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PROYECTOS DE CÁTEDRA Y LA

EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL


En este documento se presentan los Lineamientos Curriculares para la
Educación Sexual Integral aprobados por el Consejo Federal de Educación en
2008, mediante Resolución Nº 45/08, que direccionan el diseño de estrategias
pedagógicas y didácticas en Educación Sexual Integral, incorporando la
perspectiva de género, el enfoque integral de la educación sexual, la promoción
de la salud y la consideración de las personas como sujetos de derecho.
Dichos lineamientos definen el piso común de los contenidos curriculares
válidos para todos los niveles y modalidades del sistema educativo, para todas
las escuelas públicas tanto de gestión estatal como privada, y para todas las
jurisdicciones de nuestro país. Enuncian propósitos formativos y contenidos
básicos, pero que cada comunidad educativa deberá adaptar de acuerdo a sus
realidades y necesidades.
Se espera que este documento sirva a los/as docentes a la hora de diseñar sus
planificaciones, teniendo presente que la transversalidad y la existencia de un
espacio curricular específico no constituyen alternativas excluyentes y que
ambas pueden coexistir en cada establecimiento. Y que además , las iniciativas
de desarrollo curricular deberán necesariamente enmarcarse en los proyectos
educativos institucionales y encarnar en proyectos de aula, favoreciendo de
esta manera la continuidad y sistematización de las acciones, la
interdisciplinariedad, la intersectorialidad y la participación de toda la
comunidad educativa.
Asimismo, cuentan con el siguiente link en el que podrán visualizar materiales
de lecturas, propuestas y actividades por área y/o temática de interés:
https://drive.google.com/drive/folders/1R291QHnAl2IL1pDcp1l-lmkPUSQrdNH3?u
sp=share_link

CIENCIAS SOCIALES
La comprensión y evaluación de los problemas de la sociedad actual requieren
de actitudes críticas, flexibles y creativas. Para promover estas actitudes, las
problemáticas del presente deben enmarcarse en un contexto más amplio, que
rescate las experiencias sociales del pasado y de grupos y personas de otros
ámbitos sociales y culturales.
El conocimiento de la diversidad entre los seres humanos, en relación con los
modos de vida, sus creencias, intereses y particularidades culturales y étnicas
permite también, asumir actitudes flexibles y respetuosas frente a los demás,
de modo tal que la valoración de lo propio no signifique la negación de los
otros.

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Dicho conocimiento, por otra parte, enriquece la experiencia personal en la
medida que le permite a cada ser humano reconocer su condición de miembro
de una cultura y de una historia forjadas a través de las actividades, los
esfuerzos y los afanes de quienes lo han precedido.
Las ciencias sociales aportan particularmente conceptos e información
relevantes para la construcción de una visión integral de los modos en que las
diferentes sociedades en los diversos contextos y tiempos han ido definiendo
las posibilidades y limitaciones de la sexualidad humana, tanto en el ámbito de
las relaciones humanas como en relación a los roles en el mundo público.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la ESI, se sugiere que se
desarrollen contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:

CICLO BÁSICO

● La construcción de una identidad nacional plural respetuosa de la


diversidad cultural, de los valores democráticos, de los derechos
humanos y de las relaciones entre varones y mujeres.
● La construcción de una ciudadanía crítica, participativa, responsable y
comprometida con prácticas y valores que promuevan la igualdad, la
solidaridad, la responsabilidad, la justicia y el respeto de los derechos
propios y de los derechos de los otros.
● El reconocimiento del diálogo como instrumento privilegiado para
solucionar problemas de convivencia y de conflicto de intereses en la
relación con los demás.
● El desarrollo de una actitud comprometida con el cuidado de sí mismo/a
y de los/as otros/as, con énfasis en aspectos vinculados con la
constitución de la sexualidad y las relaciones igualitarias, respetuosas y
responsables entre varones y mujeres.
● La reflexión y el análisis crítico de la información producida y difundida
por diversos medios de comunicación sobre las problemáticas de mayor
impacto social, particularmente aquellas relacionadas con la sexualidad y
las relaciones problemáticas que puedan derivarse de las diferencias
entre varones y mujeres.
● La comprensión de los cambios en las configuraciones familiares a lo
largo de la historia, los roles tradicionales para mujeres y varones y sus
transformaciones fundamentalmente a partir de la segunda mitad del
siglo XX, a nivel mundial y en la Argentina.
● El conocimiento de diferentes formas de división del trabajo y de la
propiedad, así como de las distintas modalidades de producción,
distribución, consumo y apropiación atendiendo a las diferencias y
desigualdades que, a lo largo de la historia, se han establecido entre
varones y mujeres en su participación en estos procesos sociales.
● La comprensión de distintos sistemas de conocimientos y creencias,
profundizando en el análisis de diversas formas de prejuicio y
discriminación en diferentes sociedades, atendiendo especialmente a

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aquellas que afectan la participación de mujeres y varones en diferentes
espacios y procesos sociales: familiares, laborales, políticos; públicos y
privados.
● El conocimiento de los principales cambios en la estructura y funciones
de las familias en la Argentina, atendiendo especialmente a las diversas
tendencias en la composición y los roles familiares, las tradiciones y
cambios en el lugar de las mujeres, hombres y niños/as en las familias, en
vinculación con los cambios en el contexto socioeconómico.
● La comprensión de procesos de construcción de identidades
socioculturales y de la memoria colectiva en la Argentina actual,
reflexionando críticamente acerca de las ideas en que se basan los
procesos de discriminación, racismo y exclusión, particularmente
aquellas ideas que originan discriminación y exclusión a partir de la
identidad sexual.

