CONSAGRACIÓN EUCARÍSTICA

1.- ¿Qué es una Consagración?

2.- Características de las Verdadera Devoción al Corazón de Jesús

2.1.- Una Mística para nuestro tiempo
2.2.- Humildad y sencillez
2.3.- Consagración al Corazón eucarístico maternal de la Virgen María

3.- ¿Cómo trabaja María esa purificación?

4.- Aceptación previa de la Cruz en nuestra vida

5.- Asociarnos al Sacrificio de Cristo y corredimir con Él.

6.- Almas Víctimas

6.1.- El Ejército de Santa Teresita
6.2.- El pararrayos de la Justicia de Dios
6.3.- La Consecución del Reino Eucarístico

7.- Consagración al Corazón Eucarístico de Jesús

8.- ¿Cómo hacer esta Consagración?

9.- Promesas

1
1.- ¿Qué es una Consagración?
La Consagración es un acto mediante el cual la persona se entrega a la Divinidad, y digo
persona porque ni los minerales, ni las plantas, ni los animales pueden consagrarse. Sólo puede
hacerlo una voluntad libre, como es la humana.

La consagración fundamental es el acto en que la persona cae en la cuenta de que ha sido creada
por Dios, de Él proviene todo lo que es y tiene y, consciente y libremente, responde diciendo:
Aquí estoy yo, me entrego a ti.
Esta consagración fundamental ocurre en el Bautismo y nada puede superarla, solo
perfeccionarla o completarla.1

El problema estriba en que la mayoría de los católicos reciben el Bautismo sin uso de razón y
sin una formación y vivencia cristiana que les lleve a tomar conciencia de lo que significa ser
bautizado.
Esta consagración fundamental está como “en potencia”, dormida y sin hacerse activa en la vida
del bautizado. Muchas personas que viven desde la más tierna infancia en ambientes donde ni la
familia, ni los padrinos, ni la escuela, hablan de Dios, desconocen que desde el momento del
bautismo son personas consagradas a Dios, con lo que eso implica.

A lo largo de la historia han surgido hombres y movimientos que han llevado a cabo su
vocación para dar a conocer y concientizar al pueblo de esta verdad religiosa. Un ejemplo de
ello es San Luis María Grignion de Montfort, que en su “Tratado de la Verdadera Devoción a la
Virgen María”, redescubre esta Consagración a Jesús por María como una “verdadera”
renovación de los votos bautismales, es decir que, como hemos comentado antes, toda
consagración perfecciona o actualiza la consagración fundamental en la vida de un católico que
es su bautismo.

La Consagración es algo muy importante y no se puede tomar a la ligera.

Si la persona no es consciente de ello, se reduce a una mera fórmula que se recita sin fruto,
estérilmente.

2.- Características de las Verdadera Devoción al Corazón de

Jesús
2.1.- Cuando hablamos de las características de la Verdadera Devoción al Corazón de Jesús,
Jesús nos dice que la primera característica es la de ser “una mística para nuestro tiempo”,
un camino que puede ser vivido por todos, al alcance de todos, porque es Dios de quien parte la
iniciativa2 y quiere establecer una relación con nosotros para regalarnos sus dones místicos.
La finalidad es “hacerse uno Eucaristía y recibir el Amor de Dios hecho Eucaristía. Es en lo
que consiste esta vía, este Camino (la VDCJ).” 3

En los “Dictados de Jesús a Marga”, Dios llama a la Humanidad a su unión esponsal mística
eucarística. Y lo revela como un Camino especial:

1
Cfr. Decreto “Perfectae Caritatis”, del Concilio Vaticano II, 5.
2
Cfr. I Jn 4,19.
3
Mensaje de la Virgen del 28 de agosto de 2016 (Tomo IV de los “Dictados de Jesús a Marga”).

2
 «Es un Camino diferente en la Iglesia.
Un Camino que no es que anule lo anterior, sino que revela (manifiesta) algo nuevo.
Que cogiendo lo anterior válido, se sigue elevando hacia el Fin último del hombre sobre la
tierra, que es la Unión Mística con el Amado, con el Hombre, con el Hijo del Hombre
Eucaristizado.» 4

Parecería que, por la complejidad y profundidad de estos mensajes, está reservado solo a
consagrados y de ellos, solo a los contemplativos y místicos, y que eso casa poco con algo al
“alcance de todos”, pero Jesús nos dice que es fácil, que es un Camino que Él ha abierto para
todos con su Sacrificio en la Cruz.

«¿Te digo cómo tienes y tenéis que hacer ese trabajo? Es fácil. Consiste sólo en venir a Mí.5
Venir a Mí en mi Tabernáculo eucarístico, pasar largos ratos de adoración.
Aquí, lo que hago Yo es transformaros; tiene lugar el milagro de la transformación de
mentes y corazones en Dios, de la verdadera conversión a Él». 6

Posteriormente Jesús explicaba la otra pieza clave de esta transformación: la Comunión:

«En vuestras Comuniones diarias Yo os asimilo y vosotros me albergáis, me tenéis. Y
realizo así el cambio de corazón, la metanoia, la conversión, vuestra conversión verdadera
a la doctrina y a la Verdad de Dios Nuestro Señor; vuestros criterios y actuaciones según el
Evangelio, vuestro descubrimiento de vuestro proyecto de vida de Dios-con-vosotros y las
fuerzas y las directrices para llevarlo a cabo.» 7

¿Cuál es la finalidad de todo esto?: Preparar a las gentes para ser primicias del Reinado
Eucarístico:
« He de preparar aquí a las gentes en sus almas a unirse a Mí plenamente en mi Pasión,
Muerte y Eucaristización de la Iglesia, antes de mi Resurrección y el Reino Celeste.
En el Reino en la tierra es una Eucaristización de las almas.
Por eso es el Triunfo de mi Eucaristía, el Reinado Eucarístico, donde Yo sea uno con
ustedes en la consecución del Cuerpo Místico Eucaristizado de mi Iglesia.
Todavía no es la Resurrección de mi Iglesia: es su Eucaristización.» 8

2.2.- La segunda característica es la humildad y la sencillez

« Con esta humildad y sencillez Yo puedo manifestarme, porque Dios revela sus cosas a los
sencillos, a los sencillos de corazón, y evita a los soberbios y orgullosos.9
Los que son considerados nada y se creen a sí mismos nada: a ésos me manifestaré.
Porque primero, para que quepa Dios en vosotros, tenéis que haberos desposeído de vuestro
“yo”.
Si te buscas a ti mismo, nunca jamás podrás encontrarme.
Si vienes Conmigo por lo que tú vas a conseguir para ti, nunca jamás me encontrarás bajo
esta advocación: La Verdadera Devoción al Corazón de Jesús.» 10

Podemos preguntarnos: ¿de verdad es tan importante la humildad? Pues sí, porque el orgullo y
la soberbia de la vida,11 son la fuente de todos los males. Ese es el pecado original de nuestros

4
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).
5
Cfr. Mt 11,28.
6
Mensaje de Jesús del 9 de noviembre de 2012. (Tomo III).
7
Mensaje de Jesús del 26 de agosto de 2015. (Tomo III).
8
Mensaje de Jesús del 8 de enero de 2000.
9
Cfr. Mt 11,25.
10
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).

3
padres y el pecado de los ángeles caídos. Luzbel le dijo a Dios: “No te serviré”,12 y cayó del
Cielo,13 junto con miríadas de ángeles caídos que le siguieron.

Jesús lo deja muy claro:

«La principal labor de un soldado es la obediencia.
La principal virtud: la humildad.» 14

Ésta es una lucha que tendremos que mantener en la tierra durante toda la vida, porque está en
nuestra naturaleza caída la inclinación del orgullo. Aunque hagamos una o mil mortificaciones,
que siempre ayudan, nunca nos libran totalmente de la tentación:
«Uno no está nunca libre de la tentación. Y por eso para todo es: “mas líbranos del
Mal/Maligno”. ¿O acaso alguno no debe rezar el Padre nuestro?
Ah, querida… Tened cuidado, mucho cuidado con vuestro orgullo. Ésta es la peor tentación.
Y sigue siendo la tentación de mi Iglesia. La de todos. Que nadie se excluya. » 15

De ahí que Jesús nos recuerde que la principal lucha que tendremos en nuestra vida espiritual es
contra esa tentación constante de “dejar de vernos” a nosotros mismos como criaturas y pensar
que “solos podemos con nuestras propias fuerzas” y no con las armas y las fuerzas de Dios.
«Por eso, la principal batalla que emprendéis es contra el orgullo. De vuestro orgullo.
Y veo una y otra vez, en unos y otros miembros de mi Ejército, que en esa primera etapa
caen, y caen, y caen… y algunos para no levantarse jamás.» 16

3.3.- La tercera característica es hacer y vivir la Consagración al Corazón eucarístico

maternal de la Virgen María para culminar consagrándose en oblación total al Corazón
Eucarístico de Jesús.
“Consagración a Ella. Acogiéndola como Madre, pero poniéndose en sus Manos como
hijos, como dóciles hijos.
Colocarse amorosamente en la Patena Purísima de su Corazón Inmaculado, acogiendo el
encargo de Jesús: “He ahí a tu Madre”.17
Allí sufrimos el procedimiento del cambio y la purificación, de nuestra conversión, de
dejar el hombre viejo para asumir el nuevo, renovado.” 18

¿En qué consiste este procedimiento de cambio y purificación?:

▪ Conversión: Dejar el hombre viejo para asumir el nuevo19, renovado.

