10 NUEVAS FORMAS DE PENSAR: RENACIMIENTO Y REFORMA

Pág. 246  rimero, el cajista escogía los moldes de cada letra para
• P
componer la página. Después, el tipógrafo aplicaba
• Pintura, ingeniería, anatomía y mecánica. tampones de tinta sobre los moldes. El tercer paso
• Era un armazón que imitaba las alas de los pájaros. consistía en colocar sobre los moldes una hoja de papel
• R
 . L. Por ejemplo, la ballesta gigante (para la guerra), el puente y girar el torno para que los caracteres quedaran
giratorio (que permitía retirarlo en caso de ataque, o para que impresos. Finalmente, las hojas tenían que revisarse
pasaran barcos), el paracaídas, el carro de combate, un y encuadernarse.
vehículo autopropulsado, la escafandra (para respirar bajo • P
 ermitía publicar más libros en menos tiempo, por lo que
el agua), un higrómetro (para medir la humedad ambiental). los libros abarataron sus precio y se difundieron.
También inventó un precedente del helicóptero actual, su
Claves para estudiar
«tornillo aéreo».
• F
 rente al pensamiento dominante en la Edad Media
• P
 orque sus conocimientos abarcaban facetas y campos muy
(teocentrismo), defendieron la importancia del ser humano
diversos: está considerado pintor, escultor, arquitecto,
(antropocentrismo). Creían que la inteligencia humana era
ingeniero, mecánico, anatomista, óptico, etc.
la herramienta fundamental para conocer e interpretar
el universo.
Pág. 247
Además, se interesaron por el conocimiento y la búsqueda de
• L os datos principales sobre la vida de una persona (nacimiento, la verdad a través de la razón y la experiencia y sentaron las
episodios vitales, defunción) y sobre sus hechos y obras. bases del método científico.
• R. L. Aspiraban a saber de todo; no querían ser especialistas en una
materia, sino que deseaban convertirse en auténticos sabios, y
• R. L.
promovieron la escritura de las obras literarias en las lenguas
vernáculas.
Pág. 248
• L a imprenta, los viajes y las cartas de los humanistas, las
1  . M. Antonio de Nebrija nació en Lebrija (Sevilla) en 1441.
• R academias y las universidades.
Estudió en la universidad de Salamanca y continuó sus PIENSA. R. M. En la actualidad, los libros se componen con
estudios en Italia. Fue profesor en la universidad de sistemas informáticos. Algunos se imprimen, pero otros, los libros
Salamanca y escribió obras como Gramática castellana electrónicos, ya no es necesario imprimirlos, pues se leen con
y Reglas de ortografía en la lengua castellana. Su tabletas o lectores electrónicos.
Gramática es la primera del castellano y también la
primera de una lengua vulgar que se imprimió en Europa. Pág. 250
Con ella, Nebrija demostró la importancia de establecer un
sistema de reglas que diera consistencia al idioma y lo 4 • R
 . M. Durante la Edad Media estaba prohibido abrir los
convirtiera en un método eficaz de comunicación. cadáveres para estudiar la anatomía humana, así que los
• R
 . L. Los alumnos deberán reflexionar sobre la dificultad estudiantes diseccionaban cerdos, cuya estructura interna
de entenderse derivada de la inexistencia de reglas se parece a la humana.
gramaticales y ortográficas. La medicina se basaba en la devoción, los ritos mágicos y
2 R. M. Durante la Edad Media, todo el pensamiento europeo las creencias sobrenaturales. Estaba estructurada en una
está supeditado a la idea de Dios, que se convirtió en el serie de principios establecidos por los grandes sabios de
centro de todas las explicaciones del mundo y en la base la Antigüedad, cuyos escritos se consideraban
de la ciencia. La teología era la principal disciplina, pues indiscutibles aunque la expriencia dictara lo contrario.
permitía explicar la intervención de Dios en la historia y su El médico no se preocupaba por investigar las causas de
relación con el ser humano. Los filósofos medievales no se las enfermedades porque se aceptaba que estas eran
interesaban por la realidad física, sino que se esforzaban por voluntad de Dios. R. L.
