Jose Maria Arguedas

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INSTITUCION EDUCATIVA PARTICULAR

“El Señor es mi Pastor”

ENSAYO

José María Arguedas: El choque de dos mundos

Nombre

Mauricio Joaquín Saldaña Reyes

Profesora

Miss Guadalupe Bedia

Dia

19 de agosto, 2023
El Perú del siglo pasado era caracterizada por varias cosas, pero una de la que se resaltaba

notoriamente pero nadie hacia caso omiso o se quejaba de esto, era el racismo, que en la

época donde nació Arguedas, era demasiado notorio, tratos como el abuso de las indias por

parte de la etnia del que provenía Arguedas, los “Blancos”, la explotación hacia ellos y los nulos

derechos que tenían era el pan de cada día, pero, ¿Qué es lo que pasa, cuando un “Blanco”

crece, convive y adopta la etnia indígena, hasta tal punto de aprender Quechua a causa de esa

convivencia, y quieres expresarles y darles a conocer a todos los de esa época, acerca del

amor que les tienes a ellos, lo tan significativa que es la cultura a la que tanto despecho le

tenían, y lo que tuviste que sufrir en el proceso? bueno, terminas con una biografía como la de

José María Arguedas, cuyo pasado, fue reflejado en sus obras literarias, mas en especifico

“Todas las Sangres”, y “Ríos Profundos”. Este ensayo se pondrá el reto de analizar la vida de

Arguedas, todo con responder la pregunta propuesta: ¿Porqué el es conocido como aquel que

tuvo la dicha de sentir el “choque” de dos mundos?


La vida de José María Arguedas nacido en 1911, en Andahuaylas, padre de Víctor Manuel

Arguedas Arellano y de Victoria Altamirano Navarro, fue un reconocido escritor y etnólogo del

siglo XX en el Perú, siendo uno de los mas importantes que ha tenido la historia peruana,

gracias a sus obras que describían como era la vida del indígena y de los nativos, y el como

este, siendo de una familia adinera y de una etnia blanca, tuvo que convivir con ellos, debido a

los sucesos que se contaran a continuación. Lastimosamente a los 3 años de edad, La madre

de este falleció debido a cólicos hepáticos, y debido a eso, el padre, se casa con una

hacendera llamada Grimanesa Arangoitia Itubi, teniendo que viajar hasta Puquio, Lucana. En

1920, en los comienzos del gobierno de Augusto B. Leguía, el padre de Arguedas, pierde su

trabajo como juez, y tuvo que volver a su antigua profesión de abogado litigante, teniendo que

viajar demasiado en su trabajo. Debido a esto, cuando su padre no estaba, Arguedas tenia una

muy mala relación con su madrastra y su hermanastro, y constantemente, cuando su padre no

estaba, ella lo mandaba a convivir con los indígenas hasta que llegaba su padre de trabajar,

incluso, a ver como violaban a una de sus tías de parte de su hermanastro. Debido a toda esta

situación, Arguedas junto con su hermano Arístides, escaparon a la hacienda de Viseca,

propiedad de sus tíos, donde vivo entre los campesinos feliz y sin la presencia de su padre por

unos 2 años, siendo los 2 años mas felices de su vida. En 1923 su padre finalmente recoge a

Arguedas, llevándolo junto a el a mas de 200 pueblos debido a su trabajo, entre ellos, ingreso

al colegio Miguel Grau, donde curso quinto grado hasta sexto, y en 1926, se fue a estudiar en

al colegio San Luis Gonzaga en Ica, ubicado en la costa, experimento lo que seria el desprecio

que tenia estos habitantes hacia los serranos, incluso este siendo motivo por la cual una de las

chicas a la que el gustaba lo rechazase. Este en lo que estuvo en la escuela, saco siempre la

máxima calificación, demostrando que ser serrano no significa ser alguien ineficiente
intelectualmente. Una vez terminado segundo de secundaria, empezó a vivir entre Pampas y

Huancayo, donde cruzo por el colegio Santa Isabel, dando los primeros pasos para ser escritor.