▪ Purificación: Para una posterior unión mística con el Cordero Inmolado y poder ser
presentados al Padre, tenemos que sufrir interiormente una purificación, porque no se
presentan al Señor víctimas con manchas y taras. Las víctimas tienen que ser puras. 20
Esta purificación personal es preparada por manos de una Madre, la Madre de Jesús y
Madre nuestra.

11
Cfr. I Jn 2,16.
12
Cfr. Jr 2,20.
13
Cfr. Lc 10,18.
14
Mensaje de Jesús del 23 de diciembre de 2015 (Tomo III).
15
Mensaje de Jesús del 16 de noviembre de 2015 (Tomo III).
16
Mensaje de Jesús del 23 de diciembre de 2015 (Tomo III).
17
Cfr. Jn 19,26s.
18
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).
19
Cfr. Rm 6,6; Col 3,5-10; Ef 4,22-24.
20
Cfr. Lv 1,3.10; 3,1.6; 4,3.14.23.28.32; etc

4
 Confiadamente, nos colocamos en las manos purísimas de María.
“De mano de mi Madre, en esta Unión Mística Eucarística, en este trato constante
conmigo en la Misa, en la Comunión, en la Adoración, en la Reparación, iréis conociendo
más y más y día a día mi Amor. Hasta que llegará un momento que se os hará simplemente
irresistible.
Adoráis la Preciosa Forma Consagrada, pues en Ella está mi Corazón Ardiente y
Palpitante. Y venís a pasar largos ratos Conmigo, en este Corazón transformante, para
que Yo os pueda transformar, os vaya transformando en otras antorchas ardientes de
Amor eterno, pues se enciende aquí en la tierra y dura para siempre”. 21

3.- ¿Cómo trabaja María esa Purificación?

Este proceso de preparación, de purificación, es como una gestación en el vientre de María. Así
como el vientre de María fue el Primer Sagrario, donde Jesús se formó, recibió el alimento y la
sangre de su Madre, así los que se dejan purificar por Ella nacen de nuevo en su Corazón.

Este “nacer de nuevo” es bíblico. Jesús lo anticipa en el Evangelio en su diálogo con Nicodemo
(Jn 3,1ss):
«Había un fariseo llamado Nicodemo, jefe judío. Este fue a ver a Jesús de noche y le dijo:
«Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer
los signos que tú haces si Dios no está con él». Jesús le contestó: «En verdad, en verdad te
digo: el que no nazca de nuevo no puede ver el Reino de Dios». Nicodemo le pregunta:
«¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el
vientre de su madre y nacer?». Jesús le contestó: «En verdad, en verdad te digo: El que no
nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es
carne, lo que nace del Espíritu es espíritu. »

La Virgen María nos explica esa similitud entre la Encarnación de Jesús en su vientre y cómo
nosotros debemos dejarnos en las manos de María para que nos transforme en su Purísimo Seno
Maternal:
« A Mí Dios me ha dado el poder de transformar y modelar los corazones.
Por eso, para venir a asemejaros a la Víctima, Yo os tengo que enseñar cómo ser cordero.
Yo preparé el Cordero para ser inmolado desde el nacimiento, desde la cuna, desde mi
vientre.
Así quiero que vengáis a morar conmigo. En mi seno. Como lo estuvo Jesús.
Dios me pidió permiso para encarnarse. Os pide igualmente ahora permiso a vosotros para
encarnarse en vosotros.
No podéis daros la vida solos. Necesitáis un padre y una madre.22
Por eso, se necesita de vuestro consentimiento (para) que el Espíritu Santo haga en vosotros
maravillas a través de Mí. Es mi seno donde, a partir de Jesús, habitan las almas. Es mi
seno, donde son transformadas. Yo las nutro con mi Sangre. El Espíritu Santo pone la
semilla. Por eso el sentido de la Consagración. Os venís a depositar voluntariamente a mis
Manos purísimas. Yo en ellas os transformo, cobijándoos en mi Corazón.

21
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).
22
Como necesitamos un padre y una madre para nacer a esta vida de la tierra, necesitamos a Dios como
Padre y a María como Madre para ser engendrados y nacer a la Vida sobrenatural.

5
 Las pruebas que os vienen os las presenta Dios traídas de mi Mano. Yo os aliento en ellas.
Se transforman. Se os hacen dulces. Por medio de ellas, en mi seno, venís quedando
transformados en verdaderos hijos de Dios. Yo os formo a la manera de su Corazón. En mi
Corazón sois llevados a la transformación en otro Corazón Eucarístico de mi Hijo. Cultivo
en vosotros todas las virtudes. Os hago “como María”, a semejanza mía. Os hago no
querer, salvo su Voluntad Divina en vosotros. Os hago desprenderos de las cosas del mundo
y aspirar sólo a las eternas. Con una vida fuerte de piedad y un apostolado intenso.
También en vuestro corazón se clavarán las siete espadas y será un dolor intenso, pero
resucitado y transformado en Cristo. Un dolor que no se pase en soledad, sino acompañado
de la Madre. No estéis, pues, como hijos huérfanos en el dolor, porque no lo sois.
Todo aquel que quiera vivir la VDCJ, tiene que hacer una Consagración a la Madre
Eucarística, porque vivir la VDCJ es prepararse para ser Eucaristía, otros Cristos
eucarísticos, y esto se hace en el Seno de la Madre Eucarística, Madre de la Eucaristía.» 23

Podríamos resumir esta gestación con la frase: Transformados en María, dentro de su Corazón.
Jesús nos da las pautas para avanzar en esta purificación y transformación:
« Esfuérzate por ser cada día como María. Cada cosa que hagas, cada acontecimiento que
te ocurra, piensa: ¿Cómo lo haría Ella? ¿Cómo lo viviría Ella? Cuando te levantes por la
mañana: ¿cómo se despertaría Ella? Cuando tienes que amar y cuidar a los tuyos: ¿cómo
los amaría y cuidaría Ella? ¿Cómo trabajaría Ella? ¿Qué habría en su Corazón durante el
día? ¿En qué estarían ocupados sus afectos?, ¿sus pensamientos? Cuando no hablara:
¿Cómo estaría en su interior? ¿Cuál sería su recogimiento? ¿Cómo sería su ocupación de
los demás, sus obras de caridad, de apostolado? Pensad que vosotros sois María, sois el
Corazón de María. Y así actuad. Tened los mismos sentimientos que tuvo y que tiene el
Corazón de María, para Conmigo, para con todos.” » 24

4.- Aceptación previa de la Cruz en nuestra vida

« Todo este Camino opera en vosotros a través del sufrimiento y de la cruz.
Sabes que no podéis acceder a este Camino sin sufrimiento y cruz.
Por lo que, muy al inicio y en unión a vuestra Consagración a su Corazón Eucarístico
Maternal, ha de venir el aceptar ponerse en la cruz por manos de María.
Ella nos la prepara y hace su labor en ella, luego no tengáis miedo.
Venid sin miedo a este Camino. Es un Camino grandioso del Triunfo, aunque es doloroso en
el inicio.
Una vez pasado ese cancel del sufrimiento -en el que, tengo que deciros, muchos se vuelven
atrás-, puedo continuar mi labor en vosotros. No antes.
Si no atravesáis este cancel, no podréis seguir.
Uno puede pasarse toda su vida intentando atravesar este cancel. Otro, puede volar y
atravesarlo enseguida.» 25

¿Qué es este Cancel del sufrimiento del que habla Jesús?

Es un paso obligado, una etapa de purificación de la cual ninguno nos libraremos, porque el
alma tiene que ser purificada en el crisol del sufrimiento para poder avanzar a la plenitud de
Dios.

« Pasaréis todos por el cancel del sufrimiento. Ninguno se librará de él.

23
Mensaje de la Virgen del 10 de marzo de 2017 (Tomo IV).
24
Mensaje de Jesús del 17 de septiembre de 2015 (Tomo III).
25
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).

6
 El sufrimiento es necesario, el sufrimiento libera, el sufrimiento es amor.
No soñad vuestra adherencia a Mí como vida libre de sufrimiento.
Más bien al contrario: vedla como sufrimiento entendido según el plan de Dios, ofrecido y
puesto para algo.» 26

La Virgen María es la que prepara a las almas. Ella va poco a poco conduciéndonos por este
camino, el Camino del sufrimiento de las almas de los Últimos Tiempos. 27
«Os preparo con pequeñas pruebas en espera de la Gran Prueba que os está por venir. » 28

La prueba es gradual, ponderada cuidadosamente para cada alma, en función de su capacidad de

sufrimiento y también de la importancia de la misión que esa persona tiene en el Plan de Dios:
« Quiero que sepas hasta qué punto os quiero probados en el crisol del sufrimiento, hasta
qué punto. Os quiero probados hasta que digáis: “¡Basta!, pase de mí este cáliz, pero no se
haga mi voluntad, sino la Vuestra”.
Os quiero purificados, os quiero limpios de todo pecado.
Y cuando el alma parece que ha alcanzado la perfección: no, no hasta que pase el cancel del
sufrimiento y haya salido vencedora.
Cada uno de vosotros será probado. Estáis en los días.
Tanto será probado como sea la magnitud de su misión.
A unos les corresponde más, a otros menos, según los dones otorgados.
A más sufrimiento, mayor predilección.
Por lo tanto, hija, alégrate de sufrir más, de poder sufrir más.» 29

Pasar el cancel del sufrimiento es entrar a una nueva percepción de la realidad, en la que el alma
se encuentra como “adormecida” en el dolor y los sufrimientos, como si hubiese una “morfina”
espiritual que, inyectada en el alma, hace que se atenúen los acontecimientos que vive y los
perciba con paz, con amor e incluso con gozo.

