República Dominicana

Universidad Autónoma de Santo Domingo

Primada de América
Fundada el 28 de Octubre del 1538
Facultad de Humanidades
Escuela de Psicología

Tema:

Título
La felicidad en docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret, del Ensanche
Duboq de Puerto Plata, República Dominicana, para el período febrero-mayo 2024.

Propuesta de investigación en Psicología.

Investigar como es la felicidad en docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret,
Puerto Plata, R.D.

Sustentantes
Indira Langer Martínez – 100315815.
Winifer Vallejo – 100454939.
Perla Marina Peralta Milian – 100443599.
Ariel A. García Polanco - 100330192.

Asesor
Dr. Jairo Espinal

Puerto Plata, R. D.
Mayo 2024.
La felicidad en docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret
 TABLA DE CONTENIDOS.

PORTADA
CAPÍTULO I: INTRODUCCIÓN ............................................................................ 1
1.1 Planteamiento del problema ................................................................................ 1
1.2 Preguntas de investigación. ................................................................................. 1
1.3 Objetivos.............................................................................................................. 1
1.3.1 Objetivo General .............................................................................................. 1
1.3.2 Objetivos Específicos1 ..................................................................................... 1
1.4 Justificación ......................................................................................................... 2
1.5 Antecedentes........................................................................................................ 3
CAPÍTULO II: MARCO TEÓRICO......................................................................... 8
CAPÍTULO III: MARCO METODOLÓGICO ........................................................ 18
3.1 Tipo y diseño de estudio ...................................................................................... 18
3.2 Muestra ................................................................................................................ 18
3.2.1 Tamaño de Muestra .......................................................................................... 18
3.2.2 Tipo de muestra ................................................................................................ 19
3.2.3 Procedimientos ................................................................................................. 19
3.2.4 Criterio de Inclusión y Exclusión ..................................................................... 19
3.3 Instrumentos ........................................................................................................ 20
3.3.1 Validez de la Escala de Felicidad ..................................................................... 20
3.3.2 Corrección del instrumento e interpretación de los resultados ......................... 21
CAPÍTULO IV: RESULTADOS .............................................................................. 22
4.1 Resultados descriptivos ....................................................................................... 26
CAPÍTULO V: DISCUSIÓN/CONCLUSIONES .................................................... 27
5.1 Discusión ............................................................................................................. 27
5.2 Limitaciones ........................................................................................................ 28
5.3 Recomendaciones ................................................................................................ 29
5.4 Prospectiva y futuras líneas de investigación ...................................................... 31
5.5 Conclusiones........................................................................................................ 31
6. REFERENCIAS .................................................................................................... 32
7. ANEXOS ............................................................................................................... 36
 CAPÍTULO I:

INTRODUCCIÓN

1.1. Planteamiento del problema

¿Cómo es la felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret, Puerto

Plata, R.D. para el período febrero-mayo 2024?

1.2 Preguntas de investigación.

¿Cuál es el nivel de felicidad que presentan los docentes del Centro Educativo San Antonio

María Claret?

¿Cómo es la felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret con

relación al sexo?

¿Cómo es la felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret con

relación a la edad?

1.3 Objetivos

1.3.1 Objetivo General

Determinar el nivel de felicidad que presentan los docentes del Centro Educativo San

Antonio María Claret.

1.3.2 Objetivos Específicos

 Identificar los niveles de felicidad de los docentes del Centro Educativo San Antonio

María Claret.

 Determinar el nivel de felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio

María Claret con relación a la variable sexo.

 Determinar el nivel de felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio

María Claret con relación a la variable edad.

1
1.4 Justificación

Esta investigación es muy importante no solo por su valor teórico, el cual significa

descubrir nuevos conocimientos como el nivel de felicidad de los docentes, sino, se puede

extrapolar a otros ámbitos del contexto educativo, para determinar las causas que influyen en

el bienestar, la percepción de felicidad y la actitud ante los problemas de los docentes.

Conocer y comprender los factores que inciden en la satisfacción docente y elaborar

medidas para mejorarla ha sido un tema poco estudiado dada la compleja interacción de

factores individuales y contextuales que se ponen en juego, pues la satisfacción laboral no

depende sólo de la salud física del docente, sino también de la relación con los pares y

jefaturas (Orrego, V., 2018). Partiendo del enunciado de Orrego (2018), quien afirma en su

investigación que comprender las causas que inciden en la satisfacción docente es poco

estudiado, mediante esta investigación podrían surgir informaciones que sirvan para

enriquecer la práctica pedagógica y psicológica educativa de manera práctica, como datos o

descubrimientos, que se podrían utilizar para mejorar la calidad de vida de los docentes,

dentro y fuera del centro.

Aunque este estudio no plantea identificar las causas de la insatisfacción o infelicidad

de los maestros, si podemos determinar si los maestros de un determinado rango de edad son

más felices que los de otro rango edad, o las mujeres que los hombres; de acuerdo a las

comparación de sus puntuaciones; pues, midiendo esta variable, que es la felicidad de manera

generalizada, encontramos aspectos específicos en nuestros resultados que podrían llevar a

nuestras investigaciones, como: ¿Por qué los docentes de determinado género son más felices

que los de ese género opuesto? ¿influye la edad en el grado de satisfacción que sientes los

docentes?, estas preguntas de investigación generarían grandes investigaciones y resultados

interesantes, que serían gracias a este estudio sobre la felicidad en maestros.

2
1.5 Antecedentes.

La felicidad es una experiencia temporal que requiere persistencia y continuidad,

distinguiéndola del placer, que es efímero (Margot,2007). A menudo, la felicidad se percibe

como un estado pasado, recordado con nostalgia, lo que puede influir en el presente y el

futuro de las personas. Actualmente, la felicidad ha despertado el interés de los investigadores

debido a su asociación con la salud física y mental. En este contexto, conocer el nivel de

felicidad en docentes de educación primaria de una Institución Educativa Estatal del distrito

de San Juan de Lurigancho se vuelve crucial para desarrollar un plan de trabajo pertinente.

Por lo tanto, el objetivo general de este estudio es determinar dicho nivel de felicidad

(Marcos-Zaldivar, M. G., 2019).

En un estudio realizado en perú en 2019, se reveló con respecto a la felicidad que el

33,0% de los docentes se ubicaron en la categoría "Media" en cuanto al nivel de felicidad,

mientras que el 27,0% se encontró en la categoría "Baja", el 20,0% en la categoría "Muy

Baja", el 10,0% en la categoría "Alta" y otro 10,0% en la categoría "Muy Alta". En cuanto a

las dimensiones de la felicidad, se observaron distintos niveles: el 56,0% se consideró "Feliz"

en el Sentido Positivo de la Vida, el 47,0% en la Satisfacción con la Vida, el 57,0% en la

Realización Personal y el 60,0% en la Alegría de Vivir (Marcos-Zaldivar, M. G., 2019).

Sobre el concepto de Felicidad, se considera que es un estado afectivo de satisfacción

plena que experimenta subjetivamente el individuo en posesión de un bien anhelado

(Alarcón, 2006). Considerándose como bien anhelado un objeto, una persona, una situación,

etc. Para su evaluación, Alarcón (2006) plantea una Escala de Felicidad con cuatro

dimensiones: Sentido Positivo de la Vida, Satisfacción con la Vida, Realización Personal,

Alegría de vivir. Asimismo, el Engagement, es definido por Salanova y Schaufeli (2009)

como "un estado mental positivo, de realización, relacionado con el trabajo que se caracteriza
3
por vigor, dedicación y absorción". Se determina que el Engagement es un concepto

psicológico novedoso, de relevancia para el ámbito empresarial, ya que impulsa a una mejora

constante en el comportamiento de los trabajadores (Lastra-Mendivil, E. M., et al., 2017).