CICLO ORIENTADO

● El análisis crítico de las diferentes formas de ejercer la masculinidad y la


feminidad a lo largo de la historia.
● El análisis y comprensión sobre las continuidades y cambios en las
formas históricas de los vínculos entre las personas.
● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contexto y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los
cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y de
“ahora”.
● La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del
ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

FORMACIÓN ÉTICA Y CIUDADANA- DERECHO

La sociedad demanda a la escuela que forme personas íntegras y ciudadanos


responsables, que eduque para la vida plena de cada uno y de todos/as, y que lo
haga conforme a su dignidad de persona y a las necesidades del mundo
contemporáneo.
Se trata de desarrollarse como persona y sujeto social, saber respetar y valorar a
los otros/as, entender la importancia del orden constitucional y la vida
democrática, saber defender los derechos humanos y el respeto por la propia
identidad y la identidad de los demás.
Los contenidos que se abordan en este campo de conocimientos deben ser
conocidos y fundamentalmente deben ser ejercitados, en tanto implican la

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formación de las competencias necesarias para el desarrollo de la persona, de
su juicio moral, de su responsabilidad ciudadana y de su conciencia de los
derechos humanos.
El área de Formación Ética y Ciudadana-Derecho aporta aprendizajes de gran
relevancia para la ESI. Contribuye a la construcción de autonomía en el marco
de las normas que regulan los derechos y las responsabilidades para vivir
plenamente la sexualidad y también brinda conocimientos sobre los medios y
recursos disponibles en la comunidad para la atención de situaciones de
vulneración de derechos.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la ESI, se sugiere que la
escuela desarrolle contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:

CICLO BÁSICO
● La construcción cooperativa de normas a partir del diálogo sobre
situaciones cotidianas que ocurren en el aula y en la escuela, que
manifiestan prejuicios contra varones y/o mujeres y/o deterioran las
relaciones interpersonales, en lo que refiere al respeto, cuidado de sí
mismo y de los otros/as.
● El reconocimiento y expresión de los deseos y necesidades propios y el
respeto de los deseos y las necesidades de los/as otros/as, en el marco del
respeto a los derechos humanos.
● El conocimiento y la aceptación de las normas que involucran la propia
integridad física y psíquica en el ámbito de las relaciones afectivas y
sexuales.
● El reconocimiento y la reflexión sobre situaciones de violencia en las
relaciones interpersonales (específicamente afectivas y sexuales) o sobre
conductas de imposición sobre los derechos de otros/as.
● El conocimiento de leyes, tratados y convenios nacionales e
internacionales relativos a los derechos humanos en general y de los
NNA relacionados con la salud, la educación y la sexualidad y el
desarrollo de competencias relacionadas con la exigibilidad de estos
derechos.
● El conocimiento de los derechos de las diversidades sexuales y de la
responsabilidad del Estado frente a situaciones de discriminación y
vulneración de derechos.

CICLO ORIENTADO

● El análisis y debate sobre las identidades sexuales desde la perspectiva


de los derechos humanos. El análisis crítico de las formas
discriminatorias entre hombres y mujeres en los distintos ámbitos: la
escuela, el hogar, el trabajo, la política, el deporte, entre otros posibles.
● El abordaje y análisis crítico de la masculinidad. La reflexión sobre las
representaciones dominantes: fuerza, agresividad, violencia. La
identificación de representaciones estereotipadas en la construcción de

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la masculinidad en los varones. La reflexión sobre las implicancias de la
homofobia. El abordaje, análisis y comprensión de la masculinidad en
otras culturas. La comprensión, valoración y reflexión en torno a las
implicancias de la paternidad.
● El abordaje y análisis crítico de la femineidad. La reflexión sobre las
representaciones dominantes: fragilidad y pasividad. La identificación de
estereotipos en la construcción de la femineidad en las mujeres. El
análisis crítico de la subvaloración de otras formas de ser mujer que no
incluyan la maternidad.El abordaje, análisis y comprensión de la
femineidad en otras culturas. La comprensión,valoración y reflexión en
torno a las implicancias de la maternidad.
● El respeto de sí mismo/a, del otro/a y la valoración y reconocimiento de
las emociones y afectos que se involucran en las relaciones humanas.
● La valoración y el respeto por el pudor y la intimidad propia y la de los
otros/as.
● La reflexión y valoración de las relaciones interpersonales con pares, con
adultos y con los hijos e hijas.
● El conocimiento de normas y leyes que tienden a garantizar los derechos
humanos: Leyes Nos: 26.150, 24.632; 25.763, 25.673; Declaración Universal
de Derechos Humanos; Declaración Americana de los Derechos y
Deberes del Hombre;Convención sobre los Derechos del Niño (CDN);
Convención sobre Eliminación de todas las Formas de Discriminación
contra la Mujer (CEDAW); Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Políticos; Convención Americana sobre Derechos Humanos.
● El análisis crítico de prácticas basadas en prejuicios de género.
● La valoración del derecho de las personas a vivir su sexualidad de
acuerdo a sus convicciones y preferencias en el marco del respeto por los
derechos de los/as otros/as.
● El conocimiento y el análisis de las implicancias de los alcances de los
derechos y responsabilidades parentales frente a un hijo o hija.
● El conocimiento y el análisis de las implicancias de los derechos y
responsabilidades de los hijos e hijas frente a los progenitores.
● El conocimiento, reflexión y análisis crítico referido a las tecnologías de la
reproducción y de intervención sobre el cuerpo.
● El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y
reproductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la
fecundidad.
● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los
cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y “ahora”.
● La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía
y su construcción progresiva.
● El análisis e identificación de situaciones de vulneración de los derechos
de NNA. El análisis, identificación e implicancias de situaciones de

