Código de Hammurabi

¿QUÉ NOS DICE EL CÓDIGO DE HAMMURABI?
Consta de un prólogo, 282 leyes y un epílogo, donde se regula la vida social y

económica en todos sus aspectos, estableciendo un riguroso e implacable
sistema penal, basado por lo general en la conocida “Ley del Talión”, o lo que
es lo mismo “ojo por ojo, diente por diente”.
CÓDIGO DE HAMMURABI
El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos más antiguos de leyes

escritas que se conoce y fue creado por el rey Hammurabi de Babilonia
alrededor del año 1750 a.C. Contiene 282 leyes que regulaban aspectos de la
vida cotidiana, como el comercio, la propiedad, la familia y la justicia.
El Código de Hammurabi contiene 282 leyes escritas en doce tabletas de
arcilla. Estas leyes abarcan diferentes aspectos de la vida cotidiana en la
antigua Babilonia, incluyendo temas como la propiedad, el comercio, la
familia y la justicia. Este antiguo código es uno de los conjuntos más antiguos
de leyes conocidos y ha sido una influencia significativa en el desarrollo del
derecho a lo largo de la historia.
CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS LEYES DEL CÓDIGO

HAMMURABI
El Código de Hammurabi tiene características distintivas que incluyen una
estructura específica y la estipulación de un castigo para cada transgresión de
la ley. Las leyes son detalladas y abarcan aspectos de la vida social,
económica y judicial en la antigua Babilonia. Además, los castigos descritos
en el código son conocidos por ser muy duros según los estándares actuales.
El código refleja una sociedad jerarquizada y establece normas para regular
diversos aspectos de la vida cotidiana. Si tienes alguna pregunta más
específica sobre las características del Código de Hammurabi, no dudes en
preguntar.
GUILLERMO ALEJANDRO FLORES GALLEGOS 2 GRADO SECC. D

HISTORIA CÓDIGO DE HAMMURABI
El Código de Hammurabi era un conjunto de 282 leyes inscritas en una piedra
por el rey de Babilonia, Hammurabi, alrededor del año 1754 a.C. Hammurabi
fue un rey importante durante el imperio paleobabilónico de la ciudad-
estado de Babilonia y heredó el poder de su padre, Sîn-Muballit, hacia el
1792 a.C. Este código es conocido por ser uno de los primeros conjuntos
escritos de leyes en la historia y refleja la sociedad y la justicia en la antigua
Mesopotamia.
JUICIOS SOBRE EL CÓDIGO
Pese a que el enunciado «ojo por ojo, diente por diente» se suele ver como la
inspiración del Código, lo cierto es que el mismo tiene además artículos muy
alejados de ese concepto. Es verdad que en algunos casos la ley opta por el
Talión y establece que debe hacerse lo que el agresor le hizo a la víctima (es
el caso de los artículos 196 -el ojo-, 197 -el hueso- y 200 -el diente-), pero
esta visión es imperfecta y depende de las circunstancias y, principalmente,
de la condición de los involucrados. Además, cabe decir que la mayor parte
del Código simplemente establece indemnizaciones o penas graves, girando
alrededor de temas distintos al famoso Talión. Así que el prisma negativo
puesto sobre la Antigua Sumeria por la visión simplista de este concepto es,
analizado desde este punto de vista, injustificado.
Se puede decir que el Código está inspirado por un alto sentimiento de

orden. Por ejemplo, se fija la responsabilidad mutua del amo y del obrero;
este último tiene que recibir un salario mínimo y tres días de vacaciones cada
mes, una muestra de la sistematizada y estructurada sociedad que reflejan
estas "leyes".
En el código no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dan leyes

que regulan los asuntos de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos.
Se regulan el comercio, el trabajo asalariado, los préstamos, los alquileres, las

herencias, los divorcios, la propiedad, las penas por delitos de robo,
asesinato, etc.
El texto del código también les sirve a los historiadores para saber cuáles
eran los delitos más frecuentes en la época, pues un delito previsto será un
hecho que acontece con relativa frecuencia (algunas faltas penadas son el
adulterio, la difamación, la prevaricación de un juez y el incesto). En las penas
aplicadas a cada transgresión se distingue si hay intencionalidad o no, y cuál
es la "categoría" de la víctima y del agresor. Así, la pena es mayor si se ha
hecho adrede y menor si ha sido un accidente; mayor si la víctima es un
hombre libre y menor si es un esclavo.
ASPECTO
Está grabado en una estela de basalto negro de 2,25 metros de altura, por
50 cm en su zona más ancha. En la zona superior está representado
Hammurabi en Bajorrelieve, de pie, delante del dios solar de
la equidad en Mesopotamia, Shamash, deidad principal de la
ciudad Sumeria de Larsa, o tal vez Marduk, dios de Babilonia. Debajo
aparecen, inscritos en caracteres cuneiformes acadios, las leyes que regían la
vida cotidiana.
Código de Hammurabi
En esta estela se hallan grabadas las 282 leyes del Código de

Hammurabi, donde el rey Hammurabi las recibe de manos del dios Shamash.1La estela fue

encontrada en Susa, Irán, donde en 1200 a. C. fue llevada como botín de guerra por el rey de
Elam Shutruk-Nakhunte.1 Se conserva en el Museo del Louvre (París).
Parte superior de la gran estela.
Detalle de la escritura cuneiforme.

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Consta de un prólogo, 282 leyes y un epílogo, donde se regula la vida social y

El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos más antiguos de leyes

CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS LEYES DEL CÓDIGO

GUILLERMO ALEJANDRO FLORES GALLEGOS 2 GRADO SECC. D

JUICIOS SOBRE EL CÓDIGO

Se puede decir que el Código está inspirado por un alto sentimiento de

En el código no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dan leyes

GUILLERMO ALEJANDRO FLORES GALLEGOS 2 GRADO SECC. D

En esta estela se hallan grabadas las 282 leyes del Código de

GUILLERMO ALEJANDRO FLORES GALLEGOS 2 GRADO SECC. D

Parte superior de la gran estela.

Detalle de la escritura cuneiforme.

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