Sociologia Uba Xxi Parcial 2

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SOCIOLOGÍA

PARCIAL 2
• ALTU REPRO-CON

• WE DO-LE

• FOU ANATO-BIO

• LE PRAXIS OPA-TRANS

• ALTU IPAR-IGEN

• DU DEFO-GLOBA
UNIDAD 3
PODER
REPRODUCCIÓN DE LOS
MEDIOS DE PRODUCCIÓN

REPRODUCCIÓN DE LAS
LAS RELACIONES DE ASEGURADA POR LA ACCION RELACIONES DE
CONDICIONES DE
PRODUCCIÓN EXISTENTES DE LOS APARATOS DE ESTADO EXPLOTACIÓN
PRODUCCIÓN

LAS FUERZAS PRODUCTIVAS


ALTHUSSER

EL SALARIO
REPRODUCCIÓN DE LA HABILIDADES ADQUIRIDAS
FUERA DE LA EMPRESA
FUERZA DE TRABAJO EN EL SISTEMA EDUCATIVO
CALIFICACIÓN LABORAL

SUMISIÓN AL SISTEMA

APARATO REPRESIVO QUE PERMITE A LAS CLASES DOMINANTES ASEGURAR SU DOMINACIÓN


SOBRE LA CLASE TRABAJADORA PARA SOMETERLA AL PROCESO DE EXTORSION DE LA PLUSVALÍA

APARATOS REPRESIVOS DEL POLICIA, EJERCITO, FUNCIONA MEDIANTE LA


ESTADO
ESTADO ADMINISTRACION VIOLENCIA

FUNCIONA MEDIANTE LA
APARATO IDEOLÓGICO ESCUELA, FAMILIA, IGLESIA
IDEOLOGÍA
WEBER

ASOCIACIÓN
PODER DOMINACIÓN DISCIPLINA DE
DOMINACIÓN

IMPOSICIÓN DE LA CUANDO SUS


PROBABILIDAD DE PROBABILIDAD DE
PROPIA MIEMBROS ESTAN
ENCONTRAR ENCONTRAR
VOLUNTAD, YA SEA SOMETIDOS A
OBEDIENCIA A UN OBEDIENCIA PARA
CONTRA TODA RELACIONES DE
MANDATO UN MANDATO
RESISTENCIA DOMINACIÓN
WEBER RACIONAL

TIPOS DE
DOMINACIÓN
LEGÍTIMA TRADICIONAL

CARISMÁTICO

TODA DOMINACIÓN
REQUIERE DE UN
CUADRO
ADMINISTRATIVO
EJERCICIO CONTINUADO SUJETO A LA LEY

DOMINACIÓN RACIONAL
COMPETENCIA

JERARQUÍA ADMINISTRATIVA

REGLAS TÉCNICAS O NORMAS

LOS FUNCIONARIOS NO SON PROPIETARIOS DE LOS MEDIOS MATERIALES DE


ADMINISTRACIÓN

NO EXISTE APROPIACIÓN DE LOS CARGOS

CUADRO ADMINISTRATIVO BUROCRÁTICO


DOMINACIÓN TRADICIONAL

LEGITIMIDAD:
SANTIDAD DE LOS MANDATOS LOS MANDATOS
NO SE OBEDECE
ORDENACIONES DE LA PERSONA DE LA PERSONA
A
Y PODERES DE SON LEGÍTIMOS SON LEGÍTIMOS
DISPOSICIONES,
MANDO POR LA FUERZA POR ARBITRIO
SINO A LA
HEREDADOS DE DE LA LIBRE DEL
PERSONA
TIEMPOS TRADICIÓN SEÑOR
LEJANOS
CARISMA: CUALIDAD EXTRAORDINARIA, SE LA CONSIDERA EN POSESIÓN DE