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incesto y abuso sexual infantil; pornografía infantil; trata de niñas, de
niños, de adolescentes y de jóvenes.
● El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato.
● La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos
y emocionales.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

CIENCIAS NATURALES- EDUCACIÓN PARA LA SALUD

Los contenidos que aportan las ciencias naturales constituyen uno de los
pilares sobre los que se asienta la posibilidad de mejorar la calidad de la vida
humana, pues enriquecen y sistematizan el conocimiento que las personas
construyen acerca de sí mismas y contribuyen al cuidado de la salud personal y
colectiva, a la protección y mejoramiento del ambiente en el que viven y a la
comprensión de los procesos mediante los cuales la vida se perpetúa y
evoluciona sobre la Tierra. Por todo ello resultan conocimientos imprescindibles
para construir actitudes de respeto y comportamientos de protección de la
vida.
Las ciencias naturales permiten, entonces, abordar las múltiples dimensiones
de la sexualidad humana, con particular énfasis en los aspectos biológicos.
Teniendo en cuenta los propósitos de la ESI, se sugiere que la escuela desarrolle
contenidos que promuevan en alumnos y alumnas:
CICLO BÁSICO
● La interpretación y la resolución de problemas significativos a partir de
saberes y habilidades del campo de la ciencia escolar, particularmente
aquellos referidos a la sexualidad, el cuerpo humano y las relaciones
entre varones y mujeres, para contribuir al logro de la autonomía en el
plano personal y social.
● La planificación y realización sistemática de experiencias de
investigación para indagar algunos de los fenómenos relativos a la
sexualidad humana, su dimensión biológica articulada con otras
dimensiones (política, social, psicológica, ética, así como las derivadas de
las creencias de los distintos miembros de la comunidad).
● La comprensión de la sexualidad humana desde la perspectiva científica.
● El interés y la reflexión crítica sobre los productos y procesos de la ciencia
y sobre los problemas vinculados con la preservación y cuidado de la
vida, en los aspectos específicamente vinculados con la sexualidad y la
salud sexual y reproductiva.
● El conocimiento de los procesos humanos vinculados con el crecimiento,
el desarrollo y maduración. Los órganos sexuales y su funcionamiento. La
procreación: reproducción humana, embarazo, parto, puerperio,
maternidad y paternidad, abordados en su dimensión biológica

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articulada con las dimensiones sociales, afectivas, psicológicas y éticas
que los constituyen.
● El reconocimiento de emociones y sentimientos vinculados con la
sexualidad humana y sus cambios, estableciendo su diferencia con la
reproducción y genitalidad.
● El abordaje de la sexualidad humana a partir de su vínculo con la
afectividad y los diferentes sistemas de valores y creencias: el encuentro
con otros/as, la pareja, el amor como apertura a otro/a, el cuidado mutuo
en las relaciones afectivas.
● El conocimiento de diversos aspectos de la salud sexual y reproductiva:
promoción y atención de la salud sexual, prevención de riesgos y daños,
el embarazo en la adolescencia y las enfermedades de transmisión
sexual.
● El conocimiento de todos los métodos anticonceptivos y de regulación
de la fecundidad existentes, y el análisis de sus ventajas y desventajas
para permitir elecciones conscientes y responsables, enfatizando en que
el preservativo es el único método existente para prevenir el VIH/Sida.
● El conocimiento de las situaciones de riesgo o de violencia vinculadas
con la sexualidad: distintas miradas sobre la problemática del aborto
(como problema ético, de salud pública, moral, social, cultural y jurídico
etc.), las enfermedades de transmisión sexual, el acoso sexual, el abuso y
la violencia sexual, el maltrato, la explotación sexual y trata.
● El conocimiento de los marcos legales y la información oportuna para el
acceso a los servicios de salud que garanticen el efectivo ejercicio de los
derechos de las/los adolescentes.
● El análisis de situaciones donde aparezca la interrelación entre los
aspectos biológicos, sociales, psicológicos, afectivos, de la sexualidad
humana.

CICLO ORIENTADO

● El fortalecimiento de los procesos de autonomía y la responsabilidad en


las relaciones humanas y en particular las que involucran a la sexualidad.
● El conocimiento de enfermedades de transmisión sexual.
● La promoción de actitudes de cuidado de la salud y hábitos de
prevención de las infecciones de transmisión sexual (incluido el
VIH-Sida).
● El conocimiento de la Ley de Salud Sexual y Procreación Responsable.
● El conocimiento y la utilización de los recursos disponibles en el sistema
de salud de acuerdo con la Ley de Salud Reproductiva y Procreación
Responsable.