Dice la Virgen:
« Amada Marga mía: ven y escucha.
(Hace unos días que me veo haciendo lo siguiente: descorro una cortina leve, paso a otra
realidad suave, luminosa, grácil y sencilla de recorrer. Sonrío mientras miro alrededor y
es una sensación de paz y facilidad en el camino. Es como si atrás hubiera dejado un
barullo, y ahora, aquí, se oye ese ruido de atrás como en sordina)
Es el cancel del sufrimiento según Dios. Al atravesarlo, llegas a otra realidad.
No tengas miedo a vivir esto, pues es cómo los mártires vivieron sus sufrimientos por amor.
Cómo, en medio de los suplicios, podían sonreír. El amor a Jesús atenuó todos sus
sufrimientos. Se los puso así, como tú dices: “en sordina”.
El barullo de la gente pidiendo su muerte aparecía ante ellos como un ruido bajo; lo que
oían eran los cánticos celestiales esperando su venida. Y dejaron de buscar entender y
preocuparse por qué los demás procuraban su condenación. Tan sólo se dedicaron a
agradecérsela. Porque ya atravesando ese cancel, al aceptar sus sufrimientos con paz, Dios
se revela a vosotros y sus Ángeles os sostienen.

26
Mensaje de la Virgen del 22 de enero de 2011 (Tomo II).
27
Mensaje de la Virgen del 17 de septiembre de 2008 (Tomo II).
28
Ibid.
29
Mensaje de Jesús del 28 de septiembre de 2009 (Tomo II).

7
 Dame la mano y atraviesa ese cancel. Tu vida ha de tomar el cariz de “la víctima
propiciatoria” para que dé buen fruto.» 30

Como decía al principio, es éste un Camino nuevo, el Camino del sufrimiento de las almas de
los últimos tiempos, es el “Caminito” de Santa Teresita. 31

« Qué es el nuevo sufrimiento. Éste es el nuevo sufrimiento para un Tiempo Nuevo. Es un

sufrir sin sufrir, es un sufrir en gozo.
¿Alguno sabe lo que es esto? ¿Ha hecho ya la prueba? ¿Ha hecho la prueba que, como
Santa Teresita, no poder sufrir en nada porque todo sufrimiento se le ha transformado en
gozo? Así es como estaréis.
¿Conocéis la espiritualidad de Santa Teresita? Era un preludio de ésta (espiritualidad) en
un Tiempo Nuevo.» 32

Sta. Teresita escribe:

“Desde hace algún tiempo yo me había ofrecido al Niño Jesús para ser un jueguito, le había
dicho que no me tratase como un juguete caro, que los niños se contentan con mirar sin
atreverse a tocarlo, sino como a una pelotita sin ningún valor, que Él podría tirar al suelo,
golpear con el pie, agujerear, abandonar en un rincón o bien estrechar entre sus manos si le
venía en gana. En una palabra, yo quería divertir al pequeño Jesús”.33

En ese crisol de aparente abandono y desolación, de cruz y sufrimiento, es donde el alma va

aniquilando su “ego”,34 su voluntad humana, para hacer la Voluntad de Dios. Es el milagro del
cambio de corazones, el mayor milagro que puede haber.

Nos ofrecemos como Santa Teresita, como pelotitas que se ponen en las manos del Señor y de
la Virgen para ser modeladas, purificadas.

« Que no te importe, hija, que no te importe si unos miran, si otros ven, donde hay y donde
no hay. Si juzgan, si escrutínian tu “parecer”, tu “no-parecer”. Si tienen envidia, si no. Si
juegan contigo, si te dejan tirada. ¿No eras tú la amada-amante que aquí mismo, en esta
Capilla, te ofreciste a ser mi pelotita, para que Yo mismo, Niño y “Caprichoso”, Yo mismo
tiro alto, bajo, a ras de suelo, por los aires elevados, a un sitio, a otro, ¡y siempre vas a caer
a manos de mi Madre! Y entre Ella y Yo jugamos contigo. ¡Pero mira ese juego! ¡Ah…! a
los ojos de los hombres no se entiende. No se entiende… A los ojos de los hombres no se
entiende ese juego. Ese juego es el juego de Dios.» 35

« Primero os tengo a todos en estas (batallas) espirituales de lidiar con vuestra cruz, de
someteros a abandonos y sufrimientos hasta decir: “¡Basta! No puedo más”, y seguir
pudiendo conmigo, aceptando todo, todo, y todo lo que Yo quiera mandaros. Aniquilando así
vuestro ser y vuestros gustos. Siendo los depositarios y portadores de los gustos de Dios en

30
Mensaje de la Virgen del 17 de abril de 2011 (Tomo II).
31
Santa Teresita de Lisieux, en “Historia de un Alma”, donde define su “Caminito”.
32
Mensaje de Jesús del 5 de octubre de 2015 (Tomo III).
33
Santa Teresita en “Historia de un alma”. Ms. A. Cap. VI, Ed. Monte Carmelo 1984, Pág. 171.
34
Cfr. Lc 9,23.
35
Mensaje de Jesús del 4 de diciembre de 2014 (Tomo III).

8
 vuestras vidas. Sin importaros ni blanco ni negro, y queriendo más bien sufrir, sufrir y sufrir
por Cristo.» 36

En este camino, en apariencia duro, que requiere de una confianza y un amor inquebrantable, la
cruz es escándalo para los judíos y necedad para los gentiles37, Jesús nos invita, nos anima:
« Pasad este cancel del sufrimiento y atravesad la puerta. Lo que os espera después es un
vergel, banquete de vinos generosos. No tengáis miedo y atravesad el cancel del sufrimiento
conmigo. » 38

5.- Asociarnos al Sacrificio de Cristo y corredimir con Él.

Cristo es el único y verdadero Redentor, pero en su infinita Misericordia ha querido asociarnos
con Él a su Sacrificio en la Cruz.
¿Significa esto que la Pasión de Jesús es incompleta? Absolutamente no. La Pasión de Cristo es
completa y superabundante. Jesús, como verdadero Dios, realizó una reparación de valor
infinito sobre todo el pecado del mundo, pasado, presente y futuro. Pero Dios, libremente y por
amor, ha querido necesitarnos para colaborar con Él en la salvación de la humanidad. Es lo que
nos decía San Pablo en su Epístola a los Colosenses:
“Ahora me alegro de los padecimientos que soporto por vosotros, y completo en mi cuerpo
lo que falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su cuerpo, que es la Iglesia.” 39

Jesús lo explica:
“No es un Sacrificio inválido ni que le falte algo.
El Sacrificio de Cristo es un Sacrificio Total.
Pero es un Sacrificio que Místicamente está teniendo lugar aún.
No se ha completado en su Cuerpo Místico, porque su Cuerpo Místico revive su Pasión.
“Completo en mi Cuerpo lo que le falta a la Pasión de Cristo.”
Sois llamados a formar parte de ese Sacrificio (eucarístico).” 40

El primer ser humano al que Dios quiso hacer partícipe de esta gracia de la corredención fue la
Virgen María.
En la Anunciación, el Fiat de María se unió al Fiat de Jesús.
Redentor y Corredentora dieron su “Sí” al Padre y nació el proyecto de Redención del mundo
para liberarlo del pecado original.

La Encarnación, la Muerte y Resurrección de Jesús son las distintas fases por la que pasó este
proyecto, aunque todavía continúa en su Cuerpo Místico.

Jesús explica este concepto de la corredención:

“La Obra que ha venido a traer Cristo sobre la tierra es la Obra de Redención.
El Camino que adquirís al uniros a Él es el Camino de la Redención de los hombres.
Colaboráis con Cristo en la Redención del mundo.

36
Mensaje de la Virgen del 26 de agosto de 2015 (Tomo III).
37
1 Co 1,23.
38
Mensaje de Jesús del 7 de diciembre de 2010 (Tomo II).
39
Cfr. Col 1,24.
40
Mensaje de Jesús del 28 de agosto de 2016 (Tomo IV).

9
 Os hacéis corredentores con María Corredentora.”41

El papel de María en esta tarea de corredimir con Cristo es fundamental, pues Ella es la que nos
presenta como perfectos corderos purificados para el Sacrificio.

