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U n amigo mío tiene el hábito maravilloso de
decir al final de sus cartas “¡Es la cosa más
grande en el mundo ser un Cristiano!” Nos emocionamos en el nombre “Cristiano”... ¡al menos, planeado usar el simple título, “El Cristiano” para su periódico, pero Walter Scott le convenció de llamarlo El Bautista Cristiano para desarmar los prejuicios entre las personas Bautistas. para aquellos que somos Cristianos! Algunas veces cuando estoy tocando puertas en un esfuerzo Durante los últimos mil novecientos años más o evangelistíco, comienzo la conversación diciendo, menos, muchas personas han estado vitalmente “Hola, Soy Douglas Wheeler, y soy un Cristiano”. interesadas en el nombre “Cristiano”. Durante la Luego, procedo a explicar porque estoy a la puerta Reforma Protestante, el reformador Martín Lutero de sus casas. dijo en su debate con John Eck (1517), “Les pido que dejen mi nombre en paz y que no se llamen ¿Ha observado que al cantar disfrutamos los Luteranos sino Cristianos". También dijo:" “Cesen, cánticos que incluyen la palabra “Cristiano”?, queridos amigos, de aferrarse a los nombres y especialmente, los cánticos que nos describen como distinciones de partidos: alejarse de todos; y el ejército del Señor. Por ejemplo, cantamos, “Fe es llamémonos únicamente Cristianos...” El Sr. la Victoria”, y la primera estrofa que dice, Anderson, quien fuera un obispo Episcopal de la Diócesis de Chicago, en un discurso dirigido ante la Campados en montes de luz, Comisión de Fe y Orden (Mayo 28, 1913), dijo, “Dios Cristianos a la lid,... nunca hizo protestantes Episcopales, ni Presbiterianos, ni Congregacionalistas, ni cualquier Otro popular cántico entre nosotros es, otro nombre sectario. Él hizo Cristianos y ellos eligieron llamase a sí mismos con nombres menos Despliegue el Cristiano su santa bandera, encantadores”. El Dr. P. S. Henson, uno de los Y muéstre la ufano del mundo a la faz; líderes Bautistas a vuelta del siglo, en un discurso ¡Soldados valientes! El triunfo os espera... en Cleveland, Ohio, durante la convención general de las Iglesias Bautistas (Mayo 19, 1904), dijo, “A La palabra “Cristiano” es una palabra famosa a lo veces siento vergüenza por la palabra “Bautista” largo del mundo. En nuestro país únicamente, que nos fue arrojada y adjudicada por nuestros tenemos muchos hospitales y centros médicos que enemigos, para llevarla como nuestro nombre, llevan el nombre “Cristiano” como parte de su porque frecuentemente su acento oculta ante los nombre. Diversas fundaciones filantrópicas demás nuestra gran misión en el mundo. Quizás también usan el nombre “Cristiano” en sus regresemos al nombre Cristianos”. Y Henry Ward descripciones. Universidades han tomado el Beecher, un predicador y conferencista nombre “Cristiano” y lo han usado como parte de su Estadunidense (1813-1887), una vez dijo en la nombre (A. C. U., O.C.C., T.C.U.) y muchas conmemoración de la Cena del Señor, “Hablemos el publicaciones usan el nombre “Cristiano”; “La leguaje del Cielo y llamémonos simplemente Crónica Cristiana”, la revista “La Mujer Cristiana” o Cristianos”. En su declaracion, el Sr. Beecher, “Cristianismo Hoy”. Aun Alejandro Campbell publicó podemos ver porque las personas han estado el periódico mensual, “El Bautista Cristiano”, de fascinadas con el nombre “Cristiano” ― ¡porque es 1823 a 1830. Originalmente, Campbell había un nombre venido del Cielo! “Cristiano” Un Nombre Venido del que había venido de Jerusalén (porque muchos de ellos eran ahora participantes). Los Reyes estaban Cielo viendo la gloria de Jerusalén, al menos aquellos que estaban reflexionando en asuntos espirituales como Después de la ascensión de Cristo al Cielo, El la justicia y la salvación. Ellos podían ver que un libro de Hechos registra que muchos comenzaron a mensaje glorioso de justicia y salvación estaba seguir a Jesús; muchos fueron convertidos a Él; surgiendo de Jerusalén tal como Isaías 62 lo había muchos comenzaron a imitar su forma de vida. No profetizado. Por lo tanto, el nombre nuevo de debiera sorprendernos cuando leemos en Hechos “Cristianos” muy bien pudo haber sido designado 11:19-26 que números considerables de personas por la boca de