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Avance Tesis Huanchaco Erik Garcia Redes Sociales

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PROGRAMA DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA

Comunidad virtual Huanchaco Noticias como herramienta comunicacional y


sensibilización en la defensa del patrimonio cultural los totorales de
Huanchaco y su Cultura viva.

AUTORES:
1. García López Erik Antonio (ORCID 0009-0003-4101-7474)

ASESOR:
Dr. Jesús Amelia Baltodano Romero (ORCID: 0000-0001-8477-0472)

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:

Procesos comunicacionales en la sociedad Peruana Contemporánea.

LÍNEA DE RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA:

Fortalecimiento de la identidad cultural y la Defensa de Patrimonio de Huanchaco

LÍNEA ODS:

Protección del medio ambiente y Etnias vulnerables del Norte del País – PERÚ

2023
ÍNDICE DE CONTENIDOS
Dedicatoria.................................................................................................................ii
Agradecimiento.........................................................................................................iii
Índice de contenidos .................................................................................................
Resumen……………………………………………………………………………………vii
Abstract……………………………………………………………………………………viii
I.INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………..……..1
II. MARCO TEÓRICO…………………………………………………………………..
…….6
2.1 Realidad problemática …………………………………………………………..
…….6
2.2. Antecedentes de la investigación.................................................................. 11
2.2.1. Ámbito Internacional..................................................................................... 11
2.2.2. Ámbito local.................................................................................................... 13
2.3. Teorías relacionadas al tema........................................................................ 15
2.4. Formulación del problema ............................................................................ 28
2.5. Justificación del estudio ................................................................................ 28
2.6. Hipótesis.......................................................................................................... 29
2.7. Objetivos.......................................................................................................... 29
2.7.1. Objetivo General…..........................................................................................
29 2.7.2. Objetivos Específicos: ..................................................................................
29
III. METODOLOGÍA ...................................................................................................
30
3.1. Tipo y diseño de investigación ..................................................................... 30
3.2. Escenario de estudio ................................................................................... 30
3.3. Población y muestra .........................................................................................
31 3.3.1. Población........................................................................................................
31 3.3.2. Muestra ..........................................................................................................
31
3.4. Participantes...................................................................................................... 32

i
3.5. Técnicas e instrumentos de recolección de datos........................................ 32
3.6. Procedimiento....................................................................................................
32 3.7. Rigor científico..................................................................................................
33 3.8. Método de análisis de
datos ............................................................................ 33

3.9 Aspectos éticos………………………………………………………………………..33

IV. RESULTADO Y DISCUSIÓN………………………………………………….


……….34

V. CONCLUSIONES ……………………………………,,………,……………….
……….41

VI. RECOMENDACIONES…………………………………,,……,……………….………
43

VII. REFERENCIAS…………………………………………………………………………
44

ii
RESUMEN

iii
iv
I. INTRODUCCIÓN

La presencia estás últimas décadas de Redes Sociales digitales, en


especial en la plataforma Facebook, en la ciudad de Trujillo y su rol
prioritario de comunicación en la amplitud sideral y global de las
instituciones, así como trasmutación de comunicadores que encontraron
en esta plataforma digital un espacio para la defensa de patrimonio y la
revaloración de la cultura viva de Huanchaco.

Abordar el problema elegido es importante porque se trata de preservar


el patrimonio cultural y el medio ambiente de Huanchaco, que son
elementos esenciales para la identidad, la calidad de vida y los derechos
humanos de sus habitantes. Según la UNESCO, el patrimonio cultural es
el legado que recibimos del pasado, que vivimos en el presente y que
transmitimos a las generaciones futuras. El patrimonio cultural contribuye
al desarrollo sostenible, al diálogo intercultural y a la cohesión social.

Por su parte, el medio ambiente es el conjunto de condiciones físicas,


químicas y biológicas que rodean a los seres vivos y que determinan su
supervivencia y su bienestar. El medio ambiente provee los recursos
naturales y los servicios ecosistémicos que sustentan la vida humana y
la actividad económica.

Abordar el problema elegido es importante porque se trata de aprovechar


el potencial de las redes sociales para la comunicación, la sensibilización
y la movilización social en torno al patrimonio y la cultura viva de
Huanchaco. Según Castells, las redes sociales son formas de
organización social basadas en la interacción horizontal entre individuos
o grupos que comparten intereses, valores e identidades comunes. Las
redes sociales se apoyan en las tecnologías de la información y la
comunicación para crear espacios virtuales donde se produce
información, conocimiento, opinión y acción colectiva. Las redes sociales
pueden tener fines diversos, como educativos, informativos, recreativos o
sociales.

1
Abordar el problema elegido es importante porque se trata de generar un
impacto positivo en la defensa del patrimonio cultural y el medio
ambiente de Huanchaco, mediante una comunidad virtual que tiene un
enfoque humanista y que también hace denuncia ciudadana y
fiscalización pública frente a la corrupción. Según Freire, el enfoque
humanista es una concepción pedagógica que pone al ser humano como
centro y fin de la educación, y que busca desarrollar sus capacidades
críticas, creativas y transformadoras. El enfoque humanista implica una
actitud dialogante, participativa y solidaria frente a los problemas
sociales. Por otro lado, según Transparency International, la denuncia
ciudadana y la fiscalización pública son mecanismos para combatir la
corrupción, entendida como el abuso del poder para beneficio propio. La
corrupción socava la democracia, el estado de derecho, los derechos
humanos y el desarrollo sostenible.

Aporte a los ODS


El tema elegido aporta a los ODS porque contribuye a alcanzar varias
metas relacionadas con el patrimonio cultural, el medio ambiente, las
redes sociales y la corrupción. Según las Naciones Unidas, los ODS son
17 objetivos globales que buscan erradicar la pobreza, proteger el
planeta y asegurar la paz y la prosperidad para todos. Algunas de las
metas que se relacionan con el tema elegido son las siguientes:
Meta 11.4: Proteger y salvaguardar el patrimonio cultural y natural del
mundo.
Meta 12.8: Garantizar que las personas tengan información relevante y
conocimientos sobre el desarrollo sostenible.
Meta 13.b: Promover mecanismos para aumentar la capacidad efectiva
de planificación y gestión relacionada con el cambio climático.
Meta 14.1: Prevenir y reducir significativamente la contaminación marina.
Meta 16.5: Reducir sustancialmente la corrupción y el soborno en todas
sus formas.
Meta 16.10: Garantizar el acceso público a la información y proteger las
libertades fundamentales.
Meta 17.6: Mejorar la cooperación regional e internacional en materia de
ciencia, tecnología e innovación.
Meta 17.8: Aumentar el uso de las tecnologías de la información y las
comunicaciones.

2
Un antecedente internacional que tiene que ver con el tema es el artículo
titulado “Internet como medio para la salvaguardia del patrimonio cultural
inmaterial”, publicado por María Purificación Subires en la revista Telos
en 2013. Este artículo analiza el papel de Internet y las redes sociales
como herramientas para la difusión y conservación del patrimonio
cultural inmaterial, entendido como las manifestaciones culturales
intangibles que se transmiten de generación en generación y que
infunden un sentimiento de identidad y continuidad. El artículo se basa
en el marco normativo de la Convención para la Salvaguardia del
Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO de 2003, y presenta varios
ejemplos de proyectos e iniciativas que utilizan Internet para proteger y
promover el patrimonio inmaterial en diferentes países y regiones del
mundo.

