Doc. de Lectura - Metaconocimiento e Inteligencias Múltiples

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UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

ADMINISTRACIÓN FINANCIERA
FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO HUMANO
I SEMESTRE
TUTORÍA 2
USO DE TEXTO SÓLO CON FINES EDUCATIVOS

25/7/2017
METACONOCIMIENTO
Inteligencias múltiples | Ing. Ricardo E. González Olarte

Tapias, P., Barreto, L.H. (1998) Metaconocimiento. En: Desarrollo del Pensamiento. Modelo
Auto constructivo. Ibagué: Universidad del Tolima – IDEAD. Pág. 23-47

Metas de comprensión

 Reflexionar acerca del significado del Metaconocimiento: conocer acerca del


conocimiento.
 Analizar los temas y aspectos relacionados con Metaconocimiento.
 Identificar los diferentes tipos de Inteligencia
 Ejercitar estrategias que permitan poner en práctica la planeación, el control
y la evaluación de procesos cognitivos.
 Identificar qué son los Modelos Mentales.
 Participar en actividades grupales de observación y análisis del desarrollo de procesos cognitivos.
 Aplicar el Metaconocimiento en la elaboración de estrategias para facilitar los procesos cognitivos.
 Transferir él conocimiento acerca del cómo se conoce, a otros procesos del desarrollo personal.

Conozco, luego me doy cuenta...


El término “Metaconocimiento” quizá no sea una palabra cotidiana, pero sí es una acción que
intuitivamente realizamos todas las personas, en mayor o menor grado. Esta palabra está formada por
el prefijo griego Meta, que significa “Más allá" y por la palabra Conocimiento, por lo cual,
literalmente significaría “más allá del conocimiento”.
Dos autores que han estudiado acerca del tema, Joseph D. Novak y Bob Gowin, explican en
su obra “Aprendiendo a aprender” (1988, p. 27) que el Metaconocimiento es el “conocimiento
relativo a la naturaleza misma del conocimiento y del conocer. Recordemos que esta preocupación se
remonta a la antigüedad, a algunos de los análisis de los filósofos griegos Sócrates, Platón y
Aristóteles.

El Metaconocimiento tiene que ver con el saber acerca de cómo se sabe algo, acerca
de cómo se aprende, de cómo recordamos, de cómo surgen las nuevas ideas. Por
supuesto, si aprendemos a conocer acerca del conocimiento en nosotros mismos más
Metaconocimiento estaremos desarrollando.

Relea El hecho de que las personas no sólo aprende lo que se les enseña, sino
también algo concerniente al proceso de aprender es conocido desde la antigüedad.
Sin embargo, sólo recientemente el Metaconocimiento ha sido objeto de investigación. Uno de los
grandes impulsos en este sentido fue dado por el historiador y filósofo de la ciencia Thomas Kuhn,

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quien a mediados de los años sesenta, en su libro “Estructura de las Revoluciones Científicas”,
describió la forma en que se producía el cambio en el conocimiento científico. Kuhn creía que la
transición entre una teoría científica y otra nueva era un proceso revolucionario, en cierta forma
violenta, con altos grados de resistencia entre los científicos de cada grupo y, en general, traumático.
Este intento de describir la forma como las comunidades científicas llegan al conocimiento y a las
diversas teorías, generó una corriente de pensamiento que se interesó por la forma en que las
personas, individualmente, conocen. Hay que reconocer que desde mucho tiempo atrás, los filósofos,
los psicólogos y los estudiosos de otras disciplinas investigaban la forma como los seres humanos
construyen el conocimiento, pero la obra de Kunh fue desencadenante en muchos aspectos.
En la actualidad existen otras escuelas que proponen diferentes modelos de cómo aprendemos,
cómo pensamos y, en fin cómo conocemos (escuela de Karl Popper y escuela de Imre Lakatos). Una
de ellas, a la que se le ha dado gran importancia es la propuesta por el filósofo Stephen Toulmin
quien asegura que nuestro conocimiento se desarrolla de la misma forma como se desarrollan las
diferentes especies animales en los ecosistemas, es decir, evolutivamente. Esto significa que las ideas,
conceptos y pensamientos que producimos, cambian con el tiempo adaptándose al entorno, o sea, a
las situaciones que debemos vivir.
No es nuestro interés convertir este apartado en un curso de epistemología o Modelos
teoría del conocimiento y por esto no ahondaremos sobre estas escuelas de mentales
pensamiento. Utilizaremos, más bien, lo que nos han dicho estos autores acerca de
cómo son los modelos mentales que manejamos a la hora de aprender, de recordar, de solucionar
problemas en general. Esto es, aprender acerca de cómo utilizarlo que conocemos, -y sabemos que
conocemos-, para ser mejores seres humanos en todos los ámbitos de la vida.
La comprensión de la forma como se construye el conocimiento es un proceso muy
importante en el desarrollo personal, tanto en los aspectos intelectuales como los emocionales. El
conocimiento de nosotros mismos nos permite desarrollar derroteros de mejoramiento, corregir
errores, cambiar modelos Inadecuados y prestar mayor atención a lo que ocurre en
Utilizar las nuestro interior. De esta forma podemos desarrollar más fácilmente estrategias que
habilidades permitan utilizar mejor las habilidades individuales facilitando el rompimiento los
bloqueos que impiden o disminuyen el rendimiento en algunas de las áreas de
nuestro desempeño.
Un ejemplo de esto último es el que, cuando un estudiante presenta dificultades en un área de estudio,
comprender el tipo de dificultades a las que se enfrenta, posibilita una mejor orientación hacia el
aprendizaje.
1. Sobre lo que cada uno conoce. Uno de los elementos fundamentales del conocerse a sí mismo es la
Ejercicios identificación de los campos en los que cada uno es fuerte o débil. Para ello reflexione sobre las
siguientes preguntas.
¿Qué es aquello acerca de lo cual usted cree conocer más o aquello sobre lo cual tiene más comprensión?
¿Cómo sabe que esto es lo que más conoce?
¿De todo lo que conoce qué es aquello acerca de lo que menos sabe? ¿Por qué lo cree así?

Ayuda. Puede realizar un listado de temas o aspectos en los cuales usted se considera bueno o
experto. Seleccione aquél que sea de su mayor conocimiento, comprensión y manejo. Analice el
porqué de su selección.
Reúnase con otros integrantes de su grupo para que cada uno proponga una forma de superar las

2. “librófilo o librófobo”. Quizá la habilidad que más necesita un estudiante es la lectura. En este ejercicio se explora
si la lectura es una debilidad o fortaleza para Usted. Responda al siguiente listado de preguntas de la forma más
completa posible.
¿Cómo se considera Usted como lector?
¿Qué tipo de temas son los que más le gustan?
¿Cuáles le gustan menos?
¿Qué problemas identifica en Usted con respecto a la lectura?
¿Qué facilidades considera Usted que tiene en cuanto a la lectura?
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dificultades en este aspecto.
El conocimiento de sí mismo
Aprendemos sobre cómo aprender, cuando identificamos cuáles son nuestros bloqueos.
Cuando utilizamos lo que sabemos acerca de cómo aprendemos. Éstos son elementos
del Metaconocimiento. Es decir, a mayor conocimiento sobre nosotros
mismos y nuestros procesos de pensamiento, mayor es la posibilidad de
ejercitar y poner en uso las habilidades que poseemos. Es así como cuando
RELEA
comenzamos a estudiar un tema, la facilidad con que aprendemos depende
de lo que conozcamos al iniciar el aprendizaje. Valorar este conocimiento inicial es parte
esencial del trabajo del estudiante y del maestro. De esta valoración depende que
verdaderamente se edifique sobre lo que ya se conoce. Es decir que a partir de la reflexión,
evaluación y conocimiento de lo que se tiene, se va construyendo el conocimiento siguiente.
Al identificar nuestras debilidades y fortalezas, amenazas y oportunidades, es
posible acercarnos más al nivel de desarrollo en el que nos hallamos y hacer conciencia de
las circunstancias que nos rodean, con el fin de aprovechar las fortalezas que poseemos y
revisar así los aspectos por mejorar. Es así como, para identificar estos aspectos, podemos PIENSE
partir de interrogantes como por ejemplo:
¿Cómo funciona mi memoria? ¿Qué cosas aprendo con más facilidad?
¿En qué me considero más creativo y en qué menos? En cuanto a la solución de
problemas: ¿qué método utilizo para planear la solución en situaciones cotidianas?
RESPONDA
¿Transfiero lo que ya conozco a otros planos de mi vida?

