El caso de Cristo

Presentadora: ¿es posible ser una persona inteligente con sentido crítico y
aún creer que los cuatro Evangelios fueron escritos por las personas cuyos
nombres les han atribuido?
Experto 1: Si, el testimonio uniforme de la iglesia primitiva era que Mateo,
conocido también como Leví, el recaudador de impuestos y uno de los tres
discípulos fue el autor del primer Evangelio del Nuevo Testamento; que Juan
Marcos, el compañero de Pedro, fue el autor del Evangelio que llamamos
Marcos; y que Lucas, conocido como el «médico amado» de Pablo, escribió
ambos, el Evangelio de Lucas y Hechos de los Apóstoles.
Presentadora: Perdone, pero ¿tendría alguien algún motivo para mentir al
alegar que estas personas escribieron los Evangelios cuando en realidad no
lo hicieron?
Experto 1: Probablemente no. Recuerde, estos eran personajes improbables,
Marcos y Lucas no fueron dos de los doce discípulos. Mateo sí, pero como
había sido un recaudador de impuestos era odiado, [pudiera haber sido el
personaje más infame, junto con Judas Iscariote, quien traicionó a Jesús!
»Contrástelo con lo que sucedió cuando se escribieron los fantasiosos
evangelios apócrifos mucho tiempo después. (PUEDE LEER) La gente eligió
los nombres de figuras reconocidas y ejemplares para ser sus autores
ficticios: Felipe, Pedro, María, Jacobo. Esos nombres tenían más peso que los
de Mateo, Marcos y Lucas.
Así que para responder a su pregunta, no habría habido razón alguna para
atribuirles su autoría a estas tres personas poco respetadas si no fuera cierto.
Presentadora: La cuestión de quién escribió los Evangelios es de tremenda
importancia, y me gustaría saber detalles específicos: nombres, fechas, citas.
Experto 1: el testimonio más antiguo y probablemente más significativo viene
de Papías, quien, (PUEDE LEER) alrededor del año 125 d.C., afirmo
específicamente que Marcos había registrado cuidadosa y fielmente el
testimonio ocular de Pedro. Dijo que Marcos "no cometió ningún error" y no
incluyó "ninguna declaración falsa", Y Papías dijo que Mateo también había
preservado las enseñanzas de Jesús.
Luego Ireneo, quien escribió alrededor de 180 d.C., confirmó la autoría
tradicional. (PUEDE LEER), Mateo publicó su propio Evangelio entre los
hebreos en su propia lengua, cuando Pedro y Pablo estaban predicando el
evangelio en Roma y fundando la iglesia allí. Después de su partida, Marcos,
el discípulo e intérprete de Pedro, él mismo nos dejó por escrito la esencia de
la predicación de Pedro. Lucas, seguidor de Pablo, asentó en un libro el
evangelio pre-dicado por su maestro. Luego Juan, el discípulo del Señor,
quien también se recostaba sobre su pecho, produjo su Evangelio mientras
vivía en Éfeso en Asia.
Presentadora: eso es mucho tiempo, no? Creo que los evangelios pudieran
estar llenos de fantasía y cuentos inventados.
Experto 1: Vamos a comprar con una de Las primeras dos biografías de
Alejando Magno las escribieron Arriano y Plutarco, más de cuatrocientos años
después de la muerte de Alejandro en el año 323 a.C., sin embargo, los
historiadores consideran que en general son dignas de confianza. En otras
palabras, los primeros quinientos años guardaron la historia de Alejandro
bastante intacta. Entonces si los Evangelios se escribieron sesenta o treinta
años después de la vida de Jesús, el período de tiempo en comparación es
insignificante. Casi no es un problema y puedo sugerir fechas mas tempranas
aun para el nuevo testamento.
Presentadora: Muy bien ¿Cuál es la fecha más temprana que se puede asignar
a las creencias fundamentales de la redención de Jesús, su resurrección y su
Divinidad?
Experto 1: Es importante recordar que los libros del Nuevo Testamento no
están en orden cronológico - -. Los Evangelios se escribieron después de casi
todas las cartas de Pablo, cuyo ministerio escrito comenzó probablemente en
los últimos años de la década del cuarenta. La mayoría de sus cartas
principales aparecieron durante la década del cincuenta. Para encontrar los
primeros datos, uno va a las epístolas de Pablo y se pregunta: "¿Hay señales
de que se utilizaron fuentes anteriores en su escritura?"
Mire, (Puede leer) Encontramos que Pablo incorporó algunos credos,
confesiones de fe, o himnos de la iglesia cristiana primitiva. Estos se
remontan a los albores de la Iglesia poco después de la resurrección. »Los
credos más famosos, entre otros, son Filipenses 2:6-11, que habla de que
Jesús era "por naturaleza Dios", y Colosenses1:15-20, que describe que "Él es
la imagen del Dios invisible", quien creó todas las cosas y por medio del cual
se reconcilian con Dios todas las cosas "haciendo la paz mediante la sangre
que derramó en la cruz". »Ambos son ciertamente significativos al explicar
las convicciones de los cristianos primitivos acerca de Jesús. Pero quizás el
credo más importante con respecto al Jesús histórico es 1 Corintios 15, donde
Pablo utiliza un lenguaje técnico para indicar que estaba transmitiendo esta
tradición oral en una forma relativamente fija.
Biblia: Porque ante todo les transmití a ustedes lo que yo mismo recibí: que
Cristo murió por nuestros pecados según las Escri-turas, que fue sepultado,
que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que apareció a Cefas, y luego
a los doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la
mayoría de los cuales vive todavía, aunque algunos han muerto. Luego se
apareció a Jacobo, más tarde a todos los apóstoles.
Aquí está el punto -. Si la crucifixi6n data del año 30 d.C., la conversion de Pablo
fue alrededor del año 32. Inmediatamente Pablo fue llevado a Damasco donde se
encontró con un cristiano llamado Ananías y otros discípulos. Su primer encuentro
con los apostoles en Jerusalén debio haber sido alrededor del año 35 d.C. En algún
momento entre esas fechas, Pablo recibió este credo, que ya se había formulado y se
utilizaba en la iglesia primitiva. Eso quiere decir que pasaron unos pocos años para
y que no fueron cosas inventadas por los dicipulos muuuucho tiempo depues de que
cristo vivio en la tierra.