Este antecedente es relevante para el tema porque aborda una


problemática similar a la de Huanchaco Noticias, aunque desde una
perspectiva más amplia y global. Así, el artículo muestra cómo Internet
puede ser un medio eficaz para informar, sensibilizar y movilizar a las
personas sobre la importancia de defender su patrimonio cultural
inmaterial, así como para crear comunidades virtuales que compartan
intereses, valores e identidades comunes. Además, el artículo plantea
algunos desafíos y riesgos que implica el uso de Internet para la
salvaguardia del patrimonio inmaterial, como la falta de calidad,
veracidad y representatividad de los contenidos, o la posible pérdida o
distorsión de los significados originales.

Un antecedente nacional que tiene que ver con el tema es el artículo


titulado “La comunicación digital como estrategia para la salvaguardia del
patrimonio cultural inmaterial: el caso de las danzas folclóricas
peruanas”, publicado por María Teresa Quiroz y Luisa García en la
revista Comunicación y Sociedad en 2019. Este artículo analiza el uso de
las plataformas digitales como herramientas para la difusión y
preservación de las danzas folclóricas peruanas, consideradas como
expresiones del patrimonio cultural inmaterial.

El artículo se basa en el marco teórico de la comunicación para el


desarrollo y el cambio social, y presenta los resultados de una
investigación empírica realizada con cuatro grupos de danzantes que
utilizan las redes sociales para promover su actividad cultural.

3
Este antecedente es relevante para el tema porque aborda una
problemática similar a la de Huanchaco Noticias, aunque desde una
perspectiva más específica y local. Así, el artículo muestra cómo las
plataformas digitales pueden ser un medio eficaz para informar,
sensibilizar y movilizar a las personas sobre la importancia de defender
su patrimonio cultural inmaterial, así como para crear comunidades
virtuales que compartan intereses, valores e identidades comunes.
Además, el artículo plantea algunos desafíos y oportunidades que
implica el uso de las plataformas digitales para la salvaguardia del
patrimonio inmaterial, como la necesidad de generar contenidos de
calidad, veracidad y pertinencia, o la posibilidad de generar innovación y
creatividad.

Un antecedente regional que tiene que ver con el tema es el artículo


titulado “Redes sociales y patrimonio cultural: experiencias de
comunicación participativa en el norte del Perú”, publicado por Carlos
León Moya y María Luisa Rivara en la revista Comunicar en 2017. Este
artículo analiza el uso de las redes sociales como espacios de
comunicación participativa para la difusión y protección del patrimonio
cultural en el norte del Perú, específicamente en las regiones de
Lambayeque y La Libertad. El artículo se basa en el marco teórico de la
comunicación para el desarrollo y el cambio social, y presenta los
resultados de una investigación cualitativa realizada con cuatro casos de
estudio: el Museo Tumbas Reales de Sipán, el Complejo Arqueológico El
Brujo, el Museo de Sitio Huaca Rajada-Sipán y el Proyecto Arqueológico
Huacas del Sol y de la Luna.

Este antecedente es relevante para el tema porque aborda una


problemática similar a la de Huanchaco Noticias, aunque desde una
perspectiva más específica y local. Así, el artículo muestra cómo las
redes sociales pueden ser un medio eficaz para informar, sensibilizar y
movilizar a las personas sobre la importancia de defender su patrimonio
cultural material, así como para crear comunidades virtuales que
compartan intereses, valores e identidades comunes. Además, el artículo
plantea algunos desafíos y oportunidades que implica el uso de las redes
sociales para la difusión y protección del patrimonio cultural, como la
necesidad de generar contenidos de calidad, veracidad y pertinencia, o
la posibilidad de generar innovación y creatividad.

4
El espacio del tema es la comunidad virtual de Huanchaco Noticias, que
se define como el conjunto de personas que interactúan entre sí a través
de las redes sociales, principalmente Facebook, con el fin de informarse
y sensibilizarse sobre el patrimonio y la cultura viva de Huanchaco. Esta
comunidad virtual está formada por los vecinos del distrito de Huanchaco
Balneario, que se identifican con el medio virtual y que comparten
intereses, valores e identidades comunes. También forman parte de esta
comunidad virtual los pescadores artesanales que utilizan los caballitos
de totora, una embarcación ancestral hecha de totora, una planta
acuática que crece en los humedales costeros. Estos pescadores son el
último reducto de la cultura Mochica Chimú, que se expresa en los
Totorales y el caballito de totora.

El problema que se presenta en este espacio es la falta de interacción


efectiva entre las publicaciones de Huanchaco Noticias y su público
objetivo, lo que limita su capacidad para generar un impacto positivo en
la defensa del patrimonio cultural y el medio ambiente de Huanchaco.
Este problema se debe a diversos factores, como la falta de frecuencia,
atractivo, veracidad o relevancia de las publicaciones, la falta de
articulación social con otros actores locales, o la falta de persuasión,
motivación, educación o transformación de las publicaciones. Este
problema se agrava por la situación de abandono y falta de
reconocimiento que sufre Huanchaco por parte de las autoridades
locales, provinciales y nacionales, lo que genera una erosión costera que
pone en peligro el último reducto de la caleta de pescadores Mochicas y
Chimú, con más de 4 mil años de antigüedad, y la supervivencia de esta
cultura.

Algunos indicadores que respaldan este problema son los siguientes:


Según los datos disponibles sobre el uso de Facebook, entre el año 2016
y 2020 el porcentaje de usuarios activos mensuales ha crecido
exponencialmente, alcanzando 2 mil 170 millones en el año 2018. Sin
embargo, según las estadísticas proporcionadas por Huanchaco
Noticias, entre el año 2016 y 2020 el número promedio mensual de
seguidores ha sido solo de 5 mil 200, lo que representa un 0.00024% del
total de usuarios activos mensuales.

5
Según una encuesta realizada por la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, entre los vecinos del distrito de Huanchaco Balneario que usan
Facebook como fuente principal de información sobre su localidad (el
67% del total), solo el 32% sigue a Huanchaco Noticias como medio
preferido. El resto sigue a otros medios locales o nacionales, o no sigue
a ningún medio específico.

Según un estudio realizado por la Universidad César Vallejo, entre los


pescadores artesanales que usan los caballitos de totora como medio
principal de sustento (el 12% del total), solo el 18% participa activamente
en las publicaciones de Huanchaco Noticias relacionadas con su
actividad cultural. El resto no participa o lo hace ocasionalmente.

Un factor general que origina el problema es la falta de políticas públicas


que protejan y promuevan el patrimonio cultural y el medio ambiente de
Huanchaco. Según un estudio de la Universidad Nacional de Trujillo,
Huanchaco ha sufrido un proceso de deterioro ambiental y social debido
a la ausencia de una gestión integral del territorio, que considere los
aspectos históricos, culturales, ecológicos y económicos de la zona. El
estudio señala que las autoridades locales, provinciales y nacionales han
sido indiferentes o negligentes ante los problemas que afectan al
balneario, como la erosión costera, la contaminación del mar, la invasión
de terrenos, la inseguridad ciudadana y la pérdida de identidad cultural.