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● El conocimiento de las responsabilidades de los efectores de salud en
caso de consultas de adolescentes mayores de 13 años. El conocimiento
del derecho al buen trato como pacientes.
● El conocimiento anatómico y fisiológico en las diferentes etapas vitales.
● El conocimiento y la reflexión sobre fecundación, desarrollo embriológico,
embarazo y parto.
● La reflexión en torno a las implicancias del embarazo en la adolescencia.
● La indagación y análisis crítico sobre los mitos o creencias del sentido
común en torno al cuerpo y la genitalidad.
● El conocimiento, la reflexión y el análisis crítico sobre las tecnologías de la
reproducción y de intervención sobre el cuerpo.
● La indagación y análisis crítico sobre distintas concepciones sobre la
salud y la sexualidad en el tiempo y en los distintos contextos.
● El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y
reproductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la
fecundidad.
● La promoción de comportamientos saludables: hábitos de higiene,
cuidado del propio cuerpo y el de los otros/as, la visita periódica a los
servicios de salud.
● La promoción de comportamientos saludables en relación a la comida.El
conocimiento y reflexión en torno a la nutrición en general y los
trastornos alimentarios (bulimia, anorexia y obesidad) durante la
adolescencia.
● El conocimiento sobre los cuidados del niño y de la madre durante el
embarazo. La reflexión y valoración del rol paterno y materno.
● La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en
torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos
momentos de la vida de las personas.
● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los
cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”.
● La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía
y su construcción progresiva.
● La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del
ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
● La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los otros y
las otras.
● Desarrollo de habilidades básicas protectivas para evitar situaciones de
vulneración de los propios derechos. Incesto y abuso sexual.
● Desarrollo de habilidades básicas protectivas para evitar riesgos
relacionados con la pornografía infantil, la trata de niñas, de niños, de
adolescentes y de jóvenes. Posibilidad de identificar conductas que

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denoten abuso de poder en general y abuso sexual en particular de los
adultos en las distintas instituciones en las cuales los NNA transitan sus
experiencias vitales. Posibilidad de comunicar sus temores y pedir
ayuda a adultos responsables en situaciones de vulneración de sus
propios derechos o de los de sus amigos y compañeros.
● Conocimiento de los organismos protectores de derechos de su
entorno (líneas telefónicas, programas específicos, centros de atención,
etc.).
● Posibilidad de decir “no” frente a presiones de pares.
● Posibilidad de diferenciar las lealtades grupales y las situaciones de
encubrimiento de situaciones de vulneración de derechos.
● El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato.
● El desarrollo de una actitud comprometida con la protección y
promoción de la vida y el cuidado de sí mismo/a y de los otros/as, con
énfasis en aspectos vinculados con la constitución de relaciones
igualitarias, respetuosas y responsables entre las personas.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas,
éticas y espirituales como influyentes en los procesos de
salud-enfermedad.

LENGUA Y LITERATURA

El lenguaje es esencial en la conformación de una comunidad. La cultura


lingüística contribuye a estructurar la sociedad, acompaña su historia y forma
parte de su identidad. Asimismo, constituye un medio privilegiado de
comunicación, ya que posibilita los intercambios y la interacción social y, a
través de ellos, regula la conducta propia y ajena.
A través de su dimensión representativa, el lenguaje permite al ser humano
configurar mentalmente el mundo que lo rodea, los contenidos y las categorías,
las relaciones y la estructuración de los mensajes orales y escritos.
Por medio del lenguaje, las personas se apropian de las imágenes del mundo
compartidas y de los saberes social e históricamente acumulados.
Hay una estrecha relación entre lenguaje y pensamiento, por lo tanto, podemos
decir que enseñar a comprender y producir discursos sociales es enseñar a
pensar y a actuar en la sociedad. También existe una estrecha relación entre el
dominio de la palabra y el ejercicio de la participación.
Le corresponde a la escuela brindar igualdad de posibilidades para que tanto
los alumnos como las alumnas logren el dominio lingüístico y comunicativo
que les permita acceder a información, expresar y defender los propios puntos
de vista, construir visiones del mundo compartidas o alternativas y participar en
los procesos de circulación y producción de conocimiento.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la ESI, se sugiere que la
escuela desarrolle contenidos que promuevan en los alumnos y alumnas:

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CICLO BÁSICO

● La exploración crítica de los estereotipos acerca de los roles sociales de


mujeres y varones y los sentimientos o sensaciones que genera la
discriminación.
● La producción y valoración de diversos textos que expresen sentimientos
de soledad, angustia, alegría y disfrute respecto de los vínculos con otras
personas, en la propia cultura y en otras.
● La disposición de las mujeres y los varones para defender sus propios
puntos de vista, considerar ideas y opiniones de otros, debatirlas y
elaborar conclusiones.
● La valoración de textos producidos tanto por autores como por autoras.
● El desarrollo de competencias comunicativas relacionadas con la
expresión de necesidades y/o solicitud ayuda ante situaciones de
vulneración de derechos.