Existe una correlación moderada significativa y positiva entre Felicidad y

Engagement en docentes de una corporación de colegios en la ciudad de Arequipa,

corroborando la hipótesis planteada. También, se encontró que tanto Felicidad como

Engagement alcanzaron niveles medios totales. Se concluyó que tanto hombres como

mujeres presentan un nivel de Felicidad y Engagement moderado; siendo las mujeres quienes

obtuvieron mayores porcentajes. En la variable Felicidad como Engagement alcanzaron

niveles moderados con respecto a la edad (Lastra-Mendivil, E. M., et al., 2017).

La autoeficacia docente está relacionada con la satisfacción laboral, así como con las

actitudes hacia la enseñanza. Igualmente, en el complejo escenario de la docencia, es

importante atender a variables como el sentido del humor y la felicidad o bienestar subjetivo.

El objetivo general del estudio es analizar la relación entre autoeficacia docente, sentido del

humor y felicidad subjetiva en docentes universitarios. Además, identificar si existen

diferencias en función del país, género y antigüedad docente del profesorado (García-Silva,

M., et al., 2023).

La muestra estuvo formada por 69 profesores universitarios, 58% hombres y 42%

mujeres, con una edad mínima de 26 y máxima de 66 años, edad media de 39.55 años, DT =

10.82. El 56.5% del profesorado trabajaba en España y el 43.5% en República Dominicana.

La experiencia docente media fue de 11.99 años, dividiéndose los docentes entre aquellos

que tenían menos de 10 años de experiencia docente (47.8% de la muestra) y 10 o más años

(52.2%). Se emplearon tres instrumentos de evaluación: la Escala de Autoeficacia Docente

(Teacher’s Sense of Efficacy Scale-Short Form), la Escala Multidimensional del Sentido del
4
Humor (Multidimensional Sense of Humor Scale) y la Escala de Felicidad Subjetiva

(Subjective Happiness Scale). El análisis de correlación de Spearman mostró correlaciones

entre los tres constructos evaluados. Los resultados de la prueba no paramétrica U de Mann-

Whitney arrojaron diferencias, en función del país, en la Autoeficacia docente y en el Sentido

del Humor; en función del género, en los tres instrumentos; y, según la experiencia docente,

en la Autoeficacia docente y la Felicidad subjetiva. Se discuten diferentes implicaciones

educativas (Perandones-González, T., et al. 2016)

La importancia de la felicidad y la gratitud se destaca como elementos clave para

mejorar la retención de docentes y la calidad educativa (Orrego, 2018). La felicidad docente

es fundamental para promover la felicidad entre los estudiantes (Moskowitz & Dewaele,

2021), mientras que la gratitud actúa como un amortiguador contra el agotamiento emocional

y reduce la rotación laboral (Howells & Cumming, 2012; Seo & Lee, 2021). El exceso de

carga de trabajo también ha dejado a los docentes exhaustos y desmotivados (Langer, 2020),

junto con la insatisfacción salarial y la sensación de inseguridad en la profesión (Erazo &

Riaño-Casallas, 2021), contribuyendo así a una disminución en la calidad educativa y la

escasez de nuevos candidatos. (García-Silva, M., et al., 2023).

El estudio de los aspectos positivos de la vida humana como el amor, la felicidad o la

sabiduría tiene un papel relevante en la investigación psicológica, en especial para explotar

el potencial humano innato. El objetivo de esta investigación se direcciona a conocer la

relación entre los niveles de sabiduría y felicidad en una muestra de docentes de enseñanza

secundaria de Ecuador (García-Silva, M., et al., 2023).

Mediante un paradigma post-positivista se recurrió a una metodología de tipo

descriptiva, comparativa por género, correlacional y de corte transversal por medio de las

pruebas escala tridimensional de sabiduría y cuestionario de felicidad de Oxford. En el

5
estudio participaron 210 individuos (70,5 % femenino y 29,5 % masculino), con edades entre

20 a 60 años, docentes de enseñanza secundaria. El análisis mostró presencia de sabiduría

moderada y de felicidad alta-moderada. No se presentan diferencias por género en las

variables de interés (p> .05). Se encontró una relación baja positiva entre las variables de

análisis con r= ,371; p< .01, por tanto, la sabiduría se relaciona con la felicidad, al ser un

componente complementario en el desarrollo de la misma. Los hallazgos aportan

información relevante para el desarrollo de la psicología positiva (García-Silva, M., et al.,

2023).

De acuerdo con Helliwell, Layard, & Sachs (2019) En América Latina (LATAM),

los 7 países con habitantes más felices son Costa Rica en el puesto 12, México en el puesto

número 23, Chile en el lugar 26, Guatemala en el puesto 27, Panamá en el puesto 31, Brasil

en el puesto 32, y Uruguay en el puesto 33 (Helliwell, Layard, & Sachs, 2019). Se ha

observado que en los grupos tradicionales, en especial, las familias son numerosas y unidas,

generando orgullo y vínculos basados en la cooperación (Beytía, 2016, citado en Auné, Abal,

& Attorresi, 2017).

Estas relaciones influyen positivamente en el nivel de felicidad de los habitantes de

LATAM (Yamamoto, 2016, citado en Auné, Abal, & Attorresi, 2017). El World Happiness

Report (WHR) de 2019 evidencia que LATAM alcanzó su nivel más alto de felicidad en

2013 y desde entonces ha disminuido. Es esencial reflexionar sobre la situación

socioeconómica actual y emprender políticas para fomentar el bienestar subjetivo. México

llevó a cabo la iniciativa "Midiendo el Progreso de las Sociedades" mientras que el Grupo de

Quito desarrolla propuestas metodológicas para crear nuevos indicadores de bienestar (Rojas

et al., 2012). En Brasil, el "Movimiento Más Feliz" generó conciencia sobre la necesidad de

6
políticas públicas orientadas hacia la felicidad, logrando incorporarla como un derecho en la

Constitución Política (Rodríguez-Gálvez, W. M., 2020).

A nivel mundial existen escasos e insuficientes estudios y trabajos relacionados con

la gestión de la felicidad y motivación laboral en el ser humano, sumándose a esto la carencia

de valores personales, sociales, ambientales, la búsqueda de la felicidad en lo material, en el

goce fácil, en el éxito ambicioso con expectativas superfluas; sin el sentido positivo,

satisfacción por la vida, la alegría de vivir y sin una motivación trascendente que mucho hace

falta a estas generaciones. Desde la década de los 80 se han producido cambios vertiginosos

como consecuencia del desarrollo de las tecnologías de información y comunicación; quienes

nacen en esta época, nacen con la tecnología en sus manos y en su mente; en cambio el

docente que se formó sin tecnología, sufre estos cambios y es cuando el estudiante aprende

más, quedando el maestro rezagado a su suerte; con escasa felicidad y motivación en el

desempeño de sus funciones, no sienten entusiasmo por su trabajo, la alegría de vivir es

escasa, así como del trabajo en equipo, de la participación voluntaria en actividades de

beneficio a la comunidad; del individualismo penetrante de algunos quienes se interesan por

autocapacitarse y no compartir experiencias de metodologías actuales; sumándose a esto la

indiferencia de los Estados y población. Se midió el nivel de felicidad del profesional docente

de la IE San Ramón de Cajamarca (Llatas-Valdivia, E., 2019).

se encontró en un nivel alto la dimensión sentido positivo de la vida y alegría de vivir,

pero con solamente el 94% y 90% respectivamente; y, en un nivel medio las dimensiones

satisfacción con la vida y realización personal. Con el 66% y 62% en ese orden. Corresponde

optimizar con la propuesta de esta investigación satisfacción con la vida y realización

personal (Llatas-Valdivia, E., 2019).

