RELIGIÓN GUÍA No 1 11
RELIGIÓN GUÍA No 1 11
RELIGIÓN GUÍA No 1 11
ASIGNATURA: RELIGIÓN
GRADO ONCE JORNADA MAÑANA
DOCENTE: FREDY ROMERO
- Explica las razones por las que se excluye a la mujer en ciertos actos religioso
¿QUÉ ES EL MATRIARCADO?
Otros, como la antropóloga Ana Boyé, defienden el matriarcado como “sociedades donde la
mujer tiene una autoridad no coercitiva y reconocida por consenso”
Existe la creencia en muchas sociedades de que alguna vez hubo un orden matriarcal, previo a
lo registrado en la historia, que eventualmente fue derrocado por los hombres para imponer el
patriarcado imperante. Sin embargo, no existe evidencia clara de ello.
Por otro lado, existen mitos de sociedades matriarcales como los selknam de la Tierra del Fuego,
lo cual da pie a suponer que quizá en algún momento de la historia de la humanidad fueron las
mujeres quienes estructuraron la sociedad. En todo caso, la historia de la civilización es
mayoritariamente patriarcal.
Sin embargo, durante el siglo XIX muchos teóricos, influidos por los recientes aportes de Charles
Darwin en torno a la evolución y el origen de las especies, formularon una lectura semejante de
la cultura humana. Así nació una teoría que sostenía que la sociedad inicial había constituido un
orden matriarcal inicial, surgido de la promiscuidad sexual de los animales.
En esa hipotética primigenia, las mujeres ejercían el poder de decidir a quiénes daban
descendencia, pero fueron en algún momento derrocadas por el orden patriarcal que impera
hasta el día de hoy. Filósofos y antropólogos como el estadounidense Lewis Henry Morgan o el
alemán Friedrich Engels apoyaban particularmente dichas teorías.
Fuente: https://concepto.de/matriarcado/#ixzz6s3R0fKme
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS7HaO4WCrwZE8SCltxevuc5JvlPZxTvXLk6w&usqp=CAU
http://4.bp.blogspot.com/_Ss9quuwUB2I/SWkxIt8e1GI/AAAAAAAAAMI/X2WRsHpfC8A/s280/patriarcado+mujer+cargando+losa.j
pg
ACTIVIDAD No 1
1. Elabore un mapa conceptual con las ideas más importantes del texto.
2. Consulte el tiempo histórico, las características y algunos ejemplos del matriarcado
y el patriarcado. Haga un friso que contenga la información anterior.
3. Realice la biografía de Charles Darwin y explique la teoría que propuso.
4. Indague qué es el Darwinismo social y mediante un esquema explique en qué
consiste.
5. Escriba 5 características del matriarcado y 5 características del patriarcado
explicando la importancia de cada una.
6. Mediante un escrito relacione los conceptos de matriarcado y patriarcado con la
teoría de Darwin
Más allá del hogar y de la familia la mujer fue importante en las sociedades antiguas, en las que
desempeñó otras funciones además de las tareas «propias» del género femenino. Por ejemplo,
para el caso de la egipcia, destacó como comadrona, nodriza, costurera, tejedora o peluquera,
sino también desempeñó otras que, a posteriori, fueron consideradas «exclusivas» de los
hombres: médica (Martín-Cano, 2006), empresaria, escriba, funcionaria, jefa de obra (Crenes,
2003) o sacerdotisa (Gómez, 2003). Ciertamente en estas sociedades las féminas gozaban de tal
libertad e igualdad que tenían la misma posibilidad que los varones para desenvolverse en el
escenario social, e incluso contaban con idénticas oportunidades para llegar al poder. Su
autonomía era de tal envergadura que se consideraba que en estas sociedades el matriarcado
era la institución predominante. En otras sociedades antiguas como la romana, aunque la mujer
no llegó a poseer tanta capacidad política, si gozaba de cierta libertad, teniendo acceso a la
cultura, a la religión y a la vida social. “[…] en el culto oficial de las religiones griega y romana
intervienen mujeres, se debe a un residuo del sacerdocio doméstico o del jefe del grupo tribal o
nacional y de la primitiva dedicación de todos los miembros de la familia a las funciones
culturales […]” (Guerra, 1984: 254).