comprender a Dios, que se conviertió en la medida de todas  . M. Miguel Servet nació en Villanueva de Sijena, España,
• R
las cosas. en 1511, y murió en Champel, Suiza, en 1553. Fue un
El humanismo le da un vuelco a esta situación y coloca al ser teólogo y médico español. Estudió en Barcelona, Derecho
humano en el centro de las preocupaciones de los en la universidad de Toulouse, Medicina en las
pensadores. Si en la Edad Media todas las explicaciones universidades de París y Montpellier y Teología en Leuven.
racionales estaban supeditadas a la fe, con el humanismo En 1531 rechazó, en su libro De Trinitatis Erroribus (De los
la razón se independiza de la idea de Dios. errores sobre la Trinidad), la personalidad trina de Dios
y el ritual del bautismo. A partir de 1540 practicó medicina
Pág. 249 en Francia, y mantuvo correspondencia con Calvino.
Solicitó permiso para visitar la ciudad de Ginebra, una vez
3 • E
 ra un espacio en el que se componían los textos y se allí fue arrestado, acusado de herejía y blasfemia contra
imprimían, para lo que se usaban cajas con tipografías el cristianismo y quemado en la hoguera el 27 de octubre
y tornos de madera. de 1553. R. L.

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5 • L a teoría heliocéntrica consideraba que el Sol era el centro Pág. 253
del universo y que los planetas giraban a su alrededor.
La teoría geocéntrica defendía que la Tierra era el centro
8 • L a escena se desarrolla en un huerto florido (lo que
y los planetas y el mismo Sol giraban a su alrededor. indica que ya es primavera). En él aparecen, de izquierda
a derecha: el dios Mercurio, vestido con una túnica
• Rotación y traslación.
que le deja el pecho al descubierto, estira la mano
• P
 orque la teoría heliocéntrica parecía poner en duda que
para tocar las nubes y dispersar la niebla; tres danzantes
la Tierra fuera creada por Dios, restaba importancia al
femeninas, las Tres Gracias, vestidas con gasas
hombre y a la Tierra.
y ropas vaporosas que las dejan casi desnudas;
una figura central femenina, Venus, en lánguida postura
Pág. 251 y vestida de forma recatada; sobre ella sobrevuela Cupido,
que dispara una flecha a Mercurio para que se enamore
6 • Nació en 1449 en Florencia, hijo de Pedro de Médici.
de Venus; a la derecha Flora, que esparce sus flores
• E
 ran banqueros florentinos. Lorenzo sucedió a su padre
y se las arroja al espectador, la ninfa Cloris, de cuya
en la dirección del banco familiar; sin embargo,
boca salen flores, y el dios Céfiro, que busca el amor
fue un mal gestor y su patrimonio sufrió los gastos
de la ninfa y sopla una suave brisa que hace posible
de su gobierno.
la primavera.
• S
 e ocupó del gobierno de la ciudad. Lorenzo realizó una
• M
 ercurio era el dios romano del comercio, el mensajero
política de amistad con los territorios vecinos y firmó una
de los dioses y el patrón de los viajeros, los pastores
alianza con el papado y Nápoles.
y los oradores. Las Tres Gracias eran, en la mitología
• P
 atrocinó la escuela del Jardín de San Marcos, una griega, diosas de la belleza, la alegría y del encanto,
academia de las artes donde se formaban los artistas. hijas del dios Zeus y de la ninfa Eurínome. Venus
Fue mecenas de Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, era la diosa romana del amor, la belleza y la fertilidad.
Botticelli, Ghirlandaio, Verrocchio, Miguel Ángel o Leonardo Flora era la diosa de las flores, los jardines y la primavera.
da Vinci. La ninfa Cloris era para los griegos la esposa del dios
• P
 orque era el más destacado de todos los Médici y porque Céfiro y gobernaba sobre las flores; en Roma se la llamó
su labor como promotor artístico y su mecenazgo fue Flora. Céfiro fue el dios del viento del oeste, el más suave
fundamental para el desarrollo del humanismo. y benigno de todos.