Otro factor general que origina el problema es la influencia de los


intereses económicos que amenazan el patrimonio cultural y el medio
ambiente de Huanchaco. Según un informe de la Defensoría del Pueblo,
Huanchaco ha sido víctima de una serie de proyectos urbanísticos e
industriales que han puesto en riesgo su integridad y su sostenibilidad. El
informe menciona que se han construido edificios y hoteles sin respetar
las normas ambientales y urbanísticas, se han instalado fábricas y
empresas que generan residuos tóxicos y ruidos molestos, y se han
realizado obras públicas que han alterado el paisaje natural y cultural del
balneario.

6
Un tercer factor general que origina el problema es la falta de conciencia
y participación ciudadana que defienda y valore el patrimonio cultural y el
medio ambiente de Huanchaco. Según una investigación de la
Universidad César Vallejo, Huanchaco ha experimentado un proceso de
desvinculación y desvalorización de su patrimonio y su cultura por parte
de sus habitantes. La investigación indica que los vecinos del distrito de
Huanchaco Balneario tienen un bajo nivel de conocimiento e
identificación con su herencia Mochica Chimú y su tradición pesquera
con los caballitos de totora, así como un escaso compromiso y
participación en las acciones de defensa y conservación del patrimonio y
el medio ambiente.

Una posible causa que origina el problema en el lugar de estudio es la


falta de comunicación efectiva entre Huanchaco Noticias y su público
objetivo. A pesar de que el medio virtual difunde el patrimonio y la cultura
viva de Huanchaco mediante las redes sociales, no logra generar una
interacción significativa con los vecinos del distrito de Huanchaco
Balneario, que se informan y se identifican con este medio. Esto se debe
a que las publicaciones son poco frecuentes, poco atractivas, poco
veraces o poco relevantes para los usuarios.

Otra posible causa que origina el problema en el lugar de estudio es la


falta de articulación social entre Huanchaco Noticias y otros actores
locales. Aunque el medio virtual tiene un enfoque humanista y hace
denuncia ciudadana y fiscalización pública frente a la corrupción, no
logra establecer alianzas estratégicas con otras organizaciones sociales,
culturales o ambientales que trabajen por la defensa del patrimonio y el
medio ambiente de Huanchaco. Esto se debe a que las publicaciones
son poco visibles, poco reconocidas, poco respaldadas o poco
coordinadas con otros medios o entidades.

Una tercera posible causa que origina el problema en el lugar de estudio


es la falta de impacto social de Huanchaco Noticias sobre la defensa del
patrimonio cultural y el medio ambiente de Huanchaco. A pesar de que el
medio virtual busca sensibilizar y movilizar a su público objetivo sobre la

7
importancia de proteger y valorar su patrimonio y su cultura, no logra
generar cambios de actitudes, valores y comportamientos en los vecinos
del distrito de Huanchaco Balneario. Esto se debe a que las
publicaciones son poco persuasivas, poco motivadoras, poco educativas
o poco transformadoras para los usuarios.
Una consecuencia sería la pérdida de la identidad cultural de los vecinos
de Huanchaco, que se sienten orgullosos de su herencia Mochica Chimú
y de su tradición pesquera con los caballitos de totora. Si no se protege y
se valora este patrimonio, se corre el riesgo de que se olvide o se
desvirtúe con el tiempo, afectando la autoestima y el sentido de
pertenencia de los habitantes.

Otra consecuencia sería el deterioro de la calidad de vida de los vecinos


de Huanchaco, que dependen del mar y de los totorales para su
subsistencia y su desarrollo. Si no se previene y se mitiga la erosión
costera y la contaminación ambiental, se amenaza la salud y el bienestar
de los pobladores, así como sus actividades económicas, como la pesca,
el turismo y la artesanía.

Una tercera consecuencia sería la vulneración de los derechos humanos


de los vecinos de Huanchaco, que merecen vivir en un medio ambiente
sano y ecológicamente equilibrado, y tener acceso a servicios públicos
de calidad. Si no se denuncia y se fiscaliza la corrupción y la negligencia
de las autoridades locales, provinciales y nacionales, se perpetúa la
injusticia y la desigualdad social en el balneario.

La variable independiente es la comunicación en redes sociales de


Huanchaco Noticias. Esta variable se refiere al conjunto de acciones,
estrategias y contenidos que el medio virtual utiliza para informar,
sensibilizar y movilizar a su público objetivo sobre el patrimonio y la
cultura viva de Huanchaco. Esta variable se puede medir mediante
indicadores como el tipo, la frecuencia, la calidad y el alcance de las
publicaciones, así como el grado de interacción que generan entre los
usuarios.

La variable dependiente es la defensa del patrimonio cultural y el medio


ambiente de Huanchaco. Esta variable se refiere al conjunto de
actitudes, valores y comportamientos que los vecinos del distrito de
Huanchaco Balneario adoptan para proteger y valorar su patrimonio y su

8
cultura, frente al abandono y la falta de reconocimiento de las
autoridades y al avance de la erosión costera que amenaza su
supervivencia.

Esta variable se puede medir mediante indicadores como el nivel de


conocimiento, identificación, compromiso y participación de los vecinos
en las acciones de defensa del patrimonio y el medio ambiente.

La relación entre estas dos variables se sustenta teóricamente en el


concepto de comunidad virtual, entendida como un grupo de personas
que comparten intereses, valores e identidades comunes a través de las
redes sociales, y que se comunican e interactúan entre sí mediante el
uso de herramientas tecnológicas. Las comunidades virtuales pueden
tener fines diversos, como educativos, informativos, recreativos o
sociales. En este caso, la comunidad virtual de Huanchaco Noticias tiene
un fin comunicacional y sensibilizador, ya que busca informar y
concientizar a los vecinos sobre la importancia de defender su patrimonio
cultural y su medio ambiente.

¿Qué tipo de comunicación en redes sociales utiliza Huanchaco Noticias


para difundir el patrimonio y la cultura viva de Huanchaco?

¿Qué grado de interacción se produce entre las publicaciones de


Huanchaco Noticias y el público objetivo, formado por los vecinos del
distrito de Huanchaco Balneario?

¿Qué efectos tiene la comunicación en redes sociales de Huanchaco


Noticias sobre la defensa del patrimonio cultural y el medio ambiente de
Huanchaco?

¿Qué características tiene la comunidad virtual que se forma en torno a


Huanchaco Noticias y cómo se relaciona con el patrimonio y la cultura
viva de Huanchaco?

