Área DPCC 5TO Fecha: 27-29/05/2024

Sesión 12: Relaciones de respeto con el adulto mayor

Propósito: Mostrar respeto a los grupos vulnerables como los adultos mayores.
Los saberes tradicionales de Mama Julia

Nelly y Elena son muy buenas amigas debido a que usualmente se acompañan tanto al ir como al volver del colegio, el cual se encuentra a dos
horas de camino de la comunidad donde viven. Desde niñas, en la larga caminata que diariamente tienen que hacer, cuando llegan al paraje
Ancashmarca y pasan cerca de la casa de Mama Julia, les da cierto temor porque toda la comunidad “sabe” de su mal genio y de lo mucho que le
disgusta la presencia de personas extrañas alrededor de su casa. Mama Julia se ha quedado sola desde que su última hija se fue a la ciudad con
su esposo e hijos. De vez en cuando, la visita su hijo Tomás y le dice que quiere llevarla a la ciudad con su familia para que descanse y vea a sus
nietos. Ella responde que no quiere, pues le preocupa que su casa se quede sola; y, además, no quiere ser molestia para nadie. Pocas veces se le
ve a Mama Julia en el pueblo. A veces se le ve sentada en una de las bancas de la plaza del pueblo. Cuando la ven, las chicas y los chicos del pueblo
no se quieren acercar porque cuenta historias de nunca acabar sobre cómo era la vida en sus tiempos y de los sacrificios que tuvo que hacer para
sacar a sus hijos adelante. Muchos chicos y chicas del colegio consideran que sus historias son poco creíbles y aburrida.
Hay chicos que de pura palomillada arrojan piedras a las puertas, a las ventanas y al techo de su casa solo con el afán de que salga gritando para
burlarse de ella, pues saben que no puede alcanzarlos. En una ocasión, al intentar escapar, uno de los chicos se tropezó, se cayó y se torció el
brazo. Mama Julia le dio el alcance y lo llevó ante el teniente gobernador y lo acusó de ladrón. En el caso de Nelly y Elena, lo que más recuerdan
de sus conversaciones con Mama Julia es que siempre les decía que las chicas no deberían andar sin su puchka (‘rueca’) en la mano para
aprovechar mejor el tiempo. En el colegio, en el curso de DPCC, Nelly y Elena se han propuesto realizar un proyecto para revalorar los
conocimientos tradicionales de su pueblo: tejido, labores agrícolas, crianza de animales, conservación de alimentos. La Mama Julia hace tiempo
fue un referente en los textiles. Fue muy conocida por ser una experta tejedora de mantas y frazadas de lana de oveja, pero, con los años, ha
dejado esta ocupación. Nelly y Elena saben que, para hacer su trabajo, Mama Julia les podría brindar buena información sobre los conocimientos
tradicionales relacionados con el tejido de mantas y frazadas en el pueblo, pero tienen temor de acudir por la “fama” de renegona y huraña que
tiene. Elena, por su parte, le pregunta a su madre si cree posible que Mama Julia le proporcione información sobre cómo se hacen las mantas y
frazadas de lana de oveja. Su mamá le dice que será una pérdida de tiempo acudir a la “viejita” porque con los años que tiene debe haberse
olvidado de lo que sabía y, además, tiene “fama” de egoísta. La mamá de Nelly, en cambio, le comenta que es posible que Mama Julia sí las
atienda, porque recuerda que en cierta ocasión apoyó a niños que se extraviaron. Ambas amigas no saben qué hacer. Por un lado, podrían obtener
información valiosa de Mama Julia sobre cómo se tejen mantas y frazadas; pero, por otro, sienten temor de que reaccione negativamente y las
bote de su casa. Nelly y Elena saben que, para hacer su trabajo, Mama Julia les podría brindar buena información sobre los conocimientos
tradicionales relacionados con el tejido de mantas y frazadas en el pueblo, pero tienen temor de acudir por la “fama” de renegona y huraña que
tiene. Elena, por su parte, le pregunta a su madre si cree posible que Mama Julia le proporcione información sobre cómo se hacen las mantas y
frazadas de lana de oveja. Su mamá le dice que será una pérdida de tiempo acudir a la “viejita” porque con los años que tiene debe haberse
olvidado de lo que sabía y, además, tiene “fama” de egoísta. La mamá de Nelly, en cambio, le comenta que es posible que Mama Julia sí las
atienda, porque recuerda que en cierta ocasión apoyó a niños que se extraviaron. Ambas amigas no saben qué hacer. Por un lado, podrían obtener
información valiosa de Mama Julia sobre cómo se tejen mantas y frazadas; pero, por otro, sienten temor de que reaccione negativamente y las
bote de su casa.

