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    CULTURA PARACAS

    PARACAS: ‘Tormenta de arena’


    ‘Gente de frente alta’

    1. MEDIO GEOGRÁFICO Y CRONOLÓGICA

    Estuvo ubicada al Sur de Pisco, en la península de Paracas (Ica). El territorio era desértico
    y azotado por los vientos “paraca”; sin embargo se proveyeron de agua cavando pozos. Su
    cercanía al mar le proporcionó peces y mariscos.

    Se desarrolló entre los años 700 a.C. hasta 100 d.C. fue descubierta por Julio C. Tello (1925),
    quien expresó que Paracas era la cultura más antigua de la Costa Peruana.

    2. PERÍODOS DE SU HISTORIA: Su descubridor Julio C. Tello dividió la historia de este


    pueblo en dos etapas: Paracas Cavernas, Paracas Necrópolis, clasificación que se hizo a
    partir de la manera como enterraban a sus muertos.
    Paracas cavernas Paracas Necrópolis

    2. 1 Paracas Cavernas (700 a.c - 200


    a.c)

    La cultura Paracas Cavernas tuvo su centro principal en Peña de Tahajuana,


    en el valle de Ica, a 300 km al Sur de Lima.

    -Según Tello las tumbas tenían forma de una copa de champagne invertida
    después de algunas investigaciones varios historiadores van a coincidir en
    que su forma esta mas relacionada a la de un útero , ya que se sustenta que
    los paracas creían en la vida después de la muerte y esta forma de entierro
    asemejaba a un renacer desde la madre tierra (pachamama)

    -Es el periodo más antiguo. Está vinculado al arte Chavín influencia mas
    notoria en la cerámica

    A. Organización política- económica -social

    - La clase predominante fue la clase sacerdotal y la nobleza


    guerrera
    - La cultura Paracas fue una Sociedad teocrática :Influencia de la cultura
    Chavin, Culto al felino
    - La economia Paracas se sustentaba básicamente de la agricultura y la
    pesca
    (en caballitos de totora y la recolección de
    mariscos)

    B. Cultura Paracas cavernas :


    Textilería

    El arte textil de Cultura Paracas es considerado como uno de los finos y


    sofisticados en la América precolombina y del mundo. Los paracas usaron
    fibra de vicuña, lana, algodón y también plumas para confeccionar sus textiles
    que adornaban de forma armoniosa y con muchos colores con diseños
    geométricos, antropomorfos , zoomorfos ,de animales, plantas, etc.
    Los tejidos Cavernas se caracterizan
    por ser de tipo geométrico y rígidos,
    predominando la técnica de doble tela.
    En ellos existe aún una fuerte
    reminiscencia en la representación del
    felino o seres antropomorfos
    geometrizados con cabellos
    serpentiformes de influencia chavinoide.

    Una de las razones principales por las


    que la cultura Paracas es bien conocida
    es por la calidad de sus textiles,
    especialmente los que pertenecen al
    periodo "Paracas Necrópolis" que
    constituyen una excepcional expresión
    artistica de esta cultura. Es importante destacar que estos textiles son
    constantemente asociadas con círculos de poder y un símbolo de riqueza,
    los
    nobles paracas eran enterrados con sus textiles. En las ceremonias
    religiosas,
    los artículos textiles eran realmente "sacrificados", mostrando su primordial
    importancia en la cultura Paracas.

    C. La Medicina (características mágico -


    religiosas)

    Trepanaciones Craneanas, La gente de Paracas practico una forma cruda de


    cirugía del cerebro llamada trepanación, los médicos Paracas quirúrgicamente
    hicieron agujeros en el cráneo para tratar los traumatismo craneanas
    provocados por guerras, al parecer. La formación de tejido cicatricial indica
    que muchos de los pacientes realmente sobrevivieron a las operaciones,
    aunque, por supuesto, es imposible saber sobre las secuelas físicas y
    psicológicas.

    Se ha encontrado un
    número bastante
    significativo de cráneos con
    placas de oro que cubren
    agujeros. Aún no se ha
    podido explicar bien la
    causa de un número tan
    elevado de operaciones,
    pero sí se han hallado
    herramientas de varios
    tipos. “el cirujano es
    llamado Cirujano sir kah -
    instrumentos: cuchillos y
    bisturís de la piedra
    volcánica obsidiana”.
    D. Cultura Paracas cavernas:
    Cerámica

    -Es policroma Pintura post cocción,


    pintura fugitiva , acabalazada ,
    -Vasijas de cuerpo esférico con dos
    picos cortos (a veces uno de ellos con
    un motivo escultórico zoológico)
    unidos
    por un asa puente con figuras
    incisas

    2.2 Paracas Necrópolis 200 a.c - 200 d.c

    Descubridor de Paracas Necrópolis Toribio Mejia


    Xesspes
    La cultura Paracas Necrópolis tiene una antigüedad que va desde los 200
    años a.C. hasta los primeros años d.C. La principal zona de desarrollo de esta
    etapa fue comprendida entre el río Pisco, la quebrada de Topará y la
    península de
    Paracas su capital de Paracas Necrópolis fue
    Topara.