Jesús dice:
“Consagraos a María, para que Ella os presente como Eucaristía.
María es el Sacerdote de la Nueva Alianza, el que ofrece al Nuevo Cordero Inmolado, el que
está al pie del Altar del Calvario, ofreciendo a su Hijo en rescate por todos.
Y, junto con su Hijo, ofrecía a su Iglesia, a los miembros de Su Iglesia que, unidos a su
Cuerpo glorioso, serían inmolados en rescate por todos.
Es la inmolación que prepara la Segunda Venida.
Os ofrecéis en la Patena de María, como corderos inmolados para el Sacrificio, hechos
inmaculados con la Inmaculada, pidiéndola que os purifique en las Entrañas de su Corazón.
No es que ya hayáis terminado de ser purificados con esta Consagración. Vais de camino a
ello. Queréis serlo, y os habéis puesto en camino.
La purificación de vuestras almas ha comenzado; muchos os habéis puesto en camino.
Algunas almas terminarán de ser purificadas antes que otras, no todas sois iguales. Unas
han comenzado antes su purificación”.42

Jesús desde el Sagrario quiere que nosotros seamos sus manos, sus pies, su corazón para ser
intercesores de nuestros hermanos. Debemos pedir y ofrecernos por ellos porque Él quiere
salvarlos (salvarnos a todos), quiere frenar el Castigo sobre la humanidad.

El Castigo vendrá, pero Jesús dice:

Quiero aminorarlo y retrasarlo, para que se hayan convertido al Padre cuantos más
puedan. O al menos se obtenga de los hombres un número alto de intercesores para que
puedan ofrecerse al Padre por ellos.
“Completarse la Pasión de Cristo” 43 significa que al menos haya suficientes hombres que
se inmolan con Cristo por toda la Humanidad. Que las víctimas alcancen su número para
que Su Redención sea aceptada por la gente.
Su Sacrificio44 no (se) nos aplica si nosotros no queremos, pese a ser el Sacrificio de Dios.
Tiene la potencialidad de salvar al mundo entero, pero no todos serán salvos ni se querrán
acoger a la Gracia de Dios”. 45

6.- Almas Víctimas

Para salvar al mayor número de seres posibles Jesús ha venido a pedir “almas víctima”.
Lo pide a través de estos Mensajes y a través de tantos Mensajes que hoy se dan en la tierra.
Solicita un número suficiente de víctimas expiatorias por sus hermanos, unidas a la Víctima de
la manera más perfecta posible, que es a través del Sacrificio Eucarístico.”

41
Mensaje de Jesús del 29 de agosto del 2016 (Tomo IV).
42
Mensaje de Jesús del 6 de diciembre de 2014 (Tomo III).
43
Cfr. Col 1,24.
44
El Sacrificio de Jesús.
45
Mensaje de Jesús del 2 de enero de 2020 (no publicado)

10
 «¡Almas! ¡Almas!
¡Almas! Venid, acudid a mi llamada.
Necesito mucho sacrificio, mucho, mucho sacrificio.
Necesito inmolaciones de vida.
Necesito donaciones totales.» 46

La Virgen secunda la petición:

« ¡Ayudadme a cambiar las tornas! ¡Ayudadme a que los hombres respondan a Dios!
Ofrecedme todos vuestros sufrimientos, que Yo los presentaré en la patena de mi Corazón y
los uniré al gran Sacrificio en rescate por todos, y así conseguiremos salvar a buena parte
de la humanidad.
Además de a mis aguerridos guerreros, Yo necesito a mis Almas Víctimas.
¡Venid! ¡Venid conmigo a colmar el Sacrificio! Necesito llenar la copa con toda vuestra
sangre para que sea asperjada sobre mi Pueblo. Para que el antes no-pueblo47 se convierta
en el ahora Pueblo-de-Dios. » 48

Este término de “alma-víctima” nos puede resultar duro al principio, ya que asociamos el
concepto de “almas víctimas” a casos muy especiales de personas que vivieron postradas en
cama durante largos años con estigmas o graves enfermedades, como Ana Catalina Emerich,
Luisa Picarreta, María Valtorta o Marthe Robin, pero Jesús aclara que este concepto de
“víctima” es mucho más amplio.
« Las almas-víctima no son las que van todo el día cabeza gacha y tristes y de mal humor,
sin hablar con nadie, porque ellas sólo hablan con Dios, y como que son de otro mundo. No,
eso no es.
Las almas-víctima quizá las encuentre entre las almas más dicharacheras y más felices de
esta tierra. Quizá sean las siempre sonrientes, y quizá sean las más generosas y caritativas
con sus hermanos.
Las almas víctimas no son las que se han ofrecido sólo para un sacrificio, sino las que se
han ofrecido para una resurrección. Por eso son las siempre alegres.
Pueden estar en un convento de clausura, en un monasterio, o pueden ser padres de familia
y profesionales. Pueden ser trabajadores o estar “en paro”. Pueden ser jóvenes y niños,
mayores y de todo estrato social. Las almas-víctimas no entienden de raza ni color.
Incluso no entienden de religión, porque pueden ser de otras religiones, siempre que estén
unidos a Mí y se ofrezcan a Mí en holocausto por sus hermanos. » 49

Conviene recordar que todo cristiano está invitado a ofrecerse como víctima. No es una
novedad. San Pablo escribía:
“Os exhorto, hermanos, por la misericordia de Dios, que ofrezcáis vuestros cuerpos como
una víctima viva, santa, agradable a Dios: tal será vuestro culto espiritual”.50

6.1.- El Ejército de Santa Teresita

Decía santa Teresita: “En el corazón de la Iglesia, mi Madre, yo seré el Amor”.51

46
Mensaje de Jesús del 26 de septiembre de 2009 (Tomo II).
47
“No-pueblo”, “Mi-Pueblo” son expresiones típicamente bíblicas. I P 2,10: “οὐ λαός "; Os 1,9: ‫לא ע ִַּ֔מי‬.
ֹ֣
48
Mensaje de la Virgen del 8 de julio de 2009 (Tomo II).
49
Mensaje de Jesús del 22 de septiembre de 2015 (Tomo III).
50
Cfr. Rm 12,1.
51
Cfr. Sta. Teresa del Niño Jesús, Manuscrito autobiográfico B, 3vº.

11
Nos encontramos en un tiempo nuevo respecto a todos los tiempos que han acontecido a lo
largo de la Historia, un tiempo en el que se pedirán las mayores heroicidades pero, como
contrapunto, las almas de hoy son mucho más pobres y sin méritos que las de antaño.
Esos son los caminos de Dios, incomprensibles para la lógica humana.
Solo poniendo una confianza absoluta en Dios, a modo de santa Teresita, se podrán conseguir
hazañas mayores incluso que las de los grandes santos del pasado.

Nos dice la Virgen:

« Tenéis la vocación de Teresa. Como ella, Yo deseo, en un deseo de mi Corazón, que es
grande como el Amor de Dios, que “en el corazón de la Iglesia, vuestra madre, vosotras
seáis el amor”.
Éste es el deseo de Dios para con vosotras: que seáis MARÍAS para el mundo, Corazón de
María que lleve al Corazón de Jesús.
Amar al Corazón de Jesús desde el Corazón Inmaculado de María, su Madre, su Esposa y
su Todo.
Y qué mejor manera de amarle según Ella que ser Ella misma, para Él y para el mundo.»52

Las almas-victima de los Últimos Tiempos lo son del Amor Misericordioso, a modo de Santa
Teresita.

« Ella en el Cielo, da saltitos de alegría porque ve que se acerca la hora, y en ella estamos…
la hora de las almas de sus Últimos Tiempos, de las que ella es Patrona.
Lo es porque este “Pequeño Camino”, grande en realidad, es por el que recorreréis hacia la
santidad muchos de vosotros vuestros pasos. »53

Santa Teresita de Lisieux:

«El Señor me concedió ayudar a las almas que poblarían la tierra en los Días de la Gran
Tribulación. Días en los que se iba a necesitar una confianza en la Providencia hasta el
extremo, un abandono en las manos de Dios a fuerza de héroe. Una fe en su Amor y en su
Perdón, que no la podéis adquirir por vuestros méritos, pues sois pobres, vuestros méritos
no son nada. » 54

Éste no es un camino triste.

Incluso en el sufrimiento es un camino en el que quien lo transite podrá decir como Santa
Teresita:
“He llegado a no poder sufrir, porque me es dulce todo sufrimiento”.55

« Ejército de almas víctimas: quiero que vosotras os distingáis por vuestra alegría.
Quiero que se conozca quiénes sois, porque sois las más alegres, las siempre dispuestas.
Quiero que se os distinga por vuestro amor a Mí, semejante al de María, mi Madre.
Quiero, al fin, poder descansar mi cabeza sobre vuestro pecho y que sea vuestro latido de
amor el que me comunique a Mí fuerza para seguir luchando.
El camino que habéis tomado es el camino de la dicha, de la gloria, de la alegría. Que nadie
vea tristeza y desánimo en vosotros, que no es un paso para aniquilar, sino para elevar a las
almas a la perfección.
Y ahora os llamo a dejaros envolver por las oleadas de Ternura de mi Corazón,56 para que
desaparezcáis aniquiladas en Mí, y salgáis renovadas, hechas otros cristos para el mundo,
otras madres para Cristo.» 57

52
Mensaje de la Virgen el 05 de diciembre de 2002 (Tomo I).
53
Mensaje de Jesús el 23 de septiembre de 2010 (Tomo II).
54
Mensaje de Santa Teresa de Lisieux del 07 de julio de 2010 (Tomo II).
55
Cuaderno amarillo, 29,5.

12
6.2.- El pararrayos de la Justicia de Dios

El papel de las almas víctimas es primordial en los Planes de Dios. Las almas víctimas son el
pararrayos que conseguirá parar la Justicia de Dios cuando se desaten los castigos sobre la
tierra.