Una vez con 20 años, Arguedas entraría en la UNMSM, y, debido al fallecimiento a su padre

que sucedió cuanto tuvo 21, trabajo em la Administración de Correos, donde subsistió con en

sueldo que le daban. Ya en 1935 publicaría una de sus primeras historias llamadas “Agua”

dándose a relucir sus dotes en la literatura. Dos años después de esto, seria apresado por

estar presente en la protesta contra la visita del general italiano Camarotta, permaneciendo 8

meses en prisión, escribiendo un libro con el nombre “El sexto” llamado así por la penitenciaria

donde estaba. Una vez lograda su licenciatura en San Marcos, este trabajo en el Colegio

Nacional Pumecachua, enseñando castellano y geografía. Contrajo matrimonio con Celia

Bustamante Vernal un 30 de julio de 1939 y 2 años después publica su obra Yawar Fiesta. En

1944 tuvo graves problemas debido al insomnio, ansiedad y depresión, afectando incluso en su

puesto de trabajo, presentando caídas recurrentes. Este en 1948, debido a su pensamiento

comunista, cesó de su puesto de profesor en el colegio Mariano Melgar, y después pasar a

trabajar en el Instituto de Etnología de San Marcos, donde fue encargado de conservar y

promover la cultura. En 1954 se lanza “Diamantes y pedernales” y un agregado al cuento Agua,

llamado Orovilca, y después, se especializo en la UNMSM con la tesis “La evolución de las

comunidades indígenas”, siendo reconocido y becado por la UNESCO, para ir a estudiar a

Europa. En 1966 tuvo una gran crisis de depresión, llevándolo a que este tuviera que dejar su

trabajo en el Ministerio de Educación, alejarse de sus amigos y finalmente dedicarse a la

Universidad Agraria, escribiendo las obras “Amor mundo” y su obra póstuma “El zorro de arriba

y el zorro de abajo”, inspirado en la visita que tuvo Arguedas en Chimbote, y escribiendo todas

sus experiencias que tuvo este. En 1968 obtuvo el premio “Inca Garcilaso de la Vega”, diciendo

sus celebres palabras: “Yo no soy un aculturado, yo soy un peruano que orgullosamente como

un demonio feliz habla en cristiano y en indio, en español y en quechua” (Arguedas, 1968). Ya

en 1969 hiso lo que fue sus últimos viajes, pasando por Chimbote, Cuba y Chile. Ya una vez
terminado sus viajes, renuncia de su trabajo un 28 de noviembre de 1969, y esto, junto a la

trata cruel de Ricardo Palma menospreciando sus obras, se metió un tiro en los baños de la

universidad, para que luego de 5 días se diera de fallecido.

En conclusión, el señor Arguedas, siendo de una etnia diferente y poderosa que los indios,

la interacción que tuvo con ellos y el amor y aprecio que desarrollo en los años, incluso

aprendiendo el quechua, haya plasmado en sus obras lo que es la vida de estos personajes,

trayendo en carne propia sus recuerdos y plasmándolas en lo que seria una de sus obras, que,

lastimosamente, serian seriamente criticadas por los escritores de esa época, debido a la

evidente xenofobia presente en esas épocas, y por ese motivo, normalmente sus obras, aun

siendo unas hermosas obras terminasen siendo duramente criticado, y esto también se le suma

las ideales comunistas que tuvo, que terminaron por acabar con su vida, mas en especial, lo

que lo llevo a cometer ese acto con impulso, la critica de Ricardo Palma. Y a todo esto, con lo

ocurrido en su dura infancia que lo llevo a convivir con los indios y desarrollar un amor inmenso

a ellos, y al cambio de la sierra a la costa que tuvo en su vida, es que se le puede decir a

Arguedas que pudo experimentar “El choque de 2 mundos”


CITAS

1. Vargas Llosa, Mario (1996). “La utopía arcaica/José María Arguedas y las ficciones del

indigenismo.” México, D.F. Fondo de Cultura Económica. Pag 50-51.

2. Arguedas J.M. “Los ríos profundos.” En: Obras completas (tomo III). Lima: Horizonte,

1983. Págs. 27 y 34.

3. Pinilla, C. M. “Arguedas en familia.” Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad

Católica del Perú, 1999. Pág. 195.

4. VELASCO, Honorio M. (2001). “Estudios de la etnología en Castilla y León” (1992-1999).

Valladolid: Junta de Castilla y León. p. 37. ISBN 84-7846-983-4.

5. Pinilla CM. Arguedas en familia. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad

Católica del Perú, 1999: 268.

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