COLEGIO POLIVALENTE PROFESOR

GUILLERMO GONZÁLEZ HEINRICH

PROVIDENCIA

GUÍA DE TRABAJO N° 3: FILOSOFÍA Y CIENCIAS.

Docente: Luis Lazo Vega
Asignatura: Filosofía Curso(s): 4° A-B-C-D

Nombre: Fecha de implementación: /abril /2024

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE:
OA 1 Explicar los alcances, límites y fines del quehacer filosófico, considerando sus aportes al
conocimiento y la acción, así como su relación con otras disciplinas y formas del saber.
OA b Analizar y fundamentar problemas presentes en textos filosóficos, considerando sus
supuestos, conceptos, métodos de razonamiento e implicancias en la vida cotidiana.

Instrucciones:
Lea atentamente la guía.
La guía se trabaja fundamentalmente en clases.
Responda las interrogantes que están al final del texto.
No es necesario utilizar otro material auxiliar.

CARACTERIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA FRENTE A LAS CIENCIAS

El “objeto” de la filosofía es el asunto o materia de que se ocupa. Cuando digo el objeto de
la filosofía no planteo, pues, el problema de para qué se estudia, sino qué es lo que se
estudia.
Dando una idea aproximada de ella, diremos que es una explicación del universo. En
cualquier espíritu culto la palabra filosofía significa, en efecto, un conjunto de doctrinas o
teorías sobre el universo.
Pero hay también otros estudios que tienen por fin explicar el universo; son las ciencias.
En el siglo XIX las ciencias van poco a poco abarcando todos los fenómenos y aspectos del
universo, hecho que se continúa en los comienzos del siglo XX, de modo que, por lo menos
virtualmente, todos los órdenes de fenómenos caen ya bajo el dominio de los estudios
científicos.
Por eso, si se quiere justificar la subsistencia de la filosofía, habrá que examinar el punto
de vista filosófico y el punto de vista científico, y mostrar que no son idénticos; habrá en
otros términos, que distinguir entre la filosofía y las ciencias.
1- Las ciencias son estudios fragmentarios, especiales, del mundo. Cada ciencia se sitúa,
podríamos decir, en un punto de vista especial y desde allí analiza y explica el mundo
prescindiendo de otros aspectos que interesan al hombre. El matemático no estudia los
fenómenos de la vida, ni la alteración que se produce en los cuerpos por la acción directa de
unos sobre otros; ni el movimiento de los astros, etc.; sólo estudia en las cosas el aspecto
cuantitativo, el elemento susceptible de medición, adición, disminución, es decir, la cantidad,
que es el concepto fundamental matemático, ya sea en álgebra, en la geometría o en la
aritmética. El físico estudia únicamente ciertos fenómenos del mundo exterior que no
afectan la estructura molecular de los cuerpos. El biólogo estudia los fenómenos de la vida.
El sociólogo estudia ciertos fenómenos que resultan de la interacción de muchas personas
humanas que viven en sociedad.
Pero todo el universo está armónicamente organizado; todos los fenómenos que en él
observamos parecen colaborar a un mismo fin: hay una armoniosa estabilidad y una
evolución ordenada en el mundo. Pues bien, tenemos aquí la primera razón de ser de la
filosofía: ella debe reintegrar en un sistema de explicación general y completa del universo