RESPONDER:
• ¿Qué harías si estuvieras en el lugar de Nelly y Elena? ¿Por qué?

• ¿Conoces en tu localidad a una persona adulta mayor similar a Mama Julia? ¿Qué opiniones suelen tener ellas o ellos? ¿Qué sentimientos te
generan?

• ¿Consideras que Nelly y Elena tienen razones justificadas para sentir temor de acudir a Mama Julia? ¿Por qué?
• A partir de lo sucedido en la historia, ¿qué crees que podría pasar con Mama Julia? Justifica tu respuesta.

Reconociendo mi entorno: ¿relaciones saludables o excluyentes?

En este tipo de casos es difícil reconocer qué tanto de lo que se dice es cierto y qué tanto podría ser producto de la imaginación o de la exageración.
Cuando carecemos de información, tenemos una visión negativa del envejecimiento que tienen o tendremos todas las personas. Mama Julia
menciona un estereotipo que expresa una creencia que se suele tener sobre las personas adultas mayores: “No quiero ser molestia para nadie”. No
se atreve a defender su autonomía. Muchas personas ancianas suelen repetir esa creencia y, como sociedad, deberíamos procurar generar
condiciones para desestimar este tipo de creencias. Lamentablemente, todo este conjunto de creencias suelen propiciar situaciones de exclusión
social en adultos/as mayores. Esto produce situaciones de violencia (como los chicos de la historia que arrojan piedras), prejuicios hirientes y
situaciones de abandono.

EXCLUSIÓN SOCIAL
Es un proceso mediante el cual los individuos están excluidos completa o parcialmente de participar en la sociedad en la que viven, lo cual podría
implicar la ruptura de los lazos sociales (Arjan de Haan, 1997). Esto trae como consecuencia la pérdida de autonomía para conseguir los recursos
necesarios para integrarse y participar en el grupo social del que forma parte (Vélaz de Medrano, 2002). La exclusión social tiene un impacto no
solo en el nivel de vida o en la calidad de vida de las personas que pertenecen a una sociedad que los margina, sino un efecto psicológico sobre es
tas. Esto conlleva a que la exclusión social se relacione con el sentimiento de marginación (Democrat ic Catalog, 1995).
Analizando mi posición frente a un caso de exclusión
No siempre actuamos de la misma forma con todos los adultos mayores. Algunos inspiran respeto; otros, temor; otros, lástima. Por ello, es importante
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reconocer que justificaría 5TO
comportamientos que podrían contribuir a su Fecha: que
exclusión. Debemos remarcar 27-29/05/2024
la exclusión social se suele manifestar cuando
sentimos temor, rechazo o incomodidad relacionados con una categoría social (edad, color de piel, procedencia, género, orientación sexual) o condición
social (formade ser, mostrarse o vivir). Esto propicia una situación de estigma social que puede expresarse en:
• Restringir a una persona la integración a un espacio de interacción social. .
• Ignorar consciente o inconscientemente a una persona. .
• Hostigamiento directo (comentarios hostiles, insultos) o indirecto (hablar a las espaldas, gestos). .
• Usar apelativos o diminutivos para establecer cierta distancia en la interacción o intercambios de ideas, posiciones, valoraciones. Estos suelen estar
vinculados directamente con la categoría o condición social.
Lamentablemente, como vemos, la edad puede ser un motivo para estigmatizar a las personas e impedirles que vivan con dignidad. Como veremos,
esto se debe a que el proceso de envejecer trae consigo temores vinculados a la soledad, la falta de utilidad y problemas físicos o psicológicos. Si a ello
se le añade algún vínculo con otra categoría social que provoca rechazo o temor, se puede incrementar o remarcar una situación de estigma social.
ESTIGMA SOCIAL Es ESTEREOTIPO
una condición que hace que la persona sea incluida en una categoría o condición social hacia cuyos Es un conjunto de creencias que tiene
miembros se genera una respuesta negativa y se les ve como culturalmente inaceptables o inferiores. El una sociedad sobre las características
concepto fue acuñado en 1963 por el sociólogo estadounidense Erving Goffman, quien lo define como de grupos o tipos de personas,
desaprobación social por pertenecer a un grupo social menospreciado (grupo étnico, religión, nación, etc.), exagerando ciertos rasgos o
y lo distingue de las nociones anatómica (abominación del cuerpo) y psicológica (defectos del carácter del características, asumiendo que en ese
individuo). grupo “todos son así”.