7
 CAPÍTULO II:

MARCO TEÓRICO

La felicidad es conceptualizada como un "estado afectivo de satisfacción plena que

experimenta subjetivamente el individuo en posesión de un bien deseado" (p. 101). Esta

definición conlleva los siguientes indicadores: a) la felicidad significa sentimientos de

satisfacción que vivencia la persona y sólo ella en su vida interior; b) el hecho de ser un

»estado« de la conducta, alude al carácter temporal de la felicidad, puede ser duradera, pero

a la vez, es perecible; c) la felicidad supone la posesión de un bien, es decir, se es feliz en

tanto se posee el bien u objeto que hace la felicidad; d) el bien o bienes que generan la

felicidad son de naturaleza variada (Alarcón, R., 2000).

Psicología positiva y la Felicidad.

Las personas felices son más sociables, y existe motivo para pensar que su felicidad

se debe a un alto nivel de socialización satisfactoria (Seligman, 2005). La investigación ha

mostrado que enseñar optimismo a los niños puede ser efectivo para prevenir en ellos

síntomas depresivos utilizando el entrenamiento cognitivo y la terapia de resolución de

problemas sociales (Jaycox, Reivich, Guillham & Seligman 1994; Seligman, Reivich,

Jaycox, & Guillham, 1995). Contrariamente, las personas pesimistas tienen ocho veces más

posibilidades de deprimirse cuando se presentan contratiempos, rinden menos en los

estudios, en los deportes y en la mayoría de los trabajos, tienen peor estado de salud, de una

vida más corta y mantienen relaciones interpersonales más inestables (Seligman, 2005).

De acuerdo con un estudio realizado por Diener y Seligman (2002) las personas que

puntuaron alto en una escala de felicidad fueron más sociables y mantuvieron relaciones

afectivas y sociales más estables, que las personas que puntuaron bajo en la misma escala.

8
Así mismo obtuvieron mayores puntajes en la escala de extraversión y menores en la de

neuroticismo, también, puntuaron más bajo en algunas escalas de psicopatología de acuerdo

con el MMPI. Los resultados de este estudio sugieren que las personas más felices tienen un

sistema emocional funcional que les permite reaccionar apropiadamente ante los eventos de

la vida (Contreras, F., et al., 2006).

Felicidad y género.

Las correlaciones muestran que existe una relación directa y significativa entre

felicidad y optimismo sobre la autorrealización en los estudiantes universitarios adultos, es

decir que en la medida que evidencien mayores niveles de felicidad, también presentarán

mayores niveles de optimismo, lo que permite que se sientan realizados. Así también Hartog

y Oosterbeek (1996) indican que las mujeres son claramente más felices que los varones. En

este sentido, se ha encontrado en diversas investigaciones que las mujeres son más sensibles

a las emociones y que responden a estas con empatía y felicidad (Mestre, Samper, Frías &

Tur, 2009).

Concepto de felicidad en jóvenes.

La felicidad es un sentimiento positivo que todas las personas pueden y desean

encontrar, un atributo autodeterminado que proviene de una construcción social (Bekhet,

Zauszniewski, Nakhla, 2008). Esta construcción variará según el lugar de residencia de la

persona y su cultura. Cada persona puede tener su propia definición y a partir de esta

considerarse o no feliz (Bekhet, Zauszniewski, Nakhla, ob.cit.). La felicidad desde el punto

de vista psicofisiológico es un estado de la mente producido por dopamina, la cual es liberada

cuando existe un placer físico, una ausencia de emociones negativas y una significación

positiva (Correal, 2010).

9
 Medrano en el 2010 presenta un mapa de la felicidad en el cual Bolivia se muestra

como el único país del mundo en el que hay mayor cantidad de gente que no se siente feliz a

comparación de las personas que sí se sienten felices. Más allá del concepto que tenga la

persona es importante que se considere a si misma feliz (Mercado-Ibáñez, M., 2014).

La alegría es considerada una emoción pasajera que forma parte de la felicidad pero

que no es esencial. “Se puede estar feliz sin estar alegre”, incluso se puede estar feliz

sintiendo tristeza. La felicidad al ser autodeterminada no dependería de factores externos más

bien de una percepción subjetiva de querer estar feliz (Mercado-Ibáñez, M., 2014).

Los estudios de Ed Diener sobre la felicidad siguen esta ruta, considerando la

felicidad como bienestar subjetivo y sugiriendo que la satisfacción con la vida es el

componente más importante de la felicidad (Diener, 1984; Diener, Suh, Lucas & Smith,

1999). Con el surgimiento de la psicología positiva, a raíz del artículo que publican Seligman

y Csikszentmihalyi (2000) en la revista American Psychologist, se ha dado inicio al estudio

siste-mático de las emociones y las fortalezas humanas como la felicidad, la gratitud, el

perdón, la esperanza, amor, el optimismo, el flow, el engagement, la empatía, la re-siliencia,

etc. (Fredrickson, 2009). Esto no quiere decir que antes de ello no hayan existido estudios

sobre estos temas, sino que éstos eran trabajos desconectados entre sí, constituyendo

esfuerzos aislados de unos pocos auto-res concentrados en estos temas (Roca, 2014).

Los primeros estudios sobre la felicidad.

La felicidad es uno de los temas centrales de la psicología positiva, esta corriente fue

presentada a la comunidad psicológica internacional por dos distinguidos psicólogos, Martin

E. P. Seligman, de la Universidad de Pensilvania, y Mihály Csíkszentmihályi, de la

Universidad de Claremont, al inaugurarse el nuevo milenio (1). Sin embargo, desde años

atrás, Ed Diener y asociados, de la Universidad de Illinois, venían estudiando intensivamente

10
la felicidad a través de la denominación de “bienestar subjetivo” (subjetive well-being) e

informaron sobre sus trabajos realizados en el curso de tres décadas (Alarcón-Napurí, R.,

2015).

Posteriormente, Diener condujo un megaproyecto de investigación transcultural, con

la participación de 41 países, orientado a estudiar la felicidad en relación con un amplio

número de variables. El presente autor participó en esa investigación a invitación del profesor

Diener. Los hallazgos encontrados en Lima los dimos a conocer en la revista Persona

(Alarcón-Napurí, R., 2015).

Si bien la psicología positiva se interesó vivamente, desde el primer momento, por la

investigación científica de la felicidad, desde siglos atrás, antes de Cristo, los filósofos

griegos reflexionaron en torno a ella. Platon, en su diálogo Filebo o del placer, plantea la

pregunta: ¿En qué consiste la felicidad? Filebo responde en el placer, y Sócrates sostiene en

la sabiduría. El placer por sí solo no basta para la vida feliz, porque la intensidad del placer

puede provocar dolor; entonces, el placer no es soberano bien. Por otro lado, la sabiduría

reducida a la inteligencia, a la ciencia y al conocimiento tampoco por sí sola hace la felicidad

puesto que ningún hombre se consideraría dichoso sin placeres de ninguna clase. Los

dialogantes terminan por reconocer que la vida dichosa es una mezcla de placer y sabiduría;

la discusión remite a responder ¿cuál de las dos será el elemento preponderante? Filebo

volvió a sostener la superioridad del placer, en tanto que Sócrates se inclinó por la sabiduría.