En relación con la literatura:


● La lectura de obras literarias de tradición oral y de obras literarias de autor
para descubrir y explorar una diversidad de “mundos” afectivos, de
relaciones y vínculos interpersonales complejos, que den lugar a la
expresión de emociones y sentimientos.
● La lectura compartida de biografías de mujeres y varones relevantes en
la historia de nuestro país y del mundo.
● La lectura compartida de textos (narraciones de experiencias personales,
cuentos, descripciones, cartas personales, esquelas) donde aparezcan
situaciones de diferencias de clase, género, etnias, generaciones y las
maneras de aceptar, comprender o rechazar esas diferencias.
● La lectura de libros donde se describan una diversidad de situaciones de
vida de varones y mujeres y donde se trabaje la complejidad de
sentimientos que provoca la convivencia.

CICLO ORIENTADO
● La reflexión y el reconocimiento de: el amor romántico, el amor materno
y los distintos modelos de familia a lo largo de la historia.
● La reflexión e indagación sobre la expresión de los sentimientos
amorosos a lo largo de la vida.
● La indagación, reflexión y análisis crítico en torno a la violencia sexual; la
coerción hacia la “primera vez”; la presión de grupo de pares y los medios
de comunicación.
● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los

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cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y de
“ahora”.
● La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en
torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos
momentos de la vida de las personas.
● La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del
ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
● La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las
otros/as.
● El reconocimiento de la discriminación como expresión de maltrato.
● La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos
y emocionales.
● La producción y análisis de diversos textos que expresen sentimientos de
soledad, angustia, alegría y disfrute, respecto de los vínculos con otras
personas, en la propia cultura y en otras.
● La reflexión crítica en torno a los mensajes de los medios de
comunicación social referidos a la sexualidad.
● El desarrollo de competencias comunicativas, relativas a los procesos de
comprensión de textos orales o escritos; la producción de textos orales o
escritos y la apropiación reflexiva de las posibilidades que brinda el
lenguaje en función de la optimización de los procesos de comprensión
y producción de textos.
● El desarrollo de competencias para la comunicación social considerando
el contexto y situación en que éstas se manifiesten.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

EDUCACIÓN FÍSICA

La educación física es concebida como una educación corporal o educación por


el movimiento, comprometida con la construcción y conquista de la
disponibilidad corporal, síntesis de la disposición personal para la acción en y la
interacción con el medio natural y social.
Una educación integral supone que alumnos y alumnas aprendan a
relacionarse con el propio cuerpo y el propio movimiento, porque éstos
constituyen dimensiones significativas en la construcción de la identidad
personal. Con el cuerpo y el movimiento las personas se comunican, expresan y
relacionan, conocen y se conocen, aprenden a hacer y a ser. Cuerpo y
movimiento son componentes esenciales en la adquisición del saber del
mundo, de la sociedad, de sí mismo y de la propia capacidad de acción y
resolución de problemas.

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La educación física se vale de configuraciones de movimiento cultural y
socialmente significativas como los juegos motores y deportes, la gimnasia, las
actividades en la naturaleza y al aire libre, etc, que junto con las otras disciplinas
contribuyen a la educación integral.
A través de los juegos y deportes, los alumnos y alumnas pueden aprender a
negociar, modificar, acordar y respetar las reglas que posibilitan la igualdad de
oportunidades para todos/as. De esta forma, constituyen espacios privilegiados
para promover la convivencia, la participación, la cooperación y la solidaridad,
así como la integración social y pertenencia grupal.

Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la ESI se sugiere que la


escuela desarrolle contenidos que promuevan en alumnos y alumnas:

CICLO BÁSICO

● El desarrollo de la conciencia corporal y la valoración de las posibilidades


motrices, lúdicas y deportivas en condiciones de igualdad para varones y
mujeres.
● El despliegue de la comunicación corporal entre varones y mujeres
enfatizando el respeto, la responsabilidad, la solidaridad y el cuidado por
uno/a mismo/a y por el/la otro/a.
● El reconocimiento del propio cuerpo en el medio físico, la orientación en
el espacio, el cuidado de los cuerpos de varones y mujeres así como del
medio físico en que se desarrollan las actividades.
● El despliegue de las posibilidades del propio cuerpo en relación con el
medio social, en el que se incluyen las relaciones de género entre
varones y mujeres atendiendo a la igualdad en las oportunidades de
realización de tareas grupales, juegos y deportes, aceptación y
elaboración de las reglas.
● El reconocimiento y respeto por la diversidad de identidades y de
posibilidades motrices, lúdicas y deportivas, sin prejuicios derivados por
las diferencias de origen social, cultural, étnico, religioso y de género,
orientados por estereotipos.
● La reflexión sobre la competencia en el juego, en el deporte y en la vida
social y la promoción de juegos cooperativos y no competitivos. La
importancia de la autosuperación.

CICLO ORIENTADO

● La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del


ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
● La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las
otros/as.