• L orenzo de Medici falleció de gota en Careggi, Italia, • R. L. Son rostros suaves, lánguidos, serenos y hermosos.
el 9 de abril de 1492.
• C
 olores intensos en los personajes principales, Mercurio
Claves para estudiar y Venus, para que destaquen sobre el resto.
• P
 orque la ciencia dejó de basarse en las teorías admitidas sin • E
 l tema mitológico, el empleo de claroscuros, las
discusión solo por haber sido formuladas por los grandes gradaciones tonales, la utilización del paisaje como fondo,
sabios de la Antigüedad. el movimiento que provoca Céfiro, la búsqueda de la
• E
 l arte del Renacimiento: rompió con la tradición artística de la belleza fomal en las figuras.
Edad Media y convirtió al ser humano en el principal centro de Claves para estudiar
interés; los artistas aspiraban a alcanzar un ideal de belleza y
• L a arquitectura se centró en edificios religiosos y civiles
se inspiraron en la Antigüedad clásica; recuperaron las formas
adaptados a la medida del ser humano y en los que
armoniosas y trataron de que sus obras fueran proporcionadas.
predominaban las líneas horizontales; se buscaba
El estilo renacentista se desarrolló en dos etapas: el
la simetría y la proporción y se utilizaron elementos
Quattrocento, que abarcó el siglo XV; y el Cinquecento, que
clásicos: arcos de medio punto, frontones, bóvedas
correspondió al siglo XVI.
de cañón, cúpulas y columnas. La escultura se inspiró
• E
 ran nobles y burgueses adinerados que apreciaban también en los modelos clásicos y se centró en la
la educación y las artes y acogían bajo su protección representación del cuerpo humano; concedió una
a los artistas y dedicaban grandes sumas de dinero a construir especial importancia a las proporciones, la belleza y los
y decorar edificios (palacios, iglesias, etc.) para que estos estudios anatómicos, por lo que proliferaron los desnudos;
mostrasen su propio poder y el de sus ciudades. Los también se realizaron numerosos retratos y esculturas
principales fueron los Médici, los Sforza, los Gonzaga y los papas. ecuestres, en los que se trataba de plasmar la personalidad
PIENSA. R. L. Los alumnos deberán mencionar, al menos, a Miguel del personaje, pero representando las figuras de manera
Ángel, Leonardo da Vinci o Rafael, y concluir que el Renacimiento idealizada. En la pintura se introdujo la perspectiva lineal
fue una época clave de la historia del arte en la que coincidieron y se logró dar sensación de volumen usando claroscuros y
muchos grandes artistas. gradaciones de los tonos de los colores; también se usó
el escorzo y se representaron escenas religiosas y temas
Pág. 252 mitológicos, retratos y paisajes.
• B
 runelleschi y Alberti en arquitectura; Ghiberti y
7 La utilización de arcos de medio punto, la cúpula, Donatello en escultura; Masaccio, Mantegna y Botticelli
las bóvedas de cañón interna y externa y un frontón en pintura.
triangular en la fachada.

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 Pág. 254 • P
 ertenecientes al pueblo llano (estamento no privilegiado):
artesanos trabajando, campesinos cargando con sus
Claves para estudiar productos, criados transportando objetos, burgueses:
• B
 ramante (San Pedro del Vaticano), Palladio (Villa Rotonda), mercaderes ricos a caballo, banqueros a caballo, damas
Miguel Ángel (David), Leonardo da Vinci (Gioconda), Rafael burguesas paseando.
Sanzio (La escuela de Atenas), Tiziano (Venus de Urbino). Perteneciente al estamento privilegiado: miembros
PIENSA. R. M. La estructura, con cúpula y columnata, es clásica. del clero charlando.
Recuerda al templo de Vesta en el Foro romano o al Panteón
de Agripa. Pág. 258

11 • En madera policromada.