En Grecia a las mujeres les correspondía servir al Estado tanto como a los hombres, pero era en
el ámbito público de la religión donde éstas podían intervenir más abiertamente, ya fuera en los
cultos, en las procesiones, en las ofrendas… (Pomeroy, 1987). En dichas sociedades y en
múltiples lugares del mundo el culto a la feminidad era lo habitual, puesto que las mujeres
estaban representadas en el «cielo», hecho que se refleja en la existencia de lugares sagrados
destinados a las prácticas, fiestas y ritos encomendados a las Grandes Diosas, a las que se
imploraba continuamente para que se multiplicaran los hijos, las cosechas, el ganado. Estatuillas
de mujeres realizadas en piedra, madera o metal, e imágenes pintadas en relieve, esculpidas,
talladas o cinceladas, y dispersas por distintos puntos de la geografía mundial, muestran la
primacía de la mujer en el ámbito socio-religioso (Bernardo, 2005; León, 2005; Deschner, 2001;
Martínez-Cano, 2006; Mirón, 1998)
En dichas sociedades antiguas también el resto de mujeres eran consideradas parte importante
de las mismas, puesto que la vida en todas sus categorías dependía de ellas: “La mujer era tanto
o más importante que el hombre en los cultos y creencias antiguos” (Tardugno, 2003: 1). En las
sociedades matrilineales y protoagrícolas constituían un elemento clave para la subsistencia,
eran fundamentales en la producción y en la reproducción “[…] se multiplican los cultos a
divinidades que se figuran con la forma de mujeres (las denominadas Diosas-madres) y se
potencia la mística de la feminidad directamente relacionada con la tierra” (Díez, 1995: 97). Más
allá de la religión las féminas se alzaban en miembros activos indispensables dentro de sus
grupos de pertenencia, tanto en lo que se refiere a sus familias como al resto de la sociedad y
es que, por ese entonces, aparte de la preponderancia que éstas tenían en el hogar, fuera de él
compartían idénticas o mayores responsabilidades que sus homónimos masculinos (Mirón,
1998). Con la instauración del sistema patriarcal se diluye la presencia e importancia de las
Diosas y de lo que las envuelve
https://www.researchgate.net/publication/305230162_Desigualdad_mujeres_y_religion_sesgos_de_genero_en_las_representaci
ones_culturales_religiosas
En su obra La Ciudad de las Damas, de principios del siglo XV, la escritora francesa Christine de
Pisan constataba la disparidad entre la imagen negativa de los varones sobre las mujeres y el
conocimiento que tenía de sí misma y de otras mujeres. Los varones afirmaban que el
comportamiento femenino estaba colmado de todo vicio; juicio que en opinión de Christine
demostraba bajeza de espíritu y falta de honradez. Ella, por el contrario, tras hablar con muchas
mujeres de su tiempo que le relataron sus pensamientos más íntimos y estudiar la vida de
prestigiosas mujeres del pasado, les reconoce el don de la palabra y una inteligencia especial
para el estudio del derecho, la filosofía y el gobierno.
Sin embargo, las religiones difícilmente hubieran podido nacer y pervivir sin ellas. Sin las mujeres
es posible que no hubiera surgido el cristianismo y quizá no se hubiera expandido como lo hizo.
Ellas acompañaron a su fundador Jesús de Nazaret desde el comienzo en Galilea hasta el final
en el Gólgota. Recorrieron con él ciudades y aldeas anunciando el Evangelio, le ayudaron con
sus bienes y formaron parte de su movimiento.
Las mujeres fueron las primeras personas que vivieron la experiencia de la resurrección,
mientras que los discípulos varones se mostraron incrédulos al principio. Es esta experiencia la
que dio origen a la Iglesia cristiana. Razón de más para afirmar que sin ellas no existiría el
cristianismo. No pocas de las dirigentes de las comunidades fundadas por Pablo de Tarso eran
mujeres, conforme al principio que él mismo estableció en la Carta a los Gálatas: “Ya no hay más
judío ni griego, esclavo ni libre, varón o hembra”.
https://elpais.com/elpais/2014/04/16/opinion/1397676009_604150.html
ACTIVIDAD No 2
BUDISMO
http://www.pasa.cl/wp-
content/uploads/2011/08/Religion_y_salud_reproductiva._Encrucijadas_y_conflictos_Mundigo_Axe.pdf
JUDAÍSMO
Hasta finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, la mujer estaba exceptuada de la sinagoga y
sus rituales. Su lugar era la casa y la educación de sus hijos.