Los componentes de nuestro intelecto determinan la forma como pensamos. Existe un sello o
estilo de pensamiento, de cada persona. Según Rick Ross (1996), citando a David Kolb, nuestro estilo
de pensamiento puede ser convergente (busca una solución, tiene facilidad para la abstracción y para
el análisis de las soluciones), divergente (busca diferentes alternativas y posibilidades de solución,
sobresale en el análisis de problemas, posee un estilo inspirador, ve las cosas desde distintas
perspectivas), asimilador (que adapta las cosas nuevas a lo que ya conoce, descubre conexiones,
extrae hipótesis), acomodador (que crea nuevas categorías para los nuevos conocimientos, maneja el
proceso de acomodamiento de la teoría a la realidad, maneja el proceso de aplicación de la solución y
de la comparación de las hipótesis de los experimentos con los hechos).
A su vez el estilo de pensamiento está relacionado con el Estilos de estilo de aprendizaje y de
construcción del conocimiento. Mientras mayor apertura haya para el cambio y mayor flexibilidad
cognoscitiva, mayores serán las posibilidades de aprendizaje, de la información memorizada y de la
asociación de ideas.
Por otra parte, nuestro pensamiento está influenciado por el tipo de conocimiento que
tengamos sobre algo en un momento determinado. Estos tipos de conocimiento pueden ser:
conocimiento nacido del sentido común y conocimiento derivado de una disciplina específica.
Proponemos aquí la diferencia entre el sentido común y el conocimiento disciplinario, con el fin de
que reflexionemos acerca de qué tipo de conocimiento poseemos en las múltiples facetas de nuestra
vida.

Conocimiento nacido del sentido común


Es aquél que nos permite explicar la realidad de acuerdo con nuestras creencias y
Sentido opiniones. Posee poca objetividad y disciplinariedad. Es altamente intuitivo. Se llega a
común él sin mayor esfuerzo comprensivo ni reflexivo. A veces desarrollamos la ilusión de
que se aprende sólo con la experiencia. Si bien es cierto que ésta se constituye en un
poderoso medio de aprendizaje, que el ensayo y error llevan a encontrar soluciones válidas, también

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es cierto que para evaluar las consecuencias de nuestros pensamientos y actos que trascienden el
horizonte del aprendizaje, es necesario que el conocimiento y la comprensión sean más profundos.
Son muchas las ocasiones en las que no se puede correr el riesgo de actuar por ensayo y error,
intuitivamente o llevados por él sentido común, en las que hay escaso o ningún margen de
equivocación. Es aquí donde se hace necesario recurrir al conocimiento disciplinario.

Conocimiento disciplinario
Está constituido por los conceptos, los juicios, los razonamientos, los métodos y teorías que
conforman las disciplinas. Es el resultado de la comprensión de los conceptos y de la aplicación de
los mismos en asuntos académicos y cotidianos. Se construye a partir de la reflexión y la
contrastación, del estudio, la lectura de diversas conceptualizaciones y de los modelos pedagógicos
que median este aprendizaje. Se caracteriza por poseer fundamentos y argumentaciones que permiten
un piso conceptual más sólido.

Modelos mentales
Modelo mental es una imagen interna o mapa tácito sobre lo que percibimos,
Imagen interna
Mapa tácito
creemos, aprendemos o conocemos del mundo. Siempre llevamos en la mente la
idea o imagen de algo, la cual puede desembocar en una simple generalización o
en la construcción de teorías más complejas. Nuestros modelos mentales no solo determinan el modo
de interpretar el mundo; sino el modo de actuar en él, influyen en la percepción que tenemos de las
cosas, en la interpretación que le damos a las situaciones, en la “teoría personal” que construimos
poco a poco a lo largo de la vida. Dice Peter Senge, los modelos mentales son “como un cristal que
distorciona sutilmente nuestra visión, los modelos mentales determinan lo que vemos”. (Senge, 1995,
p.245)
El concepto de modelos mentales se remonta a la antigüedad, pero desde la
década de los 40 fue retomado por un psicólogo escocés, Kenneth Craik, y
posteriormente incluido en el estudio de los procesos cognitivos. Hoy en día se habla muy
corrientemente de modelos mentales en el ámbito empresarial, organizacional, educativo
y personal.
Un ejemplo sencillo y cotidiano puede ser el siguiente: Mi modelo mental acerca de los
días lluviosos, nublados y oscuros me lleva a asociarlos con tristeza y depresión, y a partir de como
amanezcan los días, así mismo me voy a sentir triste y deprimido o alegre y activo.
O bien, este otro ejemplo en el campo de la educación: el modelo mental de muchos padres y
educadores, según el cual el juego es sólo para el tiempo libre, impide que se desarrollen actividades
en el ay la y en la casa a manera de juego, impidiendo así que se utilice la lúdica como estrategia
exitosa de aprendizaje.
También, en el campo institucional: el gerente de una empresa que posee un modelo mental en
el cual "cree" que al escuchar y dar participación a sus empleados en los aspectos administrativos, se
disminuye su autoridad como jefe, y por lo tanto mantiene a su gente alejada.
La comprensión de los modelos mentales propios y externos, sirve para ir
Comprensió más allá del conocimiento. Permite hacer un enfoque metacognitivo al análisis de
n de modelos cómo piensan las personas, cómo abordan las situaciones, qué estrategias utilizan
mentales en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas, cómo utilizan
creativamente dichas soluciones y cómo razonan. Por otro lado, la comprensión de
los modelos mentales nos permite también someterlos a verificación y exploración, con el fin de
darnos cuenta de la manera como influyen en nuestra vida, haciendo posible, si es necesario,
modificarlos mediante la creación de nuevos modelos que nos sirvan mejor en el mundo.
Igualmente encontramos que el análisis de los modelos mentales facilita la

RELEA
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comunicación entre antagonistas, posibilitando que aborden el mismo asunto desde diferentes
perspectivas, para intentar llegar al fondo de los problemas crónicos que aquejan muchas relaciones
empresariales, políticas, sociales, científicas, personales, etc.

En cuanto a la relación entre los modelos mentales, el discurso (“lo que decimos”) y la forma de
actuar (“lo que hacemos”), es importante tener en cuenta lo siguiente: podemos actuar como
pensamos (coincide lo que se dice y lo que se hace), pero también podemos actuar de diferente
manera (no coincide lo que se hace con lo que se dice o con lo que se piensa). Esto indica que existen
representaciones ocultas que se encuentran por debajo del nivel de conciencia provocando acciones
desacordes con lo que decimos. Aquella frase popular que dice 7o traicionó el subconciente",
ejemplifica cómo aquellos modelos mentales están presentes en el interior y salen a manera de
acciones o palabras, mostrando con aquellas “traiciones subconcientes" parte del fondo que se
encuentra debajo de la superficie de nuestra conciencia. Esto es lo que Peter Senge, autor de La
Quinta Disciplina: el arte y la práctica de la organización abierta al aprendizaje - llama “teoría
expuesta” (lo que se dice) y “teoría en uso" (lo que se hace). ¿Por qué es importante diferenciar la
brecha entre la una y la otra? Porque no se aprende realmente • acerca de algo con solo hablar de ello,
sin que haya habido una modificación de la conducta o sin que se pueda sustentar por medio de la
acción, la aplicación o la sustentación teórica de lo que se habla. Porque cuando existe una brecha
entre la teoría expuesta y la teoría en uso hay posibilidad de aprendizaje y de transformación; son
grietas que, al hacerse concientes, contienen potencial para un cambio creativo. La coherencia entre
las dos teorías indica la presencia de ideas arraigadas, consolidadas, maduras, pero que por este
mismo motivo no deben correr el riesgo de quedarse estáticas.
La disciplina de manejar los modelos mentales es una nueva tendencia en la construcción de
organizaciones inteligentes u organizaciones que aprenden. Busca superar el dominio del
pensamiento lineal para dar paso a nuevas alternativas en la administración de instituciones de
diferente índole.
1. Sobre los modelos mentales: identifique su (s) modelo (s) mental (es) sobre tres aspectos diferentes
Ejercicios de su vida que le ocasionen conflicto con las demás personas. Analice el porqué de esta situación.
2. Plan de acción: Identifique oficios, artes, procesos, etc., que le gustaría aprender y que le parecen
difíciles (¿qué cosas le gustaría aprender pero no lo ha intentado? ¿por qué?
Desarrolle un plan de acciones para aprenderlos. Como parte de ese plan haga una representación
escrita, oral, actuada, pintada o compuesta mediante cualquier signo del tema para tratar de
entenderlo mejor.
Evalúe que tanto le sirvió esa representación.
3. Identifique una situación problemática a la que se ha resignado, por ejemplo “no tengo buena
memoria para…”, “no puedo cantar…”, “no sé llevar el ritmo…”, “soy malo para…”, etc.
Haga un listado de fortalezas y debilidades frente a dicha situación.
Analice las oportunidades y amenazas para solucionarla.
Luego elabore un plan para superar ese bloqueo.
Ponga en práctica el plan.
Evalúe los resultados.