Jehová sobre el pueblo de Cristo (no fueron traídos al Señor por medio de la predicación sobre Jerusalén) quien estaba declarando que este del Señor Jesucristo, y que estos discípulos fueron mensaje glorioso de justicia y salvación saldría de llamados Cristianos en Antioquía de Siria (v.26). Jerusalén. Tampoco debiera sorprendernos leer en Hechos en una ocasión posterior que cuando un Cristiano, Otro factor que nos lleva a creer que el nombre Pablo, estuvo predicando sobre Jesús el Cristo, el “Cristiano” vino de Dios. En el texto Griego de Rey Agripa contestó a Pablo, “Por poco me Hechos 11:26, nos enfocamos sobre la palabra persuades a ser cristiano” (Hechos 26:28). “llamados” (chrematisai, de chrematizo). Esta Conociendo la vida pura y moral que Jesús vivió y palabra Griega particular, o una forma de ella, es llama a sus seguidores a imitar, no nos sorprende encontrada únicamente nueve veces en el Nuevo leer, “Así que, ninguno de vosotros padezca como Testamento (Mat.2:12, 22; Luc.2:26; Hech.10:22; homicida, o ladrón, o malhechor, o por 11:26: Heb.8:5; 11:7; y Romanos 7:3). Al examinar entremeterse en lo ajeno; pero si alguno padece cuidadosamente estos pasajes, podemos ver que como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a casi siempre, hay implicada, sino específicamente Dios por ello” (1 Pedro 4:15-16). Lo que nos puede declarada, una referencia a alguna especie de sorprender sobre el nombre “Cristiano” es que es comunicación Celestial o divina, un llamado, o encontrado únicamente en tres Escrituras: Hechos advertencia o revelación. Basado sobre la profecía 11:26; 26:18; 1 Pedro 4:16. ¡Hoy, el uso popular de Isaías 62 y la palabra Griega empleada para mundial del nombre “Cristiano” tuvo su pequeño “llamados” en Hechos 11:26, esto hace parecer que inicio en sólo tres referencias en la Biblia! nuestro Dios, muy probablemente, por medio de la Verdaderamente, éste es un perfecto ejemplo del enseñanza inspirada de Saulo y Bernabé, nos dio el principio de la parábola de la semilla de mostaza nombre “Cristianos” para llevar. (Marcos 4:30-32).
Los discípulos del Señor fueron primeramente
Cristianos en el Libro de los Hechos llamados Cristianos en Antioquía (Hechos 11:26). ¿Quién realmente les dio a los discípulos de Cristo ¿A que fueron semejantes las personas en el libro el nombre de “Cristianos”? ¿Vino este nombre de de los Hechos que llevaron éste nombre precioso de sus enemigos quienes intentaron ridiculizarlos, “Cristianos”? ¿Qué adjetivos podríamos usar para pensando que se burlarían usando el nombre describirles? Enumeremos estos adjetivos en forma “Cristianos” como una expresión de desprecio hacia de un acróstico: ellos? ¿Dios les dio a estas personas el nombre de “Cristianos” por inspiración a través de la Creyentes (Llenos de Fe en Cristo) enseñanza de Saulo y Bernabé en Antioquía? Rectos (en Vivir vidas Puras) Muchos creen que el pasaje del Antiguo Testamento Imitadores (de Cristo) de Isaías 62:1 arroja alguna luz sobre esta cuestión. Santos (Apartados del Pecado) Temerosos (de la justicia) Isaías 62 habla de la justicia y la salvación que Instruidos (en los Caminos del Señor) vendría de Jerusalén representado como un Apologéticos (Defensores de la fe) resplandor, como una antorcha encendida; y que los Nacidos de Nuevo (Nacidos por la Palabra) Gentiles (las naciones) verían su justicia como Obreros (en Divulgar el Evangelio) también los reyes su gloria; y que ella (Jerusalén) Sufrientes (por la Causa del Señor) sería llamada por un nombre nuevo el cual sería nombrado por la boca de Jehová. Ciertamente, en la Primeramente, los Cristianos en Hechos fueron era del evangelio, la justicia y la salvación vinieron un pueblo de Creyentes. Lucas nos dice que los de Jerusalén (Lucas 24:47), y por el tiempo de primeros tres mil creyentes “tenían todas las cosas Hechos 11:26, los Gentiles estaban viendo la justicia en común” (Hech.2:44). Esto significó las ventas de
