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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ
PROBLEMAS Y DESAFIOS EN EL PERÚ ACTUAL (28878)
DOCENTE: GOMEZ MEDINA, Rocío Verónica
Semana 1
Presenta:
o Daysi Mileni Yauri Bazán
o Anna Jelly Mayra Huaquipaco Lupaca o Shirley Katiosca Delgado Ticona o Gina Antuanet Vizcarra Salazar o Flavia Renata Ormeño Juárez
Arequipa, 17 de agosto del 2022
Continuidades y rupturas que ocurrieron en el tránsito de la Colonia a la República
Continuidades
Los indígenas tenían que pagar el tributo indígena colonial con el nombre de contribución personal. Este impuesto cubría aproximadamente a la octava parte del presupuesto nacional, pero ya por 1840, representaba la tercera parte, es decir los blancos, criollos o personas con poder político solventaban el país con el arduo esfuerzo del trabajador indígena.
Otra importante continuidad fue la persistencia de la utilización gratuita de la fuerza
de trabajo indígena. Consistía básicamente en el “servicio a la República”, que era obligar a los indígenas a trabajar un número de días al año gratuitamente en las obras estatales. Aprovechándose así los municipios ampliamente del trabajo gratis que realizaba los indígenas.
La última y no menos importante, fue la del papel central de la iglesia, ya que la
iglesia con su gran poder, recaudaban dinero a través del diezmo, capellanías, etc. Aprovechándose de su poder religioso, generaron muchas riquezas bajo los impuestos del indígena. Persistencia de la utilización gratuita de la fuerza de trabajo indígena, en la época colonial se dio a través de la mita en las minas y en la república era bajo diferentes modalidades pero gratuito a este trabajo forzado ellos lo denominaban republica. El Papel central de la Iglesia en la República, ya que se aprovecharon del gran poder sobre las almas de los creyentes y de la idea de poder ascender espiritualmente. Agregando, que la iglesia en el Perú contaba con propiedades que fueron otorgadas por medio de las donaciones, más conocido como los bienes de manos muertas, también diezmos, censos y capellanías, que en realidad eran impuestos forzados en el ámbito de la producción agropecuaria. Esto se mantuvo en pie hasta mediados del siglo XIX. Rupturas
Las rupturas con relación a la situación anterior a la Independencia tuvieron su
primera fuente en la disgregación de la economía colonial. La región andina sufrió una fragmentación y apenas pudieron constituirse penosamente algunos escasos socioeconómicos regionales. Un segundo terreno en el que se percibe una ruptura capital es el de la degradación del poder político al interior de las sociedades originarias. La liquidación de los curacazgos andinos, pese a su evidente intención igualitaria, representó una grave degradación de las estructuras de poder de las sociedades andinas originarias. Existía problemas de las diferencias económicas abismales entre los habitantes del territorio peruano. El racismo colonial justificaba la dominación de la nueva élite republicana. La existencia de una república sin ciudadanos, donde una minoría se sentía la encarnación de la nación, con el derecho de excluir a las grandes mayorías.