Ser adulto mayor hoy En

sociedades modernas, ser adulto mayor es un problema muy serio por causa de un estereotipo social denominado “edadismo”: presuponer las
potencialidades de una persona, además de sus posibles limitaciones y riesgos, por la edad que asumimos que podría tener. Esto expresa un interés
por evaluar qué tan funcional puede resultar una persona para los propios intereses y los de la sociedad. El edadismo expresa una visión “utilitaria”
del adulto mayor. Podemos pensar en un “abuelito” o en una “abuelita” como carga debido a una suma de factores: asumimos que su rol en casa
tendrá que ser pasivo y limitado. Sin embargo, muchos de ellos y ellas pueden resultar ideales cuando se trata de cuidar a los nietos, ya sea para que
les compartan sus saberes e incluso para que los padres puedan seguir trabajando con total normalidad. El problema parece ser la proyección que las
personas hacen de sí mismas y el trato que, seguramente, han podido ver de las personas mayores a lo largo de su vida. Esto fortalece prejuicios y
estereotipos.

Enfrentando estereotipos y prejuicios El

edadismo conlleva a atribuir otros estereotipos vinculados a la salud física y mental de los adultos mayores: .
• Respecto a la salud física, se atribuye que son “achacosas”: paran enfermas, con múltiples dolencias y deben requerir cuidados constantemente. En
nuestra historia, difícilmente se podría considerar “achacosa” a Mama Julia. ¡Está llena de vitalidad! Recordemos que su hijo le dijo que vaya a la ciudad
y que descanse… Ella quiere seguir estando activa en su casa. .
• Respecto a la salud mental, se atribuye que la ancianidad es un periodo similar a la niñez. Esto expresa posiciones paternalistas; es decir, no se les
consulta y se atribuye que su razonamiento puede ser “cerrado” o “repetitivo”. .
• Otro estereotipo, relacionado con el anterior, expresa que una persona anciana no puede seguir aprendiendo, pues tiene ideas muy fijas “que nadie
podrá sacarle de la cabeza”. .
• Respecto a la salud mental, también se atribuye que tendrán tendencia a mostrar mal carácter, a quejarse por cualquier cosa y a actuar impulsivamente
o con agresividad.

¿Qué puedo hacer para ser más justo con los adultos Según la Ley de la Persona Adulta Mayor, todo adulto mayor cuenta con los siguientes
mayores? Conocer mejor a las personas derechos: 1. Una vida digna, plena, independiente, autónoma y saludable.
Reconocer y atender sus necesidades 2. La no discriminación por razones de edad y a no ser sujeto de imagen peyorativa.
Reconociendo sus derechos 3. La igualdad de oportunidades.
4. Recibir atención integral e integrada, cuidado y protección familiar y social de
ACTIVIDAD acuerdo a sus necesidades.
1. ¿Qué creencias o ideas podrían generar temores que te 5. Vivir en familia y envejecer en el hogar y en la
lleven a excluir a alguien? ¿A qué crees que se deba? comunidad.
¿Tienes argumentos contra la exclusión? 6. Una vida sin ningún tipo de violencia.
2. ¿Qué podrías hacer para cuestionar y enfrentar 7 . Acceder a programas de educación y capacitación.
posibles estereotipos en general? 8. Participar activamente en las esferas social, laboral, económica, cultural y política
3. ¿Qué estereotipos atribuidos a las personas adultas del país.
mayores consideran más recurrentes? 9. Atención preferente en todos los servicios brindados en establecimientos públicos y
4. Vean el video “No somos invisibles”: privados.
https://www.youtube.com/ watch?v=dGm4Ltwn4u0. 10. Información adecuada y oportuna en todos los trámites que realice.
5.Responder:¿A qué creen que se deba la indiferencia? 11. Realizar labores o tareas acordes a su capacidad física o intelectual.
¿Qué factores predominan? 12. Brindar su consentimiento previo e informado en todos los aspectos de su vida.
6. ¿Qué derechos consideran que son los que menos se 13. Atención integral en salud y participar del proceso de atención de su salud por
cumplen según su propia experiencia? ¿Por qué? parte del personal de salud a través de una escucha activa, proactiva y empática que le
7.Elaborar una historieta donde el adulto mayor permita expresar sus necesidades e inquietudes.
enfrente estereotipos y prejuicios y las acciones que 14. Acceder a condiciones apropiadas de reclusión cuando se encuentre privado de su
propondrías para su bienestar. libertad.
15. Acceso a la justicia.