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sus propiedades para proveer de techo, habitación predicar y enseñar el mensaje de Dios. ¿Imitaron los y alimentos a los que lo necesitaban (v.45). Esta Cristianos en el libro de Hechos a Jesús? En Hechos generosidad y solidaridad parece haber encontramos a Dorcas abundando en buenas obras prevalecido por alguno tiempo (Hech.4:32-37). Sin de caridad y bondad (Hech.9:36-42); encontramos a embargo, lo que más puede ser percibido en ellos Bernabé, cuyo nombre significa “Hijo de en fue “Y los que creían en el Señor aumentaban Consolación” (Hech.4:36); encontramos a todos los más, gran número así de hombres como de Cristianos llenos del Espíritu (Hech.2:38, 41; 4:31); mujeres” (Hechos 5:14). En Samaria de igual forma encontramos a Esteban lleno del perdón a pesar de “se bautizaban hombres y mujeres” (Hech.8:12). En ser asesinado (Hech.7:60); encontramos a los Antioquía “gran número creyó y se convirtió al Cristianos ser un pueblo de oración (Hech.2:42; Señor” (Hech.11:21). No hay duda que los 12:5); y les encontramos hablando a todo el mundo discípulos fueron un gran pueblo de creyentes y sobre Jesús y el evangelio, como ellos fueron creyentes a pesar de la oposición y persecución ordenados (Marcos 16:15; Hech.1:8; 5:42; 8:4, y recibida. ¿Cómo nace la fe? ¿Cómo un incrédulo observe los viajes registrados de Pablo en Hechos abandona su camino de iniquidad? Si sembramos 13-28. Sí, ¡los Cristianos en Hechos imitaron a su aquí y allá la semilla de la Palabra de Dios, nuevos Señor Jesucristo! ¡Él es el único a imitar!. creyentes surgirán conforme sea el propósito divino. “Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento Cuarto, Los Cristianos en el libro de los Hechos lo ha dado Dios” (1 Cor.3:6). fueron un pueblo Santo. Salomón escribió, “Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el Segundo, Los Cristianos en el libro de los temor de Jehová los hombres se apartan del mal” Hechos son un pueblo Recto. Dos clases de rectitud (Prov.16:6). Los Cristianos fueron un pueblo (justicia) son discutidas en la Biblia. La primera es apartado de las iniquidades cometidas por sus aquella que solamente Dios puede dar a las semejantes. Ellos conocían bien lo que la ley de Dios personas. Él declara a una persona recta [usando la prohibía y lo que no era del agrado del Señor. De palabra derivada de “justo” para encajar con el manera que ya sea que estuvieran viviendo en la acróstico ARP] cuando esa persona obedece el idolatra ciudad de Éfeso (Hech.19:27, 35) o en evangelio de Su Hijo. Cuando una persona obedece medio de la licenciosa ciudad de Corinto (1 Cor.5:9- el evangelio, él o ella entran en Cristo, en un sentido 11). Los Cristianos procuraron siempre no espiritual, es cuando Dios declara a la persona ser contaminarse con las paganidades de sus tiempos. recta (2 Cor.5:21). [o bien “justa” en el término Las formas culturales, las modas del mundo y la empleado en el texto, ARP]. Un segundo tipo de influencia impía que cada sociedad tiene, siempre rectitud [justicia] por el cual las personas trabajan y han sido una fuente de tentación para los Cristianos se esfuerzan por vivir correctamente, se indica al que viven en ellas. Ellos intentan evaluar su vivir una vida que cumple con la norma de Dios proceder y no comprometerse con las cosas para una conducta Cristiana adecuada (1 Ped.1:15- destruyen su fe “Todo me es lícito, pero no todo 16). conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica” (1 Cor.10:23). Los Cristianos en el libro de Hechos habían obtenido y habían mantenido ambas clases de Quinto, Los Cristianos en el libro de los Hechos rectitud [justicia]. Ellos eran la justicia de Dios fueron un pueblo Temeroso. Desde el día del debido a que ellos estaban en Cristo (Gál.3:27; Pentecostés y los eventos que lo rodearon Lucas Hech.2:28, 41), y estaban motivados a ser justos en nos dice que “sobrevino temor a toda persona; y su conducta. Ellos se estaban esforzando en ser lo muchas maravillas y señales eran hechas por los que ellos debían de ser (Hech.2:42, 44, 47a). Ellos apóstoles” (Hech. 2:43). Jerusalén no había sabían que algún día Dios juzgará al mundo en conocido ésta efervescencia espiritual provocada justicia por medio del único Justo (Hech.3:14; por un lado, por medio del gran denuedo de los 17:31). apóstoles quienes sostenían ante las autoridades “no podemos dejar de decir lo que he hemos visto y Tercero, Los Cristianos en Hechos fueron un oído” (Hech.4:20) y por