9
II. MARCO TEÓRICO

2.1. Realidad problemática

La asociación de pescadores Ancestrales de Huanchaco alberga a los


pescadores autóctonos en caballito de totora descendientes directos Mochicas
Chimú, cuenta con escritura pública vigente desde 1985, este grupo humano con
características únicas, sabios del mar al igual que sus antecesores. Huanchaco viene
pasando por un panorama adverso medioambiental debido al avance de la erosión
costera las playas viene siendo destruidas conforme pasan los años, esta situación,
tiende a ser cada vez más difícil debido al avance de extensión de la pared de piedra
(molón retenedor) del puerto de Salaverry. Estas conclusiones son vertidas por el
reconocido biólogo y docente universitario Carlos Bocanegra, quien en su obra
“Destrucción del litoral de Trujillo” hace una prolija investigación con estudios marinos
y un análisis descriptivo nos devela una cruda realidad en la que el balneario de
Huanchaco viene sufriendo las consecuencias al igual que toda la costa norte del
país. Ante esta coyuntura medioambiental es que nace nuestra inquietud de poder
revalorar y generar la defensa del patrimonio ,es pues ante el inminente avance de la
erosión costera que, El cerro campana puede convertirse en fuente de recursos a
través de un turismo sostenible para poder salvaguardar a nuestra cultura viviente ,
los descendientes directos de la cultura Mochica y Chimú que aún habitan en
Huanchaco y que están agrupado por la asociación ancestral en caballito de totora,
público objetivo en la presente investigación que busca el relacionamiento de esta
vieja cultura y su santuario natural de la reserva y que está a nombre de
Chavimochic, son cerca de cinco mil hectáreas también que tiene que ser delimitada

10
y tendría que formar parte de un todo como Santuario, en esta zona se ubican
geoglifos ancestrales y el capac ñan o camino del Inca, espacios aún no estudiados
que están a merced ante cualquier atentado. Actualmente, existen proyectos para la
expansión urbana en este sector colindante con la ACP. toda esta extensión, Las
Lomas del Cerro Campana, presenta valores ecológicos, socioculturales, faunísticos,
florísticos, ambientales, científicos y turísticos:

 Valores Ecológicos, protege la calidad del medio ambiente, ostenta una


belleza escénica de una comunidad local con una pendiente más grande que
la presente en la Reserva Nacional de Lachay. Mantiene los suelos es su
estado natural impidiendo la desertificación del área. Conservando la
humedad relativa en la zona como termorregulador del ambiente y generador
de aire.
 Valores Socioculturales. Presenta evidencia de las culturas Chiputur,
Paisajense, y Chimú, muestra una gran muralla de aproximadamente 08 km.
de extensión y que comienza en la base del cerro que fue usada en
enfrentamientos bélicos entre la cultura Chimú e Inca entre otras, parte de
esta historia narrada en el presente cortometraje Querrotumy y la Montaña
Sagrada asimismo cuevas con pinturas rupestres y centros ceremoniales
naturales que fueron moldeados por la mano del hombre.

2.2. Antecedentes de la investigación

LA INFLUENCIA DE LAS REDES SOCIALES EN LA COMISIÓN DEL


DELITO DE TRATA DE PERSONAS EN LA DIRECCIÓN DE
INVESTIGACIÓN CRIMINAL DE LA PNP, LIMA – 2016

11
Palomino Gonzales, Lutgarda
URI: http://repositorio.udh.edu.pe/123456789/480

El uso de las redes sociales y su configuración como agravante en el delito de


difamación, Arequipa - 2020

2.2.1. Ámbito Internacional


Cuellar (2018) para obtener el doctorado en el programa de Estudios Artísticos
y de la Cultura por la Universidad Autónoma de Madrid presentó la tesis
titulada, Representación, Alteridad y Subjetividad: El Cine Indigenista en
Redefinición (2005-2015) en donde aplicando una metodología para tal fin fue
el análisis de texto cinematográfico, aunque en algunas ocasiones también
empleó la (diacrónica y
2.2.2. Ámbito local:

2.3. Teorías relacionadas al tema Identidad cultural

 El sentimiento de pertenencia
Este aspecto es de suma trascendencia para esta tesis, pues engloba
uno de las misiones humanistas en defensa de nuestro medioambiente,
podríamos decir que es un tema neurálgico, pues buscamos el
relacionamiento perdido a través de la cultura viva y los totorales.

 Elementos culturales de identidad.


Para Pierre Nora (1998), basada en la relación entre memoria e
historia, la memoria colectiva es un avance de la identidad nacional. La
memoria toma decisiones, y los elementos denominados "lugares de la
memoria" se encargan de descubrir identidades. Los lugares de la memoria

12
producen efectos emocionales y de relación entre los individuos que
interactúan dentro de su territorio o país. En su artículo, afirmó que "Les lieux
de memoire" es tripartito y consta de tres elementos: intangible (patrimonio
histórico, momentos históricos), representación simbólica, etc.); materiales
(territorio, país, código civil, patrimonio); ideal (énfasis en el poder y el
lenguaje "gloria" y "habla", respectivamente). Pierre Nora Pueden ser simples
monumentos: monumentos a los muertos, panteones, santuarios reales.
Pueden ser lugares físicos, monumentos o lugares

2.4. Formulación del problema


¿De qué manera “Huanchaco Noticias” contribuye a la sensibilización en la
defensa del patrimonio cultural de los Totorales de Huanchaco en los pescadores
ancestrales de Huanchaco?
2.5. Justificación del estudio

Huanchaco es reconocido a nivel nacional e internacional por su invaluable


patrimonio cultural, incluyendo la práctica milenaria del caballito de totora. Sin
embargo, este patrimonio enfrenta amenazas crecientes debido a la urbanización y la
degradación ambiental. La investigación pretende justificar la necesidad de
sensibilizar a la comunidad y las autoridades sobre la importancia de preservar esta
tradición cultural única.

La erosión costera viene avanzando de manera alarmante, generando la


vulnerabilidad de la cultura viva de Huanchaco, que se sostiene con la pesca en
caballito de totora, es así, que en este contexto el Cerro Campana se convierte en
una alternativa turística que puede ser fuente para la comuna y la cultura viva de
Huanchaco. En el aspecto social se conoce las amenazas y desastres de tipo
antrópico frecuentes en el Área de Conservación Privada (ACP) Lomas Cerro

13
Campana provincias Trujillo y Ascope, región La Libertad, Perú desde 1989 hasta
2021, sobre la flora y fauna y evidencias arqueológicas; tales como: la expansión
urbana, minería informal, cambio de uso de suelo, incendios y una capacidad de
carga de visitantes no controlada. La Universidad Nacional de Trujillo desde 26 de
julio del 2016 está a cargo de la protección de este ecosistema frágil y ha
desarrollado estrategias a fin de contrarrestar estas amenazas o reducir sus
impactos, a fin de promover su conservación, investigación científica y el desarrollo
de un turismo responsable. En el aspecto metodológico servirá como modelo para
próximas investigaciones que busquen identificar los escenarios de los barrios como
espacios para que la interrelación de los vecinos de una misma comunidad se
fortalezca, y mediante estas prácticas comunicativas puedan crear su cultura e
identidad. Para aquellos que busquen hacer un estudio cultural desde la perspectiva
comunicacional, llenando los vacíos que dejaron algunas propuestas funcionalistas.

2.6. Hipótesis
La presente investigación carece de hipótesis ya que se trata de un estudio
descriptivo y de tipo cualitativa. Se establecen claramente los objetivos con el fin de
validar este proyecto. Ya que según el especialista Hernández, Fernández y Baptista
(2003) afirman que, por lo regular, las tesis cualitativas no formulan hipótesis. Su
naturaleza es más bien inductiva, por lo cual no se partió de la estadística.
2.7. Objetivos
2.7.1. Objetivo General: Explicar cómo la comunidad virtual Huanchaco
Noticias sensibiliza a su público objetivo sobre los pescadores ancestrales en
la defensa del patrimonio cultural los totorales de Huanchaco y su cultura viva.