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los estudios hechos desde puntos de vista parciales por las diversas ciencias; ella debe
comprender todo el mundo en síntesis: debe conducirnos, en el orden del conocimiento, a la
más alta unidad posible. Frente, pues, a los caracteres de especialidad, parcialidad y
pluralidad de las ciencias, tenemos los de generalidad, totalidad y unidad de la filosofía. Por
eso se dice la filosofía y no las filosofías; en cambio, decimos con exactitud las ciencias y no
la ciencia.
2- Otra diferencia entre las ciencias y la filosofía es que si bien las primeras lo mismo que la
segunda explican las cosas, ellas sólo se remontan a las explicaciones próximas, buscan las
causas inmediatas de los hechos y las cosas. La filosofía, en cambio, pretende remontarse a
los primeros principios y a las primeras causas. Por eso con razón Aristóteles definió a la
filosofía, diciendo que es: “la ciencia de los primeros principios y de las primeras causas”.
(Metafísica, libro I, capítulos 1 y 2).
3- Una tercera diferencia tenemos en que las ciencias reposan necesariamente en la
observación de los hechos y puede ser por simple observación o por experimento. Los
hechos que estudian las ciencias son hechos observables, es decir, fenómenos (del griego
fainomenom = lo que se manifiesta, lo observable), ejemplo: la caída de un cuerpo, un rayo
de luz, en fin, todo lo que puede ser notado por nosotros.
La filosofía pretende, además, resolver otros problemas no susceptibles de solución
experimental, porque sus objetos no pueden ser observados directamente, pero a cuyo
respecto puede discurrir nuestra razón. Con el solo criterio científico permaneceríamos
mudos, indiferentes, ante el problema del origen del mundo, por ejemplo, puesto que no es
susceptible de observación; en cambio, con el criterio filosófico, procuraremos buscarle
alguna solución aunque hipotética.
Dicho lo anterior, llegamos a la conclusión de que las ciencias son esencialmente
experienciales (hay una ciencia, sin embrago, que es más racional que experiencial: las
matemáticas) y que la filosofía es esencialmente racional.
4- Otra diferencia entre las ciencias y la filosofía estriba en que los resultados científicos son
más seguros, más firmes, más estables; los resultados filosóficos son, por el contrario, más
inciertos, más hipotéticos, y por consiguiente, menos estables. La filosofía está expuesta
más que las ciencias a una constante revisión: algunas ciencias poseen ya verdades bien
consolidadas, casi inmutables, como las matemáticas. Por eso mismo las matemáticas
científicas dan origen a menos discusiones que las filosóficas. Hay tantos sistemas
filosóficos como filósofos: en cambio, hay una sola física, una sola astronomía, para todos
los físicos y para todos los astrónomos.
5- Las ciencias reposan principalmente sobre la observación del mundo objetivo, se refieren
a ese mundo, explican lo referente a la materia, al cosmos (el sentido de la palabra griega
cosmos es mundo material, es decir, el conjunto de fenómenos observables por los
sentidos). Pero no sólo esto existe. Si reflexionamos, descubriremos que frente a este
mundo material, externo, objetivo, hay un mundo espiritual, interno, subjetivo, y así
concebiremos las cosas completas. Pues bien, la filosofía da al espíritu un rango
preeminente, devuelve al sujeto del pensamiento el valor que realmente le corresponde. Por
eso ella interpreta los datos científicos desde un punto de vista espiritual: la filosofía
moderna, sobre todo, explica la materia misma en función del espíritu; según ella, los
fenómenos del mundo objetivo suponen una realidad que esencialmente es de orden
espiritual. Por otra parte, ya desde Sócrates, los más profundos filósofos toman como objeto
fundamental de sus estudios al hombre, cuya esencia es la vida espiritual, la conciencia.
6- Las ciencias no consideran las grandes aspiraciones o ideales humanos; pretenden
solamente conocer, saber, explicar las cosas y los fenómenos. La filosofía no sólo tiene ese
fin, sino que es además un sistema de ideales, es decir, no sólo tiene un fin teórico (del
griego=conocer, explicar), sino un fin práctico (en el sentido de estudio que se refiere a la
acción). Las ciencias se refieren al conocimiento; la filosofía se refiere a la vez al conocer y
al obrar. Las ciencias son puramente teóricas. Las que llamamos “ciencias prácticas” son
más bien artes fundadas en las ciencias. Pero el hombre no es sólo pensamiento teórico, es
también acción, vida real y efectiva.

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 De lo dicho podemos extraer la siguiente definición: “La filosofía es un sistema de
investigaciones racionales cuyos fines esenciales son: 1º Hallar las explicación más
completa y profunda que sea posible del conjunto de las cosas (filosofía teórica); 2º
Elaborar un ideal armonioso de verdad, de bien y de belleza, que eleve y ennoblezca la
vida individual y social del hombre (filosofía practica)”. Las ciencias son solamente
actividades espirituales con que buscamos la verdad.

ACTIVIDADES.
Conteste las siguientes preguntas en su cuaderno:
1-¿Cuáles son los caracteres de la filosofía que se contraponen a los de “especialidad”,
“parcialidad” y “pluralidad” de las ciencias? Fundamente.
2-¿Cuál es la diferencia entre filosofía y ciencia en relación a la pretensión de ambas de dar
una explicación de las cosas? Fundamente.
3-¿Cuál es la diferencia entre filosofía y ciencia en relación a la fuente en la que se apoyan
preferentemente sus respectivos enunciados? Fundamente.
4-¿Cuáles son las diferencias entre filosofía y ciencia en relación a la amplitud de sus
campos respectivos? Fundamente.
5.- Defina la filosofía. Fundamente y destaque los conceptos más esenciales.

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