AYUDA. Las Fortalezas y debilidades se analizan con respecto a uno mismo. Por ejemplo: “soy alto,
"tengo habilidad manual o “hago pereza constantemente, "no me concentro con facilidad. Mientras
que las amenazas y oportunidades tienen que ver con el exterior o el entorno. Por ejemplo: ''tengo
tiempo suficiente para estudiar, “me gusta lo que hago en mi trabajo” o "no tengo computador”,
“tengo que estudiar solo", “las constantes interferencias no me dejan concentrar”.

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PIENSE
4. Amplíe su conocimiento sobre el tema en los libros La Quinta Disciplina: El arte y la
práctica de la organización abierta al aprendizaje y La Quinta Disciplina en la Práctica: Estrategias y
herramientas para construir la organización abierta al aprendizaje, de Peter Senge.

Estrategias para conocer y conocerse

Autobiografía del pensamiento


Probablemente hemos realizado en otras oportunidades autobiografías de nuestra vida. De
no ser así, ésta es la oportunidad de autoanalizarnos. En este caso, tomaremos el
desarrollo del pensamiento como elemento de observación, recuerdo y análisis.
Unas preguntas que debemos realizar antes de continuar con este ejercicio son:
¿nos interesa conocer más de nosotros mismos? ¿Por qué y para qué? ¿Qué áreas
conocemos más de nosotros mismos y en cuáles nos hemos detenido a pensar?
Los estilos cognitivos son aquellos diferentes modelos que utilizamos para conocer. Cada uno
tiene su propia metodología para aprender. Habiendo analizado las diferentes habilidades es ' posible
reconocer los canales más favorables para el aprendizaje tanto espontáneo como formal.
Es de esta manera como es posible desarrollar nuestro Metaconocimiento, ejercitar nuestras
habilidades y reflexionar acerca de los procesos cognitivos.

Ejercicios
1. Investigando en el laboratorio: imagine que se coloca en un “microscopio” para ver en detalle su
evolución intelectual. Puede retroceder en el tiempo y recordar cómo fue aprendiendo, cómo fue
desarrollando sus capacidades o inteligencias, cuáles fueron las situaciones o eventos que marcaron
su vida intelectual. Escriba sus apreciaciones.
2. La nave de los recuerdos: narre a sus compañeros (o narre para Usted) anécdotas acerca de sus
capacidades y dificultades:
Lingüísticas, - musicales, - lógico – matemáticas, - espaciales, - físicas y corporales, interpersonales,
- intrapersonales, - naturalistas.
Vea la tabla de características por tipo de inteligencias más adelante.
3. ¡No olvidemos la memoria!
Evalúe la forma en que usualmente memoriza la información.
¿Qué fallas y qué habilidades presenta en este nivel? Haga un listado de facilidades y de dificultades
de memorizar.
Desarrolle métodos asociativos para recordar mejor la información.

Mapas conceptuales
Novak y Gowin (Aprendiendo a Aprender, 1988) proponen los mapas
Mapa como conceptuales como un recurso esquemático para • representar un conjunto de
estrategia para
significados incluidos en una estructura de proposiciones, que tiene por objeto
aprender
representar las relaciones significativas entre los conceptos del contenido (externo)
y del conocimiento del sujeto.
Dicho de manera más sencilla, un mapa conceptual es un gráfico que muestra la relación que
existe entre los conceptos que conocemos sobre un determinado tema.
Pueden también llamarse instrumento, recurso esquemático, técnica, método o estrategia de
aprendizaje, para visualizar conceptos y relaciones jerárquicas entre conceptos.
¿Para qué sirven?
 Para aprender acerca de las relaciones entre conceptos.
 Para, facilitar el desarrollo individual de la capacidad de reflexión, asimilación y toma de
decisiones.

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 Para comprender mejor los conceptos porque organizan ía información sobre un tema, lo cual
facilita el recuerdo de los conceptos y de las relaciones que se establecen entre ellos. -
 Para orientarnos hacia una técnica de estudio efectiva.
 Para facilitar el aprender a pensar, el aprender a aprender, es decir el
Metaconocimiento y el Meta-aprendizaje.
 Para potencializar la retención de la información (memoria) por su construcción y su
característica gráfica.
 Son útiles como guía para generar la discusión sobre el contenido trabajado, para
RELEA
reforzar ideas importantes y para proporcionar información al profesor sobre la
calidad del aprendizaje que se está generando y construyendo en el contexto dé! aula.
 Permiten discutir y negociar los significados y sus relaciones, y además planificar el aprendizaje
con el objetivo de comprender, no basándose en la simple repetición.

Construcción y elementos de los mapas conceptuales


Un mapa conceptual es un gráfico semejante a un mapa de carreteras o a la
Conceptos, estructura de un árbol visto “patas arriba”. Fundamentalmente posee tres elementos
Palabras
enlace y simples: conceptos, palabras enlace y proposiciones.
Proposiciones
Conceptos. Son las regularidades que percibimos en los acontecimientos o en los
objetos y que se designa a través de una palabra o una frase simple. Por ejemplo: “EL LIBRO”,
“MAMÍFERO”, “RECURSO PEDAGÓGICO”, etc.
Los conceptos se escriben con mayúscula y dentro de un óvalo para lograr un mayor impacto visual.

Enlaces. Son las palabras que se utilizan para unir los conceptos y para indicar el tipo de relación que
se establece entre ellos. Son verbos; preposiciones, artículos, conjunciones o frases, es decir,
conectores en general. En la frase “EL ESTUDIANTE es EL PROTAGONISTA”. La palabra “es” es
el enlace. Las palabras enlace se escriben con minúscula y frente a las líneas de interconexión.

Proposiciones. Resultan de la lectura que hacemos de los mapas conceptuales cuando unimos dos o
más términos conceptuales unidos mediante las palabras enlace para darforma a una unidad
semántica. Por ejemplo: “LA CIUDAD tiene • una ZONA INDUSTRIAL" o “EL SER HUMANO
necesita OXÍGENO”.
El diagrama general de un mapa conceptual es el que
aparece a continuación:
Ejemplo

Ejercite usted el diseño de mapas conceptuales


partiendo de mapas muy sencillos y concretos, para luego
ir en ascenso de complejidad y de mayor número de
elementos y niveles. Esto, puede tomar su tiempo, por lo
tanto no decline en la constancia de la ejercitación.
Recuerde que será una importante herramienta de estudio,
de registro .de conceptos, de recuerdo de los mismos, etc. .

Inteligencias Múltiples
"Es sumamente importante que reconozcamos y fomentemos todas ias diferentes
inteligencias humanas y todas las combinaciones de inteligencias. Nos distinguimos
principalmente porque todos tenemos ' diferentes combinaciones de inteligencias. Si

RELEA

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reconocemos este hecho, creo que ai menos tendremos mejores posibilidades de enfrentarnos
adecuadamente al sin número de problemas que nos arroja el mundo." (Gardner, 1987).

TABLA DE CARACTERÍSTICAS POR TIPO DE INTELIGENCIA


TIPO CARACTERÍSTICA

Habilidad de emplear las palabras eficazmente de


Lingüística manera oral o escrita. Buen lector, orador o escritor. Lenguaje
Buena comunicación verbal.
Habilidad de emplear números, patrones,
razonamientos, enunciados, propuestas y problemas Razonamiento
Lógica y Matemática de tipo lógico-matemático. Buen racionalista.

Habilidad de percibir acertadamente el mundo


espacial y visual. Sensibilidad a las relaciones Artes plásticas
Espacial espaciales entre los elementos de manera gráfica o
real. Buen sentido de la orientación espacial.
Habilidad de utilizar el cuerpo para expresar ideas y
sentimientos. Buena expresión corporal, manual y Movimiento
Física y Cinestética
gestual. Buena orientación espacial.
Habilidad para percibir, distinguir y expresar formas
musicales. Sensibilidad al 4 ritmo, melodía, timbre y Música
Musical tonalidad de una pieza musical o rítmica.

Habilidad para percibir y distinguir los estados de


ánimo, intenciones, expresiones faciales, voz, gestos,
Interpersonal motivos y sentimientos de otras personas. Habilidad Relaciones
de ejercer el liderazgo. Carisma.
Habilidad de conocerse a sí mismo, de adaptación, de
reconocer fortalezas y debilidades, de mirar la
Intrapersonal autoimagen y la autocrítica, los estados de ánimo, las Autoconocimiento
intenciones y motivaciones, los temperamentos, los
deseos y la autodisciplina.
Capacidad para la comprensión y el manejo de los
elementos de la naturaleza. Sensibilidad por los
fenómenos naturales. Desarrollo amplio y eficiente Naturaleza
Naturalista
del espíritu ecológico. Facilidad de conocimiento del
cuerpo 'humano .y ‘de ‘los seres de la naturaleza.

Filosofía La teoría de las Inteligencias Múltiples es una filosofía educativa, una actitud hacia el
Educativa aprendizaje, una teoría de funcionamiento cognitivo que propone que toda persona
tiene, habilidades en por lo menos ocho inteligencias (aunque actualmente se ha

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realizado una clasificación mayor del número de inteligencias). No es un programa concreto de
técnicas y estrategias rígidas en el ámbito educativo.