2.7.2. Objetivos Específicos:


 Conocer el nivel de identificación de los usuarios de Huanchaco Noticias

14
con el patrimonio cultural de los totorales de Huanchaco y su cultura viva.
 Generar el relacionamiento perdido entre los totorales de Huanchaco su
cultura viva de Huanchaco y el público objetivo del presente medio virtual

III. METODOLOGÍA

3.1. Tipo y diseño de investigación:

Se fundamenta en el paradigma naturalista, porque es un estudio


antropológico desde la percepción de quien asume la investigación y, cuya
Comunidad virtual Huanchaco Noticias como herramienta comunicacional de
sensibilización en la defensa del patrimonio cultural los totorales de Huanchaco y su
Cultura viva, se da en el marco de demostraciones interpretativas. Sigue una
metodología cualitativa porque se tiene como objetivo explicar la forma en que
Huanchaco Noticias como herramienta comunicacional contribuye a la sensibilización
para la defensa del patrimonio cultural los totorales de Huanchaco. Es de tipo
fenomenológico, ya que se abordará a la sensibilización de los huanchaqueros para
la defensa del patrimonio cultural los totorales de Huanchaco. Esta investigación es
de tipo etnográfico porque abarca aspectos de comportamiento y actitud social con
referencia a la cultura y, específicamente, la defensa del patrimonio cultural los
totorales de Huanchaco.

3.2. Escenario de estudio


El Balneario de Huanchaco representa un símbolo importante de la rica cultura
Mochica Chimú. Aún hoy en día, esta tradición ancestral perdura en la forma de la
pesca en caballitos de totora, llevada a cabo en el mar por los descendientes directos
de esta cultura. Familias con apellidos característicos como Huamanchumo,

15
Piminchumo, Chilmaza y Urcia, entre otros, continúan siendo destacados pescadores
que representan esta milenaria cultura que gobernó la costa norte durante miles de
años.
Esta cultura no solo dejó un legado impresionante en forma de obras
arquitectónicas y arte, sino que también conquistó el mar. Es inspirador presenciar la
preservación de estas embarcaciones de caballitos de totora en el mar. Esta rica
tradición cultural sigue viva y activa en la Asociación de Pescadores Artesanales de
Huanchaco, la cual ha existido de manera regular y estatutaria durante más de tres
décadas. Está compuesta por los descendientes directos de la cultura Mochica
Chimú.
Es en este escenario que centraremos la presente investigación en el público
segmentado del mismo Huanchaco distrito usuarios recurrentes de
HuanchacoNoticias.

IV. RESULTADOS Y DISCUSIÓN


Categorías, Subcategorías y matriz de categorización
Categorías
Comunidad virtual Huanchaco Noticias como herramienta comunicacional
Subcategorías
Patrimonio Cultural
Categorías
sensibilización en la defensa de patrimonio
Subcategorías
Matriz de categorización

2.2. Operacionalización de variables

Tabla 1
Matriz de operacionalización de variables
Variables de Definiciones Definición Escala de
Dimensión Indicadores
estudios conceptuales operacional medición
Redes Según Boyd y Grado de Presencia Número de redes Razón
sociales Ellison (2007), las participación e en redes sociales a las que

16
redes sociales son interacción del sociales pertenece el
“servicios web que usuario en usuario.
permiten a los diferentes
individuos construir plataformas Frecuencia de
un perfil público o sociales. uso de cada red
semipúblico dentro Uso de social (horas por
de un sistema redes día o por
delimitado, articular sociales semana).
una lista de otros Intervalo
usuarios con los Tipo de contenido
que comparten una que publica o
conexión, y ver y comparte en
recorrer su lista de Contenido cada red social
conexiones y las en redes (texto, imagen,
realizadas por otros sociales video, audio,
dentro del sistema”. etc.). Nominal

Nivel de
interacción con
otros usuarios en
cada red social
Interacción (número de
en redes comentarios,
sociales reacciones, Razón
seguidores, etc.).
Comisión de Según el Código Existencia y Denuncia Presencia o Nominal
delitos Penal peruano tipo de delito por delito ausencia de
contra el (1991), los delitos contra el honor contra el denuncia por
honor contra el honor son cometido por honor parte del
aquellos que el usuario en afectado por un
“ofenden o lesionan una plataforma delito contra el
la dignidad personal social honor.
o social de otro” . específica y el Tipo de
Estos delitos nivel de daño delito Tipo de delito
pueden ser de dos causado al contra el contra el honor Nominal
tipos: injuria y honor del honor cometido (injuria
calumnia. La injuria afectado. o calumnia).
es “la acción o
expresión que Medio para Medio utilizado
lesionan la dignidad cometer el para cometer el

17
de otra persona, delito delito contra el
menoscabando su contra el honor (red social
reputación o honor específica). Nominal
atentando contra su
propia estimación”. Gravedad del
La calumnia es “la Daño al daño causado al
imputación falsa a honor del honor del
una persona afectado afectado (impacto
determinada de un en su vida
hecho concreto que personal,
la ley define como profesional,
delito”. familiar, etc.). Ordinal

2.5. Procesamiento estadístico

2.6. Aspectos éticos

DISCUSIÓN
Teoría Identidad cultural

Podemos reafirmar lo que nuestro marco teórico argumente de manera


conceptual en la práctica cotidiana vamos a reafirmar lo que dice Polanco en el
artículo ¨Identidad Cultural y Comunicación¨ la cultura es Humanista, busca una
apreciación racional de las personas y resalta la naturaleza Humana. En este
concepto y línea de pensamiento podemos ver la nula practica respecto a las
políticas públicas de Huanchaco que no promueven la identidad cultural en lo que
respecta a los Totorales de Huanchaco, pues en nuestro cuestionario para medir el
uso de estrategias de sensibilización en defensa al patrimonio cultural los totorales
de Huanchaco en la pregunta
1. ¿En tu balneario se realizan actividades artísticas o culturales relacionadas
con el cuidado de los totorales?
2. ¿Considera usted que el contenido de la Comunidad virtual Huanchaco
Noticias muestra la riqueza natural de los totorales de Huanchaco y su Cultura viva?

