- Democracia (p. 37ss): Es la forma de gobierno en la que el pueblo ejerce el poder
a través de mecanismos legítimos de participación.
8- Nacionalsocialismo (p. 38ss): Fue el movimiento político e ideológico creado bajo
la figura de Adolf Hitler en Alemania, y que promulgaba, entre otras cosas, la
superioridad de la raza aria sobre cualquiera de las demás.
5
Ibidem, p. 38.
6
Ibidem, p. 41.
9- Corporativismo (p. 39ss): Es la doctrina política y económica que propende por la
unificación de todas las organizaciones, dentro del Estado, bajo la figura de
corporaciones.
10-Expansionismo (53): Es la tendencia que tienen ciertos países de ampliar sus
fronteras territoriales, o su influencia política y económica, sobre otros países que
se encuentren en situación de desventaja con respecto a los primeros.

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Borejsza realiza un completo e imparcial análisis de los movimientos y sistemas

Inmediatamente después, el autor se inmerge en un detallado estudio del fascismo,

El fascismo, dice el autor, tiene su origen en “el proceso acelerado y simultáneo de

A lo largo de todo el texto, es obvia la dificultad existente para definir y conceptualizar

- Enlista y define al menos diez conceptos claves.

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