Concepto
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Concepto
El derecho y la moral.
Se ha dicho con frecuencia que entre el Derecho y la Moral existen muy
estrechas relaciones, a causa de que el fenómeno jurídico es esencialmente moral,
sobre todo en los organismos sociales desarrollados.
Sin embargo durante el despotismo reinante del siglo XVIII, se sentía la
necesidad de otorgar al individuo algunas garantías para asegurar ciertas
libertades, tales como la libertad de conciencia, la libertad de pensamiento, etc., y
precisamente a causa de ello, se trató de establecer una separación absoluta entre
lo moral y el Derecho, de manera que pudiera existir una legislación para el
déspota y otra para la conciencia individual.
Inspirado en estas ideas y bajo la influencia de la situación prevaleciente de su
época, Tomasius elaboró una teoría sobre la separación de la Moral y el Derecho,
teoría que se apoyó en dos principios fundamentales: “lo bueno y lo malo desde el
punto de vista individual, es la Moral, lo bueno y lo malo desde el punto de vista
social, es el Derecho.” De acuerdo con su teoría, la diferencia entre lo Moral y el
Derecho queda establecida en dos imperativos: el imperativo moral y el imperativo
legal, explicando que el primero debe sujetarse al siguiente principio: “Haz a ti
mismo lo que quieras que los otros hicieran a sí mismos”, en tanto que el segundo
quedaría consignado con este otro principio: “No hagas a otros lo que no quieras
que te hagan a ti”.
Agrega Tomasius que corresponde al Estado el imperativo jurídico puesto que el
Derecho es un asunto de carácter social y la función del Estado es una función
simple de vigilancia: que los hombres no invadan el derecho de los demás, pero el
Estado no está facultado para vigilar el imperativo de moral porque esto es algo
que corresponde resolver y realizar al individuo.
Emanuel Kant a igual que Tomasius elaboró su teoría separatista al afirmar que
el Derecho es una norma ética, un imperativo categórico, y distinguió tres
categorías de imperativos étnicos: I. Normas individuales, que por regir la
conducta de cada individuo para consigo mismo son de carácter moral; II. Normas
de moral social, referidas a la conducta buena o mala de individuos para con sus
semejantes, y III. Normas jurídicas, que sí se refieren al Derecho y cuya aplicación
exigible es mediante coacción.
Hegel enuncia una dirección contraria al considerar que Derecho y Moral no son
más que aspectos distintos de una misma cosa y sostiene que ene tanto la Moral
es lo necesario, el Derecho es lo posible.
Enunciado las principales teorías que se han elaborado, pasaremos a
establecer las diferencias que separan la Moral y el Derecho, ya que en virtud de
que algunos piensan que ambas son una misma cosa, o por lo menos que el
Derecho es una parte de la Moral, se impone a establecer la separación.
Una primera diferencia entre el Derecho y la Moral, puede ser la siguiente: la
moral considera los actos humanos en relación al sujeto que los ejecuta, en otras
palabras, la moral valora la conducta en sí misma. En cambio al Derecho no le
interesan los catos del hombre más que en cuantos dichos actos afectan o pueden
El derecho y la religión.
Junto a las normas morales, jurídicas y sociales, se han colocado
tradicionalmente, como una categoría distinta, las normas religiosas que se fundan
en la relación del hombre como la divinidad, vínculo del que se derivan
determinados deberes hacia Dios, respecto de sí mismo y en relación a los demás
hombres. La diferencia esencial entre Derecho y religión, estriba
fundamentalmente en la sanción inmediata que sigue al incumplimiento de las
normas jurídicas, con respecto a la sanción que sigue al incumplimiento de las
normas religiosas cuyos fines son de carácter ultra terreno.
CONCEPTO DE DERECHO
La palabra Derecho viene vocablo del latín "Directum", el cual a su vez es
proviene del adjetivo "Directus", que significa "Dirigir", "Conducir", preámbulo que
nos da una idea de "Dirección", "Rectitud", "Disciplina", "Conducción".
Etimología:
El Derecho se puede definir por medio de dos formas:
Como una norma:
Conjunto de normas que rigen el actuar del hombre en la sociedad y encarga a
un ente regulador para tal fin.
Como una facultad:
Conjunto de Derechos adquiridos y ejercidos por los individuos protegidos por
el poder público o Estado.
Existen varias definiciones o sentidos de la palabra Derecho, debido a que
varios eruditos en el caso han dado sus acepciones individuales. Por ejemplo Henry
Capitant nos dice "El Derecho es la Ciencia de las normas obligatorias que presiden
las relaciones de los hombres en la sociedad”.
Otra enunciación muy acertada es la de Louis Joserand, la cual nos dice que "Es
un cuerpo de reglas obligatorias que puede ser definido como regla social
C) EN SOCIEDAD
Solo en la sociedad se dan las relaciones de “alteridad” (“alter”-otro) aquella
que se da entre dos o más personas.
La conducta humana en la sociedad necesita ciertas normas, ya sea en el
ámbito individual o institucional. Estas deben estar basadas en las relaciones
sociales, personales entre sus miembros. El conjunto de esas normas constituye el
derecho el que, inspirado en los postulados de la justicia, determina el carácter y
BIBLIOGRAFÍA: