Freud-El Malestar en La Cultura PDF
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Consigna:
En base a la lectura completa de “El malestar en la cultura” (S. Freud) de cuenta, en no más de
dos carillas, de lo que el autor entiende por dicho concepto
Desarrollo:
“El malestar en la cultura” S. Freud analiza en base a su interpretación de los conceptos de tensión
interna generada por la ética impuesta por la sociedad y las consecuencias psicológicas y
emocionales del individuo, resultantes de esta interacción, en cierto modo traumáticas producto de
las restricciones de los instintos más profundos de un ser humano.
En cuanto al concepto yo, súper yo y ello, es importante entender la teoría psicoanalítica de Freud,
el yo representa la parte de la mente que es responsable de la realidad, tomando así decisiones y
mediando entre las peticiones del ello que son los deseos inconscientes y las restricciones del
mundo exterior, por otro lado, el súper yo, serían las normas, valores y prohibiciones que la
sociedad emana del entorno sociocultural del individuo.
Freud A lo largo de su obra estudia las contradicciones de cómo las normas culturales impuestas por
el superyó influyen en la personalidad y pueden dar lugar a conflictos internos, malestar e
insatisfacción.
Dicho esto, y aclarando para la comprensión lectora puesto que se menciona en repetidas ocasiones
en el desarrollo del libro el súper yo: la interacción con el entorno sociocultural.
El súper yo se forma a través de los procesos de socialización e interiorización de normas culturales
y éticas en las que cada individuo se desarrolla, está influenciado de forma coercitiva por los padres,
maestros, figuras religiosas como imágenes de autoridad, así como por las normas
culturales. predominante el Súper yo actúa como una especie de filtro donde se evalúan las acciones
del individuo, imponiendo así restricciones éticas a seguir para mantener la cohesión social y la
convivencia.
En cuanto al concepto de súper yo cultural, se afirma que la ética y las normas culturales están
asociadas al individuo o interiorizadas a través de la socialización y la educación, este intercambio
en la conciencia del súper yo cultural determina para el individuo qué es bueno y qué No, en base a
estos preceptos el súper yo cultural determina las relaciones interpersonales, el comportamiento
social y la moral de una sociedad determinada.
Por lo que respecta al desarrollo del libro “El El malestar en la cultura” (S. Freud) aborda el
concepto de malestar en la civilización y la sociedad, el descontento en la cultura para Freud sería
la tensión intrínseca entre las necesidades de la sociedad civilizada y los impulsos constantes más
profundos de los instintos de los individuos, esta tensión firme es generada por las continuas
restricciones de los deseos conformes a los preceptos impuestos por la cultura en la sociedad en su
búsqueda constante de mantener el orden social.
Historia del pensamiento III
Freud sostiene que la cultura impone restricciones y resignaciones, continuas a los individuos,
especialmente a la restricción de los impulsos instintivos, como los sexuales y agresivos, estas
restricciones son necesarias para la convivencia social, pero al mismo tiempo generan malestar en la
psique individual y van. contra sus deseos más profundos, también argumenta que el malestar
cultural es una consecuencia inevitable del proceso de civilización en el que el individuo debe
soportar este empuje en beneficio del bienestar colectivo.
Esta renuncia continua a los deseos más íntimos lleva a un sufrimiento psicológico duradero donde
puede manifestarse en forma de culpa, ansiedad y conflicto interno.
Del mismo modo, Freud aborda la paradoja de que, aunque la cultura limita este conjunto de
limitaciones impuestas por la cultura, éstas siguen siendo fundamentales para el funcionamiento de
la sociedad para su felicidad y supervivencia la cultura estructura normas, valores compartidos que
permiten la convivencia. desarrollo humano pacífico y armónico, aunque los impulsos individuales
sean reprimidos.
En cuanto a la estructura del libro del malestar, "El Malestar en la cultura" (S. Freud) aborda
conceptos que van desde el yo en la formación del individuo y su influencia en la religión donde
destaca la persistencia de los pensamientos arcaicos en los que se constituyen. fundaciones como en
Roma, donde otras ciudades pueden crecer, pero reflejan estos pensamientos en el momento
adecuado a diferencia de la biología, que es más dinámica y evolutiva formando mutaciones,
En cuanto a la religión, Freud aborda el tema diciendo que hay personas que, por buscar la
seguridad y el bienestar mediante una transformación delirante de la realidad, equiparando estas
acciones con los delirios colectivos presentes en las religiones, también aborda el hecho que las
personas pueden distorsionar estas realidades. basada en el amor, en la búsqueda de la belleza en
sus diversas manifestaciones, evitando así el sufrimiento, la religión puede prevenir la neurosis
individual, pero no puede garantizar la felicidad.
Asimismo, Freud hace mención en su libro sobre el comunismo y sus consecuencias el cual se
plantea de manera reflexiva si el derecho a la propiedad igualitaria podría generar la parálisis de la
agresión sin embargo menciona que la violencia esta instaurada en el hombre innatamente .
Bibliografía :
FREUD, S. (1929-1930). el malestar en la cultura . omegalfa.