« Por eso, por la falta de conversión y de penitencia de las gentes, algunos Castigos serán
enviados a la Humanidad, aunque no todos. Algunos conseguiremos cambiarlos, cambiarlos
e incluso aniquilarlos por el número creciente de almas víctimas que está viniendo a Mí.» 58

Cuanto mayor sea el número de almas víctima, más se lograrán parar los castigos y un mayor
número de personas se salvará.

« Cuando los Desastres se ciernan sobre la humanidad, y la humanidad entera, deseo que
mi Ejército de almas víctimas estén ahí para ofrecerse por ella.
A mi Ejército de almas víctimas Yo las quiero consumir en mi Amor. » 59

« Mi mano, al ir a caer sobre vosotros, perdida humanidad, se encontrará delante una

primera fila de almas víctimas que, con su Amor, aplacarán la justa Ira de Dios. Y los
Castigos serán reducidos. Y podré conservar al menos un reducto de la humanidad, ya
renovada. » 60

« Cuanta más gente acepte el Sacrificio de Cristo como propio y lo haga suyo, lo haga vida,
pasando a ser otros cristos a los Ojos de Dios. Que si quiere, aplacará su Ira en ellos en vez
de hacerla caer sobre sus hermanos. Y les alcanzarán la Gracia y la Plenitud, la Vida
perdida. » 61

Pero también es verdad que cuando los tiempos arrecian, muchos se echan atrás y hacen falta
más víctimas para cubrir el cupo necesario y además reparar por las oblaciones fallidas.

«Las víctimas tienen que ser las suficientes en número.

Hay muchas deserciones en esta Hora. Los llamados que dijeron sí y estaban unidos a Mí en
el Sacrificio han abandonado la patena en el momento de ser ofrecidos al Padre. Por eso
necesito también más reparaciones. Y que los que continuéis lo hagáis verdaderamente, en
espíritu y en verdad. Que en el momento difícil no apostatéis. Pedidme a Mí y permaneced
Conmigo para ser fuertes » 62

6.3.- La Consecución del Reino Eucarístico

Las Almas Víctimas consiguen el Reino de Cristo:

«Las víctimas que ahora os ofrecéis, en los días aciagos, las que sois quemadas en el
holocausto, son las que conseguís el Reino futuro eucarístico para las gentes, para los
56
Cfr. Santa Teresita: Historia de un alma tr. Monjas Benedictinas de Santa Escolástica (Argentina) 2ª
edición. Buenos Aires, Argentina 1994, Editorial San Pablo pp.293-294.
57
Mensaje de Jesús del 09 de diciembre de 2002 (Tomo I).
58
Mensaje de Jesús del 29 de agosto de 2016 (Tomo IV).
59
Mensaje de Jesús del 05 de noviembre de 2009 (Tomo II).
60
Mensaje de Jesús del 01 de abril de 2012 (Tomo II).
61
Mensaje de la Virgen del 15 de agosto de 2002 (Tomo I).
62
Mensaje de Jesús del 28 de febrero de 2015 (Tomo III).

13
 pueblos, vuestros hermanos, las víctimas que completáis la Pasión de Cristo en vosotros, en
favor de mi Descendencia, la Iglesia. Hay un número de ellas. Y deviene ya, en poco, a ser
completado. » 63

Serán especialmente protegidas durante la Gran tribulación, pero sin olvidar que se ofrecen en
Sacrificio por sus hermanos, porque ese es el camino de Cristo, asemejándose a Él:
« Os voy a librar de todos los males; vais a estar muy protegidos, pero sin olvidar que las
almas víctimas se ofrecen como víctima en un martirio por sus hermanos, y estáis ofrecidas
por esto: para que venga el Reino Nuevo. » 64

« ¿Existe otro Camino mejor? ¡Oh no! Yo os digo que no existe otro mejor.
Habéis sido llamados para asemejaros más y más a la Víctima. ¿Qué Camino, decidme, qué
Camino puede ser mejor que llegar a ser en la tierra otros cristos?
Yo os digo que ninguno, ninguno es mejor que llegar al Padre por medio de la semejanza
victimante con su Hijo a través del Espíritu Santo. » 65

7.- Consagración al Corazón Eucarístico de Jesús

Habiendo sido purificados en la patena del Corazón Maternal de la Virgen María y habiendo
sido hallados gratos por el perfeccionamiento y la lucha constante de sus virtudes por la
expansión del Evangelio y la Buena Nueva del Mensaje de Jesús, nos consagramos a su
Corazón Eucarístico.

En esta entrega que hacemos, oblativa de todo nuestro cuerpo y alma, todo nuestro ser y todas
nuestras cosas y todas nuestras aspiraciones, pasamos a formar parte de ese Sacrificio
Eucarístico y somos una partícula pequeña y minúscula de Jesús Eucaristizado, del Corazón
Místico de Jesús, convirtiéndonos en una donación total, en eucaristía también para Jesús y para
sus hermanos. Una víctima entregada. 66

“Ser eucaristía entregada en favor de nuestros hermanos los hombres”.67

“Cruz Dulce y martirio delicado”,68 porque es un martirio dentro de la Devoción al Corazón de

Jesús y no se puede separar de su Ternura.

« Ésta no es una Consagración cualquiera.

63
Mensaje de Jesús del 06 de diciembre de 2014 (Tomo III).
64
Mensaje de Jesús del 26 de agosto de2015 (Tomo III).
65
Mensaje de la Virgen del 15 de agosto de 2002 (Tomo I).
66
El Padre Melchor de Pobladura, en su obra “En la escuela espiritual del Padre Pío de Pietrelcina”
presenta así la realidad de víctima: «Ser víctima, en el lenguaje tradicional ascético, quiere significar
donación total para ser habitualmente inmolados por amor al Señor. No se trata por tanto de una
simple aceptación más o menos voluntaria de sacrificios o de sufrimientos, etc. sino de la decisión
consciente de dejar vía libre a la acción purificadora y santificadora de Dios… Esta totalidad de la
ofrenda victimal, que debe distinguirse del denominado voto “de lo más perfecto”, se expresa
adecuadamente con el vocablo holocausto. De hecho, se trata del sacrificio radical del ser y del obrar,
de lo que se es y de lo que se tiene, del presente y del futuro, de la vida y de la muerte; de una entrega,
o mejor todavía, de una consagración amorosa sin límites ni condicionamientos: de un sacrificio
integral, completo y perfecto, ofrecido en alabanza y gloria de Dios».
67
Mensaje de Jesús del 30 de enero de 2016.
68
Mensaje de Jesús del 24 de febrero de 2017.

14
 Es una Consagración para venir a morir Conmigo en mi Pasión.
Se culmina con el Viernes Santo, en la Cruz y a las 3 de la tarde, cuando mi Corazón fue
herido por la lanza de vuestro pecado, y al instante brotó Sangre y Agua.69
Es una Consagración para introducirse por esa Herida en los Misterios de mi Amor.
Misterios Dolorosos, pero Gozosos, porque culminan con mi Resurrección.
Si venís a morir Conmigo vendréis también a reinar Conmigo, a vivir Conmigo, en mi
Resurrección.» 70

“Sabed que, si las víctimas no venís por mi Mano, Jesús nunca os encontrará gratas para
una Consagración en oblación a Él. Y así como Yo le preparé para la Cruz, sois llevados al
suplicio. Martirio cruento o incruento, por seguir su divina Voluntad. Y en ese martirio
todo se os hará poco para poder sufrir por Él y por vuestros hermanos. En él cantaréis y
gozaréis a semejanza de los primeros cristianos cuando iban a ser enviados a las fieras.
Gozaréis de grandes dones místicos de unión eucarística con el Corazón de Jesús. Cada
uno en proporción a lo que él es y según sea la Voluntad de Dios en esa alma. Y vuestra vida
será un continuo darse a los hermanos en comida y bebida. Vuestro apostolado será activo y
fecundo. Cultivaréis la vida de la Gracia en los corazones que se os estén encomendados, la
vida del Sacramento de los Sacramentos: la Eucaristía. Seréis hechos Eucaristía con la
Eucaristía. Corazón eucarístico de Jesús con el Corazón Eucarístico de Jesús.
Y esa transformación la llevaréis para vuestros hermanos en el Reino Nuevo Eucarístico,
para posteriormente resucitar en su Cuerpo Místico Eucarístico, formando parte del
Corazón Místico Eucarístico de Jesús.
Por eso no es cualquier cosa. Pensad que venís a ser Eucaristía. A ser transformados en el
Pan que da la vida a los hombres. Ese pan es trigo triturado, es amasado y es echado al
fuego del horno. Es consumido y es aniquilado. Como cordero llevado al matadero por
amor a Dios y en rescate de los hombres, sus hermanos. Que ninguno venga
imprudentemente a esto. Meditad si os sentís llamados.
Estas Consagraciones deben hacerse en ambiente de Retiro y oración, y en sacrificio y
mortificación.” 71

Algunas personas preguntan: ¿nos consagramos al sufrimiento?

¡¡¡No!!!