Platón propone que debe encontrarse en la combinación del placer y la sabiduría (Alarcón-

Napurí, R., 2015).

Aristóteles en su Etica a Nicómaco afirma que el hombre feliz es el que vive y obra

bien, porque la felicidad es una especie de vida dichosa y de conducta recta. Su idea central

reposa en que la felicidad consiste en la posesión de la sabiduría. En otro párrafo sostiene:

11
¿Qué impide declarar feliz a quien obra conforme a la virtud perfecta, y que está provisto,

además, suficientemente de bienes exteriores, y todo esto no durante un tiempo cualquiera,

sino durante una vida completa? Aristóteles se presenta como un hombre realista cuando

sostiene que para ser feliz debe disponerse de bienes exteriores que permitan dedicarse a la

vida contemplativa y satisfacer las propias necesidades. Termina afirmando el estagirita: “Un

hombre que vive en la miseria jamás podrá ser feliz”. Entonces, ¿los pobres no son felices?

(Alarcón-Napurí, R., 2015).

El hedonismo.

El hedonismo es una doctrina sobre la felicidad que sostiene que el hombre busca la

vida dichosa y placentera y que huye de todo lo que causa dolor, pena y preocupación. El

placer que busca el hedonismo no es únicamente el que ofrecen los sentidos o placer material,

es también de orden espiritual, como el placer afectivo. La supresión de los estados de

desosiego, de ansiedad, de temor, y de dolor conducen al placer sereno y duradero, material

y espiritual que es la felicidad según Epicuro. Afirma que los filósofos que le antecedieron,

habían olvidado un principio esencial de la felicidad: el cuerpo humano y la mente que lo

habita, entidades que son rescatadas por Epicuro. La salud del cuerpo y la serenidad del alma

es la culminación de la vida feliz; en razón a esto, es que evitamos tener dolor en el cuerpo y

turbación en el alma. Considera Epicuro que el placer, como bien primero, es connatural a

nosotros, de él partimos para toda elección o rechazo y a él llegamos juzgando todo bien con

la sensación como norma.

Como el placer es el bien primero y connatural, precisamente por ello no elegimos

todos los placeres; así también, como todo dolor no es un mal, no todo dolor ha de evitarse.

Se ha observado, hasta qué punto la evitación del dolor sea ya un placer. Los antiguos

12
hedonistas consideraban que el bien es el placer y el mal es el dolor, por esto, el hombre debe

buscar el primero para evitar el segundo (Alarcón-Napurí, R., 2015).

Elementos clave en la percepción de la felicidad del Dr. Tal Ben-Shahar.

Para Ben-Shahar, el bienestar espiritual es la capacidad de tener atención plena (mindfulness)

y estar presente en el aquí y ahora. Según Tal, algunas investigaciones han demostrado que

mediante la meditación el cerebro sufre cambios positivos e incluso el sistema inmune se

fortalece. El bienestar físico trata de la conexión mente-cuerpo, y que uno de los factores que

más afecta a las personas la relación entre el estrés y el descanso. “El estrés no es el problema,

la falta de recuperación luego de estresarse sí lo es” (Villanueva, A., 2018).

Ben-Shahar afirmó que para lograr el bienestar intelectual es necesario lograr un

entendimiento profundo de las cosas que hacemos, vemos y leemos. Como ejemplo

mencionó la capacidad de sus abuelos de dirigir un negocio, sin tener una educación

especializada en los mismos y lo atribuyó a la lectura de la Biblia que realizaban de manera

consiente y analítica. Las relaciones juegan un papel muy importante en la felicidad ya que,

según Tal, uno de los factores que impacta negativamente en los índices de la felicidad es la

falta de relaciones interpersonales de calidad. Ben-Shahar afirmó que el ser humano no puede

alcanzar su potencial hasta que no acepte que es humano con defectos y errores (Villanueva,

A., 2018).

Relación de la Edad y la Felicidad.

Entre las personas de 75 y más años hay casi el doble de “insatisfechos+infelices”

(26,6%) que entre los jóvenes de 15-24 años (13,9%). A la inversa, el porcentaje de jóvenes

“felices+contentos” (54,7%) es bastante superior al de mayores (38,6%). Ahora bien, estos

datos también demuestran que ni todos los jóvenes son felices, ni todos los mayores infelices.

13
Por último, al analizar la desviación típica del bienestar emocional en cada una de las edades,

se comprueba que la heterogeneidad es mucho menor entre los jóvenes (42,4) que entre los

mayores (50,0). Este dato es clave, y debe ser interpretado en el sentido de que la felicidad

de los mayores es más dependiente de factores sociales que la de los jóvenes (Bericat, E.,

2020).

La variable edad, desprovista de contenido social, ejerce escasa influencia sobre la

felicidad. La magnitud de los efectos asociados a los distintos grupos de edad es

considerablemente más reducida que la del resto de factores. Por ejemplo, Springer et al.

(2011), analizando la relación entre la edad y la escala de bienestar psicológico de Ryff,

concluyeron que los cambios derivados de la edad son muy pequeños, pues explican tan solo

entre un 1% y un 4% de la varianza, preguntándose finalmente si, dada su magnitud, tales

cambios merecían la atención teórica recibida en la literatura académica (Bericat, E., 2020).

La felicidad según Aristóteles.

Para Aristóteles, la felicidad es el fin que busca todo ser humano, es decir, el bien es

el mayor deseo que guía a todas las acciones humanas. En Ética a Nicómaco, el filósofo

utiliza el término griego eudemonia (eu= bien, y daimon= espíritu) que puede traducirse

como “felicidad”, pero también se le atribuyen los significados de prosperidad, riqueza,

buena fortuna, vivir bien y florecer. El alcance de la eudemonia está ligado a lo que dice el

filósofo sobre lo que es la felicidad. Para él, las personas le atribuyen diferentes significados,

que pueden ir desde acumular riqueza hasta gozar de una buena salud o validar a otras

personas (National Geographic, 2022).

Para alcanzar la verdadera felicidad, Aristóteles, en su libro Ética a Nicómaco,

sostiene que el ser humano necesita basar su vida en acciones virtuosas, sustentadas en el

pensamiento, la justicia y la razón. Identifica tres formas de vida que buscan la felicidad. El
14
primero está guiado por el placer en el que la felicidad se encuentra en la satisfacción de los

impulsos. Para Aristóteles, esta forma de vida es comparable a la de los animales. La segunda

es la vida política, en la que el individuo busca la felicidad a través de los honores, las grandes

hazañas y las riquezas, como si ser feliz dependiera de la aprobación del otro. El tercer punto

es la forma más alta de vida, que el filósofo llama contemplativa. En esta modalidad, el

individuo actúa de forma puramente racional y entiende que la felicidad es un fin en sí mismo,

es decir, no son necesarias herramientas como el dinero o el poder para alcanzarla (National

Geographic, 2022).

Teoría de la felicidad freudiana.

Freud cree en una felicidad posible, pero luego de haber localizado la que no es

posible. El creador del psicoanálisis es contundente cuando en la cercanía de las postrimerías

de su obra, afirma sobre el placer: “Este principio gobierna la operación del aparato anímico

desde el comienzo mismo, sobre su carácter acorde a fines no caben dudas, no obstante, lo

cual, su programa entra en querella con el mundo entero, con el macrocosmos tanto como

con el microcosmos. Es absolutamente irrealizable, las disposiciones del Todo sin excepción

lo contrarían; se diría que el propósito de que el hombre sea dichoso no está contenido en el

plan de la creación. Sin embargo, luego de estas afirmaciones, Freud asevera que la felicidad

es episódica y parcial, amante de los contrastes y de las diferencias, intempestiva y nunca

continua. Y prosigue diciendo:

Lo que en sentido estricto se llama 'felicidad' corresponde a la satisfacción más bien

repentina de necesidades retenidas, con alto grado de éxtasis, y por su propia naturaleza sólo

es posible como un fenómeno episódico. Si una situación anhelada por el principio de placer

perdura, en ningún caso se obtiene más que un sentimiento de ligero bienestar; estamos

organizados de tal modo que sólo podemos gozar con intensidad el contraste, y muy poco el
15
estado. Ya nuestra constitución, pues, limita nuestras posibilidades de dicha. Resuena la

conocida afirmación de Borges: en todo día hay un momento celestial y otro infernal (Ons,

S., 2022).