Presentadora: Cualquiera que lee los cuatro Evangelios inmediatamente

distinguirá que hay una diferencia o contradicción entre los primeros 3 y
juan, que me puede decir de esto?
Experto 1: ¿merecen ser llamados contradicciones? Creo que la respuesta es
no y esta es la razón: para prácticamente cada tema principal o distintivo en
Juan, se pueden encontrar paralelos en Mateo, Marcos y Lucas.
Presentadora: Si pero, Juan hace declaraciones muy explícitas de que Jesús
es Dios, que algunos atribuyen al hecho de que escribió después de los demás
y comenzó a adornar las cosas -. ¿Puede encontrar este tema de la deidad en
los Sinopticos?

Experto 1: Si puedo, Está más implícito pero se encuentra allí. (PUEDE LEER)
La historia en la que Jesús camina sobre el agua, que se encuentra en Mateo
14:22-33 y Marcos 6:45-52. La mayoría de las traducciones al español
esconden el griego al citar a Jesús que dice: "Soy yo. No tengan miedo" (NVI).
En realidad, el griego dice literalmente: "No tengan miedo. Yo soy." Esas dos
palabras son idénticas a lo que Jesús dijo en Juan 8:58, cuando tom6 para sí
mismo el nombre divino "YO SOY", que es la forma en la que Dios se reveló a
Moisés en la zarza ardiente en Éxodo 3:14. Por lo tanto, Jesús se revela a sí
mismo como aquel que tiene el mismo poder divino sobre la naturaleza al
igual que YHWH [Jehová], el Dios del Antiguo Testamento.
Tambien, se llama el hijo del hombre (PUEDE LEER) Contrario a la creencia
popular, "Hijo del hombre" no se refiere en primer lugar a la humanidad de
Jesús. En cambio es una alusion directa a Daniel 7:13-14. Lo que Jesús hace
al aplicarse el término "Hijo del hombre" a sí mismo --. Este es alguien que se
acerca a Dios mismo en su trono celestial y al que se le da autoridad y dominio
universales. Eso hace de "Hijo del hombre" un título de gran exaltación, no de
simple humanidad.