Pág. 255
• R
 epresenta una escena bíblica: el momento en que
9  e representa el momento en el que, tras el fin del mundo,
• S Abraham, obedeciendo a Dios, se dispone a sacrificar a su
Jesucristo juzga a los hombres y divide a los buenos de los hijo Isaac. Es un tema religioso.
malos, los salvados de los condenados. • S
 í, es un tratamiento del cuerpo realista, en el tratamiento
• E
 s un Jesús dominante, imperioso, autoritario, el dios juez de los músculos, en la tensión de la anatomía, en los
que se dispone a dictar sentencia. detalles de la postura.
• R
 . M. Al lado de Cristo se halla la Virgen. Los santos • L os músculos están en tensión, a punto de realizar una
y los elegidos están alrededor de las dos figuras acción, como indica la posición de los brazos que sujetan
de Jesús y su madre. Entre ellos, san Pedro con las dos y retienen al hijo. Las caras transmiten una intensa carga
llaves, san Lorenzo con la parrilla, san Bartolomé con su emocional, son detalladas y expresivas: la angustia y la
propia piel, santa Catalina de Alejandría con la rueda desesperación del padre que va a matar a su hijo, el horror
dentada, san Sebastián de rodillas con las flechas en la y la angustia del hijo a punto de ser sacrificado.
mano. En la parte de abajo, en el centro, los ángeles del
Apocalipsis despiertan a los muertos al son de las largas Pág. 259
trompetas; a la izquierda, los resucitados que suben hacia
el cielo recomponen sus cuerpos; a la derecha, ángeles y Claves para estudiar
demonios compiten para precipitar a los condenados en el
 lateresco (fachada de la universidad de Salamanca), clasicista
• P
infierno. Por último, abajo, Caronte, junto con los demonios,
(palacio de Carlos V en la Alhambra), herreriano (El Escorial).
hace bajar a los condenados de su barca para conducirlos
• Religiosos, sobre todo.
ante el juez infernal Minos, con el cuerpo envuelto por los
anillos de la serpiente.  n pintor cretense que se instaló en Toledo en el siglo XVI. El
• U
caballero de la mano en el pecho y Martirio de san Mauricio.
• F
 ue un pastor judío que venció al gigante Goliat y se
convirtió en un rey justo, valiente, guerrero, músico PIENSA. La etapa clasicista, que se centra en la armonía del
y poeta. conjunto.
• E
 xpresa la tensión del que se dispone a lanzar la honda,
concentrado en lo que se dispone a hacer, cargado con la Pág. 261
tensión del momento.
12 • L a división religiosa en Europa en el siglo XVI, al principio
• S
 í, porque refleja con detalle y gran perfección el cuerpo
de la Edad Moderna.
humano.
• L os protestantes predominaban en el norte, oeste y centro
de Europa. Los católicos: en el sur, oeste y este de Europa.
Pág. 256
Claves para estudiar
10 • E
 s un Estado formado por una ciudad y el territorio que la • L a iglesia a comienzos de la Edad Moderna estaba sumida en
circunda. una profunda crisis debido al lujo con el que vivían las altas
• P
 iazza della Signoria de Florencia. Porque en ella se jerarquías, la escasa formación del clero, la compra de cargos
levantan el Palazzo Vecchio y la Loggia della Signoria, eclesiásticos, la venta de indulgencias y un clima crítico
donde se realizaban las asambleas y ceremonias públicas. respecto a los dogmas de la Iglesia.