DOMINACIÓN CARISMÁTICA
FUERZAS SOBREHUMANAS

EL RECONOCIMIENTO SE MANTIENE POR CORROBORACIÓN

PROCESO DE COMUNICACIÓN DE CARÁCTER EMOTIVO

SE OPONE A LA DOMINACIÓN TRADICIONAL Y RACIONAL

EL CARISMA PURO ES ESPECÍFICAMENTE EXTRAÑO A LA ECONOMÍA

SU CUADRO ADMINISTRATIVO ESTÁ FORMADO POR SERVIDORES LIGADOS A LA AUTORIDAD, EN


VIRTUD DE LA LEALTAD PERSONAL

CARÁCTER EXTRAORDINARIO Y REVOLUCIONARIO


RUTINIZACIÓN DEL CARISMA
SE RACIONALIZA EN CASO DE DESAPARICIÓN DE LA PERSONA
POR PORTADORA DEL CARISMA

POR
INTERÉS DEL
INTERÉS EN LA DESIGNACIÓN DEL DESIGNACIÓN DEL
CUADRO CARISMA
PERMANENTE SUCESOR HECHA SUCESOR HECHA
ADMINISTRATIVO NUEVA BUSCA POR REVELACIÓN RELACIONADO
REANIMACIÓN DE POR EL ACTUAL POR EL CUADRO
EN MANTENER SU CON LA SANGRE
LA COMUNIDAD PORTADOR DEL ADMINISTRATIVO
POSICIÓN
CARISMA
FOUCALT

SISTEMA DE PODER
LA BUGUESÍA Y LA TÉCNICAS POLÍTICAS ANATOMOPOLÍTICA BIOPOLÍTICA DELINCUENCIA
DE LA MONARQUIA
MONARQUÍA
INSTALARON UNA
FORMA DE PODER
BASADA EN EL
PODER POLÍTICO DERECHO SE EJERCE SOBRE LOS SE EJERCE SOBRE LA
DISCIPLINA EL PELIGRO INTERNO
MUY DISCONTINUO CUERPOS POBLACIÓN
ES UNA DE LAS
CONDICIONES DE
ACEPTABILIDAD DEL
CONTROL EN UNA CONCEPCIÓN
SISTEMAS NO EXISTE UN PODER PRESCRIBE A PARTIR
SINO VARIOS REGULA SIN NORMAS POSITIVA, EL PODER
EXCESIVAMENTE EDUCACIÓN DE NORMAS
FIJADAS CONDICIONA LAS
ONEROSOS PREEXISTENTES
CONDUCTAS Y LOS
COMPORTAMIENTOS
DE LOS SUJETOS A
TRAVÉS DE LAS
EL PODER VIENE LA DELINCUENCIA TECNOLOGÍAS DEL
DESDE ABAJO Y EL PODER DEJA DE POSEE UTILIDAD PODER
ATRAVIESA TODA EL PODER SE EJERCE SER JURIDICO PARA ECONÓMICA
RELACIÓN SOCIAL EN ESPACIOS SER MATERIALISTA
COTIDIANOS COMO
LA ESCUELA O LA
FAMILIA

SOBERANÍA EL SEXO ES UN
INSTRUMENTO
DISCIPLINIZADOR
UNIDAD 4
IDEOLOGÍA Y PRODUCCIÓN SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA
REFLEJO INVERTIDO, MUTILADO Y DEFORMADO DE LO REAL