Consagrarse al Corazón de Jesús es consagrarse a la Voluntad de Dios, ya que Jesús hace en

todo momento la Voluntad del Padre. Tal y como aparece en la Carta a los Hebreos, Jesús al
entrar en el mundo se consagra a la Voluntad del Padre:

“Por eso, al entrar en este mundo, dice:

Sacrificio y oblación no quisiste; pero me has formado un cuerpo.
Holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron.
Entonces dije: ¡Aquí estoy, dispuesto
—pues de mí está escrito en el rollo del libro—
a hacer, oh Dios, tu voluntad!”72

Pero la Voluntad del Padre es que redima con el sufrimiento de la Pasión y, aunque toda la vida
de Jesús es redentora, lo es especialmente el momento de la Cruz.

69
Cfr. Jn 19,
70
Mensaje de Jesús del 27 de enero de 2016 (Tomo IV).
71
Mensaje de la Virgen del 10 de marzo de 2017 (Tomo IV).
72
Cfr Hb 10,5-7

15
Debemos consagrarnos a Dios en esa Persona divina que se hace Hombre para hacer la
Voluntad del Padre73, y la Voluntad del Padre es que nos salve en el sufrimiento de la Cruz. Y
esto no es consagrarnos o entregarnos a un sufrimiento per se, ya que esto sería una desviación
psicológica (sufrir por sufrir), sino al Corazón de Jesús crucificado, en cuanto que así redime al
mundo por amor al Padre y a los hombres.

Hay modalidades distintas en una Consagración.

Una persona puede consagrarse al Niño Jesús; otra a Jesús pobre; otra a la Misericordia de
Jesús. Todo es correcto. Se consagran al mismo Jesús, aunque bajo distintos aspectos.
Cuando queremos considerar todos esos aspectos abarcándolos todos desde su Núcleo, desde su
Fuente, pensamos en el Corazón de Jesús.
Pero, además, ahora lo hacemos centrándonos en el momento clave de Su misión: la Obra de la
Redención.
Y hay más: al mismo tiempo, queremos tomar parte activa en esa Redención, participando de Su
mismo amor, de su misma obediencia, de su mismo sufrimiento redentor.
De esta forma, no es una ficción imaginativa, sino una realidad, la Realidad, pues ese Corazón
que por amor se entrega al sufrimiento y a la muerte, se actualiza y se hace presente en la
Eucaristía. Y en Ella nos incorpora, haciendo de cada uno de nosotros y de nuestra vida una
“Eucaristía viva”, dándole un valor infinito de salvación.
No es que nosotros le hagamos un favor al Señor cuando hacemos esta consagración, sino que
es Él quien nos lo hace a nosotros, transformando nuestra existencia.
¡Algo tan grande, que sólo lo podremos comprender, admirar y gozar en el Cielo!

8.- ¿Cómo hacer las Consagraciones Eucarísticas?

Hasta aquí es un camino elemental de sana pedagogía espiritual.
¡Pero ahora el Señor quiere ampliar esta Consagración a todos los que se sientan llamados
a vivir la VDCJ!
Tiene unas características nuevas: 1ª.- Se hace para el martirio.
2ª.- Se hace en grupo

1º.- Consagración “para el martirio”.-

Todo lo anterior lleva a la primera característica novedosa, que consiste en la oblación de su

vida, aspirando a la Gracia del Martirio, pero sin reclamarlo, pedirlo, buscarlo
temerariamente.74

Es una Consagración para ir a morir con Él en Su Pasión.

Es una Consagración para introducirse por la Herida de su Costado en los Misterios de su Amor.
Misterios Dolorosos, pero Gozosos, porque culminan con Su Resurrección.

Ofrecerse al martirio no quiere decir que todo el que haga la Consagración, muera mártir…
El ofrecimiento lo hace la persona, pero es Dios quien dispone.
Habrá personas que la hagan y mueran mártires, y otras no. También habrá quienes no la hayan
hecho y mueran mártires.

73
Cf Jn 4,34, Jn 5,30, Jn 6, 38, Jn 14,31
74
“Los dones extraordinarios no hay que pedirlos temerariamente”: Concilio Vaticano II, Constitución
dogmática “Lumen Gentium”, 12.

16
Este tema del martirio no es una novedad en la Iglesia, pues desde el principio se han dado.
Desde el mismo Jesús en la Cruz, hasta los últimos que está habiendo en todo el mundo. De
hecho, en estos últimos cien años ha habido más mártires que en los primeros siglos de la
Iglesia.

Por lo demás, el martirio es algo constitutivo de la vida cristiana.

Recordemos las palabras de Jesús:
« Si alguno quiere venir detrás de mí, niéguese a sí mismo, cargue con su cruz cada día y
sígame.
El que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí, ése la salvará. »
75

San Pablo recomienda a los fieles de Filipos (y a nosotros): “Tened entre vosotros los mismos
sentimientos de Cristo”.76 Y un sentimiento fundamental en Jesús era el de morir en la cruz para
redimirnos.
Él fue el primer mártir que marcó el camino a quienes le habían de seguir.
Ser cristiano es seguir a Cristo haciendo lo que Él hizo en la tierra; y esta elección incluye la op-
ción de dar la vida con El y como Él por el bien de los hombres.

Papa Francisco:
“El martirio es el aire de la vida de un cristiano, de una comunidad cristiana. Siempre
habrá mártires entre nosotros: esta es la señal de que vamos por el camino de Jesús. Es una
bendición del Señor que haya, en el pueblo de Dios, alguno que dé este testimonio de
martirio.”77

Santa Teresita del Niño Jesús expresa y vive perfectamente esta idea.
En el Capítulo IX de su vida leemos:
"Ser vuestra esposa, ¡oh Jesús!, ser por mi unión con Vos madre de las almas, debía
bastarme... Pero yo siento en mí otras vocaciones: la de guerrero, la de sacerdote, la de
apóstol, la de doctor, la de mártir... Querría llevar a cabo las obras más heroicas. Me siento
con el valor de un cruzado, de un zuavo pontificio. Querría morir en el campo de batalla en
defensa de la Iglesia. Quisiera iluminar las almas como los profetas y los doctores...
Quisiera ser misionero,... Pero sobre todo y por encima de todo quisiera derramar por ti
hasta la última gota de mi sangre... ¡El martirio! ¡El sueño de mi juventud! Pero siento que
también este sueño mío es una locura, pues no puedo limitarme a desear una sola clase de
martirio... Para estar satisfecha, tendría que sufrirlos todos.”

¿Cómo tuvo santa Teresita tan ardiente deseo de martirio? Ella cuenta cómo a sus 14 años cayó
en sus manos el libro “El fin del mundo y los misterios de la vida futura”, del P. Charles
Arminjon.
“Este libro se lo habían prestado a papá y le pedí permiso para leerlo. Esa lectura fue una
de las mayores gracias de mi vida. La impresión que me produjo es demasiado íntima y
demasiado dulce para poder contarla.”

En dicho libro, el P. Arminjon, citando a San Agustín en su comentario al texto de san Juan,
dice que en los últimos tiempos todos los infieles, herejes, y hombres malos se aliarán con el
anticristo para perseguir a los fieles a Dios, y que esta persecución, “la más inhumana y la más
sangrienta de todas las que jamás ha sufrido el cristianismo, estará exclusivamente impulsada

75
Lc 9,23.
76
Cfr. Flp 2,5
77
Papa Francisco: Audiencia General, 12 de diciembre del 2019.

17
por el odio directo a Dios y a Cristo, y su único fin será el exterminio del Reino de Dios, la
aniquilación total del cristianismo y de toda religión positiva, por el colosal poder y los medios
prodigiosos de fuerza y de destrucción que poseerá el Anticristo, y por la espantosa malicia del
demonio, pues en aquellos días Dios le dejará salir de la prisión de llamas donde está
encadenado y le dará permiso para seducir y saciar su odio contra el género humano, por lo que
dice san Cirilo que habrá multitud de mártires, aún más gloriosos y más admirables que los que
combatieron antaño contra los leones en los anfiteatros de Roma”.

Escribió Santa Teresita años más tarde:

“Al pensar en los tormentos que serán el lote de los cristianos en tiempo del anticristo,
siento que mi corazón se estremece de alegría, y quisiera que esos tormentos estuviesen
reservados para mí...”78

Exclama:
“Con Santa Juana de Arco, mi hermana querida, quisiera murmurar en la pira tu nombre,
¡oh Jesús!".79

En 1887, Teresita peregrina a Roma y visita el Coliseo. Con santa envidia invoca a San
Sebastián y le pide correr su misma suerte martirial, y a la mártir Cecilia le dice:
"Como tú quisiera sacrificar mi vida, darle a Jesús toda mi sangre”.
"Al posar mis labios sobre el polvo purpurado con la sangre de los primeros cristianos, me
palpitaba fuertemente el corazón.
Pedí la gracia, como Juana de Arco, ser también mártir por Jesús, ¡y sentí en el fondo de mi
corazón que mi oración era escuchada!"80

El día de su profesión, a sus 17 años, llevó sobre su pecho un papelito en el que pedía a su
Esposo:
“Jesús, que muera mártir por ti, con el martirio del corazón o con el del cuerpo, o mejor,
con los dos...”.