• E
 l Palazzo Vecchio, residencia de los Médici. La Loggia • L a doctrina luterana defendía que las personas se salvan por su
della Signoria, donde se realizaban las asambleas y fe, no por sus obras, que los creyentes se relacionan
ceremonias públicas. El Tribunal de Mercancías, donde se directamente con Dios mediante la oración, sin necesidad de
solucionaban los problemas de los artesanos. Fuera de la acudir a los sacerdotes, que toda la verdad revelada está
plaza, pero visible, la catedral, donde se oficiaban las contenida en las Sagradas Escrituras, por lo que se rechaza la
ceremonias religiosas más importantes. autoridad del papa, que el creyente puede leer e interpretar
• L as viviendas tenían entre tres y cuatro alturas, con libremente la Biblia, que solo hay dos sacramentos verdaderos:
ventanas pequeñas en las fachadas y talleres o comercios bautismo y eucaristía, que el culto a la Virgen y a los santos no
en el piso bajo, a la altura de la calle. aparece en las Escrituras, por lo que ha de suprimirse y que el

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 celibato del clero no fue instituido por Dios, sino por la Iglesia, (Un nuevo estilo artístico: el Renacimiento.) Características:
por lo que no es obligatorio. El calvinismo defendía que desde el ser humano es el principal centro de interés; los artistas
el nacimiento el ser humano está predestinado a la salvación o aspiran a alcanzar un ideal de belleza; se inspiran en la
a la condenación, por lo que carecen de importancia sus obras Antigüedad clásica; recuperan las formas armoniosas y
y que, para evitar que los creyentes pecaran, debían ser tratan de que sus obras sean proporcionadas. Periodos:
vigilados. Quattrocento, Cinquecento. Artistas: arquitectura,
PIENSA. Ambas creencias se basan en la vida y las enseñanzas Brunelleschi; escultura, Miguel Ángel; pintura,
de Jesucristo y creen en un solo dios y en una vida eterna Leonardo da Vinci.
después de la muerte, con un cielo y un infierno. Sin embargo, (Una nueva religión). Reforma. Principios luteranos: las
los católicos creen que para ir al cielo hay que realizar buenas personas se salvan por su fe, no por sus obras; los creyentes
obras y confiar en los sacerdotes, guías e intérpretes divinos; se relacionan directamente con Dios mediante la oración, sin
los protestantes creen que las personas se salvan porque necesidad de acudir a los sacerdotes; se rechaza la
tienen fe, y por lo tanto, las obras no influyen, y que para autoridad del papa; solo hay dos sacramentos verdaderos:
acercarse a Dios no es necesario un intermediario, basta con bautismo y eucaristía; supresión del culto a la Virgen y a los
la oración. santos; el celibato del clero no es obligatorio. Otros
movimientos: calvinismo, anglicanismo. Contrarreforma.
Medidas: se reafirmó la doctrina tradicional de la Iglesia;
Pág. 263
se dictaron normas para evitar la mala conducta del clero
y fomentar su moralidad; se fundaron los seminarios;
13 R. L. En muchos casos, en efecto, las denuncias a la
se difundió el catecismo y la creación de escuelas católicas.
Inquisición solo buscaban satisfacer rencillas personales.
Nuevas órdenes religiosas: jesuitas.
Esto creó un ambiente de sospecha y miedo en muchas
poblaciones, en las que las gentes temían ser denunciadas 15 • Palladio: arquitecto.
a la Inquisición si se enfrentaban a sus vecinos. • Ghiberti: escultor.

Claves para estudiar • Durero: escultor y grabador.

• Rafael: pintor.
• U
 n movimiento de renovación interna que pretendía
reorganizar y revitalizar la Iglesia y enfrentarse al • Miguel Ángel: arquitecto, escultor, pintor.
protestantismo. • Botticelli: pintor.
• S
 e reafirmó la doctrina tradicional de la Iglesia, se dictaron • Bramante: arquitecto.
normas para evitar la mala conducta del clero y fomentar su • Tiziano: pintor.
moralidad, se fundaron los seminarios para mejorar la • Mantegna: pintor.
formación del clero y se ordenó que todos los obispos
• El Greco: pintor.
residieran en sus diócesis; además, se buscaron nuevos
métodos para extender la doctrina católica, como el catecismo • Berruguete: escultor.
y la creación de escuelas. • Alberti: arquitecto.