Teoría del Flow de Mihály Csíkszentmihályi.

Si entendemos la felicidad como un estado transitorio y no como una situación

permanente, no cabe duda de que la teoría del flow es una de las más interesantes y

efectivamente aplicables. Porque seguro que estás cansado de escuchar todo tipo de teorías

más o menos sospechosas sobre el origen y el secreto de la felicidad, pero la teoría del flow

o flujo, cuando menos, ofrece un planteamiento sencillo y natural. Y no promete milagros

(Rubio, D., 2023).

La teoría del flow gira en torno a un estado mental operativo en el cual el individuo

está completamente inmerso en la actividad que ejecuta. ¿Alguna vez has sentido como si

“fluyeras” mientras realizas una actividad más o menos placentera? Sin pensar, sin

reflexionar, tan solo dejándote llevar por tus propias habilidades para ejecutar una actividad

que te resulta agradable, estimulante y productiva. Ese es el flow (Rubio, D., 2023).

Csíkszentmihályi lo llamó estado de flow porque la mayoría de las personas que

entrevistó describieron esos estados óptimos como momentos en los que la actividad fluía

sin esfuerzo: “la experiencia es tan placentera que deja de ser relevante el objetivo o lo que

se obtiene a cambio, simplemente se hace por el propio placer de hacerlo” (Rubio, D., 2023).

Del análisis de esta compensación flexibilidad/eficiencia surge una tesis que

identifica el estado de flow como un período durante el cual una habilidad altamente

practicada que está representada en la base del conocimiento del sistema implícito se

implementa sin interferencia del sistema explícito, suprimiendo temporalmente las

capacidades analíticas y metaconsicentes del sistema explícito. Es decir, nuestro elevado

16
grado de experiencia en el desarrollo de cierta actividad nos permite actuar sin pensar

(conscientemente), tan solo dejándonos fluir en el propio placer de desarrollar una actividad

que dominamos, en la que somos productivos y que nos resulta agradable. Así que ese estado

de flow que sientes cuando desarrollas una actividad que dominas y te gusta se explica por

la capacidad que tiene tu cerebro para “apagar” la vertiente analítica dejando tan solo

encendido, y al máximo rendimiento, la vertiente creativa (Rubio, D., 2023).

Tres variantes de la felicidad según la Biblia.

La primera es una felicidad de asombro, de admiración ante todo lo que nos rodea, de

alegría al darnos cuenta de la belleza de la naturaleza, de la Creación. Es la misma alegría

que siente Dios cuando el Génesis afirma que al acabar su obra vio que todo era bueno. El

Antiguo Testamento «subraya en muchas ocasiones que Dios es bueno, que todo lo que ha

creado está bien, y que es Él quien mantiene en orden y equilibrio la Creación. El segundo

tipo de felicidad que aparece en la Escritura, es la felicidad de encuentro, que

experimentamos a través de las relaciones que mantenemos con otras personas. Todo está en

relación, y la felicidad viene a través de esta relación íntima y sana con Dios, con los demás

y con uno mismo. El tercer tipo es la felicidad de aspiración, encontrada en San Pablo, el

deseo de más, de mejorar. Aspirar a los carísimas superiores (1 Cor 12,31). Es la felicidad

que nos pone en búsqueda y en camino hacia una felicidad mayor todavía (Vázquez-Díaz, J.,

2019).

Así, el Antiguo Testamento propone que la felicidad viene de «reconocer que somos

criaturas y que solo encontramos nuestro equilibrio en la relación con Dios, con los demás y

con nosotros mismos». Además, la felicidad está muy relacionada con «escoger el camino

del bien, de hacer una alianza con el bien y ser fiel (Vázquez-Díaz, J., 2019).

17
 CAPÍTULO III:

MARCO METODOLÓGICO

3.1 Tipo y diseño de estudio.

La metodología utilizada para esta investigación es un diseño de tipo descriptivo,

transversal, de campo y de un enfoque cuantitativo; La investigación transversal descriptiva

es un método no experimental para recoger y analizar datos en un momento determinado.

Mediante este tipo de diseño se estudian los valores y la incidencia que aparecen en una o

diversas variables. El resultado va a ser ofrecer una visión objetiva de una situación en un

momento dado. El estudio será de campo pues estos permiten obtener datos de la realidad y

estudiarlos tal y como se presentan, sin manipular las variables. Por esta razón, su

característica esencial es que se lleva a cabo fuera del laboratorio, en el lugar de ocurrencia

del fenómeno (Rhoton, S., 2023). El enfoque que elegimos fue cuantitativo, este utiliza la

recolección y el análisis de datos para contestar preguntas de investigación y probar hipótesis

establecidas previamente, y confía en la medición numérica, el conteo y frecuentemente en

el uso de la estadística para establecer con exactitud patrones de comportamiento en una

población (Sampieri-Hernández, R., et al, 2003).

3.2 Muestra.

3.2.1 Tamaño de Muestra.

La población está compuesta por 29 maestros, 3 de inicial, 26 de básica y media. La muestra

fue de 15 maestros, 3 varones y 12 hembras, de 18 a 60 años. El tamaño de la muestra fue

establecido por el coordinador de la asignatura.

18
3.2.2 Tipo de muestra.

El método utilizado para obtener la muestra, fue el método no probabilístico del tipo

por conveniencia, esta técnica comúnmente es usada pues consiste en seleccionar una

muestra de la población por el hecho de que sea accesible. Es decir, porque la población es

de fácil acceso; y porque sabemos que pertenecen a la población de interés, no porque hayan

sido seleccionados mediante un criterio estadístico. (Ochoa, C., 2015).

3.2.3 Procedimientos.

El viernes 19 de abril hicimos contacto con la Dirección de la Escuela Básica San

Antonio María Claret, donde nos informaron que el Director de la misma se encontraba de

vacaciones y fuimos recibidos por su suplente el Licenciado Marcos Enoi Cabrera, quien nos

remitió a la oficina de Orientación de centro, donde conversamos con la Licda. Johanna

Hernández, la orientadora, sobre la razón de nuestra visita, el objetivo de nuestra

investigación y le solicitamos su colaboración para la realización de la misma.

Una vez teniendo el visto bueno nos pusimos en contacto nueva vez con ella el 29 de

abril, para proceder a enviarle el Link del instrumento vía WhatsApp para que esta lo

compartiera por la misma vía a la población ya seleccionada, maestro de básica, a lo que se

procedió de forma inmediata.

3.2.4 Criterio de Inclusión y Exclusión

Criterios de inclusión

 Ser de nacionalidad dominicana.

 Ser maestro activo del Centro Educativo San Antonio María Claret.

 Desear participar voluntariamente.

19
Criterios de exclusión

 Estar en un proceso de terapia psicológica.

 Haber tenido acceso previo al instrumento de investigación.

 No desear participar voluntariamente.