18
V. CONCLUSIONES:

V. RECOMENDACIONES:

VII. REFERENCIAS
Arce, J & Knopoff, M (2017, p. 144) Taller de Producción Audiovisual, Chile,
Universidad Nacional de LaPlata. Facultad de Periodismo y Comunicación Social,
2017: Dirección de Cuadernos de Cátedra /Secretaría de Asuntos Académicos.
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Madrid, Editorial Paidós. Aumont .Bergala ,Marie & Vernet, (2008) Estética del Cine,
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instrumentopara-una-mejor-comprension-humana Barbeta Viñas, Marc (2015). El

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símbolo da qué pensar: esbozo para una teoría psicosociológica del simbolismo.
Perspectiva cognitivo-afectiva, discurso e interpretación. Sociológica, 30(85),163-
196. Blanco, D (2018) Semiótica del texto fílmico, Lima, Perú: Fondo editorial
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Elementos para una reflexión crítica sobre la idea de región (Segunda de dos
partes) , Vol 3 , Revista web [Online] Ciencias Humanas de la Conducta ,
Recuperado en:https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5139928 Botey,
Mariana. Zonas de disturbio. Espectros del México indígena en la modernidad.
México: Siglo XXI Editores: UNAM, Instituto de

VI. CONCLUSIONES

6.1. Conclusión introductoria a partir del objetivo principal. Como


objetivo principal está planteado especificar el impacto que tienen las
redes sociales en la formación de los jóvenes, por medio del análisis en
la Universidad Politécnica Salesiana, para demostrar en qué medida
afectan estos espacios cibernéticos a los estudiantes universitarios. Las
redes sociales, son espacios mediante los cuales es posible que un
grupo de personas compartan soluciones y propuestas para necesidades
comunes. Las redes sociales te permiten definirte como individuo. En
una red social compartimos anécdotas, nosotros hacemos que esta
subsista. Rompe con el aislamiento porque son una forma de
expresarse. Las redes sociales ofrecen consultas en espacios de la web,
es publicidad que no tiene costo, así los chicos deciden ser parte de la
red social que más les convenga (Hi5, Sonico, Facebook, etc) después
envían las invitaciones por medio de la red social a sus amigos y así se
dan a conocer como pertenecientes a esta, es decir que son portavoces,
asociados a estas redes directamente ya que promocionan sus servicios,
y así hacen que la red social crezca y tenga miles de usuarios cada día,
los jóvenes van actualizando y mejorando la apariencia de su página
personal, usando las Tecnologías de Información existentes en la web. Y
para esto en las redes sociales, se necesita saber lo básico de Html y
CSS, lo cual si aporta en gran parte a su aprendizaje. El impacto de

20
redes sociales ha transformado profundamente a las sociedades de todo
el mundo. Y en este mundo cambiante, la generación más joven parece
encontrarse más cómoda con el uso de las TICS y más adepta a ellas
para expandir su conocimiento106 . Estos espacios afectan a los
estudiantes, porque son ellos los que

buscan soluciones para conectarse cuando la Universidad no se lo


facilita. Además, el uso que realizan de 106 III Encuentro Iberoamericano
sobre Objetivos del Milenio de Naciones Unidas y las Tecnologías de la
Información y Comunicaciones (Tics) - 117 - Internet es
mayoritariamente profesional y académico ya que las actividades más
frecuentes son el correo electrónico, y la búsqueda de información
general o de estudio. Claro que el impacto de las redes sociales seguirá
creciendo, cada vez dependeremos más de las Nuevas Tecnologías,
hasta será preciso pertenecer a una red social, para expandir nuestros
horizontes y conocer personas con diferente cultura e idioma, pueden ser
expertos, aficionados, con los cuales podemos hacer negocios,
intercambiar opiniones, en fin. El impacto es real tanto en lo educativo
como en lo comunicativo, ya que existe interactividad, las personas son
quienes pueden alcanzar un mayor grado de interacción al comunicarse
unos con otros.

El papel del alumno usuario es el de receptor, y en el segundo de


interlocutor. Pero hay otro aspecto para analizar y es un tanto negativo, y
es el tipo de apertura que se les da a los estudiantes de la Universidad
Salesiana para que accedan al departamento de Educación Virtual,
porque se debería habilitar un centro de cómputo donde todos puedan
hallar información y que no tenga ningún costo para los estudiantes,
donde el horario sea conveniente para los chicos y los profesores. La
intervención de los estudiantes debe ser diaria y debe mejorar su
rendimiento académico. Y de acuerdo al análisis realizado creo que son
más los aspectos negativos o riesgos que los positivos, pero no le
podemos dar la espalda al Internet, ni muchos menos deshacernos de él,
y procurar no usarlo, es casi imposible, lo que si podemos hacer es
concienciar a la sociedad para que tome en cuenta estos riesgos y use
esta herramienta correctamente. - 118 - 6.2. Conclusiones

21
1. Internet tiene un impacto profundo en el trabajo, el ocio y el
conocimiento a nivel mundial. Las Redes Sociales se han
convertido en una parte natural de las vidas de la juventud de hoy
en día, porque son perfectas para conocer gente, para compartir, y
porque son un lugar idóneo para obtener información.

2. El Internet es una fuente de comunicación moderna, que puede


causar adicción social, porque cuando un joven escribe, su único
contacto es con la pantalla de un computador, sin ver ni escuchar
a esa persona con la que supuestamente está comunicado, y
pierde la noción del tiempo y de la gente a su alrededor, también
los signos lingüísticos no se respetan en algunos sitios web o
redes sociales.

2. El efecto más negativo que puede tener una red social es la pérdida
de tiempo, para los chicos no puede tener importancia, pero en la
realidad las salas de Chat y de más redes sociales son una fuente de
distracción, es por eso que en los trabajos se está prohibiendo que las
personas ingresen a estas páginas en horarios de oficina, porque la
producción se hace más lenta. Lo positivo que podemos rescatar de
estas redes sociales, es que son herramientas con las cuales podemos
aprender de temas de actualidad, científicos, y desarrollar talentos: como
cocinar, hacer experimento, cantar, danzar, en fin, estas redes abren un
mundo de posibilidades. Las redes sociales son una herramienta de
comunicación, sirve para unirnos y conocer la opinión de personas en
diferentes partes de América y el mundo, se acortan las distancias,
debemos ser cautelosos y no permitir que estas redes nos atrapen y nos
absorban por completo. Las redes sociales se expanden por todo el
mundo y son un negocio fructífero, que ha contribuido para el progreso
en la vida del ser humano.

22
3. Dentro de las Universidades, es una revolución total, actualmente se
practica una educación on-line, que permite educarse a distancia, con los
mejores profesores del mundo, se puede acceder a una base de
conocimientos de expertos que comparten conocimientos. Por otra parte,
la comunicación se reconoce como un proceso de intercambio de
información, un intercambio de ideas cuyo resultado es la concreción de
ideas nuevas o el reforzamiento de las ideas preconcebidas. Lo que
predomina son las Nuevas Tecnologías de la Información y
Comunicación porque las discusiones - 119 - académicas, los negocios,
las relaciones internacionales, las actividades humanas más cotidianas
están centradas en una revolución que tiene como base a las T.I.C.S,
innovaciones que favorecen enormemente el flujo de información y que,
por supuesto, mejoran las posibilidades de comunicación humana. Los
medios de comunicación social, y los profesionales de la comunicación,
no pueden hacerse a un lado cuando el mundo en su conjunto se abre a
experimentar un fenómeno que con Internet a la cabeza recibe diversos
nombres y que, como sea que se denomine, trae consigo un conjunto de
cambios que parecen no terminar.

4. Las tecnologías llaman la atención de todos: chicos y grandes, desde


celulares hasta los increíbles robots casi humanos que se están
fabricando. Las TIC atrapan de una manera tal, que muchos las
consideran su mejor amiga y confidente. El aporte a la educación es
positivo, hay que aprender a convivir con las Nuevas Tecnologías y
aprender todo lo bueno que estas nos puedan ofrecer, no importa el
precio que paguemos, lo importante son lo resultados que se lograrán,
una educación más actual y acorde con la velocidad con la que avanza

23
este mundo.