otro, las maravillas hechas pueblo Imitador. ¡Ellos imitaban a Cristo! En los por el poder de Cristo a través de sus manos eran evangelios, aprendemos lo que Dios es al estudiar la tan reales que decían, “¿Qué haremos con estos vida de Jesús. Encontramos a Jesús lleno de amor hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido mostrado en sus buenas obras, en su motivación hecha por ellos, notoria a todos los que moran en hacia los demás, al estar lleno del Espíritu Santo, al Jerusalén, y no la podemos negar” (Hech.4:16). Sin ser perdonador, al estar dedicado a la oración y al embargo, un temor mayor había acontecido entre
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los Cristianos de Jerusalén cuando presenciaron la tener esperanza de la salvación. Que Dios muerte de Ananías y su mujer Safira al unirse multiplique la clase de ellos entre los Cristianos ambos en la mentira contra el Espíritu Santo. “Y hoy. vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas” (Hech5:11). Sabemos Octavo, Los Cristianos en el libro de los Hechos que Dios espera de que sus hijos le sirvan con un fueron un pueblo Nacido de Nuevo. Jesús dijo a temor reverente “agradándole con temor y Nicodemo que “el que no naciere de nuevo, no reverencia” (Heb.12:28). El temor siempre va puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3). Este precedido por un reconocimiento y conciencia de nacimiento significó el nacer del agua y del Espíritu quien es Dios. Una falta de temor sólo caracterizaría (3:5). Se requiere un nuevo nacimiento producido a los incrédulos quienes “desprecian la sabiduría y por el arrepentimiento, la fe y el bautismo en Cristo la enseñanza” (Prov.1:7). para llegar a ser una nueva criatura espiritual “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura Sexto, Los Cristianos en el libro de los Hechos es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son fueron un pueblo Instruido. Para comenzar, Cristo hechas nuevas” (2 Cor.5:17). Esta es la razón por la instruyó a los Apóstoles en los caminos del Señor. que leemos que más de 3, 000 hombres y mujeres De acuerdo a Marcos 3:14, Jesús eligió a los doce abandonaron sus pecados y se convirtieron en fieles apóstoles para que estuvieran con Él y para y dedicados discípulos de Cristo quienes enviarlos a predicar. En Marcos 16:15 Él les entregó “preservando unánimes cada día en el templo” la comisión más grande de todas jamás dada al (Hech.2:46). Es la razón porque la que hombres hombre ― ir y predicar el evangelio a todas las idólatras quemaron sus libros de magia y se naciones. De acuerdo a Juan 14:26; 16:13; y Hechos convirtieron (Hech.19:19). Y es la misma razón por 1:8. El Espíritu Santo estaba con ellos de una la que un Judío determinado como Saulo de Tarso manera especial cuando salieron al mundo quien respiraba “amenazas y muerte contra los instruyendo a todos lo que los escucharán acerca de discípulos del Señor” (Hech.9:1) exclamó y dijo: los caminos del Señor. De los ejemplos de “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” (9:6). conversión a Cristo en el libro de Hechos, vemos que la instrucción siempre precedió a la conversión Noveno, Los Cristianos en el libro de los Hechos de una persona. Luego, después de la conversión, el fueron un pueblo Obrero. Se han escrito tratados y nuevo Cristiano fue instruido y enseñado en los libros enteros para explicar cómo la Iglesia creció caminos del Señor (Hech.2:41). De acuerdo a 2 tan expansivamente en los primeros años de su Timoteo 2:2, este proceso de instrucción consistió existencia comenzando en Jerusalén. Pero basta ver en transmitir el Cristianismo de generación a únicamente unos pocos pasajes para darnos cuenta generación. que ellos crecieron porque fueron un pueblo obrero diligente en llevar las buenas nuevas a los demás. Séptimo, Los Cristianos en el libro de los Hechos “Pero los que fueron esparcidos iban por todas fueron un pueblo Apologético. La palabra Griega partes anunciando el evangelio” (Hech.8:4), “Ahora para presentar una defensa verbal (un discurso en bien, los que habían sido esparcidos a causa de la defensa) es apología. Webster ofrece está como persecución... anunciaban el evangelio del Señor primera definición de apología: “Una defensa formal Jesús. Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran pronunciada o escrita; argumentar para mostrar número creyó y se convirtió al Señor” (Hech11:19, que alguna idea, religión etc., es correcto”. Los 20-21). Desprovistos de la tecnología, medios de Cristianos en el libro de Hechos ciertamente fueron transportación y comunicación rápidos que hoy apologéticos en el sentido de ser defensores gozamos, ellos fueron y transmitieron el evangelio verbales y argumentadores del Cristianismo. Así con todas las personas a su alrededor. Su observamos a Esteban en Jerusalén (Hech.6:9-10); crecimiento numérico fue tan sólo un resultado de Pablo en Damasco, en Jerusalén, en Tesalónica, en su trabajo y dedicación. Aun en campos que Atenas, en Corinto, en Éfeso y en Cesárea consideraríamos difíciles, la semilla se sembró y (Hech9:22, 28-29; 17:1-3, 17; 18:4; 19; 26:1-2); y a está produjo una gran cosecha de almas “Así crecía Apolos en Éfeso y en la provincia de Acaya (18:24- y prevalecía poderosamente la palabra del Señor” 28). Estos buenos hombres razonaron, (Hech.19:20). Su crecimiento expansivo también argumentaron, debatieron, conferenciaron, y fue expresado con resentimiento por los incrédulos defendieron la fe Cristiana. Estoy agradecido que “Porque hemos hallado que este hombre es una estos Cristianos debatieron y razonaron con los plaga, y promotor de sediciones entre todos los incrédulos sobre la verdad del evangelio debido a judíos por todo el mundo” (Hech.24:5). Por el año que ellos necesitaban oír, creer, y obedecerlo para 58 de nuestra era Pablo pudo decir, “de manera que
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desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, “Think It Over”, Gospel Advocate, Nu.2 (Febrero 1988). todo lo he llenado del evangelio” (Rom.15:19). Hacia el año 62 el mismo apóstol escribió, “de la Webster´s New World Dictionary, College Edition. World cual ya habéis oído por la palabra verdadera del Publishing Com., 1968. evangelio que ha llegado hasta vosotros, así como a Wilke, C. G. and Willibald Grimm. A Greek-English Lexicon todo el mundo” (Col.1:5-6). of the New Testament. 16 th Ed. Traducido y Revisado por Joseph H. Thayer, Edinburgh, Escocia. Décimo, Los Cristianos en el libro de los Hechos fueron un pueblo Sufriente. El sufrimiento y la Woodroof, C. H. and Arvil Weilbaker. Biblical Analysis persecución deben ser esperados por el Cristiano (2 Revised. Palmyra, IN. Adco Publications, 1968. Tim.3:12; Hech.14:22). Los enemigos de los primeros Cristianos les persiguieron (Hech.8:1; 11:19) en muchas diversas formas. Los pasajes en el Publicado en el blog: libro de los Hechos declaran que los Cristianos fueron objeto de burlas, lanzados a prisiones, verbalmente injuriados, instruidos a no hablar ni www.elexpositorpublica.wordpress.com enseñar en el nombre de Jesús, amenazados, azotados, calumniados, opuestos, contradichos, 14 de Septiembre de 2019 blasfemados, expulsados de las ciudades, arrastrados ante funcionarios de las ciudades, ordenados abandonar sus pueblos, golpeados con varas, resistidos, atados con cadenas, golpeados en la boca, castigados, obligados a blasfemar y ¡asesinados! ¿Recuerda Filipenses 1:29? “Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él”
Los Cristianos debieran ser un pueblo creyente
de las verdades del Evangelio, recto en su forma de vivir, imitador de Cristo, santo (apartado del pecado), instruido en la Palabra, apologético (para defender la verdad), nacido de nuevo (convertido), obrero (en divulgar la Palabra) y sufriente de los padecimientos que vienen por ser Cristianos (1 Ped.4:16). ¿Esto le describe a Usted? ¡Con todo mi corazón, honestamente creo que es la cosa más grande en el mundo, el ser un Cristiano!
― Fuente: Acts: The Spreading Flame
Harding University 1989 Lectures, Searcy, Arkansas Páginas 645-653 Eddie Cloer, Director Adaptado un poco en algunos fragmentos para la versión Castellana.
Bibliografía Jorgenson, E. L. Great Songs of the Church. Hammond, IN. Great Songs Press, 1975.
Phillips, Dabney, Restoration Principles and Personalities.
University, AL. Youth in action, 1975
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