Actividad N°8 de 2° Historia

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I.E.P.

CORAZÓN DE BELÉN
AMOR ESTUDIO DISCIPLINA

LA REFORMA Y EL CISMA RELIGIOSO

A comienzos del siglo XVI, surgió en Alemania un movimiento religioso que puso fin a la unidad
del catolicismo medieval: la Reforma.

La crisis del catolicismo

A finales de la Edad Media, las críticas de los humanistas a las instituciones y autoridades
eclesiásticas se difundieron por toda Europa. Así, se hizo evidente la necesidad de una reforma
que eliminara la falta de disciplina del clero y el relajamiento de sus costumbres. La oposición
más fuerte se manifestó a raíz de la venta de indulgencias establecida por el papa León X, cuya
finalidad era recaudar fondos para terminar de construir la basílica de San Pedro. Las indulgencias
eran unos documentos mediante los cuales los fieles creían obtener el perdón de los pecados. La
venta de indulgencias produjo severas críticas y desembocó en la división de la Iglesia en el siglo
XVI.

El nacimiento de la Reforma

Martín Lutero (1483-1546) fue un sacerdote agustino alemán que cuestionaba la venta de
indulgencias como medio de salvación. En su relectura de la Biblia descubrió un pasaje de la
carta de san Pablo a los romanos: “El justo se salva por la fe”. Esto lo llevó a concluir que la
salvación se consigue solo a partir de la fe en Dios y su misericordia. En 1517, la tensión con la
Iglesia alcanzó su punto máximo cuando Lutero clavó en la puerta de la iglesia del castillo de
Wittenberg sus 95 tesis en contra de la venta de indulgencias. Esto produjo que el papa León X
solicitara a Lutero una retractación pública, pero él no lo hizo y fue excomulgado. Tras este suceso
nació el luteranismo.

Años después, en 1529, se realizó la Dieta de Espira, que fue la reunión de los príncipes del Sacro
Imperio Romano Germánico con el emperador Carlos V. En ella, la mayoría católica decidió
prohibir las doctrinas de Martín Lutero, mientras que la minoría que las apoyaba presentó su
enérgica protesta. Desde entonces, quienes se oponían al papado de Roma fueron conocidos
como protestantes.

La expansión de la Reforma

En la primera mitad del siglo XVI, las nuevas ideas de la Reforma se extendieron rápidamente por
el centro y el norte de Europa, donde surgieron difusores fervientes del luteranismo o nuevos
reformadores.

Docente: Adamaris Espinoza Chacón 2° SECUNDARIA


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• El calvinismo.

Juan Calvino, teólogo francés, logró establecer en 1541 en la ciudad de Ginebra su doctrina religiosa, la cual separaba
a la Iglesia del Estado, pero era la primera la que predominaba. No obstante, el punto más original de su doctrina fue
el principio de la predestinación, por el cual algunos hombres estaban predestinados a la salvación y otros a la
condenación eterna. Una fe intensa, una vida austera y el éxito económico eran signos de que la persona estaba
predestinada a la salvación.

• La reforma protestante suiza.

Ulrico Zuinglio, sacerdote de Zúrich (Suiza), emprendió allí su labor reformadora. Según Zuinglio, la Iglesia estaba
formada por todos sus fieles y era, por lo tanto, innecesaria la jerarquía eclesiástica. Además, negó la autoridad del
papa, la existencia del orden sacerdotal, el celibato apostólico y el uso de representaciones religiosas.

• El anglicanismo.

En Inglaterra, la Reforma fue impulsada por el rey Enrique VIII. En 1527, el monarca inglés solicitó al papa Clemente
VII la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón. La negativa a su solicitud le otorgó a Enrique VIII un
argumento para romper con Roma. En 1534, se publicó la llamada Acta de Supremacía, por la cual el rey pasaba a
ser el jefe de la Iglesia de Inglaterra. De ese modo, consiguió la autoridad espiritual y la posibilidad de disponer de
los cuantiosos bienes de la Iglesia. En vista de ello, pocos meses después, el papa Clemente X excomulgó al monarca
inglés.

1. Revisa la información de las páginas del módulo escolar. Luego, completa el siguiente
cuadro:

Contexto en que se desarrolló Visión de Lutero frente Impacto de la visión de Lutero

la crisis a la Iglesia católica en la crisis

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2. lee el siguiente fragmento sobre las 95 tesis de Lutero. Luego, responde las preguntas.

Algunas tesis de Lutero

32. Serán eternamente condenados junto con sus maestros


aquellos que crean estar seguros de su salvación mediante una
carta de indulgencias.

43. Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre
o ayuda al indigente realiza una obra mayor que si comprase
indulgencias.

44. Porque la caridad crece por la obra de caridad y el hombre llega


• ¿Cuál
a serera la posición
mejor; de Lutero
en cambio, no lo esfrente
por lasaindulgencias,
la venta de indulgencias?
sino a lo más,
liberado de la pena. (Lutero, 1517, pp. 2-3)
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• ¿Qué proponía Lutero como alternativa a la compra y venta de indulgencias?

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