- La teoría en mención fue propuesta por Howard Gardner, importante investigador americano
contemporáneo, que ha estudiado ampliamente lo relacionado con el desarrollo cognitivo en el ser
humano. Desde la década de los 70 propuso esta teoría, la cual fue publicada en 1983 en su libro
“Frames of Mind' (“Estados de la mente”). Según él, la inteligencia es una habilidad valorada por un
grupo social que permite resolver problemas y crear productos útiles con significado para una cultura,
expresada por medio de un sistema simbólico, con funciones mentales específicas asociadas con
determinadas áreas del cerebro y con operaciones mentales que le sirven de base.
¿Por qué hablar de I. M. (Inteligencias Múltiples) en nuestro proceso de Metaconocimiento?
Porque en la medida en que conozcamos más de nosotros mismos en nuestras diferentes categorías de
habilidades, más podremos comprender nuestros procesos y seguir creciendo integralmente en ellos.
El ser inteligente es un deseo de toda persona. Sin embargo, no sabemos muchas veces, qué es ser
inteligentes y cómo podemos ser más inteligentes.

Tipos de inteligencias según Gardner


En la tabla que encontrará a continuación podemos observar las diferentes facetas y características de
la inteligencia, para realizar un análisis más detenido.
Gardner propone que las inteligencias son estimuladas por la influencia cultural y el desarrollo
del individuo según su propio ritmo evolutivo. Todas las actividades basadas en inteligencias siguen
su propia trayectoria de desarrollo. Es decir, cada actividad tiene su propio momento de surgir en la
infancia, su propio tiempo de apogeo durante el transcurso de la vida y su propio compás de
declinación con el envejecimiento.
Igualmente, a través de la historia de la humanidad, cada una de las inteligencias tienen su
origen y evolución. Por ejemplo, la inteligencia espacial puede evidenciarse a partir dé los dibujos de
los cavernícolas, la inteligencia musical a partir de los testimonios arqueológicos de instrumentos
musicales primitivos, etc.

Puntos claves de las Inteligencias Múltiples


1. Toda persona posee al menos ocho inteligencias. La diferencia de inteligencia entre las
personas radica en que todos poseemos un nivel de desarrollo diferente en cada una de ellas.
2. La mayoría de la gente puede desarrollarlas inteligencias hasta un nivel adecuado de aptitud.
Aunque una persona pueda lamentarse de sus carencias con respecto a una inteligencia
determinada, y considere sus problemas en cuanto a ella como innatos y serios, prácticamente
todos tenemos la capacidad para desarrollar las diferentes inteligencias a un nivel
razonablemente alto si se proveen la motivación, el enriquecimiento y la ejercitación
adecuados.
3. Las inteligencias generalmente funcionan juntas de manera compleja. Gardner señala que cada
inteligencia no existe por sí sola, sino que actúan complementariamente. Por ejemplo “para
cocinar-una comida, uno tiene que leer una receta (lingüística), posiblemente tenga que
dividirla a la mitad (lógica matemática), tiene que concebir un menú apetecible a todos los
miembros de la familia (interpersonal) y tiene que satisfacer su propio apetito; (intrapersonal)."
(Armstrong, 1995)
4. Existen muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categoría. No existe una norma con
respecto a los atributos que uno debe poseer para ser considerado inteligente en un campo
determinado. Por ejemplo, una persona puede ser altamente eficaz en cuanto a su oratoria, pero
poseer serias dificultades para expresarse por escrito. Ambas características representan la

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inteligencia lingüística, pero son atributos diferentes de la misma.

Además de las ocho inteligencias ya mencionadas, y I estudiadas por varios autores, Gardner
señala otras habilidades j como son las siguientes: la espiritualidad, la sensibilidad moral, la
sexualidad, el humor, la .intuición,-la creatividad, la habilidad culinaria, la percepción olfatoria, la
habilidad de sintetizar las otras inteligencias. En un futuro las investigaciones arrojarán nuevas luces
sobre el desarrollo de las habilidades múltiples o; inteligencias, como Gardner las ha querido
denominar para llamar más la atención sobre este tema de gran importancia: especialmente para la
educación y la formación verdaderamente; integral de las personas.
La teoría de inteligencias múltiples de Gardner no es el primer| modelo que
profundiza en la noción de inteligencia. Las teorías- sobre el desarrollo de la inteligencia
vienen surgiendo desde tiempos remotos, así como las teorías sobre estilos de
aprendizaje. El estilo de aprendizaje de una persona es el estilo de poner las
inteligencias a trabajar. Así como aprendemos modelos, aprendemos a ejercitar nuestra inteligencia.
La mejor manera de identificar nuestras propias inteligencias es a través de una evaluación
práctica de nuestro desempeño en la multitud de tareas, actividades y experiencias cotidianas,
vinculándolas a cada tipo de inteligencia.

Factores de desarrollo de las inteligencias.


El desarrollo, o su contrario, la limitación de desarrollo de una- inteligencia, depende de
tres factores principales:
 El patrimonio biológico. Incluye los factores hereditarios o genéticos, y los que se
desarrollan antes, durante y después del nacimiento. PIENSE
 Los antecedentes de la vida personal. Incluye experiencias con los padres, maestros,
compañeros, amigos y otros, quienes despiertan las inteligencias o impiden su desarrollo.
 Antecedentes culturales o experiencias de aprendizaje. Inteligencias Corresponde a aquellos
factores que se derivan de las experiencias que vivimos y a partir de las cuales construimos nuestro
conocimiento y nuestra afectividad.

Dos procesos fundamentales del desarrollo de las inteligencias son: las experiencias cristalizantes y
las experiencias paralizantes.
Las primeras representan aquellas experiencias que motivan el aprendizaje, que desarrollan un
interés y una capacidad para evolucionaren un campo determinado. Las segundas representan las
fuentes de los bloqueos, frustraciones o experiencias negativas, que hacen que las habilidades se
estanquen en su desarrollo. Estas experiencias son particularmente importantes en el campo
educativo, pues de ellas depende en gran parte, que el desarrollo de las habilidades se estimule o se
frene.

Ejercicios

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1. Aspiraciones: Cuál es su respuesta a las preguntas: ¿Le interesaría ser más inteligente? ¿En qué le gustaría ser más
inteligente y para qué?
2. Una mirada hacia el interior: una vez que ha conocido cada una de las facetas de la inteligencia. ¿Qué análisis
hace de cada una de ellas? ¿Cómo se describe usted en cuanto a ellas?
3. Análisis de desempeños: Identifique como es su desempeño en cada uno de estos aspectos.
4. Procesos de facilitación o bloqueo en otras personas a su alrededor: Usted puede ser (o es) padre, madre o ambas
cosas, tío. Hermano mayor, maestro, vecino, compañero, jefe, etc. Desde ese rol o roles, ¿Cómo está facilitando
en los bebes, niños, jóvenes y adultos a su alrededor el desarrollo de las habilidades o inteligencias múltiples?
5. Complementación grupal: identifique una o varias habilidades que no encuentren muy desarrolladas en cada uno
de los integrantes de su CIPAS, con el fin de encontrar que les falta como grupo (si a todos los integrantes les falta
una misma habilidad, no es probable que el grupo, como organización de estudio, la tenga)
 Haga un análisis de la forma como estudia su CIPAS. Tenga en cuenta la forma como se reparten las
responsabilidades.
 Identifique lo que es más agradable para cada integrante y lo que menos le agrada
 Identifique como se pueden organizar para ser más eficientes como grupo
 Comparta sus opiniones con los demás integrantes y entre todos, diseñen un plan de trabajo para ser un grupo
más eficiente.
 Pónganlo a prueba, evalúen los resultados y mejoren su modelo de CIPAS.
 Comentario: Ésta es una oportunidad de reorganizar y mejorar su equipo de trabajo. Aprovéchela.
6. Conviértase en publicista: Diseñe un afiche o folleto publicitario en el que se ponga en venta Usted mismo,
incluya la descripción de sus facultades e “intente suavizar” sus dificultades. Además “ponga en venta a otra(s)
persona(s) que conozca.
7. Opiniones y criterios: ¿En qué áreas considera que su conocimiento se basa en el sentido común y en qué áreas
cree que posee conocimiento disciplinario?
8. Las inteligencias son recuperables:
 Seleccione una inteligencia que le gustaría desarrollar actualmente y que en su infancia o adolescencia no
logró desarrollar.
 Analice qué bloqueos o mecanismos de defensa presenta con respecto a ella.
 Describa experiencias cristalizantes o paralizantes que le hayan afectado
 Busque alternativas de motivación y ejercitación ¿le interesa intentarlo?
 Diseñe un plan de acción para cultivar dicha inteligencia y proyéctelo en su vida cotidiana
 Comparta la experiencia con otras personas
9. Lo que ya aprendimos: piense por un momento en algo que haya aprendido:
¿Cómo lo aprendió?
¿Qué le facilitó ese aprendizaje?
¿Qué lo dificultó?
10. Sobre la memoria: Desde la antigüedad se sabe que existen formas para ayudar la memoria (por ejemplo, las
personas normalmente utilizan fechas significativas para los códigos de sus tarjetas de ahorros o de crédito). Estas
formas se llamaron mnemotécnicos.
Averigüe qué son los métodos mnemotécnicos
¿Cómo se utilizan?
¿Para qué sirven?
Si le encuentra algún tipo de utilidad a uno de estos métodos de ejemplos de su uso.