    Esta época se caracteriza por la forma rectangular de sus cementerios, donde


    entraban decenas de fardos funerarios enterrados a pocos metros de altura,
    estos son conocidos como Necrópolis

    Hay indicios de la existencia de categorías sociales en estos entierros, ya que


    los personajes más poderosos estaban sumamente adornados.
    La denominación de la Paracas Necrópolis, viene, como es fácil suponer, de a
    existencia de necrópolis. Los sepulcros consisten en grandes cámaras
    funerarias, en construcciones mucho más avanzadas que suponen varias
    hileras de cuartos subterráneos. Una necrópolis es un cementerio o lugar
    destinado a
    enterramientos. Etimológicamente significa ciudad de los muertos, pues
    proviene del idioma griego: necro, muerte, y polis, ciudad. El término se
    emplea normalmente para designar cementerios pertenecientes a grandes
    urbes, así como para las zonas de enterramiento que se han encontrado cerca
    de ciudades de antiguas civilizaciones.

    A. Organización Política-económica

    NOBLEZA GUERRERA (Sociedad


    militarista)

    -Sacerdotes pierden el poder.


    -Aparecen más dioses.
    -la economía en Paracas necrópolis se sustenta en la Agricultura y
    pesca.

    B. Cerámica en la Paracas Necrópolis


    La cerámica de Paracas necrópolis no
    es tan representativa. Aunque se
    mantiene la forma y el doble pico y
    asa puente, pierde riqueza y es
    menos decorada que en el periodo
    cavernas, es de color amarillento, y
    además es más escasa. Es una
    cerámica monocromática con menor
    trabajo

    Características:
    Monocromática, Pintura pre cocción, Blanca - crema,
    acabalazada

    C. Textilería en la cultura Paracas Necrópolis

    Los tejidos Necrópolis, en cambio, presentan


    mayor maestría y delicadeza en los diseños
    debido a que eran bordados, lo cual permitía
    obtener hermosos motivos y creaciones
    llenas de color. Se representa personajes
    sosteniendo báculos o cabezas trofeo con
    fajas que atan a su cintura y se transforman
    en serpientes bicéfalas, con tocados
    rematados en un cuchillo ceremonial,
    nariguera, bigotera, etc. En segundo orden,
    destacan los diseños naturalistas tomados
    tanto de flora y fauna tales como: serpientes,
    aves, felinos, peces, frutos, flores, etc. A esta
    época corresponden los mantos
    ceremoniales que se caracterizan por
    presentar una tela llana base sobre la cual se
    bordan los motivos decorativos en lana de
    camélido teñido en la más diversa armonía
    de colores, haciendo de
    estos tejidos los más bellos del arte textil
    precolombino.

    Sobresale en los mantos funerarios (lana-alpaca-vicuña) algunos de hilos de


    oro, algodón y policromos con figuras antropomórficas y zoomórficas. Según la
    Dra. Victoria de la jara su escritura se expreso en tokapus (escritura en los
    tejidos)

    D. Religión y Filosofía Paracas


    Los pobladores paracas adoraron al Dios oculado
    (kon).
    La Religión y la Mitología
    consideran, igualmente, que la
    perfección no es un ser sino un
    estar. Es dinámica, rítmica y
    cambiante, consistiendo en
    mantener la adecuada y frágil
    relación de equilibrio entre los
    diferentes elementos integrantes de
    la sociedad o de un organismo.
    Cada elemento cumple un papel
    esencial en el todo, por lo que
    diversidad de seres son usados en
    la mitología como símbolos de
    situaciones, de manifestaciones de
    poder o con fines de socialización.

    La deformación craneana tuvo un fin diferenciador social y religioso, en la


    Cultura Paracas en especial en la etapa Paracas Necrópolis es característica
    la DEFORMACIÓN CRANEANA. La deformación craneana es una práctica,
    que como la Trepanación se ha realizado en diferentes culturas. Se uso
    para diferenciar a unos individuos de otros, pertenecientes a un mismo grupo
    racial. Su función original pudo, por lo tanto, obedecer a la búsqueda de
    mostrarse distintos los pertenecientes de un grupo aristocrático frente a otro de
    rango social inferior y razones religiosas

    E. Momificación
    Para enterrar a los cadáveres, los paracas previamente momificaban
    sus muertos de acuerdo al siguiente procedimiento:
    - Se extraían los intestinos y vísceras
    del cadáver y el corazón.
    - Cortaban la cabeza por la base del
    cráneo para vaciar la masa
    encefálica; aunque hay momias con
    masa encefálica reseca.
    - Colocaban en la cuenca de los ojos
    tapones de algodón.
    - Extraían los músculos mediante
    incisiones en las extremidades
    inferiores y superiores.
    - Finalmente se momificaba
    introduciendo en el cadáver cal, ají molido, sal molida, flor de muña en
    polvo, brea y otros ingredientes.
    - Colocaban la momia en posición de cuclillas y sometían al cadáver a
    fuego
    lento para disminuir su tamaño.
    - Por último, se le colocaba en un canasto de junco para finalmente
    envolverlo con telas de diferente calidad. Así se le daba forma de un fardo
    funerario.

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