Teresita, que había deseado sufrir todos los suplicios infligidos a los mártires, en su última
enfermedad escribe:
"¡Cuando pienso que muero en la cama! Me hubiera gustado morir en la arena".81

Pero acepta contenta el martirio que le ha escogido Jesús:

"¡Morir de amor, dulcísimo martirio, es el martirio que sufrir quisiera!82

Este martirio de amor lo ofreció un año antes de su muerte al Corazón de Jesús en el día de su
fiesta, 22 de junio de 1896:
“Lo sabes bien, mi martirio, mi único y solo martirio, ¡oh Corazón de Jesús!, es tu amor, y si
suspiro por verte pronto en el cielo, es para amarte, que amarte más y más cada vez quiero.
En el cielo, emborrachada dulcemente de ternura, yo te amaré sin medida."

78
Cfr. Historia de un Alma, Manuscrito B, 30r.
79
Cfr. Historia de un alma, IX.
80
Cfr. Historia de un alma, VI.
81
Últimas conversaciones, Varia, 4.11.
82
Poesía 17.

18
1º.- Consagración en grupo.-

La segunda característica aparentemente novedosa de esta Consagración es que es “en grupo”.

Jesús mismo pidió a santa Margarita María de Alacoque que ella y su Director espiritual, san
Claudio de la Colombière, se consagraran conjuntamente a su Corazón. Lo hicieron el 21 de
junio de 1657, en Paray-le-Monial (Francia).
El 17 de junio de 1689, el Señor pidió a santa Margarita que escribiera al Rey de Francia, Luis
XIV, para que consagrara Francia a su Corazón.
El 25 de marzo de 1873, el Presidente de Ecuador, Gabriel García Moreno, consagró su Nación
al Corazón de Jesús.
Desde 1917 la Virgen está pidiendo la Consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón.
El 30 de mayo de 1919, el Rey Alfonso XIII consagraba la Nación española al Sagrado Corazón
de Jesús en el Cerro de los Ángeles.

El hacer esta Consagración en grupo no es tan raro. Al Señor le gusta que oremos juntos, “en
grupo”:
“Si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo
conseguirán de mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres reunidos en
mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". 83

También puede haber otra explicación. El Reino de Dios está en cada cristiano que está en
gracia.84 La unión de todos aquellos que tengan en sí el Reino de Dios constituirá el gran Reino
de Dios en la tierra, la nueva Jerusalén que, aunque no seremos nosotros quienes la
construyamos, pues es Dios el que lo hace,85 constituirá una unidad, el Nuevo Templo, que es
uno, pero formado por un complejo de piedras86 que forman una unidad armónica.
Esta Consagración se pide “en grupo” para poner las bases de la Nueva Iglesia, del Reino de
Dios, que está formado por todos nosotros formando una unidad en el amor. Es decir, tiene una
dimensión escatológica, de futuro, que entenderemos bien cuando se haya hecho presente el
Reino de Cristo.

¿Cómo hacer esta Consagración en grupo?

Puede ser a nivel de Comunidad religiosa, Asociación apostólica, familia, grupo de amigos, etc.
Para la validez, no es necesario que hagan la Consagración todos y cada uno, pues puede
haber alguno que no lo desee. Bastaría con que la hagan algunos miembros del grupo.
Si una persona no puede encontrar un grupo, puede hacerla individualmente, aunque
procurando unirse en espíritu a aquellos que la hacen en grupo.

*****************

Son dos consagraciones, pero pedagógicamente enlazadas.

Lo lógico es hacer la Consagración en dos etapas:

A) Primero se hace una Consagración al Corazón maternal de María.

83
Mt 18,19-20.
84
Cfr. Lc 17,21.
85
Cfr. Ap 21,2.
86
Cfr. Ap 21,19-20.

19
En esta consagración nos comprometemos a entregarnos a Ella para ponernos en sus Manos,
confiando en Ella, para que nos lleve a Jesús y nos transforme en imágenes vivas de su Hijo.87

Primero nos consagramos a María, la Madre, Mediadora, Corredentora, Madre de la Eucaristía,

para que Ella, en la Patena de su Corazón, vaya preparando el alma como se hace el pan en el
horno: a altas temperaturas se cuece la masa y se eliminan las impurezas.

Estas Consagraciones deben hacerse en ambiente de Retiro y oración, y en sacrificio y

mortificación.
La mía el día de la Inmaculada o, en su defecto, otro similar.
La de Jesús el día del Viernes Santo a las tres de la tarde, porque son Consagraciones para
morir en Cruz. “ 88

También puede hacerse el dos de febrero, fiesta de la Presentación de Jesús en el Templo,

cuando María, Patena Inmaculada, presentó a Jesús a Dios Padre. El alma se pone en esa misma
Patena, que es el Corazón de María para, una vez purificada, ser presentada al Padre juntamente
con Jesús.
También puede realizarse en otra fiesta de la Virgen.

La Virgen también explica que, como paso previo a esta Consagración en grupo, cada persona
debe haber hecho su Consagración individual previa a la Virgen:
« Anteriormente a ésa, que se tendría que hacer en grupo, está la Consagración individual
de cada uno.
La persona puede que ya la tenga realizada con otras fórmulas.
El alma, para venir a la transformación eucarística, ha de estar previamente consagrada en
individualidad.» 89

Quien haya leído los libros de “Dictados de Jesús a Marga”, habrá visto cómo el Señor pide
consagrarse a Su Corazón a través del Inmaculado Corazón de María.

Lo normal es ir a Jesús a través de su Madre. Es el lema, ya clásico, de san Luis María: "Ad
Jesum per Mariam".
Por eso el Señor recomienda consagrarse primero a la Virgen, para que Ella, como Madre
nuestra, modele nuestro corazón a imagen y semejanza del de Su Hijo y, como Mediadora,90 nos
lleve a Él.

B) Después se hace la Consagración al Corazón eucarístico de Jesús.

Cuando se vive la Consagración a la Virgen, se puede dar el paso siguiente: la Consagración al

Corazón de Jesús.

Esta Consagración es un paso importante en la vida y requiere preparación.

Es necesario haber leído y meditado los cuatro libros de “Dictados de Jesús a Marga”, tratando
de ponerlos en práctica en la propia vida, y sintiéndose movido por el Señor para esta entrega.

87
Cfr. Rm 8,29.
88
Mensaje de la Virgen del 10 de marzo de 2017 (Tomo IV).
89
Mensaje de Jesús del 10 de marzo de 2017 (Tomo IV).
90
Cfr. San Pio X: Encíclica "Ad diem illum laetissimum", 04-02-1904; LG 60; 62; san Juan Pablo II:
Encíclica “Redemptoris Mater”, 38; 24-09-1997; 01-10-1997; Benedicto XVI: 01-01-2012.

20
Esta Consagración se hace en Semana Santa.
Durante la Cuaresma previa se procura insistir en la oración, sacrificios y caridad.
Ya en la Semana Santa, el Señor pide que se haga un Retiro, comenzando el Miércoles Santo a
las tres de la tarde, y culminando el Viernes Santo, también a las tres.

Si alguno tiene dificultad de hacer el Retiro en grupo, puede hacerlo en su casa. Pero mejor si
puede hacerlo en grupo y en algún lugar sagrado (Casa de Ejercicios, Capilla, etc.,).
Deben hacer tres horas de oración seguidas y rezar a las tres de la tarde el Rosario de la
Misericordia.

« Ésta no es una Consagración cualquiera.

Es una Consagración para venir a morir Conmigo en mi Pasión.
Se culmina con el Viernes Santo, en la Cruz y a las 3 de la tarde, cuando mi Corazón fue
herido por la lanza de vuestro pecado, y al instante brotó Sangre y Agua.» 91

« Para hacer la Consagración que un día me haréis, estaréis tres días de Retiro, y sólo me
la harán los elegidos, que no quiero desertores ni traidores. » 92

****************

La puede hacer todo el que quiera, pero hacen falta estos requisitos:
▪ Que haya leído enteros los cuatro libros de la VDCJ y trate de ponerlos en práctica.
▪ Que se crea llamado a vivir la VDCJ.
▪ Que se sienta impulsado por el Espíritu Santo a hacerla.

No obstante, aunque cada alma es libre de decidir hacer la Consagración, es conveniente

meditarlo bien a la luz de la Palabra de Dios.

« ¿Quién de vosotros, si quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos
y ver si tiene para acabarla? De lo contrario, si resulta que ha puesto los cimientos de la
obra y no ha podido terminarla, todos los que lo vean se pondrán a burlarse de él, y dirán:
‘Éste comenzó a edificar y no pudo terminar.’ » 93

Hacer una Consagración es una cosa muy seria. Antes hay que meditarlo bien.

« Consagraos a Mí, sí, ¡pero en el espíritu!, en espíritu y en verdad, no con falsa

palabrería, retórica y letra al fin que, impresa en un papel, no significa nada para Mí. Yo
quisiera que cada uno grabara en su corazón las letras de las Consagraciones que me leéis
públicamente ¡a fuego! y las cumpliera, so pena de perder su propia vida para no saltarse ni
una sola de sus promesas.
Yo me inmolo por vosotros en fidelidad para los siglos. Pido esto de vosotros.
Esta Devoción no es como aprenderse una serie de fórmulas y recitarlas de carrera.
Que nadie se engañe, no engañéis. Yo os abro mi Corazón, me desgarro por vosotros.
Esta Devoción es para los que están dispuestos a derramar la última gota de su sangre por
el Amado, por Mí, su Amado, su Rey, el Lote de su Heredad.» 94

91
Mensaje de Jesús del 27 de enero de 2016 (Tomo IV).
92
Mensaje de Jesús del 06 de diciembre de 2015 (Tomo III).
93
Lc 14, 28-30.
94
Mensaje de Jesús del 15 agosto de 1999 (Tomo I).