Por último, realice un mapa conceptual del presente capítulo según los conocimientos construidos y
la ejercitación desarrollada hasta este momento.

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UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
ADMINISTRACIÓN FINANCIERA
FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO HUMANO
I SEMESTRE

USO DE TEXTO SÓLO CON FINES EDUCATIVOS

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Referencia bibliográfica:
Texto adaptado con fines académicos de: Ing. Ricardo E. González Olarte. Inteligencias
Múltiples. Revista en Ciencias Empresariales y Ambientales. 30 abril, 2013. Recuperado de
http://www.ricardoego.com/word/?p=1100, el día 25 de Julio de 2017.

El doctor Howard Gardner, director del Proyecto Zero y profesor de psicología y ciencias de la
educación en la niversidad de Harvard, ha propuesto desde 1993 su teoría de las
Inteligencias Múltiples. a través de esta teoría el Dr Gardner llegó a la conclusión de que la
inteligencia no es algo innato y fijo que domina todas las destrezas y habilidades de resolución de
problemas que posee el ser humano, ha establecido que la inteligencia está localizada en diferentes
áreas del cerebro, interconectadas entre sí y que pueden también trabajar en forma individual teniendo
la propiedad de desarrollarse ampliamente si encuentran un ambiente que ofrezca las condiciones
necesarias para ello.

Por primera vez, en 1993, Gardner señaló que existen siete inteligencias. Estas son: la lingüística-
verbal, la lógica-matemática, la física-cinestésica, la espacial, la musical, la interpersonal y la
intrapersonal. Luego basándose en los estudios más recientes establece que hay más inteligencias: la
naturalista, la espiritualista, la existencial, la digital y otras.

Los educadores que realizan proyectos educativos con las siete inteligencias múltiples han
incorporado la inteligencia naturalista como la octava de ellas. Veamos cada una de ellas:

La inteligencia lingüística-verbal: es la capacidad de emplear


de manera eficaz las palabras, manipulando la estructura o
sintaxis del lenguaje, la fonética, la semántica, y sus
dimensiones prácticas. Está en los niños a los que les encanta
redactar historias, leer, jugar con rimas, trabalenguas y en los
que aprenden con facilidad otros idiomas.

La inteligencia física-cinestésica: es la habilidad para usar el


propio cuerpo para expresar ideas y sentimientos, y sus
particularidades de coordinación, equilibrio, destreza, fuerza,
flexibilidad y velocidad, así como propioceptivas y táctiles.
Se la aprecia en los niños que se destacan en actividades
deportivas, danza, expresión corporal y/o en trabajos de
construcciones utilizando diversos materiales concretos.

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También en aquellos que son hábiles en la ejecución de instrumentos.

La inteligencia lógica-matemática: es la capacidad de manejar números, relaciones y patrones lógicos


de manera eficaz, así como otras funciones y abstracciones de este tipo. Los niños que la han
desarrollado analizan con facilidad planteamientos y problemas. Se acercan a los cálculos numéricos,
estadísticas y presupuestos con entusiasmo.

La inteligencia espacial: Es la habilidad de apreciar con certeza la imagen visual y espacial, de


representarse gráficamente las ideas, y de sensibilizar el color, la línea, la forma, la figura, el espacio
y sus interrelaciones. Está en los niños que estudian mejor con gráficos, esquemas, cuadros. les gusta
hacer mapas conceptuales y mentales. Entienden muy bien planos y croquis.

La inteligencia musical: Es la capacidad de percibir, distinguir, transformar y expresar el ritmo,


timbre y tono de los sonidos musicales. Los niños que la evidencian se sienten atraídos por los
sonidos de la naturaleza y por todo tipo de melodías. Disfrutan siguiendo el compás con el pie,
golpeando o sacudiendo algún objeto rítmicamente.

La inteligencia interpersonal: Es la posibilidad de distinguir y percibir los estados


emocionales y signos interpersonales de los demás, y responder de manera efectiva a dichas acciones
de forma práctica. La tienen los niños que disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes en sus
negociaciones con pares y mayores, que entienden al compañero.

La inteligencia intrapersonal: Es la habilidad de la auto-introspección, y de actuar


consecuentemente sobre la base de este conocimiento, de tener una autoimagen acertada, y capacidad
de autodisciplina, comprensión y amor propio. La evidencian los niños que son reflexivos, de
razonamiento acertado y suelen ser consejeros de sus pares.

La inteligencia naturalista: es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio


ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o rural incluye las
habilidades de observación, experimentación, reflexión y cuestionamiento de nuestro entorno. Se da
en los niños que aman los animales, las plantas; que reconocen y les gusta investigar características
del mundo natural y del hecho por el hombre.

Cuanta posibilidad intelectual, y cuanta capacidad de desarrollo poseemos, sin embargo, cuando
analizamos los programas de enseñanza que se imparten en muchas instituciones y que obligan a los
alumnos, a los niños a seguir, observamos que se limitan a concentrarse en el predominio de las
inteligencias lingüística y matemática dando mínima importancia a las otras posibilidades del
conocimiento. Razón por la cual muchos alumnos que no se destacan en el dominio de las
inteligencias académicas tradicionales, no tienen
reconocimiento y se diluye así su aporte al ámbito
cultural y social y algunos llegan a pensar que son
unos fracasados, cuando en realidad se están
suprimiendo sus talentos.

Por lo anterior descrito, sabemos entonces que no


existe una inteligencia general que crezca o se
estanque, sino un elenco múltiple de aspectos de la
inteligencia, algunos mucho más sensibles que otros

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a la modificación de estímulos adecuados. En la actualidad se habla del desarrollo integral del niño,
es decir que incluya todos los aspectos del desarrollo (físico, sexual cognitivo, social moral lenguaje,
emocional etc.), en esto se basa la teoría del desarrollo de las inteligencias múltiples. Existen dos
tipos de experiencias extremas claves en el desarrollo de las inteligencias que es importante tomar en
cuenta, las experiencias cristalizantes y las experiencias paralizantes. Las primeras, las experiencias
cristalizantes, son hitos en la historia personal claves para el desarrollo del talento y de las
habilidades en las personas. a menudo estos hechos se producen en la temprana infancia. Estas
experiencias son las que encienden la chispa de una inteligencia e inician su desarrollo hacia la
madurez.

Por otro lado las experiencias paralizantes existen como contrapartida de las anteriores, se refieren a
aquellas experiencias que bloquean el desarrollo de una inteligencia, están llenas de emociones
negativas, capaces de frenar el normal desarrollo de las inteligencias. Sensaciones de miedo,
vergüenza, culpa, odio, impiden crecer intelectualmente. Es probable así, que luego de esta
experiencia un niño decida no acercarse más a un instrumento musical o no dibujar más porque ya
decidió que “no sabe hacerlo".

La teoría de las inteligencias múltiples ha impactado a aquellos que están envueltos de una forma u
otra en el proceso enseñanza-aprendizaje. En muchas ciudades de los estados unidos, en puerto rico,
filipinas, Singapur, así como en Europa, han surgido escuelas en donde se llevan a cabo actividades
encaminadas a desarrollar las distintas inteligencias que el individuo posee. Ya se habla de “escuelas
de inteligencias múltiples", donde los estudiantes aprenden y se fortalecen intelectualmente a través
de un currículo que en vez de enfatizar la enseñanza a través de las inteligencias, las escuelas
enfatizan la enseñanza “para" la inteligencia. Los alumnos son motivados para que puedan lograr las
metas que se han propuesto alcanzar.

Los docentes desarrollan estrategias


didácticas que toman en cuenta las
diferentes posibilidades de adquisición
del conocimiento que tiene el niño. si
éste no comprende a través de la
inteligencia que se elige para
informarle, consideran que existen por
lo menos siete diferentes caminos más
para intentarlo.

Los padres tienen participación activa en la


planificación de actividades que ayudan a enriquecer el
currículo y asisten a reuniones donde se discute el
progreso de sus hijos, además en casa estimulan,
comprenden y alientan a sus hijos en el desarrollo de sus capacidades. Se abre así a partir de esta
teoría de las inteligencias múltiples una ruptura con viejos paradigmas de la enseñanza.