• L os jesuitas se dedicaron a la predicación y la enseñanza. 16 • Heliocentrismo: teoría que defiende que el Sol está en el
Fundaron misiones en América y Asia y crearon escuelas y centro y la Tierra y los demás planetas giran a su alrededor.
centros de estudios superiores para formar a los alumnos • R
 eforma: movimiento de renovación de la Iglesia iniciado
y transmitir el dogma católico. Contribuyeron a la expansión en el siglo XVI en Alemania por Lutero.
del catolicismo. • C
 ontrarreforma: movimiento de renovación interna que
• E
 uropa se dividió en dos bloques religiosos, se originaron pretendía reorganizar y revitalizar la Iglesia y enfrentarse
numerosas guerras de religión, se generalizó la intolerancia al protestantismo.
y se fortaleció la Inquisición. Además, en los países católicos • M
 ecenas: nobles y burgueses adinerados que apreciaban
se intensificaron el misticismo y la devoción popular. la educación y las artes y acogían bajo su protección a los
PIENSA. Exponerlo a la vergüenza pública. artistas.
• E
 stilo herreriano: fue un estilo arquitectónico que dominó
Pág. 264 en la segunda mitad del siglo XVI en España. Se caracteriza
por su gran sobriedad y la casi total ausencia de
14 (De izquierda a derecha y de arriba abajo.) decoración.
(Una nueva forma de pensar: el humanismo). Características: • E
 stilo plateresco: fue un estilo arquitectónico que dominó
antropocentrismo, método científico, búsqueda de la en el primer tercio del siglo XVI en España. Se caracteriza
sabiduría, inspiración en la Antigüedad, promoción por el uso de una abundante decoración.
de las lenguas vernáculas. 17 El humanismo es una corriente filosófica y cultural que
(Una nueva ciencia). Principales avances: en astronomía, surgió en el siglo XIV y se desarrolló durante los siglos XV y XVI
el heliocentrismo; en medicina, el conocimiento de la y supuso una profunda transformación política, social y
anatomía humana; en física, aportaciones en mecánica económica. Su interés por el ser humano promovió la
e hidráulica. aparición de una nueva corriente artística: el Renacimiento.

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18 R. G. 23 R. L. El alumno puede destacar la sobriedad de las líneas
• Se publican Las 95 tesis de Lutero: 1517. del templo de Vermont en comparación con las iglesias
• Comienza el Concilio de Trento: 1545. católicas y la situación central del púlpito del orador,
cuando en las iglesias católicas suele hallarse a un lado
• Se crea la Iglesia anglicana: 1534.
y el altar en el centro.
• Se funda la Compañía de Jesús: 1540.
19 • La profunda cisis de la Iglesia católica debida al lujo en que Pág. 266
vivían las altas jerarquías, la escasa formación del clero, la
compra de cargos eclesiásticos, la venta de indulgencias 24 • Michelozzo.
y un clima crítico respecto a los dogmas de la Iglesia. • Cosme de Médici.
• Con la Contrarreforma: se reafirmó la doctrina tradicional • Entre 1444 y 1460.
de la Iglesia; se dictaron normas para evitar la mala • Para servir de residencia familiar.
conducta del clero y fomentar su moralidad; se fundaron
los seminarios; se difundió el catecismo y la creación de
25 • El exterior tiene aspecto de fortaleza, pero el interior
escuelas católicas y se fundaron nuevas órdenes busca la comodidad de sus habitantes. Está estructurada
religiosas, como los jesuitas. en torno a un patio central. Entre las estancias destacan
la capilla familiar y la cámara (dormitorio), donde se recibía
• Europa se dividió en dos bloques religiosos, se originaron
a las visitas importantes.
numerosas guerras de religión, se generalizó la
intolerancia y se fortaleció la Inquisición. Además, en los • El interior es de madera y el exterior de piedra.
países católicos se intensificaron el misticismo y la • Divididas en tres pisos que se van aligerando de abajo
devoción popular. arriba: almohadillado rústico, suave y liso.