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● La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad.
● La promoción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la
confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva.
● El despliegue de la comunicación corporal entre varones y mujeres
enfatizando el respeto, la responsabilidad, la solidaridad y el cuidado por
uno/a mismo/a y por el/la otro/a.
● El reconocimiento del propio cuerpo en el medio físico, la orientación en
el espacio, el cuidado de los cuerpos de varones y mujeres así como del
medio físico en que se desarrollan las actividades.
● La reflexión en torno a la competencia y la promoción de los juegos y
deportes colaborativos.
● La promoción de igualdad de oportunidades para el ejercicio de
deportes de varones y mujeres.
● La exploración de las posibilidades del juego y de distintos deportes,
brindando igualdad de oportunidades a varones y mujeres.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

EDUCACIÓN ARTÍSTICA

La educación artística aporta aprendizajes de relevancia en la ESI, en tanto


recupera y desarrolla la experiencia sensible y emocional de los niños/as y
posibilita el aprendizaje de los diversos lenguajes artísticos, así como la
exploración y el ejercicio de diversas formas de expresión y comunicación de
ideas,sentimientos, emociones y sensaciones. Estos aprendizajes promueven la
construcción de relaciones humanas profundas y respetuosas.
Teniendo en cuenta los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral,
se sugiere que la escuela desarrolle contenidos que promuevan en los alumnos
y alumnas:

CICLO BÁSICO

● El reconocimiento de las posibilidades expresivas de mujeres y varones a


partir de diferentes lenguajes artísticos.
● La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal,
gestual, del movimiento, etc.
● La exploración de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de
condiciones para varones y mujeres, erradicando prejuicios
habitualmente establecidos.
● La valoración de las propias producciones y las de los/las compañeros/as.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.

CICLO ORIENTADO

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● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contextos y las experiencias de vida.
● La apreciación y valoración de los cambios y continuidades en los
púberes y jóvenes de “antes” y de “ahora”.
● La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía
y su construcción progresiva.
● El fortalecimiento de los procesos de construcción de identidad y
autoestima.
● La valoración de las relaciones de amistad y de pareja.
● La indagación y análisis crítico sobre la construcción social e histórica del
ideal de la belleza y del cuerpo para varones y mujeres.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
● La indagación y reflexión en torno al lugar de la mirada de los/las
otros/as.
● La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad.
● La promoción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la
confianza, el crecimiento y la autonomía progresiva.
● El reconocimiento de las posibilidades expresivas de las personas a partir
de diferentes lenguajes artísticos.
● La valoración del cuerpo humano como instrumento de expresión vocal,
gestual, del movimiento, etc.
● La exploración de los diferentes lenguajes artísticos en igualdad de
condiciones para todas las personas, removiendo prejuicios de género.
● La valoración de las propias producciones y las de los/las compañeros/as.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

HUMANIDADES / FILOSOFÍA- PSICOLOGÍA

Los contenidos que se desarrollan en los espacios curriculares agrupados en


Humanidades pueden aportar significativamente a la ESI. Los relacionados con
la filosofía promueven la indagación sobre cuestiones existenciales que
despiertan el interés de los adolescentes, ya que a partir de cuestiones
específicas de la disciplina pueden resignificarse y analizarse hechos de la vida
cotidiana. A la vez constituye un campo disciplinar que desarrolla la reflexión y
la autorreflexión en pos del pensamiento crítico y riguroso.
Temas de relevancia que son imprescindibles para el abordaje integral de la ESI
pueden ser incluidos en este espacio curricular. Por ejemplo, la tensión entre lo
particular y lo general (desarrollo de creencias particulares, o aquellas de
carácter más general y por todos compartidas en tanto representan derechos

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inalienables), la aceptación de la diversidad como expresión de lo humano, el
aprendizaje de valores trascendentes, la puesta en práctica de reflexiones sobre
valores tales como: “lo bueno, lo bello, lo sano”, y otros.
Los agrupados en torno a la psicología, por otra parte, permiten el tratamiento
de las complejidades de la adolescencia. Además, predisponen a los
adolescentes y jóvenes para el mejor conocimiento de sí mismos y de sus pares,
el análisis crítico de las distintas formas de ser adolescente, la identificación de
riesgos, la educación emocional y el desarrollo de habilidades para la vida, el
establecimiento de vínculos de respeto, afecto y confianza con pares y adultos.
Estas son algunas de las cuestiones posibles de ser trabajadas desde la
disciplina.

Filosofía

● La identificación de prejuicios y sus componentes valorativos, cognitivos


y emocionales relativos a la sexualidad.
● El reconocimiento de la diferencia entre ética y moral y su relación con el
campo de la sexualidad.
● La consideración de problemas de ética aplicada a través del análisis de
casos.
● La identificación de la tensión entre lo particular y lo universal.
● El reconocimiento de las implicancias sociales y éticas de los avances
científicos y tecnológicos.
● La reflexión y análisis crítico en torno a las implicancias del uso de las
nuevas tecnologías de la información y la comunicación sobre el
comportamiento individual y las relaciones interpersonales.
● La reflexión y análisis crítico referido a las tecnologías de la reproducción
y de intervención sobre el cuerpo.
● La reflexión y análisis crítico en torno a la valoración de patrones
hegemónicos de belleza y la relación con el consumo.
● La promoción de la salud integral y la consideración de las dimensiones
biológicas, sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas
y espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

Psicología

● La identificación de las distintas áreas de la conducta y las motivaciones


de la misma.
● La identificación de la sexualidad como elemento constitutivo de la
identidad.
● El respeto de sí mismos/as, del otro y de la otra, y la valoración y
reconocimiento de las emociones y afectos que se involucran en las
relaciones humanas.
● La valoración y el respeto por el pudor y la intimidad propia y la de los
otros/as.