Las inteligencias múltiples: perspectivas de aplicación en la pedagogía monocultural

“Desde mi punto de vista, la esencia de la teoría consiste en respetar las muchas diferencias
que hay entre los individuos; las variaciones múltiples en las maneras como aprenden; los
distintos modos por los cuales podemos evaluarlos, y el número casi infinito de modos en

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que éstos pueden dejar una marca en el mundo".
Howard Gardner

Se ha forzado, desde distintos y variados ámbitos de debate, una disociación entre los ámbitos
académicos y los medios de comunicación, sobre todo en lo que a transmisión de valores,
conocimientos, y a capacidad crítica se refiere. Ciertamente, no se puede comparar lo que cada
institución o actividad docente promueve en los alumnos en relación a los medios de comunicación –
se tengan medios tecnológicos adecuados o no-, porque existen diferencias tanto a nivel de los
contenidos como en la manera en que e analizan y abordan, y es normal que esto ocurra, si bien no
siempre debe ser de este modo.

Los medios de comunicación necesitan ser concisos en lo que transmiten; tienen limitaciones que
cercenan toda voluntad de desarrollo en la información de las ideas; lo que pretenden transmitir,
muchas veces, responde a una aproximación de la realidad: son un pantallazo general del entorno, y
terminan proveyendo un sesgo de información desordenada y heterogénea.

Todo esto se debe a que partimos del diagnóstico siguiente: la realidad formativa docente está
limitada por las competencias de las nuevas tecnologías; pero ante todo, cree resistir ante esta
competencia de entorno con una pedagogía de tipo monocultural, ampliamente insatisfactoria. y
asumimos que el manejo de la inteligencia instrumental o lineal en las aulas, es el factor
preponderante para la construcción de esa pedagogía monocultural.

Esto tiene importancia porque sostenemos que la educación está llamada a jugar un papel central en
las estrategias de desarrollo de la sociedad. Pero claro, no todas las asignaturas fueron aprendidas del
mismo modo, ni la más amplia diversidad de contenidos han sido dictados de la misma manera. sin
embargo, algunas características de esta pedagogía monocultural pueden inferirse de los dispositivos
espaciales habitualmente condicionantes de las situaciones del aula:

Encontramos una permanente disposición de bancos o pupitres en filas lineales, y en ocasiones, esta
linealidad es aprovechada
para divisiones de género (separa varones de mujeres). Observamos que el pizarrón siempre tiene
posición frontal con algunos escritorios en sobrenivel, reforzando elementos del magisterio asociados
al control y a la autoridad.

Constatamos una escasa o total falta de elementos tecnológicos (audio y video, etc.), lo que implica
una práctica pedagógica fundada en conceptos abstractos, dirigidos básicamente al intelecto, donde se
evita el conocimiento por medio de imágenes visuales o musicales. Los períodos horarios son de 40
minutos, por lo que se recibe, en general una información variada pero poco profunda, que privilegia
la planificación por objetivos, antes que por procesos. Expectativas iniciales altas, aburrimiento
generalizado y escasa participación final del alumnado.

Expectativas sociales altas sobre la institución educativa, pero al mismo tiempo, las respuestas del
Estado o de los sistemas privados son cada vez más bajas, lo que termina generando en los alumnos
una mentalidad en la cual se considera que lo aprendido, en la forma en que se lo hizo, no da
respuestas a los reclamos de la sociedad.

En otras palabras, el dispositivo habitual del aula no enseña a bajar los conceptos a la realidad, o no
prepara para la vida. Por supuesto, esta política pedagógica Monocultural –de idénticas formas de

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transmisión cultural para idénticos resultados desalentadores y homogéneos- puede ser reformada
mediante otras prácticas, tal como prevé la teoría de las inteligencias múltiples presentadas de
Howard Gardner y thomas Armstrong.

La pedagogía monocultural y la teoría de las inteligencias múltiples

Esta pedagogía resulta de una determinada concepción epistemológica


y metodológica, en la que sólo son consideradas ciencias los saberes
que se expresan por medio de un patrón matemático, como la física, las
ciencias naturales o la misma matemática, disciplinas que tienen una
mayor carga horaria que el resto, dentro de los diseños curriculares de
la educación secundaria.

Por otro lado, no hay dudas que en el mercado laboral predomina una
mentalidad de laeficacia, que tiende a medir toda tarea humana por
unidades del mismo patrón: cantidad de horas-trabajo; cantidad de
producción en el tiempo; cantidad de ventas por mes, etc. y esa
mentalidad pragmática se expresa en objetivos, también cuantitativos y que, eventualmente, al ser
alcanzados son premiados con valores medidos también en forma cuantitativa.

Además, esta pedagogía monocultural está atravesada por las nuevas tecnologías o por los medios
masivos de comunicación, con sus modelos de publicidad y propaganda, hechos para conformidad de
la mentalidad pragmática y para consolidar liderazgos de tipo eficaz y carismático. Otras
mentalidades cualitativas, divergentes, disidentes y capaces de consenso, son ignoradas: por no tener
en cuenta una cantidad importante de procesos formativos que dan oportunidad para el desarrollo de
las relaciones humanas, tanto interpersonales como intrapersonales.

En este aspecto, otros modelos sirven para otras necesidades intrínsecas de los individuos, porque las
formas de pensamiento monocultural habituales no apuntan a un análisis detallado, paciente y
elaborado de toda la información que brindan.

Ahí es donde el ámbito académico debe hacerse fuerte, su misión será enseñar, pero no conceptos ni
otro tipo de conocimientos que se puedan obtener por otros
medios, sino a pensar la información desde otras formas de la
inteligencia, para desglosarla, para vivirla, para sentir sus partes,
sus diferencias, sus vínculos con la realidad, sus características.
La universidad tiene su principal mérito de existencia en su
capacidad de enseñar a analizar sistemáticamente el mundo y sus
componentes, lo cual es algo difícil de lograr a través de una
pedagogía de tipo monocultural o de la cotidiana vivencia que se
nutre de “ráfagas informativas", que no logran explicar por sí
mismas el funcionamiento del mundo.

Es por ello que puede resultar inadecuado establecer una

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separación entre pedagogía monocultural, y pedagogía de la inteligencia múltiple desarrollada para
los ámbitos académicos.

Si la universidad enseña a pensar la realidad, ¿podemos prescindir de los medios masivos de


comunicación mediante los cuales el estudiante se informa acerca de los distintos hechos que
acontecen en el planeta? Los medios masivos de comunicación no son precisamente enemigos de la
educación académica, sino que, por el contrario ofrecen la posibilidad de acceder a un mayor
volumen de información puesta a disposición de una capacidad crítica enseñada y no como un fin,
sino como un medio para la liberación mental del estudiante, para que él mismo sienta y se dé cuenta
de que no es necesario que incorpore la información recibida sin que antes sufra un gradual
procesamiento para un acercamiento tanto a una interpretación objetiva como a una interpretación
personal ambas cosas interrelacionadas, y que a su vez lo ayudarán al crecimiento personal
realimentando su capacidad crítica. Si Einstein afirmó que sólo se puede observar aquello que nuestra
teoría nos permite observar, debemos decir que nuestra visión del mundo está condicionada por el
domino de instrumentos teóricos de análisis de la realidad: lo que llamamos pedagogía monocultural.
Pero un cambio en la práctica requiere un cambio previo en la visión de esa práctica, esto es, en la
teoría. Para cambiar la práctica es necesario volver a conceptuada, esto es, buscar nuevos conceptos
que puedan hacerla explícita de otra manera. Realizar esta tarea implica la búsqueda de un lenguaje
que traduzca esta nueva visión de la práctica.

Algunas expresiones nuevas han venido apareciendo en las ciencias pedagógicas, como: ingeniería
social, ingeniería cultural, constructivismo e inteligencias múltiples. Todas ellas traducen una nueva
visión de nuevas áreas de las ciencias de la educación. Desde hace algunos años, en este campo se
viene hablando también de ingeniería de la formación y de sus componentes, como ingeniería de
sistemas e ingeniería pedagógica. Se trata de construir una representación de la práctica de la
formación educativa que defina una nueva estrategia.

Esta nueva educación pone en evidencia las arquitecturas,


dispositivos de acción, que van de la simple secuencia de
cursos al sistema completo de formación, pasando por
programas y programaciones más o menos definidas y
definitivas. el educador, que elige el “espacio de formación",
puede construir un sistema educativo posible para una nueva
formación y orientación pedagógicas. La finalidad última de la
“ingeniería de la formación" es la formación de individuos
autónomos, responsables, emprendedores, y únicos.

El objetivo de la “ingeniería de la formación" es la producción


de la competencia (colectiva e individual), pero entendiendo
por esto la capacidad múltiple de actuar de los individuos
singulares situados en contextos particulares. por competencia
se entiende “el sistema de disposiciones adquiridas y confrontadas más por la práctica que por los
juegos de acumulación y de composición (que) definen las actividades profesionales organizadas
dentro de una profesión".