https://www.researchgate.net/publication/305230162_Desigualdad_mujeres_y_religion_sesgos_de_genero_en_las_represent
aciones_culturales_religiosas
https://prezi.com/faq5l9jmfjcr/el-papel-de-la-mujer-en-las-distintas
religiones/?frame=1a9a08ecb71fdff6272dacf4e67627426cbd4580-
ISLAM
En el islam primitivo la situación de la mujer no era tan subordinada como la que se conocerá
en momentos posteriores y muchas interpretaciones fundamentalistas son fácilmente
cuestionables (Díez, 2005)
Según el Corán, Alá concede la igualdad al hombre y a la mujer, los mismos derechos virtudes y
obligaciones. A la mujer se le prohíbe la libertad de expresión y pensamiento, están sometidas
constantemente al control del hombre. Visten como manda su religión, o sus maridos y viven
totalmente condicionadas e infravaloradas
https://www.researchgate.net/publication/305230162_Desigualdad_mujeres_y_religion_sesgos_de_genero_en_las_represent
aciones_culturales_religiosas
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religiones/?frame=c7e69491cf04a5f43cf26ca629efaa553e9bda78
CRISTIANISMO
La llegada del cristianismo supuso un retroceso para la mujer y para el status que ésta había
empezado a adquirir en la época pre-cristiana y principios del cristianismo. El mensaje
cristiano atrajo a muchas mujeres, las sedujo con sus enseñanzas porque la versión original
reconocía su importancia y así lo testimonian varios pasajes del Antiguo Testamento
(Anderson y Zinsser, 1991)
A pesar de que al inicio de la religión cristiana lo femenino jugaba un papel importante, tanto
en el culto como en la sociedad, los mandatarios de la iglesia decidieron subordinar la posición
femenina y eliminar su culto del panteón. Este cambio fue debido a la idea del cristianismo de
conservar y extender su religión por el universo, aliándose con gobiernos autoritarios y
patriarcales y adoctrinando a sus seguidores en los valores del poder masculino
https://www.researchgate.net/publication/305230162_Desigualdad_mujeres_y_religion_sesgos_de_genero_en_las_represent
aciones_culturales_religiosas
HINDUISMO
El hinduismo es conocido como Sannatan Dharma, o la Tradición Eterna. Más que una sola
religión, es una confederación de varias religiones que representan una combinación de lo
espiritual con lo práctico inspirado por un ideal de bienestar para todos los seres humanos y las
criaturas que los rodean.
El hinduismo asigna a la mujer un alto nivel de energía creativa – shakti – pero al mismo tiempo
la coloca en un segundo plano al estar dotada con insuficiente racionalidad para controlar esa
energía, necesitando el control de un varón para utilizarla para su bienestar. El matrimonio
traslada a la mujer de su hogar natal y la coloca totalmente bajo la autoridad del hombre (y de
su familia), siendo necesario para su salvación prestar los servicios que el esposo requiere para
el funcionamiento de su hogar
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content/uploads/2011/08/Religion_y_salud_reproductiva._Encrucijadas_y_conflictos_Mundigo_Axe.pdf
INDÍGENAS MAYAS
ACTIVIDAD No 3
1. Haga un ensayo donde exprese su opinión acerca del concepto de
Religión, esbozado por McQuillan. Tenga en cuenta que debe consultar
otras fuentes acerca de este concepto y correlacionar sus puntos de vistas
con la información en que se va ha apoyar.
2. Realice una línea de tiempo y ubique cronológicamente en ella las
diferentes religiones, la nación de origen, los países donde se practica
y los aportes fundamentales de cada una de ellas.
3. Teniendo en cuenta la breve información relacionada en cada
religión, consulte detalladamente las costumbres, los roles y en
general el papel desempeñado por las mujeres en cada una de estas
confesiones; contraste lo averiguado por usted con lo descrito en la
guía y verifique la veracidad de lo mencionado. Haga énfasis en los
aciertos y desaciertos que cada religión promovió en la vida de la
mujer, expóngalo mediante la elaboración de una presentación en
PowerPoint.
4. Indagué qué son fuentes primarias y qué son fuentes secundarias.
Recopile y presente algunas de estas fuentes donde se apruebe y/o
desapruebe por parte de la mujer sus vivencias según cada rito
religioso. Qué enseñanzas le deja a usted, esas vivencias.
5. Con la información relacionada en los puntos anteriores, construya un
artículo periodístico comparativo de los roles y las funciones de la
mujer en esas épocas y en la actualidad.
6. Plasme en una caricatura, una condición reiterativa de las vivencias
de las mujeres de la antigüedad.
La teología de la mujer se puede situar por los años ’50. Es fruto de la reflexión teológica, en
especial, de sacerdotes o pastores que, situados en el contexto social, cultural y eclesial de su
época, intentaron abrir nuevos espacios para la mujer. Su afirmación fundamental es la igual
dignidad del hombre y la mujer. Sin embargo, se atribuye a cada uno roles y tareas diferentes.
De esta manera se sublima lo femenino como esencia que transciende las culturas y los tiempos.
Una obra clásica de esta teología de la mujer es la de Gertrude Vol Le Fort, La mujer eterna
(1957)
Realice un grafiti donde plasme el aprendizaje que le ha dejado a usted, los procesos
vividos por las mujeres en el campo espiritual, en el transcurso de la historia.