3.3 Instrumentos

El instrumento que se utilizará es "La Escala Factorial para Medir la Felicidad", la

cual fue diseñada por Reynaldo Alarcón en el 2006 en lima. Su objetivo principal es medir

la felicidad en adultos de 18 a 30 años. Está integrado integrada por 27 ítems de tipo Likert

con cinco alternativas (Alarcón, R., 2006).

3.3.1 Validez de la Escala de Felicidad.

La estimación de la validez de la Escala la hemos enfocado desde dos puntos de vista.

El primero se sustenta en hallazgos de investigaciones que han puesto en evidencia una fuerte

relación entre felicidad y algunas variables psicológicas consideradas predictoras de ella. El

segundo enfoque busca determinar la estructura interna de la Escala mediante análisis

factorial. La validez de constructo fue evaluada mediante análisis factorial. El análisis de

componentes principales identificó cuatro componentes con valores Eigen que varían de 1.50

a 8.59; el primer componente explica el 31.82% de la varianza, en tanto que los cuatro

componentes sumados explican el 49.79 % de la varianza total. La rotación ortogonal

(Varimax) de la matriz de componentes, ha agrupado coherentemente los 27 elementos en

cuatro factores independientes. El factor 1 agrupa 11 ítems; los factores 2 y 3 tienen cada uno

seis ítems; y el factor 4 reúne cuatro ítems (Alarcón, R., 2006).

Coeficientes de Confiabilidad.

20
 Coeficientes Alfa de Cronbach. Todos los valores Alfa son altamente significativos,

su rango va de .909 a .915. La Escala total presenta, asimismo, una elevada consistencia

interna (α=.916, basada en ítems estandarizados). Coeficientes Split-Half. Se ha determinado

el coeficiente de mitades de Spearman-Brown (longitudes desiguales) r¹¹=.884; y el de

Guttman Split-Half r=.882, ambas magnitudes de las correlaciones son importantes,

respaldan la alta confiabilidad de la Escala (Alarcón, R., 2006).

Correlación Item-Escala: Con la finalidad de conseguir la mejor consistencia interna

de la Escala, se practicaron sucesivas correlaciones entre cada ítem y la puntuación total de

la Escala, sin considerar el mismo ítem. De esta manera, se eliminaron, paso a paso, tres

reactivos debido a que presentaban correlaciones bajas dentro del conjunto de ítems. En la

primera columna de la Tabla 1 aparecen las correlaciones Momento Producto de Pearson de

los 27 reactivos que se han conservado (Alarcón, R., 2006).

3.3.2 Corrección del instrumento e interpretación de los resultados.

La Escala de Felicidad está compuesta por 27 ítems construidos según una escala de

tipo Likert, de cinco alternativas: Totalmente de acuerdo (5); Acuerdo (4); Ni acuerdo ni

desacuerdo (3); Desacuerdo (2); y Totalmente en desacuerdo (1). Al extremo positivo se le

otorgó cinco puntos y al extremo negativo un punto, siendo la puntuación más alta 135 y la

más baja 27. Una puntuación de 27 a 65 es considerada baja, una puntuación de 66 a 89 es

considerada media, y una puntuación, a partir de 90 es considerada alta. Los ítems fueron

redactados en forma favorable o desfavorable a la felicidad. En el cuestionario los ítems están

distribuidos aleatoriamente. Los ítems fueron redactados en forma favorable o desfavorable

a la felicidad. Según la clave de calificación, se atribuyen puntajes altos a reacciones positivas

hacia la felicidad; opuestamente, los puntajes bajos indican baja felicidad (Alarcón, R.,

2006).
21
 CAPÍTULO IV:
RESULTADOS
Tabla 1. Variables demográficas

Variables Frecuencia Porcentaje

Sexo
Masculino 3 20%
Femenino 12 80%
Edad
18-25 1 6.67%
26-29 0 0%
30-49 11 73.33%
50-70 3 20%

Fuente: Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón (2006).

n: 15.

Este estudio se basó en una muestra de 15 sujetos, los cuales, son los docentes del
Centro Educativo San Antonio María Claret, Puerto Plata, República Dominicana, periodo
Febrero-mayo 2022. Estaba conformado por 12 mujeres (80%) y los otros 3 eran hombres
(20%). El 15% de los sujetos (1) poseían un rango de edad dentro de los 18 a 25 años, por
otro lado, el otro grupo compuesto por el 73% de la muestra (11) tenía un rango de edad entre
los 26 a 49 años, y lo individuos perteneciente al rango de 50 a 70 años de edad, tuvieron un
porcentaje de 20%.

Podemos ponderar que existe un rango de edad que es de 26-29, aunque fue marcado
en la escala, no hubo participantes entre los docentes del Centro Educativo San Antonio
María Claret, Puerto Plata, entre ese rango de edad, pero que debido a la naturaleza del
estudio, que determinar la felicidad de esta población, no afecta la validez, pues también en
la población no había docentes de esa edad, por lo tanto, la confiabilidad de los resultadas
está sustentada en la correlación entre las variables demográficas de la muestra y la de la
población.

22
Tabla 2. Niveles de felicidad.

Variable Frecuencia Percentaje

Nivel Bajo 1 6.67%
Nivel Medio 10 66.67%
Nivel alto 4 26.7%
Total 15 100%

Fuente: Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón (2006).

n: 15.

Según la tabla 2, uno (1) de los participantes del estudio, de la muestra de 15, que
representa el 6.67% de la muestra de los docentes del Centro Educativo San Antonio María
Claret, Puerto Plata, República Dominicana, sacó una puntuación por debajo de 66, que lo
sitúa en el nivel bajo, por lo que tiene una actitud poco favorable a la felicidad. Diez (10)
participantes del estudio, de la muestra de 15, que representa el 66.67% de la muestra de los
docentes del Centro educativo San Antonio María Claret, Puerto Plata, República
Dominicana, sacó una puntuación entre 66 y 89, que los sitúa en el nivel medio, al respecto
de la felicidad, lo que quiere decir, que la mayoría de los participantes de la muestra, tiene
un nivel de felicidad moderadamente positivo. Por último, cuatro (4) de los participantes del
estudio, de la muestra de 15, que representa el 26.7% de la muestra de los docentes del Centro
Educativo San Antonio María Claret, Puerto Plata, República Dominicana, sacó una
puntuación por entre 90 y 135, que indica un nivel alto, o favorable ante la felicidad, de
acuerdo con La Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón.

Según los resultados visualizados en la tabla 2 entendemos que el nivel predominante

de felicidad en los docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret, es el nivel
medio, que corresponde a una puntuación de 66 a 89, lo que indica que la mayoría de esa
población, goza de niveles de felicidad estables, así como actitud positiva. Y que, de igual
manera, se puede comprender, que el nivel menos predominante fue el bajo, que corresponde
a una puntuación de 27 (puntuación mínima) a 65, este participante tiene una puntuación que
significa tiene un nivel bajo de felicidad, o se auto percibe con un nivel bajo.

23
Tabla 3. Nivel de felicidad según la variable sexo.
Variable Frecuencia Porcentaje Puntuación media
Sexo
Masculino 3 20% 84.75
Femenino 12 80% 87.67
Total 15 100%
Fuente: Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón (2006).
n: 15.

Como se observa en la tabla 3, los tres (3) participantes de sexo masculinos de la

muestra de 15, que representan el 20% de la muestra docentes del Centro Educativo San
Antonio María Claret sacaron una puntuación media de 84.75, que los sitúa en el nivel medio,
por lo que tiene una actitud conforme a la puntuación media, moderadamente favorable a la
felicidad. Las doce (12) participantes de sexo femenino de la muestra de 15, que representan
el 80% de la muestra docentes del Centro educativo San Antonio María Claret, Puerto Plata,
República Dominicana, sacaron una puntuación de 87.67, que los sitúa en el nivel medio, al
respecto de la felicidad, lo que quiere decir, que los participantes de la muestra, de sexo
femenino tienen una proyección moderadamente positiva ante la felicidad.