IDEOLOGÍA

PRAXIS:
INTERVIENEN MEDIANTE LA COERCIÓN Y PERSUACIÓN, SE CONVIERTEN EN LENGUAJE Y
LEFEBVRE

LEGITIMAN LAS RELACIONES DE PODER

COERCIÓN Y PERSUACIÓN
GENERALES Y
ESPECULATIVAS
TRANSPARENCIA
CARACTER DOBLE DE LA
IDEOLOGÍA

ASUME LA PARTE DE LA DEBILIDAD HUMANA


REPRESENTAN INTERESES
PARTICULARES
OPACIDAD
ALTHUSSER

IDEOLOGÍA GENERAL IDEOLOGÍAS PARTICULARES

GARANTÍA DE
QUE TODO ESTA
RELACIÓN LOS SUJETOS POR
BIEN COMO ESTÁ
IMAGINARIA DE PROPIA
CON LA
NO TIENE LOS INDIVIDUOS VOLUNTAD SE
CONDICIÓN DE EXISTENCIA
HISTORIA ES CON SUS SOMETEN AL
QUE LOS SUJETOS MATERIAL
ETERNA CONDICIONES ORDEN VIGENTE Y
RECONOZCAN LO
REALES DE A LA IDEOLOGÍA
QUE SON Y SE
EXISTENCIA DOMINANTE
CONDUZCAN EN
CONSECUENCIA
SISTEMA DE REPRESENTACIONES DOTADO DE UNA EXISTENCIA MATERIAL Y
IDEOLOGÍA
UN PAPEL HISTÓRICO DETERMINADO

SISTEMAS COMPLETOS QUE


SISTEMAS COMPLETOS
OFRECEN UNA VISIÓN DEL MUNDO
GLOBALIZANTES
TOTAL
INSTITUCIONES

SE OCULTAN CIERTOS ASPECTOS DE


DUBY DEFORMANTES LA REALIDAD PARA SERVIR MEJOR A
UNOS INTERESES PARTICULARES

COEXISTEN VARIOS SISTEMAS DE


RASGOS DE LAS IDEOLOGÍAS
REPRESENTACIONES

ESTABILIZANTES

FENÓMENOS MENTALES PORTADORAS DE ESPERANZAS


UNIDAD 5
EL GÉNERO COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL
FACIO

• UNIVERSALIDAD DE LA SUBORDINACION FEMENINA


• IDEOLOGÍA PATRIARCAL AGUDIZA LAS FORMAS DE DOMINACIÓN
• FEMINISMO
• MOVIMIENTO SOCIAL Y POLÍTICO PARA LA LIBERACIÓN DEL SEXO FEMENINO
• PRINCIPIOS COMUNES DEL FEMINISMO
• HUMANISTA
• TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN Y OPRESION SON IGUALMENTE OPROBIOSAS
• LA ARMONIA Y FELICIDAD SON MAS IMPORTANTES QUE LA ACUMULACION DE RIQUEZA
• LO PERSONAL ES POLÍTICO
• LA SUBORDINACION DE LA MUJER TIENE COMO OBJETIVO EL CONTROL DE SU CUERPO
• EL GÉNERO ES UNA CATEGORÍA SOCIAL QUE ATRAVIESA Y ES ATRAVESADA POR OTRAS CATEGORIAS SOCIALES
• JERARQUIZACIÓN DE LAS DICOTOMÍAS
• GLORIFICACION DEL LADO FEMENINO
• LOS HOMBRES SIMULTANEAMENTE EXALTAN Y DEGRADAN A LAS MUJERES
• LADO MASCULINO COMO REFERENTE
• INSTITUCIONES DEL PATRIARCADO
• LENGUAJE
• FAMILIA
• EDUCACION ANDROCÉNTRICA
• MATERNIDAD FORZADA
• HISTORIA ROBADA
• HETEROSEXUALIDAD OBLIGATORIA
• RELIGIONES
• DERECHO
• VIOLENCIA DE GÉNERO
MAFFIA
PRINCIPIOS DEL HISTORIA DEL EPISTEMOLOGÍA
DICOTOMÍAS
FEMINISMO FEMINISMO DEL FEMINISMO

SEXUALIZACIÓN
DESCRIPTIVO 70: IGUALDAD
DEL PAR

JERARQUIZACIÓN
PRESCRIPTIVO 80: DIFERENCIA
DEL PAR

PRÁCTICO 90: CRITICA


MARQUÉS
SOCIEDAD PATRIARCAL EN EL VARÓN LA
IDENTIDAD DE GÉNERO
EL VARÓN ES MODELO-IMAGEN MASCULINIDAD HOMOSOCIALIDAD
ES UN ESPIRITU DE
IMPORTANTE CUERPO

VARÓN MAS MUJER


IGUAL VARÓN REFUGIO VARÓN EN PROPIEDAD
COMPLETO

IMPUGNACIÓN Y
COMPLEMENTARIEDAD VARÓN EN PRECARIO
ANGUSTIA
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