26 R. L. Se trata de un palacio pensado para la vida cotidiana,
Pág. 265 una vida rodeada de lujo, propia de personas capaces de
apreciar la belleza. Por ello, se hallaba decorada con pinturas
20 • Rafael. En el Cinquecento. y esculturas de los más destacados artistas del momento.
• La obra representa a la filosofía, una de las cuatro 27 El rústico almohadillado de la primera planta recuerda
facultades clásicas junto con la teología, el derecho
el aspecto de fortaleza propio de la Edad Media, pero su
y la medicina. Rafael reúne en la obra a los que en la Edad
refinado jardín interior y las arcadas del patio, la gran cornisa
Media se consideraban los padres del pensamiento, pero
que cierra la fachada o las proporciones armónicas de las
tomando de modelo a personajes públicos de la época,
ventanas son ya típicamente renacentistas.
como Leonardo da Vinci encarnando a Platón o Miguel
Ángel como Heráclito.
Pág. 268
• Platón, Aristóteles, Heráclito, Parménides, Hipatia…
Están representados en el Renacimiento, 28 • El protestantismo se concentra en Alemania, Dinamarca,
no en la Antigüedad. los países escandinavos, Suiza, los Países Bajos y Reino
• La arquitectura es de inspiración clásica, la pintura busca Unido.
la belleza ideal de las figuras, existe volumen conseguido • El catolicismo es dominante en España, Francia, Italia,
gracias a la perspectiva lineal y al escorzo, también hay Irlanda y el este de Europa.
gradaciones tonales y es una obra proporcionada y
• Las zonas coinciden, de forma general, con las del siglo XVI.
equilibrada. Todas estas son características propias de la
pintura renacentista. 29 El catolicismo se ha extendido por América Central y del Sur
y por zonas de África alrededor del golfo de Guinea,
21 La escultura renacentista italiana se centra en la
territorios que fueron colonizados por los españoles
representación del cuerpo humano y concede una especial
y portugueses, que impusieron la religión católica.
importancia a las proporciones, la belleza y los estudios
anatómicos; proliferan los desnudos, los retratos y las El protestantismo se ha extendido por América del Norte,
estatuas ecuestres y los materiales son nobles, sobre todo el sur de África y Australia, territorios que estuvieron
mármol. En España, la escultura renacentista utiliza madera colonizados por el Reino Unido.
policromada y representa figuras religiosas; frente 30 • No. Se llegó a un acuerdo entre católicos y protestantes
a la belleza ideal, busca la emoción y la transmisión del Ulster (Irlanda del Norte).
de sentimientos. • En la actualidad hay muchas regiones en las que se dan
22 • Es importante porque aporta sensación de realismo, conflictos religiosos. Destacan los conflictos a escala
permite la ilusión de una tercera dimensión en un espacio mundial debido al integrismo islámico, que ataca a quienes
de dos dimensiones. no defienden sus convicciones. Más específicamente,
• Villa Rotonda en el siglo XVI y la universidad de Virginia hay conflictos religiosos en Siria y el norte de Iraq
en el XVIII. Ambas utilizan elementos clásicos, como (entre musulmanes), entre Israel y Palestina (judíos
columnas, pórtico con frontón triangular y cúpula y musulmanes), en África (entre musulmanes y cristianos).
central. • R. L.

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 • R. L. Las obras terminaron en 1581. Desde el principio, parte del
palacio se utilizó para albergar la colección de arte de los
Pág. 269 Médici. En 1765 se convirtió en museo.
• M
 antegna, Piero della Francesca, Rembrandt, Andrea del
31 • S
 ignifica «Oficios», porque en un principio se construyó Sarto, Botticelli, Rafael, Filippo Lippi, Miguel Ángel,
para albergar las oficinas administrativas florentinas. Caravaggio, Paolo Uccello, Leonardo da Vinci, Tiziano, etc.
• E
 l edificio fue encargado por Cosme de Médici 32 R. L.
al arquitecto Giorgio Vasari en 1560. Su finalidad era
albergar las oficinas de las magistraturas florentinas.

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