Presentadora ¿Tenían intereses establecidos en distorsionar el material que

estaban relatando? -No podemos subestimar que estas personas amaban a
Jesús --. No eran observadores neutrales; eran sus seguidores devotos. ¿Acaso
eso no haría probable que cambiaran ciertas cosas para que se viera bien? –
Experto 1 Bueno-, lo admito en tanto que crea la probabilidad de que eso
suceda. Pero por otro lado, la gente puede honrar y respetar tanto a alguien
que eso los lleva a registrar su vida con gran integridad. Esa sería la forma en
la que demostrarían su amor por él. Y creo que eso es lo que sucedió en este
caso. »Además, los discípulos no tenían nada que ganar excepto críticas,
ostracismo y martirio. Ciertamente no tenían nada material que ganar. Eso
habría generado presión para callarse, negar a Jesús, incluso olvidarse de que
alguna vez lo conocieron; sin embargo, debido a su integridad, proclamaron
lo que vieron aun cuando eso significó sufrimiento y muerte.

Presentadora despide al primer experto y abre espacio para una canción.

Presentadora: Los escritos originales del Nuevo Testamento no han
sobrevivido. Si todo lo que tenernos son copias de copias de copias, ¿como
puedo tener la seguridad de que el Nuevo Testamento que tenemos hoy
guarda algún parecido con lo que se escribió originalmente? ¿Qué responde
a eso?

Experto 2: este no es un problema único para la Biblia; es una pregunta que

podemos plantear acerca de otros documentos que llegaron a nosotros desde
la antigüedad. Pero lo que el Nuevo Testamento tiene a su favor, en especial
cuando se compara con otros escritos antiguos, es la cantidad. de copias sin
precedentes que han sobrevivido. Cuanto más a menudo tenga copias que
concuerdan unas con otras, especialmente si emergen de diferentes áreas
geográficas, mucho más podrá compararlas para determinar cómo era el
documento original.
Presentadora: ¿cómo se contrasta con otros libros antiguos que de rutina los
eruditos aceptan como confiables? Por ejemplo, cuénteme de los escritos de
autores del tiempo de Jesús.

Experto 2 (PUEDE LEER) Considere a Tácito, el historiador romano que

escribió. Anales de la Roma Imperial alrededor del 116 d.C. -comenzó-. Sus
primeros seis libros existen hoy en un solo manuscrito, y fue copiado
alrededor de 18S0 d.C. Los libros del once al dieciséis están en otro
manuscrito que data del siglo XI. Los libros del siete al diez están perdidos.
Así que hay una gran brecha entre el momento en que Tácito recopilo su
información y la escribió y los únicos ejemplares en existencia. »Con respecto
a Josefo, el historiador del siglo 1, tenemos nueve manuscritos griegos de su
obra La Guerra judia, y estos ejemplares se escribieron en los siglos X, XI y
XII. Hay una traducción al latín del siglo IV y materiales rusos medievales de
los siglos XI y XII
Presentadora: En comparacion - ¿cuántos manuscritos griegos del Nuevo
Testamento hay en existencia hoy día?
Experto 2 Se catalogaron más de cinco mil (decir con entusiasmo). ¡Es una
montaña de manuscritos en comparación con los insignificantes de Tácito y
Josefo!
Presentadora muy bien, veo que hay mucho mas copias, pero hay evidencias
corroborativas fuera de la biblia a favor de Jesus?
Experto 2: Josefo fue un historiador judío muy importante del siglo 1.Nació
en el año 37 d.C. y escribió la mayoría de sus obras hacia fines del siglo. »En
su autobiografía defendió su comportamiento en la Guerra Judeo-Romana,
que ocurrió desde el año 66 al 74 d.C. Verá, él se rindió ante el general romano
Vespasiano durante el sitio de Jotapata, a pesar de que muchos de sus
compañeros se suicidaron antes que rendirse.
»Como podrá imaginarse, por su colaboración con los odiados romanos,
Josefo tenía el desprecio total de sus hermanos judíos. Pero se volvió muy
popular entre los cristianos porque en sus escritos hace referencia a Santiago,
el hermano de Jesús, y al propio Jesús.
(LEER) "Convocó a una reunión del Sanedrín y trajo ante él a un hombre
llamado Santiago, el hermano de Jesús, llamado el Cristo, y a otros más. Los
acusó de haber transgredido la ley y los entregó para ser apedreados."
Presentadora: Usted también mencionó a Tácito que tiene que decir sobre
Jesús y el cristianismo. ¿Podría explicar lo que él corrobora?
Experto 2 Tácito registro lo que pudiera ser la referencia más importante a
Jesús fuera del Nuevo Testamento -. En el año 115 d.C. menciona en forma
explícita que Neron persiguio a los cristianos como chivos expiatorios para
desviar las sospechas de sí mismo por el gran incendio que devasto a Roma
en el 64 d.C.
(Leer) Neron le echo la culpa e infligió las torturas más agudas a una clase
odiada por sus abominaciones, llamada cristianos por el populacho. Cristo,
de quien deriva el origen del nombre, sufrió el castigo máximo durante el
reino de Tiberio de manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato; y
una superstición muy dañina, habiéndose controlado por el momento de esa
manera, resurgió no solo en Judea, la primera fuente del mal, sino incluso en
Roma... En consecuencia, se realizó el arresto en principio de cualquiera que
se declarara culpable: después, según su declaración, una inmensa multitud
fue condenada, no tanto por el delito de incendiar la ciudad sino por odio
contra la humanidad.'