Si analizamos estos datos, solo 3 sujetos de la muestra de los participantes son de

sexo masculino, conjugando el 20%, y 12 sujetos de la muestra de los participantes son de
sexo femenino, conformando el 80%, los participantes de sexo masculino tienen una
puntuación media de 2.92 puntos menos, y aunque esto no es necesariamente muy
significativo, también podría mostrar, que los docentes de sexo femenino del Centro
educativo San Antonio María Claret, tiene un nivel más alto de felicidad que los participantes
masculinos de la muestra de los docentes del Centro educativo San Antonio María Claret.
Así que se puede comprender, que en la población masculina de la Escuela San Antonio
María Claret, tienen una variación ligeramente menor con relación a la puntuación de La
Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón a las participantes de sexo
femenino.

24
Tabla 4. Nivel de felicidad según la variable edad.

Variable Frecuencia Porcentaje Puntuación media

Edad
18-25 1 6.67% 89
30-49 11 73.33% 84.64
50-70 3 20% 86.67
Total 15 100%

Fuente: Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón (2006).

n: 15.

De acuerdo a la tabla 4, uno (1) de los docentes del Centro Educativo San Antonio
María Claret que se encontraba en el rango de edad 18-25, el cual representa el 6.67% del
número total de la muestra, fue de 89, una puntuación que borda el límite del nivel medio, y,
por tanto, se puede corresponder con una puntuación relativamente alta, aunque técnicamente
se encuentre en el nivel medio. Con respecto a, los once (11) docentes del Centro Educativo
San Antonio María Claret con un rango de edad 30-49, el cual representa el 73.33% del
número total de la muestra, obtuvieron una puntuación media de 84.64, que indica que tienen
un nivel de felicidad ubicado en el nivel medio. Mientras que los tres (3) docentes del Centro
Educativo San Antonio María Claret con un rango de edad entre 50-70, el cual representa el
20% del número total de la muestra, obtuvieron una puntuación media de 86.67, que también
se ubica en el nivel medio.

Considerando los resultados de la tabla 4, cabe destacar la diferencia mínima entre

las puntuaciones de los grupos. Pues si consideramos la puntuación mínima según la Escala
Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón, que es de 27 puntos, y la máximo
que es de 135, estableciendo que una puntuación baja se encuentra de 27 a 65 puntos, una
media de 66 a 89 puntos y una puntuación alta se encuentra de 90 a 135 puntos, se consideran,
las 3 puntuación dentro del subnivel intermedio de media-alta, ya que, las puntuación de los
tres grupos que representan cada rango de edad se encuentran entre 84-89, además, esto
corresponde a la calificación media establecida para la mayoría de los participante en la tabla
2, pues según esta tabla, el 66.67% obtuvieron una calificación media.

25
4.1 Resultados descriptivos

Esta investigación se realizó con la población docente del Centro Educativo San

Antonio María Claret, Puerto Plata. R.D., que consta de 29 profesores, de los cuales elegimos

aleatoriamente quince (15) de ellos como muestra. Algo que se puede visualizar, en función

de la presentación de resultados es que se utiliza tabla de frecuencias y porcentajes, obviando

la estimación del mínimo y máxima de la escala, porque para el análisis de los resultados no

era obligatorio. También se agrega una columna con las puntuaciones para el análisis los

datos. El instrumento que se utilizó es "La Escala Factorial para Medir la Felicidad", la cual

fue diseñada por Reynaldo Alarcón en el 2006 en lima. Todos los valores Alfa son altamente

significativos, su rango va de .909 a .915 lo cual le da la validez necesaria (Alarcón, R.,

2006).

Para el estudio, se analiza las frecuencias generales, como también, las frecuencias

de las variables demográficas descritas en los objetivos, según su relación con la variable que

se mide en el estudio, que es la felicidad. Por ejemplo; del total de la muestra de quince (15)

había tres (3) participantes de sexo masculino y doce (12) de sexo femenino, de la muestra,

un (1) participante tenía edades entre 18-25, once (11) tenían edades entre 30-49 y tres (3) de

ellos, edades entre 50-70; de los 15 participantes de la muestra; nueve (9) de ellos estaban

casados, y seis (6) estaban solteros. Cabe resaltar que la distribución de sexo no fue

equitativa, pues el 20% eran hombres y el 80% mujeres. El 40% de los participantes son

católicos, el 26.7% cristianos protestantes, el 20% pentecostales, el 6.7% adventista y otro 6-

7 de otra denominación eclesiástica. Estos 15 docentes del Centro Educativo San Antonio

María Claret, Puerto Plata, completaron la aplicación de manera voluntaria en un lapso de 4

días.

26
 CAPÍTULO V:

DISCUSIÓN/CONCLUSIONES

5.1 Discusión

El 6.67% de la muestra de los docentes del Centro Educativo San Antonio María

Claret, Puerto Plata sacó una puntuación por debajo de 66, que lo sitúa en el nivel bajo, por

lo que tiene una actitud poco favorable a la felicidad. Mientras que el 66.67% de la muestra

de los docentes del Centro educativo San Antonio María Claret, Puerto Plata sacó una

puntuación entre 66 y 89, lo que quiere decir, que la mayoría de los participantes de la

muestra, tiene un nivel de felicidad moderadamente positivo. Por último, el 26.7% de la

muestra de los docentes del Centro Educativo San Antonio María Claret sacó una puntuación

entre 90 y 135, que indica un nivel alto, o favorable ante la felicidad, de acuerdo con La

Escala Factorial para Medir la Felicidad de Reynaldo Alarcón.

Por otro lado, el grupo de sexo masculino representó el 20% de la muestra docentes

del Centro Educativo San Antonio María Claret sacaron una puntuación media de 84.75, que

los sitúa con un nivel medio (moderado) o favorable a la felicidad. Las participantes de sexo

femenino que representan el 80% de la muestra docentes del Centro educativo San Antonio

María Claret, sacaron una puntuación de 87.67, que los sitúa con un nivel medio (moderado)

o favorable a la felicidad. Cabe destacar que los docentes mujeres sacaron puntuaciones más

altas, por lo que, estas tienen mayor nivel de felicidad que los hombres.

Los docentes con un rango de edad entre 18-25, el cual representa el 6.67% del

número total de la muestra, fue de 89, una puntuación que borda el límite del nivel medio, y,

por tanto, se puede corresponder con una puntuación relativamente alta, aunque técnicamente

se encuentre en el nivel medio. Con respecto a, los docentes con un rango de edad entre 30-

27
49, que representan el 73.33% del número total de la muestra, obtuvieron una puntuación

media de 84.64, que indica que tienen un nivel de felicidad ubicado en el nivel medio.

Mientras que los docentes con un rango de edad entre 50-70, lo que representan el 20% del

número total de la muestra, obtuvieron una puntuación media de 86.67, que también se ubica

en el nivel medio. En retrospectiva el docente con edad entre 18-25 sacó la más alta

puntuación, seguido por los docentes de 50-70 años, quedando con los que tienen el nivel

más bajo los docentes de 30 a 49 años.