21
El Señor recomienda que no deben hacerlo quienes no estuvieran dispuestos a vivirlo con todas
sus consecuencias. Que no se haga esa Consagración a la ligera.

Antes de iniciar la Consagración a su Corazón Eucarístico, Jesús nos motiva a reflexionar en

espíritu y en verdad sobre nuestra preparación (idealmente en adoración ante el Sagrario):

« Querida, diles que sin humildad, no podrán.

Querida, diles que no se lo tomen tan a “chufla”: Sin humildad no podrán.
Querida, diles que sin pobreza tampoco. La riqueza llama a riqueza. Y vosotros sois los
pobres del mundo.
Querida, diles que sin fraternidad tampoco. Aquel que vea al hermano herido y no sea capaz
de cogerle la mano para ayudarlo, dile que no venga.
Y, por último, querida, diles que, sin un Amor Loco a Mí, Eucaristía, no podrán. Que lo
cojan. Que hagan acopio de él.
Y como colofón, os dejo a mi Madre. Todo esto, sin mi Madre, es imposible. Es imposible
hoy en día. » 95

9.- Promesas
En varias partes de los libros de la VDCJ, Jesús ha hablado de las promesas a quienes vivan y
difundan la “Verdadera Devoción al Corazón de Jesús”.
Conviene aclarar que estas promesas se cumplirán de distinta manera en cada persona, en la
medida en que se haya implicado en la VDCJ, como es lógico.

Jesús dijo:
« Las Promesas son (aumentables) porque habrá muchos grados al leer.96 Unos sólo lo
leerán; otros se moverán un poco; otros cambiarán de vida y lo aplicarán a su vida como un
Camino; en otros la transformación será radical.
Hay algunos que te ayudarán,97 pero sin implicarse demasiado, y otros que te ayudarán
siendo su vida una vivencia radical eucarística según la VDCJ».98

Y las promesas no solo son aumentables, en función del grado de implicación de la persona,
sino que son “innumerables”, como infinito es el Amor de Jesús.
« Si esta niña continuase escribiendo un Libro sobre las Promesas, podría hacerlo todos los
días y todos los días de su vida, sin acabarse.
Tal es el Tamaño y Magnitud de mi Amor.
Pero como esta tierra es finita, y el tamaño del Libro también… sólo le daré algunas para
que fueran “haciendo boca” porque ¡quiero que vengáis Conmigo a gustar de las Delicias
que es que Dios se baje hasta sus criaturas99 y comparta con ellas su Vida! » 100

Jesús dio unas promesas ampliadas para todos aquellos que se acerquen con Él al Calvario y
sean regados con su Sangre Redentora y se adentren a través de la Llaga de su Corazón:

95
Mensaje de Jesús del 18 de noviembre de 2015 (Tomo III).
96
Al leer estos libros de “Dictados de Jesús a Marga”.
97
Algunos ayudarán activamente a Marga en la difusión de la VDCJ.
98
Mensaje de Jesús del 6 de octubre de 2016.
99
Cfr. Flp 2,6ss.
100
Mensaje de Jesús del 24 de febrero de 2017 (Tomo IV).

22
 « ¡Alaba Israel al Señor por todos sus beneficios!101 Que Yo amplío mis Promesas en esta
niña, para todos los que vivan la Verdadera Devoción al Corazón de Jesús Eucarístico, que
serán co-redentores Conmigo, con todo lo que eso conlleva:
Serán contadas por miles las almas que por su medio llegarán a Dios.
Les prometo en el Cielo una dicha especial. Porque, ¿cómo es la dicha de los unidos a Mí-
Eucaristía en la tierra? Ah… la dicha no tendrá límites. En el Cielo seguirán gozando de
ella,102 y les serán comunicados todos los Misterios Eucarísticos. Porque Dios, en su Eterna
Misericordia, quiso hacerse Eucaristía con vosotros.
Porque no es sólo que se quiso quedar para acompañaros en la tierra. Es que os quiso hacer
partícipes de Él mismo.103 Y os quiso hacer convertir en otros Yo, otros Cristo.
Aunque no fuerais sacerdotes, ¡todos sacerdotes!; aunque no fuerais profetas, ¡todos
profetas!; y aunque no fuerais rey, ¡todos rey, pues (sois) hijos del Rey!104
Os quiso hacer hijos en el Hijo.105
Os quiso hacer morada del Espíritu Santo.106
Os quiso hacer partícipes de la Gloria de Dios.
Y os quiso hacer co-redentores con la Madre, mi Madre. Madre de Dios y Madre vuestra.
¡Oh, Marga!, que podrías estar toda la noche escribiendo sobre las Promesas, y no
acabarías.
En el Cielo os lo seguiré comunicando.
Porque son las Promesas de la Obra de la Redención.
Ser salvadores de vuestros hermanos.
Corredimir con Cristo ».107

« Les prometo ser, en el Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia, el Amor, el Corazón
Místico de Jesús.
Les prometo Unión Mística Conmigo, como la de los grandes santos.
Les prometo Presencia constante de Amor. Acompañamiento perenne de mi Santo Espíritu.
A quien sea fiel a sus votos, recompensa de fiel en el Cielo.
Y aún hay más:
No se perderán ninguno de los seres queridos.
Y Cielo para los que les maltratan.

101
Cfr. Sal 103,2.
102
Se refiere a la dicha que les darán los Misterios Eucarísticos.
103
Cfr. Hb 3,14.
104
Esta frase es muy rica en contenido y necesita una breve aclaración. En el Nuevo Testamento a Jesús
se le dan los tres títulos: sacerdote (Hb 4,14-16; cf Jn 19,23; Ap 1,13), profeta (Lc 24,19) y rey (Jn
6,15; 18,33-37; Mt 21,1-11; 27,37-42). Para san Pedro, la primitiva comunidad cristiana era real y
sacerdotal, y tenía la función profética de proclamar las obras maravillosas de Dios (Cfr. I P 2,9-10).
La tríada “sacerdote-profeta-rey” vuelve a aparecer en el siglo IV. El beato Cardenal John Henry
Newman (s. XIX) aplica esa tríada al triple ministerio de la Iglesia, interrelacionando los tres
elementos. En el siglo XX, Joseph Fuchs e Yves Congar la aplican a los laicos. La tríada es estudiada
por Pío XII en su Encíclica “Mystici Corporis”. El Concilio Vaticano II da un gran paso en su estudio,
aplicándola a Cristo, a los sacerdotes y a los laicos, especialmente en la Constitución dogmática
Lumen Gentium. El Código de Derecho (c. 204/1) lo cita expresamente. El Catecismo de la Iglesia
Católica nos recuerda: “Los bautizados vienen a ser "piedras vivas" para "edificación de un edificio
espiritual, para un sacerdocio santo" (1 P 2,5). Por el Bautismo participan del sacerdocio de Cristo, de
su misión profética y real, son "linaje elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para
anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su admirable luz" (1 P 2,9). El
Bautismo hace participar en el sacerdocio común de los fieles”. (nº 1268). Pero, naturalmente, siempre
distinguiendo entre el sacerdocio ministerial y el sacerdocio común o de los fieles.
105
Constitución “Gaudium et spes”, del Concilio Vaticano II, nº 22.
106
Cfr. I Co 3,16; 6,19; Ef 2,22.
107
Mensaje de Jesús del 23 de febrero de 2017.

23
 Les prometo cruel persecución en la tierra, pero Dios mismo, con sus manos de Padre,
librará a sus hijos de la trampa (red) del cazador.108
En la enfermedad, Yo mismo velaré su cama.
Y mi Madre será enviada especialmente para aleccionarle y educarle, y corregirle, y
convertirle día a día, a la Vida nueva.
Será la Madre y Maestra que les enseñe el Camino.
Serán llamados a formar y alistarse en el Ejército de María. Con Ella como Capitana,
ganarán las más feroces batallas contra el Enemigo.
Con mi Rosario, pararán las guerras y desastres.
Con mi Escapulario, saldrán ilesos del peligro.
Serán purificados a fuego y encontrados aptos.
Serán con su palabra espada de doble filo.
A su paso se convertirán las almas y expulsarán los demonios.
Prometo, en la Entrañable Misericordia de mi Corazón, que jamás serán confundidos en
medio de las vanas doctrinas que se extenderán por el mundo en los días aciagos de la Gran
Tribulación.
Ninguno de sus hijos morirá de muerte violenta.
Su familia no será quebrada aun en medio de la prueba y la desdicha.
Les prometo muchos oprobios y vituperios a causa de los hombres malos de iniquidad. Pero
éstos se les transformarán en perlas para la vida futura.
Les prometo Cruz, pero Gloria.
En mi Resurrección Gloriosa,109 Corazón de Cristo. »110

**************************

108
Cfr. Sal 91,3.
109
En la Resurrección de la humanidad, ser en el Cuerpo Místico Resucitado, Corazón de Cristo
Resucitado.
110
Mensaje de Jesús del 23 de febrero del 2017.

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