Presentadora: Sabía que otro romano llamado Plinio el Joven? El también

había hecho referencia al cristianismo en sus escritos.
Experto 2: Asi es, en unos de sus libros escribió respecto a los cristianos
(Leer) Les he preguntado si son cristianos, y si lo admiten, repito la pregunta
una segunda y una tercera vez con la advertencia del castigo que les espera.
Si persisten, ordeno que sean llevados para su ejecución; por cuanto,
cualquiera que sea la naturaleza de su admisión, estoy convencido de que su
terquedad y su obstinación inconmovible no debe quedar sin castigo...
También declararon que la suma de su culpa o error no llega a más que esto:
se habían reunido en forma regular antes del amanecer en un día fijado para
cantar versos en forma alternada entre sí en honor de Cristo como a un Dios,
y también que se habían comprometido con juramento, no con fines
delictivos, sino para abstenerse del hurto, del robo, del adulterio... Esto me
llevó a determinar que era más que necesario extraer la verdad mediante
tortura de dos esclavas, a las que llamaban diaconisas. No encontré más que
un tipo degenerado de culto llevado hasta la extravagancia,"

(Decir) Probablemente se escribi6 alrededor del año 111 d.C., y da testimonio

de la rápida propagación del cristianismo, tanto en la ciudad como en el
campo, entre toda clase de personas, esclavos y ciudadanos romanos, dado
que también menciona que envía a los cristianos que son ciudadanos
romanos a que sean juzgados en Roma. »Y habla de la adoracion a Jesús como
Dios, de que los cristianos mantenían normas éticas elevadas, y que no se los
desviaba fácilmente de sus creencias.

Presentadora: Y los judíos dicen algo acerca de Jesus?

Experto 2: los judíos, en general, no abundan en detalles sobre las herejías -
respondi6-. Hay pocos pasajes en el que mencionan a Jesús, y lo llaman un
falso Mesías que practIcaba la magia y que fue condenado a muerte
justamente. También repiten el rumor de que Jesús nacio de un soldado
romano y dando a entender que hubo algo fuera de lo camón en su
nacimiento.

Presentadora: Osea que aun fuera de los evangelios se puede conseguir un

retrato de Jesus, Obraba milagros, murió bajo el mando de pilato, que resucito
de los muertos y que los Cristianos lo adoraban como un Dios, que se
comprometían con juramentos a ser puros, si que hay mucho, gracias y se
va…
Voz: La idea de que Jesús en verdad nunca murió en la cruz se puede
encontrar en el Corán, I el cual se escribió en el siglo VII; de hecho, los
musulmanes ahmadiya afirman que Jesús huyó a la India en realidad. Hasta
el día de hoy, hay un altar que supuestamente marca su tumba verdadera en
Srinagar, Cachemira."
En los albores del siglo XIX, Karl Bahrdt, Karl Venturini y otros trataron de
refutar la resurrección sugiriendo que en la cruz Jesús solo se desmayó por
el agotamiento o que se le había suministrado una droga que lo hacía parecer
que moría y que luego revivió por el aire húmedo y frío de la tumba.
Los teóricos de la conspiración reforzaron esta hipótesis señalando que a
Jesús se le había dado un líquido en una esponja mientras estaba en la cruz
(Marcos 15:36) y que Pilato pareció sorprenderse por lo rápido que Jesús
había sucumbido (Marcos 15:44). «En consecuencia», dijeron, «la reaparici6n
de Jesús no fue una resurrecci6n milagrosa sino una mera resucitaci6n
fortuita y su tumba quedo vacía porque siguió viviendo.