5. Es necesaria la educación para las nuevas tecnologías, la educación


del espectador. Las nuevas tecnologías no implican en sí mismas
innovación si no hay un profundo cambio metodológico. La utilización de
las nuevas tecnologías desde el punto de vista pedagógico tiene sentido
si desarrolla en los alumnos habilidades para: plantear temas y
problemas, buscar información pertinente, aumenta la capacidad para
establecer conexiones, realizar valoraciones informadas y dotar de
sentido al mundo en que viven. La perspectiva constructivista constituye
un elemento clave para la adecuada implantación de las nuevas
tecnologías en el proyecto educativo.

2. A pesar de las numerosas promesas que ofrece la era de


información, debemos tener en cuenta que las Tics, por sí mismas,
no pueden satisfacer muchos de los retos principales a los cuales
se enfrentan cada día los jóvenes, como sus sentimientos y
emociones, muchos de ellos se preguntan ¿Cuál es su lugar en el
mundo? y como no lo encuentran asumen una personalidad
extraña que los lleva a comportamientos no tan aceptables.

REFERENCIAS

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– Pág.: http://www.lafogata.org/medios/med_3-.htm#arriba
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forma de enseñar: Educación en línea" en universia.cl.
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http://www.portalnet.cl/comunidad/showthread.php?t=88371
http://www.portalnet.cl/comunidad/showthread.php?t=88371
http://www.cibersociedad.net/congres2006/gts/comunicacio.php?id=430/ Las TIC en
la vida de los jóvenes http://www.lanacion.com.ar/932641
http://www.aclantis.com/tipos-de-tribus-urbanas-floggers-emos-bikers-goticos-punk-
hippiesdark-art14860.html El Dia.com.ar

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29
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33
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36
37
ANEXOS

ENTREVISTA A ESPECIALISTAS. Entrevista No_ 1 Nombre: Milton


Cerda Estudios Realizados: Programador de Sistemas Informáticos,
Centro de Estudios Superiores de Procesamiento Automático de Datos.
Cespad del Ecuador; Aprendizaje Cooperativo y Tecnologías de la
Educación, IUS-Universidad Católica de Brasilia; Especialista en
Educación a Distancia, IUS-Universidad Católica de Brasilia; Especialista
en la Elaboración de Materiales Didácticos Multimedia, Universidad
Abierta de Catalunya UOC-España. Función actual: Analista de
Sistemas. Entrevistador: Priscila Pazmiño.

1) ¿Cuál es la función del departamento de Educación Virtual en la


universidad? Este departamento tiene la responsabilidad de acompañar
a la universidad en el proceso de aprovechamiento de las tecnologías de
la información en la comunicación (TIC´s) para la educación. Facilitar
procesos para crear una cultura digital en el ámbito universitario para
que los docentes administrativos, autoridades vayan comprendiendo y
conociendo a esta nueva época, que vayan aprovechando las
tecnologías con sentido. Se trata de usarlas y de conocer como estas
ayudan en el proceso de aprendizaje, sobre todo a las personas que no
tienen acceso a la educación presencial, para puedan tener acceso a
servicios educativos de calidad.

2) ¿Cuál es la metodología de aprendizaje virtual? Es un conjunto de


procesos relacionados que permiten aprender por medio de entornos
virtuales (Internet) de manera cooperativa y significativa. En esta
metodología no se requiere de la presencia física del estudiante en
ningún momento del proceso de formación. - 131 - El proyecto
Educación Virtual ha creado un entorno de aprendizaje virtual “Campus
Virtual SOL”, que permite construir e investigar procesos de Enseñanza
Aprendizaje a partir del estudio y uso de herramientas informáticas
pensadas desde perspectivas Pedagógicas, Comunicacionales y
Culturales.

3) ¿La tecnología está en lo educativo, o lo educativo está en las


tecnologías? Lo educativo tiene que se servirse de las tecnologías para
mejorar sus procesos, si eso queremos, no tendrían que lo educativo

38
estar al servicio de lo educativo, sin embargo ahora hay un contexto
nuevo para entender a las tecnologías TIC´s, hace como unos veinte,
treinta años ya se hablaba de tecnología educativa, pero el contexto de
la sociedad en ese entonces no era el mismo de ahora, de la llamada
sociedad de la información o sociedad de conocimiento, donde las
tecnologías tienen una connotación muy distinta. Hay grandes
discusiones de que es la tecnología educativa, en la cual se da todo el
proceso de tutorialización, mediante procesos conductistas uno aprendía
autónomamente con un CD-ROM y un computador. Las TIC´s por medio
de las redes permiten la interacción entre los actores, la que permite la
construcción el trabajo colaborativo y en grupo, sin duda el aprendizaje
es autónomo, pero ya no aprendo de manera solitaria, sino interactuando
por medio del Internet y por medio de los entornos virtuales de
aprendizaje.

4) ¿Se ha perdido el contacto personal en la sociedad tecnologizada en


que vivimos? Mucha gente habla de esto, de que la sociedad se va
individualizando, pero no es culpa de las tecnologías sino de los
procesos que se han venido dando, es un problema sino de la sociedad
en general. No podemos culpar a las tecnologías de porque las personas
dejan de comunicarse. Sin duda el cara a cara es la comunicación ideal,
pero estamos viviendo una transición, en el futuro la gente podrá decir
que el cara a cara no era lo mejor, sino la velocidad la vida virtual, el
ciberespacio, los novios virtuales, el cibersexo que son nuevas formas de
información y de socialización. No podemos ser categóricos de decir que
ahora la gente se comunica menos o más que antes, pero la ruptura por
ejemplo en el ámbito de la universidad los profesores que no - 132 - se
han metido en esta nueva ola, empiezan a tener serios problemas de
comunicación con sus alumnos. Esa brecha es como un reto planteado,
allí si estamos aislándonos o no creando comunicación, porque entre
generaciones no estamos hablando un mismo idioma. Sobre todo esto
ocurre con los docentes más tradicionales. Las tecnologías no están
coartando la comunicación sino más bien transformándola.

5) ¿Considera que la información en Internet es totalmente confiable? El


Internet como el nuevo gran medio de comunicación tiene las mismas
fortalezas y debilidades de otros medios, en el sentido que el medio
puede crear una realidad, y más aún en el Internet, una realidad virtual.
Si tu quiere investigar cosas valiosas y otras que no deberían estar en la

39
red lo encuentras también, entonces hay que tener cuidado y criterio. Es
una fuente más positiva que negativa, hay muchos que dicen que son
fenómenos globalizadores, pero hay la posibilidad del acceso a la
información y al conocimiento. Ahora con el Internet uno tiene
información actual, poder profundizar muchos temas y poder innovar en
el aula, es por eso que los estudiantes traen expectativas cosas que uno
no se hubiera imaginado, novedades, entonces ya no se da esa relación
de poder del que enseña y el aprender. El profesor debe estar en la
capacidad de asumir y aprender de la información de los estudiantes
para discutir sobre eso. Entonces el rol del profesor cambia, ahora tiene
que crear espacios de aprendizaje y facilitarlos.