El aprendizaje no es estático, sino que es algo que está en constante evolución. se adquiere
competencia en el enfrentamiento de los desafíos de la práctica. Es ella la que nos plantea los
desafíos. para dar respuesta a tales desafíos, se necesita construir ciertas capacidades

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múltiples. la respuesta a las cuestiones concretas planteadas por la práctica es que exige la
“formación como inversión", pero no sólo como inversión orientada al lucro. Es aquí donde se
vinculan la “ingeniería de la formación" con las “inteligencias múltiples". Dado que la
práctica es una situación de aprendizaje, siempre y cuando sea correctamente concebida y
dirigida, deben plantearse ciertas cuestiones éticas y políticas nuevas más allá de la clásica
relación entre educación y trabajo. Hay varias formas de concebir las “inteligencias múltiples"
en educación. En una visión funcionalista, serviría sólo de instrumento para la formación
múltiple de la organización económica de la empresa.

Para esta visión, la educación sólo es inversión sostenida por la teoría del capital humano, no está
equivocada cuando alega que la educación es un instrumento de desarrollo económico. Pero sí lo está
cuando somete la formación sólo a eso, y no a los desarrollos global, social y humano de los
estudiantes. en una visión dialéctica, la teoría de las inteligencias múltiples tiene una función
emancipadora.

Frente a este diagnóstico crítico, nos parece oportuno divulgar la propuesta de la universidad de
Harvard denominada Proyecto Zero, desarrollada por el neurólogo Howard Gardner, codirector del
proyecto en la escuela superior de educación. En este proyecto se desarrolló una teoría denominada
de las “inteligencias múltiples", un modelo de desarrollo educativo integral. ¿Qué es y para qué
sirve, la teoría de las inteligencias múltiples? Gardner la define de la siguiente manera: “la capacidad
de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas" (principio de
“transculturalización"). En esta definición observamos algunas particularidades: si la inteligencia es
una capacidad, ya no puede medirse de modo matemático y lineal con un único valor de rango
denominado “coeficiente intelectual", luego, la cognición humana ya no es unitaria y no es posible
describirla en términos de unidad homogénea.

Gardner sostiene que todo individuo tiene no una, sino “varias"


inteligencias, ya que –todos de una u otra forma- estamos
capacitados para resolver problemas con algún nivel de
complejidad. Lo podemos observar, por ejemplo, cuando a la hora
de resolver situaciones cotidianas menores, nos encontramos con
personas que poseen un nivel intelectual brillante, pero que están
incapacitados para solucionar un problema de orden práctico.
Aunque también, por el contrario, nos encontramos con personas
no tan brillantes que luego resultan tener una capacidad envidiable
a la hora de resolver situaciones en las que la interacción inter-
personal está de por medio. al definir la inteligencia como una
capacidad, Gardner la convierte en una destreza que se puede
desarrollar.

Esto no sugiere que no estemos provistos de nuestras potencialidades genéticas: factores que
dependerán de otros que se presentan en el medio ambiente, de las experiencias que podemos vivir, y
de la educación que recibimos. Pero en tanto “el sentir es el acto cognoscitivo intencional de la
sensibilidad", el acto cognoscitivo es un darse cuenta, un tomar conciencia. es ese mismo acto de
conocimiento en el que intencionalmente nos miramos internamente, nos dirigimos a nuestra
experiencia interna y allí entendemos lo que queremos decir cuando afirmamos o expresamos con los
términos “conozco", “veo", “toco", “huelo", y eventualmente “siento". Para que estos factores
provenientes del medio lleguen a la plenitud, la concepción gardiana sugiere incorporar una gama de

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técnicas que estimulen el desarrollo de lo que trae la naturaleza. si la inteligencia es una capacidad
que nos permite la vinculación consciente de los datos, la inteligencia múltiple no designa el uso
“discursivo" en contraposición al “intuitivo". La inteligencia múltiple acepta que la inteligencia
trabaja también “intuyendo". El aporte de Gardner fue entender esta inteligencia de un modo
formativo, dando con ello oportunidad a la educación sistemática.

De la calidad total a la calidad humana y social.

La teoría de la calidad total sostiene que la misma es el resultado de la suma de la calidad de cada
individuo involucrado en ella. El educador no puede dejar de creer en la gestión democrática, en la
participación y en la autonomía sólo porque el discurso de la calidad total u otro discurso cualquiera
se apropió de esos términos. Pero creemos que para mejorar la calidad de nuestras escuelas se deben
superar todavía tres obstáculos:

El primero se sitúa en el nivel de la organización del estudio en la universidad. La universidad no


posibilita el ascenso de líderes, principalmente el de nuevos dirigentes. El rector en una nueva
estrategia de gestión, para ejercer su liderazgo, tiene que trabajar con autonomía al lado del cuerpo
colegiado o de su dirección de estudios.

El segundo se refiere al plan de estudios monocultural. el sistema educativo ha creado estructuras


centralizadas que no atienden ni a la realidad nacional ni a las peculiaridades regionales. Por eso,
nuestros planes de estudio no relacionan educación y vida, cultura primaria y cultura elaborada,
transculturalización y trabajo.

Por otro lado, aún carecemos del uso habitual de la electrónica, de la informática y de la
comunicación. Nuestro sistema de enseñanza está basado en la relación bipolar profesor-alumno. La
teoría de las inteligencias múltiples permite desarrollar mejor la calidad de vida humana y social.

Las inteligencias múltiples en el aula

Como podemos observar, las inteligencias múltiples y su desarrollo brinda una posibilidad amplia de
ofrecer otra estructura de práctica pedagógica en el aula; sin embargo, no hay un único camino para
implementar estas ideas. Como desarrolla inteligentemente Gardner, los siguientes son los puntos
clave de la teoría:

Cada persona posee las siete inteligencias: la teoría de las inteligencias múltiples no es una “teoría de
tipos", para determinar cuál es la inteligencia que se da en cada persona. Es una teoría del
funcionamiento cognitivo, y propone que cada persona tiene capacidades en las siete inteligencias.
Por supuesto, las siete inteligencias funcionan de una manera particular en cada persona. Algunas
parecerían poseer altos niveles de funcionamiento en todas o la mayoría de las siete inteligencias.
Otras, tales como aquellas que están en instituciones para personas con problemas de desarrollo,
parecen carecer de todos los aspectos de las inteligencias, excepto los niveles más rudimentarios. La
mayoría de nosotros nos ubicamos entre estos dos polos.

La mayoría de las personas pueden desarrollar cada inteligencia hasta un nivel adecuado de
competencia: aunque un individuo pueda manifestar sus deficiencias en una cierta área y considerar
sus problemas como innatos e intratables, Gardner sugiere que virtualmente, todos tienen la
capacidad de desarrollar las siete inteligencias hasta un nivel razonablemente alto de desempeño, si

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reciben el estímulo, el enriquecimiento y la instrucción adecuados.

Las inteligencias por lo general trabajan juntas de maneras complejas: cada inteligencia es en realidad
una “ficción"; es decir, ninguna inteligencia existe por sí misma, en la vida. Las inteligencias siempre
interactúan entre sí. las inteligencias han sido sacadas de contexto en la teoría sólo con el propósito de
examinar sus características esenciales, y aprender a usarlas de manera efectiva. Hay que recordar
que tenemos que valorarlas en sus contextos culturalmente específicos.

Hay muchas maneras de ser inteligentes dentro de cada categoría: no hay un conjunto estándar de
atributos que uno debe poseer para ser considerado inteligente en un área específica, en consecuencia,
una persona puede o no ser capaz de leer, y sin embargo, tener una alta capacidad lingüística, porque
puede contar una historia maravillosa o puede tener un amplio vocabulario oral. La teoría acentúa la
rica diversidad de las formas en que las personas muestran sus dones dentro de cada inteligencia así
como entre las inteligencias.

Por eso, la teoría sugiere que el aula como medio podría necesitar una reestructuración fundamental
para hacer lugar a las necesidades de las diferentes clases de estudiantes. Para eso, ofrece un espejo
en el cual los docentes pueden ver algunos de los factores ecológicos críticos en el aprendizaje. cada
inteligencia brinda un contexto para plantearse algunas preguntas difíciles sobre estos factores, que
promueven el aprendizaje o interfieren en él, y sobre aquellos elementos que están ausentes en el
aula, pero podrían incorporarse para facilitar el progreso de los alumnos.

Las 8 inteligencias múltiples aplicadas a la


empresa

Uno de los principales objetivos del coaching


empresarial es facilitar los contextos de aprendizaje
para que los ejecutivos puedan superar sus
limitaciones y alcancen sus metas deseadas. Esto es
provisto por un profesional externo, un compañero
de trabajo o por un supervisor al que llamamos
coach.

