ENSAYO

JOSÉMARÍA ARGUEDAS EN LA
REIVINDICACIÓN DE LA
CULTURA ANDINA Y EL
ENCUENTRO DE DOS MUNDOS
Nombre Del Autor: Rodrigo

Valentino Del Carpio Torres
4 ‘’B’’
Docente: Lynch Gutiérrez
Fernando Manuel
Fecha: 20/05/2024
INTRODUCCIÓN
La literatura, es un arte capaz de transmitir emociones,
contar historias y reflejar la realidad de una sociedad.
Sabemos también, que en nuestro país pasó por una época
de mucha opresión y angustia, en la cual nuestra cultura se
mezcló con la española, dando origen a un mestizaje. En
si, el Perú es multicultural. Pero hay personas,
comunidades que trataron y tratan de separar nuestra
cultura en dos partes: Primero está la indígena, el mundo
andino de origen quechua que siempre tuvimos y luego
está la occidental, que fue traído por los españoles,
culturas que al estar separadas, da como resultado un
choque cultural, que trajo como consecuencia la
discriminación, el maltrato de la cultura occidental que se
sentía más poderosa.
Tenemos conocimiento también de la situación de olvido
en el que están nuestras lenguas nativas, en especial el
idioma quechua, ya que en nuestro país predomina la
lengua española, que por cierto no es nuestra, pero en la
cual podemos expresarnos con plena libertad.
Y qué decir de nuestros hermanos peruanos, pobladores
indígenas que no gozan de este privilegio de poder,
manifestar todo lo que piensan y sienten, por el simple
hecho de ser un quechua hablante.
Es por esta razón que el gran escritos José María Arguedas
nos habla en muchas de sus obras sobre ‘‘Los dos
mundos’’, y cómo él vive entre los dos, enfrentándose a
los que dicen ser superiores, pues si analizamos bien los
escritos de José María Arguedas encontraremos que
siempre lo relacionaba o los difundía con términos como
“abusos”, “maltratos sociales” y “indigenismo”, entre
otros
“El encuentro entre dos mundos”, es una forma de definir
la situación histórica de la vida de José María Arguedas,
quien se relacionaba con dos mundos, el indígena y el
blanco, ya que él era mestizo pero defendió al indígena,
porque odiaba el contexto de ellos que eran discriminados
y torturados, considerados como seres inferiores.
Como vemos, José María Arguedas, a través de sus obras
nos ha dado mensajes para aprender a valorar nuestra
cultura andina, para que nos reivindiquemos con ella y
apoyemos de gran manera para que este país valore y
respete nuestras tradiciones, costumbres, creencias, así
como nuestro folklore, legados que deben prevalecer en el
tiempo porque somos uno de los países con mucha más
historia.
Como estudiante, y consiente de la información obtenida,
invito a mis compañeros y docentes a sumar esfuerzos y
aspiraciones para contribuir en esta reivindicación de
nuestra cultura andina, valorando nuestro legado
originario y la expresión literaria arguediana.
DESARROLLO
José María Arguedas fue un reconocido escritor peruano
que destacó por su profundo compromiso con la cultura
andina y su habilidad para plasmar la riqueza y
complejidad de esta en sus obras.
Este influyente escritor, antropólogo y etnólogo peruano
reconocido principalmente por su labor en la
reivindicación de la cultura andina y la integración de las
tradiciones indígenas con el mundo moderno, así como su
papel crucial en el encuentro de dos mundos fue originario
de Andahuaylas, Perú, nacido el 18 de enero de 1911, y
quien a la edad de los 2 años perdió a su madre, motivo
por el cual su padre que era un abogado viajero lo llevo a
vivir con él a diferentes lugares de la región andina. Esta
inmersión en la cultura indígena tuvo una influencia
profunda en su vida y obra.
José María Arguedas estudió en la Universidad Nacional
Mayor De San Marcos en la ciudad de Lima, donde se
graduó de abogado y luego como antropólogo. Él se
dedicó al estudio de la realidad social y cultural de los
pueblos andinos, lo cual se reflejó en sus obras literarias
que las escribió tanto en español como en quechua, dentro
de ellas las más destacadas que tenemos son:
- “Los ríos profundos” esta novela se escribió en 1958.
En la que se narra la vida propia del joven Ernesto,
que refleja en buena parte sus propias experiencias de
infancia y juventud.
Esta novela tiene un profundo testimonio de vida que
tenían en los andes peruanos
- “El zorro de arriba y el zorro de abajo” de 1971, la
novela fue publicada póstumamente. En esta novela
se exploró el choque entre la cultura andina y el
progreso urbano e industrial de Chimbote, una ciudad
costera peruana, en la que relata como los indios por
presión de su entorno van perdiendo su cultura y sus
hijos comienzan con el criollismo, y todos a su vez
caen en los vicios de la sociedad moderna.