Presentadora: Digame, como fue la flagelación o la tortura antes de ir a la

cruz?
Experto 3 Las flagelaciones romanas eran conocidas por ser terriblemente
brutales. Generalmente consistían de treinta y nueve latigazos pero con
frecuencia eran más, según el estado de ánimo del soldado que daba los
golpes. »El soldado usaba un látigo con tiras de cuero trenzado con bolas de
metal entretejidas. Cuando el látigo golpeaba la carne, esas bolas provocaban
moretones o contusiones, las cuales se abrían con los demás golpes. Y el
látigo también tenía pedazos de hueso afilados, los cuales cortaban la carne
severamente. »La espalda quedaba tan desgarrada que la espina dorsal a
veces quedaba expuesta debido a los cortes tan profundos. Los latigazos iban
desde los hombros hasta las nalgas.

Leer) Se estudiron las golpizas romanas y se obserobo que: "Mientras

continuaba la flagelacion, las laceraciones rasgaban hasta los músculos y
producían jirones temblorosos de carne sangrante." Un historiador del siglo
III llamado Eusebio describió una flagelación de la siguiente manera: "Las
venas de la víctima quedaban al descubierto y los mismos músculos,
tendones y las entrañas quedaban abiertos y expuestos." »Sabemos que
muchas personas morían a causa de este tipo de castigo incluso antes de que
pudieran ser crucificadas. Por lo menos, la víctima podía experimentar un
dolor tremendo y entrar en conmocion hipovolémica, es decir mucha perdida
de sangre).

Presentadora: Qué sucedio cuando lleg6 al lugar de la crucifixi6n? –

Experto 3-Lo acostaron y clavaron sus manos en posición abierta en el madero

horizontal. Esta viga se llamaba patibulum y en ese momento estaba separado
del madero vertical, que estaba clavado al suelo en forma permanente.
Le clavaron las manos y sus pies, el clavo atravesaba el lugar por donde pasa
el nervio mediano. Ese es el nervio mayor que sale de la mano y quedaba
triturado por el clavo que se martillaba.
Presentador: Qué clase de dolor debe haber producido? –

Experto 3 Permitame explicárselo de la siguiente manera, -. ¿Conoce el tipo

de dolor que uno siente cuando se golpea el codo y se da en ese huesito. Se
trata de otro nervio, llamado cúbito. Es muy doloroso cuando uno se lo golpea
accidentalmente. Muy bien, ahora imagínese tomar un par de pinzas y
presionar hasta triturar ese nervio, Ese efecto sería similar a lo que Jesús
experimentó.

Presentadora: Como funcionaba la muerte en la cruz?

Una vez que la persona está colgando en posición vertical -, la crucifixión es
en esencia una muerte lenta y agonizante por asfixia. »La razón es que la
presión ejercida en los músculos y en el diafragma pone al pecho en la
posición de inhalación; básicamente, para poder exhalar, el individuo debe
empujar hacia arriba con los pies para que la tensión de los músculos se alivie
por un momento. Al hacerlo, el clavo desgarraría el pie hasta quedar
finalmente incrutado en los huesos tarsianos. »Después de arreglárselas para
exhalar, la persona podría relajarse y descender para inhalar otra bocanada
de aire. Nuevamente tendría que empujarse hacia arriba para exhalar
raspando su espalda ensangrentada contra la madera áspera de la cruz.
Continuaría de ese modo hasta que el agotamiento completo se adueñara de
sí, y la persona ya no pudiera empujarse hacia arriba para respirar.
Presentadora ¿Hay alguna posibilidad, alguna posibilidad, de que Jesús
pudiera haber sobrevivido a esto?
Experto 3: negó con la cabeza y me señaló con el dedo para hacer énfasis