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● La reflexión y valoración de las relaciones interpersonales con pares, con
adultos y con los hijos/as.
● El conocimiento de diversos aspectos de la atención de la salud sexual y
reproductiva: los métodos anticonceptivos y de regulación de la
fecundidad.
● La reflexión en torno a la pubertad, adolescencia y juventud como hecho
subjetivo y cultural, las distintas formas de ser joven según los distintos
contextos y las experiencias de vida. La apreciación y valoración de los
cambios y continuidades en los púberes y jóvenes de “antes” y “ahora”.
● La reflexión en torno al cuerpo que cambia, la búsqueda de la autonomía
y su construcción progresiva.
● La reflexión y valoración del cuerpo como expresión de la subjetividad. La
promoción de la autovaloración del propio cuerpo como soporte de la
confianza,el crecimiento y la autonomía progresiva.
● La valoración de las relaciones de amistad y de pareja. La reflexión en
torno a las formas que asumen estas relaciones en los distintos
momentos de la vida de las personas.
● La identificación de los distintos tipos de grupos en los cuales
transcurren las experiencias vitales de adolescentes y jóvenes. La
incidencia de los grupos primarios y secundarios en la configuración de
la identidad. La familia y la escuela.
● El grupo de pares. Las normas. La asunción y adjudicación de roles en los
grupos.
● La dinámica y los conflictos grupales.
● La reflexión y análisis crítico en torno a las implicancias del uso de las
nuevas tecnologías de la información y la comunicación sobre el
comportamiento individual y las relaciones interpersonales.
● La construcción de la imagen de sí mismos y de los otros. La promoción
de la salud integral y la consideración de las dimensiones biológicas,
sociales, económicas, culturales, psicológicas, históricas, éticas y
espirituales como influyentes en los procesos de salud-enfermedad.

CIENCIAS EXACTAS/ FÍSICA-QUÍMICA- MATEMÁTICA

Puede resultar más complejo, pero no por ello imposible la incorporación de los
temas y perspectivas de la ESI en las clases de Física, Química y Matemática. En
un primer abordaje se sugiere:
● Visibilizar a científicas, investigadoras y académicas de estas áreas
disciplinares, exponiendo las aportaciones que realizaron al
conocimiento científico a lo largo de la historia y demostrando que no
son tan pocas, de manera de contrarrestar o confrontar el modelo de
“hombre de ciencia” comúnmente asociado a estos campos.
● La incorporación de biografías de mujeres científicas en las clases de
ciencias exactas.

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● Reflexionar sobre los obstáculos que encontraron las mujeres en la
historia de la ciencia.
● Análisis de los estereotipos de género que se relacionan con el desarrollo
y la dedicación del conocimiento científico.
● En relación a la matemática, esta disciplina nos ayuda a poner en valor y
a cuantificar algunos datos en gráficos para enlazarlos con temas de la
ESI y reflexionar acerca de su implicancia.
● Contar con nociones de estadística que permitan construir categorías de
datos, establecer distintas relaciones, interpretar y comunicar resultados
que favorezcan la toma decisiones, resulta una eficaz herramienta para la
producción o la lectura de estudios relacionados, por ejemplo, con las
inequidades o las violencias de género, entre otras temáticas que abarca
la ESI.
● Incorporar la perspectiva de género y el respeto por la diversidad en la
enunciación de los problemas matemáticos.

EDUCACIÓN TECNOLÓGICA

Como bien sabemos este espacio curricular no aparece dentro de los


lineamientos curriculares de la ESI, pero atendiendo a la Res. Fed 340/18 desde
Educación Tecnológica se puede transversalizar la ESI en muchos contenidos,
aquí se citan algunas de las tantas temáticas:
● Construcción de la identidad digital.
● La Violencia digital
● El consentimiento.
● La problematización de lo público, privado e íntimo.
● El acceso a la información para todas las personas
● Los vínculos mediados por tecnologías digitales.
● Reflexionar acerca de las diferencias en el uso de ciertas tecnologías.
Consumos y prácticas en estos entornos y estereotipos de género.
● Igualdad para varones y mujeres en juegos y en actividades motrices e
intelectuales.
● La superación de los prejuicios y las actitudes discriminatorias
● Los vínculos socio afectivos con los pares, con los compañeros, la familia,
y las relaciones de pareja.
● El embarazo no intencional en la adolescencia: los métodos
anticonceptivos.
● La prevención de infección de transmisión sexual.
● Reproducción, embarazo, parto, maternidad y paternidad desde un
abordaje integral.
Entre otros

Dejamos un valioso recurso con secuencias completas para la Educación


Tecnológica desarrollado por estudiantes del Profesorado de Educación

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Tecnológica de la ciudad de Gualeguaychú en las cátedras de ESI y UDI
Biotecnología.
Link de acceso
https://drive.google.com/file/d/17DpG-7juEDfhZOqgITlSywtBjyrMAqsK/view?usp
=share_link

INGLÉS

Si bien hace más de una década que la Ley Nacional Nº 26.150 se sancionó en
Argentina, y ha habido varias resoluciones que han expresado la adhesión a esa
ley, aún sigue habiendo muchos obstáculos para poder adoptarlas en el
espacio curricular inglés.
No obstante, ello, a continuación, se detallan algunas sugerencias para el
abordaje de la ESI en la asignatura inglés, en consonancia con los cinco ejes
que giran en torno a la Ley y los NAP para las lenguas extranjeras.

