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La Celestina

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Análisis y estructura de La tragicomedia de Calisto y Melibea o “LA Celestina”

La Celestina

 Es una de las obras más importante de la literatura universal.


 Con esta obra termina la Edad Media (literaria) y empieza el Renacimiento.
 Se publicó en 1499 (Prácticamente al principio del Renacimiento)
 Fue prohibida por la Inquisición.
 Es una obra moralizante o “pretendidamente moralizante”
 Se cree que el autor o el que finalizó la obra es Fernando de Rojas. En el prólogo
del libro hay unos versos acrósticos en los que si leemos la primera letra de cada
verso se lee “El Bachiller Fernando de Rojas terminó la comedia de Calisto y
Melibea….”
 Tuvo un éxito enorme. Desde sus primeras ediciones (parece ser que en la ciudad
de Burgos antes de 1500) se editó en muchos sitios y se tradujo a numerosas
lenguas. Fue el primer best-seller de la literatura española.
 El personaje principal “La Celestina” se convirtió en un nombre común para
designar a la profesión de quien hace de intermediario entre los amantes.

Sobre el estilo

 Está totalmente escrita en forma dialogada pero no es una obra de teatro. Se ha


dicho que es un género híbrido (entre novela y teatro) o una “novela dialogada” pero
también se puede decir que su género es único.
 Está escrito en un lenguaje muy rico con muchos símiles y con muchos refranes.
Es una obra totalmente realista (¡¡antes del realismo!!) que nos presenta la vida tal
y como es con los nobles interaccionando con la gente del pueblo. Tenemos
“polifonía” (Los criados de Calisto se burlan de la forma de hablar de Calisto)
 Por primera vez vemos una obra donde la gente del pueblo “domina” a los nobles,
mediante el engaño.

Esta obra ya nos habla de los problemas del “amor romántico” y ya nos habla del
“existencialismo”, también del “nihilismo” y del “ateísmo”.
Argumento de La Celestina

Calisto, un joven noble de rico linaje se enamora de la bella Melibea. Melibea es hija de una
familia “burguesa”(es rica porque su padre ha trabajado). Melibea no corresponde a
Calisto. La criada de Melibea (Lucrecia) le dice que no puede estar con un joven si su
familia antes no da permiso.

Calisto está perdidamente enamorado y habla con sus dos criados, Sempronio y
Parmenio. Sempronio le dice que “contrate” los servicios de La Celestina La Celestina es
una vieja alcahueta que es experta en propiciar “encuentros amorosos” y puede hacer un
hechizo para que Melibea se enamore de Calisto.

La Celestina es una vieja que en su juventud había sido prostituta, pero como es vieja ya
no puede “trabajar”, pero para ganar dinero tiene en su casa a dos mujeres jóvenes (Elicia
y Ereúsa) para “trabajar”. La Celestina les busca hombres a las dos mujeres y así La
Celestina gana dinero y puede pagar la comida diaria de Elicia y Eréusa. Para Elicia y Ereúsa
La Celestina es su jefa y es por ella que pueden ganar dinero.

Uno de los criados de Calisto, Parmenio, le dice a Calisto que La Celestina es peligrosa ya
que La Celestina fue en realidad la profesora de su madre. La Celestina consigue que sus
“mujeres” vayan con los criados de Calisto y así los tiene controlado.

Los Criados de Calisto (gracias a “los servicios” de Elicia y Areusa están contentos con LA
Celestina. La Celestina les dice, lo que gane juntando a los dos enamorados nos lo
repartiremos entre los tres.

El amor de los criados de Calisto con Elicia y Areusa es un amor loco y sexual. (placer
carnal)

La Celestina hace que Melibea se enamore de Calisto y los dos amantes se juntan y Calisto
paga a La Celestina una cadena de oro como pago por “sus servicios”.

Los criados de Calisto van a casa de La Celestina a recoger su parte de la cadena de oro
pero La Celestina, cegada por la avaricia, no les quiere dar su parte. Los Criados matan a
La Celestina

Las “mujeres” de La Celestina se quedan sin su jefa y por lo tanto sin “trabajo” y deciden
vengar los criados de Calisto y los asesinan.

Cuando Melibea está con Calisto haciendo el amor, Calisto oye un ruido y sale para ver que
pasa, pero resbala, se cae y se muere. Cuando llega Melibea y ve el cadáver de Calisto, ella
decide suicidarse.

La obra termina con el llanto Pleberio, el padre de Melibea que ve como el mundo que él se
había construido y que se había hecho una posición en el mundo ve que todo su mundo se
ha destruido. La madre de Melibea, Elisa, también se muere cuando se entera de que su
hija se ha muerte.
Los Ejes temáticos de La Celestina.

Temas principales:

 Tema del amor. Se trata de la temática central de esta obra pero, en esta ocasión,
se presenta de un modo diferente a como antes se había presentado: el loco amor,
amor enfermizo, el amor peligroso, el amor que puede llevar a la máxima
desgracia.
 La avaricia o la codicia. Además del amor, en La Celestina también aparecen otros
temas que tienen una importancia muy relevante. Este es el caso del tema de la
codicia del dinero ya que este deseo es el que consigue que Celestina y los criados
terminen ayudando a Calisto. Es decir, si este personaje no hubiera tenido dinero
para satisfacer la codicia, nada de lo que se explica en la obra hubiera tenido lugar.
Celestina se presenta como una mujer muy avariciosa. De hecho, llega hasta tal
punto su avaricia que produce la cólera de los criados que terminarán
asesinándola. Por tanto, la avaricia de Celestina provoca su propia muerte. Pero lo
mismo ocurre con los criados: al matar a la alcahueta intentarán huir de la justicia
y, será entonces, cuando mueran. Por tanto, el sentimiento de la codicia que está
presente en los personajes de más bajo estrato social terminará con sus propias
vidas.
 La muerte: En esta obra, la mayoría de los personajes terminan muriendo, por
tanto, estamos ante un desenlace muy trágico y cargado de connotaciones y en
este punto es cuando encontramos un importante cambio de perspectiva entre la
Edad Media y el Renacimiento. En la época medieval se consideraba la muerte
como un acto de liberación, una etapa esencial para poder alcanzar la vida
celestial. Sin embargo, este no es el planteamiento de la muerte que vemos en La
Celestina: los personajes parecen abogar más por la idea del "carpe diem", es
decir, vivir el presente y la muerte se presenta como un final trágico, no como el
principio de una nueva vida.

Temas secundarios:

 En primer lugar, la brujería era una práctica propia de la Edad Media y, como bien
sabemos, las mujeres que se consideraban brujas eran perseguidas y asesinadas.
El oscurantismo del medievo tiene en La Celestina también su huella pero, ahora,
la bruja que nos presenta el autor es una bruja diferente: una bruja que hace de
alcahueta y cuyo principal motor de interés es el dinero. Estamos, por tanto, ante
una bruja más "moderna" y que se sale del imaginario medieval.
 Por otro lado, el tema de la fortuna también está muy presente en La Celestina.
Todos los personajes consideran que la fortuna es como una fuerza incontrolable
de la vida, algo de lo que nadie puede huir ni esconderse. La fortuna ya está
predeterminada y, por eso, por mucho que los personajes intenten cambiar su
suerte, no pueden hacerlo porque no tienen ese poder. Esto explica el tono
pesimista que está tan presente en el texto y en los personajes.

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