- “Yawar Fiesta” esta novela publicada en 1941 trata
sobre la celebración tradicional del “Yawar Fiesta”, la
fiesta de sangre, que enfrenta la tradición indígena
con las imposiciones de las autoridades.
José María Arguedas hizo un gran esfuerzo por rescatar y
valorar la lengua quechua, la cual utilizó tanto en su vida
diaria como en su obra literaria, abogando siempre por el
reconocimiento y respeto de las lenguas indígenas como
parte esencial de la identidad cultural de los pueblos
andinos.
Además, José María Arguedas trabajó para mostrar el
encuentro y conflicto de dos mundos: el indígena andino y
el occidental. En sus escritos abordó cómo la cultura
andina luchaba por sobrevivir en un mundo donde las
costumbres y los valores occidentales dominaban.
Como antropólogo, José María Arguedas no solo se limitó
a escribir ficción, sino que también realizó valiosos
estudios etnográficos. Su trabajo académico y su literatura
se complementan para ofrecer una visión comprensiva de
la realidad andina.
El legado de José María Arguedas se extiende más allá de
la literatura. Es considerado un puente entre dos mundos
culturales, ayudando a generar un mayor entendimiento y
respeto por las tradiciones indígenas en un contexto
globalizado.
Su obra sigue siendo estudiada y valorada por su profundo
amor a la tierra y la cultura andina, y su dedicación a la
causa de los pueblos originarios, pues de cierta manera
entendía la importancia de visibilizar y valorar la riqueza
cultural de los pueblos andinos, y se esforzó por mostrarla
en sus escritos de forma auténtica y respetuosa. Para él la
reivindicación de la cultura andina no solo implicaba
exaltar sus manifestaciones artísticas y tradiciones, sino
también reconocer la profunda conexión de los pueblos
indígenas con la tierra y con sus historias.
El encuentro de dos mundos, en referencia a la llegada de
los españoles a AMÉRICA, fue tema recurrente en la obra
de José María Arguedas. Para él, este encuentro no solo
significo un choque de culturas sino también la
oportunidad de crear un nuevo mestizaje que integrara lo
mejor de ambas tradiciones.
El propósito de la defensa de los temas de reivindicación
de la cultura andina, la lengua originaria y la expresión
literaria de José María Arguedas es promover el
reconocimiento y la valoración de la riqueza cultural de
los pueblos indígenas de los Andes, así como resaltar la
importancia de la diversidad lingüística y literaria en el
contexto peruano y latinoamericano.
Los argumentos que sustenta esta defensa incluyen la idea
de que la cultura andina y las lenguas originarias son
fundamentales para la identidad y la historia del Perú, que
han sido históricamente marginadas y subestimadas en
favor de la cultura occidental dominante. Además, José
María Arguedas, a través de su obra literaria, logró
capturar de manera auténtica y profunda las tradiciones y
las luchas de los pueblos andinos, contribuyendo así a
enriquecer el patrimonio cultural del país.
CONCLUSIÓN:
La obra de José María Arguedas representa un
valioso legado cultural que transciende fronteras y
despierta conciencias.
En cada página de sus escritos manifiesta su
compromiso con la reivindicación de la cultura
andina, invitando a una reflexión profunda sobre la
riqueza y la diversidad cultural de nuestro país,
razón por la cual Arguedas ocupa un lugar destacado
en la literatura peruana.
A través de su obra, José María Arguedas logró
transmitir la riqueza, la complejidad y la belleza de
las tradiciones, costumbres y problemas de la
sociedad andina, pues no solo se dedicó a exponer la
realidad de los pueblos andinos, sino que también
trabajó activamente en la promoción y difusión de su
cultura en su lucha por la justicia social y su defensa
de los derechos de las comunidades indígenas.
Y ahora. Será que Arguedas con sus enseñanzas
sobre cómo valorar al otro, ¿Nos llevará a
unificarnos como seres humanos? … sigamos
intentándolo, hay mucho que aprender de este gran
escritor y poeta peruano.
BIBLIOGRAFIA:
1- Arguedas Altamirano, José María: Los ríos
profundos. 7a. ed. , Editorial Losada, 1976
2- Edición del diario “El Comercio” : ¿Qué
herencia nos dejó José María Arguedas? –
Hablan los escritores. 3 dic. 1969.
3- Fox Locker, Lucía: La conciencia Social
Andina en la obra de José María Arguedas.
4- Pantigoso. Edgardo J. : La rebelión contra el
indigenismo y la afirmación del pueblo en el
mundo de José María Arguedas. Editorial
Losada, 1973.
5- WikipediaA. Org La enciclopedia: Vida y
obra de José María Arguedas.
6- Youtube – Clase digital: confesiones de José
María Arguedas. – Bicentenario del Perú
(audio) - 21 – Julio – 2021.

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