Cuidar el cuerpo y la salud


● Las partes del cuerpo y las actividades diarias referidas a su higiene y cuidado
(cuando se enseñan las partes del cuerpo).
● La expresión de sentimientos y emociones a través del movimiento del
cuerpo (cuando se enseñan los adjetivos relacionados a emociones, actividades
de esparcimiento, partes del cuerpo, deportes).
● La deconstrucción de los juegos y deportes estereotipados que culturalmente
se asignan a mujeres y hombres (cuando se enseñan las actividades de
esparcimiento, deportes).
● La deconstrucción de las tareas del hogar y quiénes las realizan comúnmente
(cuando se enseñan las partes de una casa, actividades dentro del hogar).
● La exploración crítica de los estereotipos acerca del ideal de belleza asignado
para mujeres y varones (cuando se enseñan los adjetivos relacionados a la
apariencia física, colores, ropa).

Valorar la afectividad
● La visualización de los sentimientos o sensaciones que generan la
discriminación como expresión de maltrato y sus consecuencias o efectos en
las personas (cuando se enseñan los verbos modales que expresan consejo,
gustos, adjetivos que expresan estados de ánimo, cuando se analizan las letras
de canciones).
● La producción y valoración de diversos textos que expresen sentimientos de
soledad, alegría, angustia con respecto de los vínculos con otras personas
(cuando se enseñan los verbos modales para dar consejo, los adjetivos que
expresan estados de ánimo, cuando se analizan poemas, obras literarias, letras
de canciones).
● Mis preferencias, mis gustos.

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● La descripción de las características de mi cuerpo que me gustan (cuando se
enseñan partes del cuerpo, adjetivos que expresen sentimientos).
● La descripción de las características y personalidad de mis amistades, y sus
hábitos diarios (cuando se enseñan actividades de la vida diaria, adjetivos que
describen la personalidad).

Garantizar la equidad de género


● La exploración crítica de los estereotipos acerca de los roles sociales
asignados para mujeres y varones en los campos semánticos abordados
(cuando se enseñan las distintas profesiones, avisos laborales, requisitos
detallados en cada anuncio).
● La relevancia de las mujeres en el ámbito científico, político, ambiental,
filosófico, económico, además del educativo y doméstico (cuando se enseñan
las distintas profesiones, se analizan biografías de mujeres, se seleccionan obras
literarias que aborden estos temas).
● La deconstrucción de los mensajes naturalizados que atribuyen capacidades
y habilidades diferenciadas para mujeres y varones (cuando se enseñan las
distintas profesiones, avisos laborales, requisitos detallados en cada anuncio).
● La reflexión en torno a la competencia y la promoción de juegos y deportes
colaborativos en clave de igualdad y trato para mujeres y varones (cuando se
enseñan juegos, deportes).
● La investigación sobre las efemérides relacionadas a la lucha por los derechos
humanos y la equidad de género (cuando se enseñan los días de la semana,
meses, fechas).

Respetar la diversidad
● Las diferentes formas de familia y cómo llamamos a sus miembros (cuando se
enseñan los miembros de la familia y su conformación).
● Las festividades argentinas, las celebraciones típicas de otros países y los roles
que ocupan tanto varones como mujeres en las diferentes culturas (cuando se
conversa y se compara cómo son las celebraciones en los países de habla
inglesa y en Argentina).
● La descripción de nuestras características personales y nuestra personalidad
(cuando se enseñan los adjetivos utilizados para describir personalidades).
● La importancia del discurso icónico y la reflexión acerca de las distintas
feminidades y masculinidades (abordado en cada campo semántico).
● La consideración y el respeto por la diversidad cultural en el aprendizaje del
inglés, la cual es poco ilustrada en los materiales de estudio (abordado en cada
campo semántico).
● La observación del orden de los pronombres (he-she), y la posible alteración
de ese orden en toda estructura gramatical, la cual enfatiza un modelo
androcéntrico (cuando se enseñan los pronombres personales, los adjetivos
posesivos, las estructuras gramaticales).
● El análisis y manifestación del lenguaje no sexista en inglés. Estrategias para
su uso según las Naciones Unidas. Los neopronombres y los nuevos términos

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relacionados a las disidencias sexogenéricas. La promoción del uso de
sustantivos con género neutro (flight attendant en vez de air hostess, police
officer en vez de policeman, salesperson en vez de salesman, workforce en vez
de manpower, spouse en vez de husband/wife, entre otros), (cuando se
enseñan las profesiones, el lenguaje no sexista, los miembros de la familia).

Ejercer nuestros derechos.


● El reconocimiento y apreciación de la identidad: quiénes somos, qué nos
gusta, dónde vivimos, cómo es nuestra familia (cuando se enseñan los
miembros de la familia, gustos, el verbo to be).
● Nuestro nombre: cómo deseamos que nos llamen y los pronombres que
elegimos (cuando nos presentamos por primera vez, cuando se enseñan los
pronombres).
● Las distintas formas de organización familiar (cuando se enseñan los
miembros de la familia y su conformación).
● El reconocimiento de las distintas formas de discriminación y acoso (cuando
se abordan obras literarias que trabajan esos temas, se visibilizan las ofertas y
puestos de trabajo).

En caso de que no se encuentre el espacio curricular que usted dicta, se


sugiere pueda tomar algunos de los lineamientos curriculares propuestos y
adaptarlos de acuerdo a su proyecto de cátedra, trabajar de manera transversal
e interdisciplinaria.

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