5.2 Limitaciones

En este estudio tanto la población como la muestra resultan ser relativamente

pequeña, siendo de 29 maestros la población y una muestra de 15, en la que también se

observa un desbalance en cuanto al sexo de estos, ya que, la cantidad más representativa está

formada por el sexo femenino mientras que una minoría representa el masculino, lo que

puede dar lugar a algún tipo de sesgo que resulte en una limitación para la generalización de

los resultados. En cuanto al método de muestreo, no probabilístico por conveniencia, este

puede limitar la precisión de la investigación, pues, por el hecho de los participantes ser

seleccionados por su accesibilidad y no de forma aleatoria, esto podría afectar la

representatividad de la muestra.

También debemos tener en cuenta, que los participantes podrían no haber

proporcionado respuestas totalmente honestas, esto debido a lo socialmente esperado, es

decir que puede que hayan respondido de la forman que estos entienden que es más correcta

o favorable en lugar reflejar lo que verdaderamente sienten y cuál es la percepción real que

tienen sobre la felicidad, lo que también podría originar sesgos. Otro aspecto a tomar en

cuenta es el contexto, ya que la investigación se llevó a cabo en la Escuela Básica San

Antonio Maria Claret, lo que podría resultar en una limitación para la utilización de los
28
resultados para realizar intervenciones en otras instituciones educativas, con diferentes

contextos, recursos y dinámicas laborales.

A sí mismo, hay que tomar en consideración los factores externos, ya que tanto las

condiciones socioeconómicas y políticas educativas pueden influir en la percepción de la

felicidad cuando no están controlados y por tanto influir negativamente en las respuestas

dadas. Un factor que debemos tomar muy en cuenta es el periodo de tiempo en que se ha

realizado el estudio, ya que entendemos que un estudio longitudinal nos permitiría apreciar

mejor las variaciones en cuanto a la felicidad de los docentes, ofreciéndonos una visión más

completa, a diferencia del transversal que nos ha permitido hacer una medición en un tiempo

corto.

Por lo que entendemos, que para mitigar estas limitaciones presentadas anteriormente

en investigaciones futuras se debe considerar trabajar con una muestra de mayor tamaño, que

ambos sexos estén representados equitativamente, diversificar el contexto y se opte por un

diseño longitudinal, en busca de que los resultados puedan ser generalizados.

5.3 Recomendaciones

La Psicología Positiva es un nuevo enfoque de la psicología que estudia lo que hace

que la vida merezca ser vivida. Es el análisis de lo que va bien en la vida, desde el nacimiento

hasta la muerte (Seligman y Csikszentmihalyi, 2000). El marco de la psicología positiva

proporciona un esquema integral para describir y entender en qué consiste una buena vida

(Park y Peterson, 2009). Este campo se puede dividir en cuatro áreas relacionadas entre sí:

• Experiencias subjetivas positivas (felicidad, plenitud, fluir)

• Rasgos individuales positivos (fortalezas del carácter, talentos, intereses, valores)

• Relaciones interpersonales positivas (amistad, matrimonio, compañerismo)

29
• Instituciones positivas (familias, escuelas, negocios, comunidades)

Técnicas de intervención derivadas de la psicología positiva.

El optimismo es la expectativa global de que ocurrirán más cosas buenas que malas.

En el lenguaje cotidiano, optimismo significa pensamiento positivo. También Las relaciones

positivas con otras personas, amigos, familiares y compañeros de trabajo son el factor que

contribuye de manera más importante a la buena vida psicológica (Park, N., 2013).

El Saboreo consiste en tomar conciencia del placer e intentar deliberadamente que

permanezca. Una forma de cultivar emociones positivas es maximizar el impacto emocional

de las cosas buenas que suceden en nuestra vida. Bryant y Veroff (2006) examinaron los

efectos de saborear acontecimientos positivos, encontrando que las personas que lo hacen

están más satisfechas (Park, N., 2013).

En las diferentes etapas vitales, las personas que están agradecidas muestran mayor

satisfacción con la vida (Park, Peterson y Seligman, 2004). La gratitud puede ser incluida en

el repertorio de los individuos a través de una intervención deliberada y varios estudios

realizados por diferentes grupos de investigación han demostrado la eficacia de ésta en niños

y adultos, aumentando la satisfacción con la vida y el optimismo y reduciendo la depresión

(Emmons y McCoullough, 2003).

El enfoque basado en fortalezas: Identificar y utilizar las fortalezas del carácter de

nuevas maneras, este enfoque basado en las fortalezas es especialmente útil para trabajar con

personas con una historia de discapacidad, bajo rendimiento o baja autoestima. A estas

personas a menudo les resulta difícil encontrar algo en lo que se consideren buenas (Park, N.,

2013).

30
5.4 Prospectiva y futuras líneas de investigación

Futuras investigaciones podrían explorar el impacto de las técnicas de intervención

basadas en Psicología Positiva en personas con niveles de felicidad medio, medio-bajo y

bajo; con el objetivo de crear un plan de intervención basado en poblaciones docentes, que

identifique e intervenga a docentes con esa problemática, y así, potenciar sus competencias

y promover un bienestar positivo, tanto en lo personal como en lo laboral, que se refleje en

las actitudes en el salón de clase, para mejorar el clima laboral.

5.5 Conclusiones

En conclusión, esta investigación propone la psicología positiva como alternativa de

intervención a la población docente de los Centro Educativos Dominicanos, si analizamos

los resultados de este estudio, es evidente que, aunque las puntuaciones están en el nivel de

normalidad, se puede mejorar dichos niveles, utilizando técnicas, tales como: el saboreo, la

promoción del optimismo, el enfoque basado en fortalezas, en el contexto educativo.

Implementando estas técnicas ayudamos a orientar a los docentes hacia una filosofía de vida

empática, tolerante y optimismo que mire el vaso medio lleno, en vez de medio vacío.

Los resultados obtenidos de la intervención con psicoterapia positiva arrojan una

disminución significativa en los síntomas depresivos, como también un aumento

significativo en la Satisfacción Vital, en los pacientes que asistieron a los talleres de

psicoterapia positiva, obteniendo mejoría en la totalidad de la muestra y, en algunos casos,

presentando ausencia de depresión luego de los talleres de psicología positiva. En los

pacientes que presentaban depresión grave o moderada al principio de la intervención,

disminuyeron como mínimo a la categoría contigua inferior una vez finalizada la

intervención, según el inventario de depresión de Beck (Beck, Steery Brown, 1996).

31
 6. REFERENCIAS.

Alarcón-Napurí, R., (30 de junio, 2015), La idea de la felicidad. Dialnet.unirioja.es.

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5168773.pdf

Alarcón, R. (2006). Desarrollo de una escala factorial para medir la felicidad. Interamerican Journal
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Arias, W, Caycho, T., Ventura, J., Maquera, C., Ramírez, M., & Tamayo, X. (2016). Análisis
exploratorio de la escala de felicidad de Lima en universitarios de Arequipa (Perú).
Psychologia: Avances de la Disciplina, 10(1), 13-24.
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1900-
23862016000100002#:~:text=Para%20Alarc%C3%B3n%20(2000)%2C%20la,101)

Bericat, E., (22 de abril, 2020) ¿Son las personas mayores tan felices como las jóvenes? Limitaciones
metodológicas de los análisis de regresión. EMPIRIA. Revista de Metodología de las
Ciencias Sociales, núm. 47, pp. 153-183,.
https://www.redalyc.org/journal/2971/297169399007/html/#:~:text=%C2%BFCu%C3%A1
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en%20y%20ser%20fiel%C2%BB.

35
7. ANEXOS.

Trabajo de campo.

36
 Croquis del centro.

37
Consentimiento informado.

38
Instrumento: Escala Factorial para Medir la Felicidad de Alarcón.

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