Entender las ocho inteligencias observadas por


Gardner te permitirá llegar de la mejor manera a tus
empleados y todos con quienes debes lidiar. De este modo se puede afirmar que el coaching busca
construir habilidades como comunicación, resolución de problemas, trabajo en equipo o dominar
técnicas al momento de la venta. También se utiliza con frecuencia para mejorar características
personales como impacto o asertividad.

Por lo tanto, ya seas un director de empresa, gerente o jefe de departamento; siempre será de suma
importancia comprender y utilizar lo que Howard Gardner denominó “inteligencias múltiples".

Inteligencias aplicadas a la empresa

El psicólogo estadounidense el doctor Howard Gardner,


gurú de este concepto, asegura que los seres humanos
tenemos ocho estilos diferentes de inteligencias, cada

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uno en distintos niveles de desarrollo. Entender esto, te permitirá llegar de la mejor manera a tus
empleados y todos con quienes debes lidiar en tu jornada diaria. Pero ello sucederá siempre que
utilices recursos acorde a la inteligencia más adecuada.

Así, utilizar inteligencias múltiples te permitirá crear los contextos adecuados para potenciar el nivel
de tu coach o tu equipo.

Inteligencia Lingüística
La gente con esta inteligencia se relaciona muy bien con las palabras, la gramática, los
ritmos y las inflexiones. Les gusta escribir, leer, contar y escuchar historias. Memorizan
fácilmente. Por ello, necesitan de libros, juegos de palabras, actividades para escuchar,
brainstorming, entrevistas y sobre todo dar opiniones. Uno de los aspectos principales a
considerar es cómo decir las cosas que quieras transmitir.

Interpersonal
Quienes tienen más desarrollada esta inteligencia, se destacan por contar con una buena
relación con otras personas. Comprenden los estados de ánimo y los comportamientos de la gente y
disfrutan trabajar con gente en un objetivo común. Si quieres transmitir a través de esta inteligencia o
interactuar con personas que la tienen muy desarrollada, deben enfocarte en incluir interacciones y
aprovechar los beneficios del trabajo en equipo.

Intrapersonal
Son muy conscientes de sus capacidades y fallas. Disfrutan de reflexionar, meditar, seguir
sus propias ideas, escribir en bitácoras personales y, lamentablemente, trabajar solos. Necesitan sobre
todo trabajo independiente.

Corporal
Son ejecutivos que disfrutan del movimiento, del exterior y poner el cuerpo en la experiencia.
Realizan deportes, les gusta encargarse de las actividades extra programáticas, role playing y ser parte
total de los proyectos en los que participan. Para mejorar la relación con estas personas será necesario
incrementar aquellas actividades donde existe el movimiento y las experiencias en primera persona.

Lógico-matemática
Relacionan los principios de causa-efecto, es decir, cómo una acción puede influir sobre otra;
analizan fácilmente procesos de pasos y sistemas, disfrutan trabajar con números, experimentos y
cálculos. Estos empleados necesitan actividades para desarrollar el pensamiento crítico y la
resolución de conflictos.

¿Cómo puedes aprovechar estas características? incluyéndolas en aquellas situaciones problemáticas


de la empresa, a través de ellos siempre encontrarás respuestas e ideas (son muy imaginativos) a
todas esas interrogantes que son pueden ser resultas por el común de las personas.

Espacial
Es la habilidad que te permite comprender y percibir los espacios (y sus trasformaciones).
Imaginan y visualizan proyectos futuros con mayor facilidad que el resto. Entre sus principales
materiales de trabajo se encuentran los videos, dibujos, fotos, recortes demostraciones e ¡lustraciones.

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Musical
Aunque no es del todo útil para las empresas, con algo de imaginación, sí puede llegar a
serlo. Se trata de personas con una habilidad especial para reconocer y distinguir sonidos, melodías y
ritmos. Estas personas, por lo general son muy bulliciosas, por ende disfrutan de aplaudir. Un dato
muy importante es que todos los empleados que tengan desarrollada esta inteligencia por sobre el
resto, necesitan música para aprender y trabajar a su máximo potencial. La pregunta correcta entonces
es: ¿cómo puedes incluir música, sonidos, ritmos en cada una de las experiencias?

Naturalista
Se describe como la competencia para percibir las relaciones que existen entre grupos de objetos y
personas, así como reconocer y establecer si existen distinciones y semejanzas entre ellos. Su campo
de observación más afín es el mundo natural donde pueden reconocer y utilizar productivamente sus
habilidades en actividades de caza, ciencias biológicas y conservación de la naturaleza.
Estas personas son realmente necesarias en empresas de exterior, ya sea servicios turísticos, viajes,
museos y todo lo que tenga relación con la naturaleza y el entorno en el que se desarrollan los
negocios.

¿Cómo asignar tareas a la persona adecuada y


cómo formar equipos de alto rendimiento?

Si hacemos esta pregunta del encabezado a un


gerente recursos humanos o a cualquier directivo
en general darían respuestas más emocionales que
con fundamentos objetivos, porque necesitan
mejorar su formación antropológica. cada vez se
hace más necesario un conocimiento profundo de
las personas que trabajan en las organizaciones,
sobre todo cuando tienen mucho personal
diferentes áreas de trabajo y múltiples filiales.

Las empresas requieren una consideración más coherente y completa del ser humano y de las
organizaciones que están creando. Al momento de asignar tareas o formar equipos de trabajo, no
pueden tomar decisiones basados únicamente en lo que ven, sino que en el potencial de desarrollo
que tienen sus colaboradores. Para esto se hace imprescindible que los ejecutivos y jefes tengan el
conocimiento y usen las múltiples inteligencias de las personas que tienen a su cargo.

Un perfil de inteligencias múltiples actualizado de todo el personal se constituye en una poderosa


herramienta a la hora de organizar una empresa o proyecto. Solicite un diagnóstico para saber cuáles
inteligencias y en qué medida las tienen sus trabajadores.

¿Cómo podría aplicar la teoría de las inteligencias múltiples en mi proyecto empresarial?


Este es un tema sumamente importante y como tal ni yo ni nadie debemos dejarlo pasar por
alto. Para todos es cierto que tenemos inteligencia, que nos especializamos en una(s), que debemos
trabajar en todas y no descuidar ninguna. Por estos y muchos más factores es que para mi proyecto de
vida e idea de negocio es muy importante aplicar las inteligencias múltiples.

¿Pero cómo? En mi empresa existirá un grupo de personas que desempeñe una tarea o labor
específica en la misma. Como funcionarios de mi proyecto de vida, serán parte de mi futuro y

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deberán ser tratados de tal manera que se sientan a gusto con lo que hacen. Una de las formas, y quizá
la más indispensable es la de identificar el tipo de inteligencia del que se especializa cada persona de
tal forma que por medio del cargo o tarea que realice no solo aporte a mi empresa sino que también
ayude a explotar esa inteligencia.

Así mismo será no solo útil para mi empresa sino que por medio de las diferentes metodologías
aplicadas para el desarrollo de la misma podré captar una porción de cada una de ellas para el
fortalecimiento propio.

Las inteligencias múltiples en los cargos directivos.

“El éxito es aprender a ir de fracaso en fracaso sin


perder el entusiasmo."
winston churchill

Generalmente se atribuye el éxito de una empresa, en


este caso que tratamos, a los buenos cálculos,
decisiones y estrategias implementadas por los
directivos de una compañía y es cierto, el éxito no
ocurre simplemente por suerte, aunque esta última
influye de alguna manera. ¿Pero qué pasa cuando se fracasa en los cálculos, decisiones y estrategias
implementadas por los directivos de una compañía? ¿es originado por factores externos?.

La inteligencia se define como la aptitud humana que alcanza conocimiento partiendo de la


información existente en un contexto determinado. (Estrategias para promover procesos de
aprendizaje autónomo. Denise Arguelles Pabon Nofal Nagles García)

Aunque a ninguno nos gusta fracasar o perder en la vida, en ocasiones es necesario y es aquí donde
puede ser muy productivo aplicar las inteligencias intrapersonal, emocional e interpersonal.

La intrapersonal, en el sentido de reflexionar sobre sí mismo para encontrar la relación entre los
sentimientos y las acciones y reconocer dónde se presentó la falla y posteriormente realizar los
ajustes correspondientes.

En segundo lugar la inteligencia emocional para ser capaz de motivarse y tener tolerancia al fracaso.
Es decir, ser capaz de controlarse primero a sí mismo y ver más allá del presente adverso.

Y en tercer lugar la inteligencia interpersonal, puesto que estamos hablando de personas en cargos
directivos, que será de utilidad al transmitir información adversa, pero que allí mismo está la
oportunidad para motivar a las personas, ejercer liderazgo y autoridad. Claro, nadie quiere seguir a un
fracasado, pero los exitosos en algún momento han fracasado.

Fuente: Dr. Eduardo R. Hernández González, Manuel Gross, Óscar Castro Aguirre.

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