6) ¿Cuál es el papel del profesor con respecto al uso de las


tecnologías? El profesor debe estar en la capacidad de asumir y
aprender de la información de los estudiantes para discutir sobre eso.
Entonces el rol del profesor cambia, ahora tiene que crear espacios de
aprendizaje y facilitarlos. Para docente catedrático o un profesor
universitario las tecnologías lo que hacen es enriquecer el proceso de
aprendizaje, y dar pautas para desarrollar líneas de investigación que
antes parecían imposibles. La universidad tiene alrededor de uno 600
profesores, de los cuales unos 200 se han formado en un curso que se
llamaba “curso de aprendizaje cooperativo y tecnología educacional al
estilo salesiano”, en donde el equipo de Ed. Virtual hemos acompañado
y facilitado el proceso para que los docentes vayan enpoderándose de
estas herramientas y - 133 - con criterio pedagógico se puedan hacer
cosas muy interesantes. Los docentes leen, reflexionan, pero no logran
generar un cambio en su cotidianidad docente pueden ser significativo lo
que ellos aprenden.

7) ¿Qué ofertas académicas virtuales tiene la UPS? Actualmente existen


las siguientes ofertas: en postgrados tenemos la Maestría en Gestión
Educativa y para Especialista en Educación a Distancia. También
tenemos cursos de Aprendizaje Cooperativo y Tecnología, Educacional
al Estilo Salesiano y Formación para la Docencia Virtual. Entrevista No_
2 Nombre: Sebastián Granda Estudios Realizados: Estudió sociología y
ciencias políticas en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador
(Quito). En el año 2000 obtuvo el título de Magíster en Estudios
Latinoamericanos mención en Estudios de la Cultura en la Universidad
Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Actualmente es profesor en la

40
Universidad Politécnica Salesiana de Quito y en el programa de
extensión de la Universidad de Pitzer. Función actual: Dirección en el
Área de Ciencias Sociales Entrevistador: Priscila Pazmiño.

1) ¿Qué influencia pueden tener las redes sociales en la formación de


un estudiante? Yo creo que tiene mucha influencia, siempre y cuando se
le utilice bien, por ejemplo a través de las Nuevas Tecnologías tienen
acceso a una infinidad de documentación que está al día en todas las
áreas, en todos los temas y tienen acceso a grupos y comunidades de
investigación, en donde se están discutiendo los últimos avances en
algún tema, acceso a redes más informales de discusión sobre
diferentes temáticas. Pienso que el impacto es muy positivo para lo que
tiene que ver en el aspecto de la formación de un estudiante de pregrado
pero también de postgrado, tiene también acceso a bibliotecas y - 134 -
hemerotecas virtuales, te da una posibilidad infinita de trabajo en el tema
de la investigación pero también en la formación hablando como
estudiante.

2) En la Universidad ¿se han vinculado las TICS? ¿De qué manera?


Estamos en un proceso, creo que donde más se ha avanzado es en la
oferta de programas virtuales, o de programas presenciales y
semipresenciales con apoyo virtual, yo dirigí hace 6 años la primera
maestría en educación intercultural aquí en la UPS, con la que se probó
el portal de la universidad Sol.edu, eso nos facilitó una maestría estaba
pensada para profesores rurales indígenas que solamente venían una
vez al mes y regresan a sus provincias, con el uso de las nuevas
tecnologías pudimos realizar foros virtuales y se nos facilita para traer
profesores, por ejemplo trajimos un profesor de Bolivia, trabajó con los
chicos y luego hacían un foro virtual durante un mes. Lo que se ha
avanzado es inmensamente grande a nivel sobre todo de lo que es
programas virtuales, tenemos varias maestrías funcionando totalmente
virtuales y atendiendo a población que está fuera del país y todo lo que
es soportes virtuales para programas presenciales y semipresenciales.
Por otro lado estamos es un proceso de reformación con Edulife de Italia
sobre la formación de AVA la formación Ambientes Virtuales de
Aprendizaje para potenciar las clases presenciales, y enriquecer las
mismas, diseño de ambientes virtuales de aprendizaje, donde no se
explotado al máximo es en el tema de redes de investigación, y no se ha
explotado el uso de bibliotecas/hemerotecas virtuales. Tenemos el

41
acceso a una serie de sitios web, para acceder a información,
documentación, libros actualizados. Creo que 1000 estudiantes y
docentes hemos logrado aprovechando al máximo eso, en el caso de
redes de investigación recién estamos comenzando a explotar, lo que
más se ha avanzado es a nivel docencia. Se hizo una investigación con
la Complutencia de Madrid sobre el tema de los niños y el proceso
migratorio y todo el trabajo fue en red, España-Ecuador a través del uso
de Internet, para tener conferencias, etc, también se te abre una
posibilidad infinita para lo que es trabajo en equipo donde más se ha
avanzado es a nivel docencia donde menos hemos avanzado a nivel de
investigación y el uso de bibliotecas. - 135 - 3) ¿Cuál es el avance de la
TICS a nivel nacional? Yo creo que está avanzando al mismo ritmo que
avanza la Universidad, somos un buen ejemplo de lo que esta pasando
en el Ecuador, la gente está vislumbrando las posibilidades y
potencialidades que te abren las tecnologías, para todo, para docencia,
para investigación, pero todavía es un poco lento. Algunas universidades
han logrado aprovechar más, estamos en un país donde la conectividad
no es total, el acceso que tiene un ecuatoriano a Internet en las zonas
urbanas es total, pero si sales al campo ya comienzan a haber muchos
problemas de conectividad, hay una brecha digital o analfabetismo
digital, que es un factor clave mucha gente que no usa, de nada te sirve
tener conectividad si la gente no la usa, debe ser algo paralelo, de nada
sirve tener personas que sepan usar sino tienes conectividad, son dos
cosas que marcan el estado actual del país en lo que al uso y avance de
nuevas tecnologías se refiere, es un país con una brecha digital muy
grande, gente mayor, la gente rural tiene problemas para adaptarse a
esta nueva cultura digital-virtual.

4) Los jóvenes o usuarios en general ¿son los protagonistas en este


escenario de la Web Social? Todos somos protagonistas, los jóvenes en
la medida en que son una generación distinta. Cuando digo jóvenes
estoy pensando en gente de 15 a 25 años, para ellos es mucho más
fácil, nacieron con las nuevas tecnologías, para ellos no implico un
aprendizaje, como para mi generación yo crecí con la computadora pero
no con Internet, para mi es natural la computadora pero el uso Internet
yo tuve que ir aprendiendo en el camino, a las generaciones mayores les
tocó saltar de la máquina a la computadora, entrar en el mundo nuevo de
las tecnologías, aprender Internet y hay gente que no puede, entonces
yo veo ahí la ventaja que nacieron en este mundo de las nuevas

42
tecnologías para ellos es más fácil entender, adaptarse, utilizar,
aprovechar y son los que más aprovechan en el ámbito de Facebook, los
chats, el hi5, para averiguar que está pasando ahí, es otra forma más de
comunicación que se añade a las antiguas, con otros formatos. En esos
espacios los jóvenes son los protagonistas, si haríamos un balance de
que quien está en Facebook, debe estar gente que está entre los 10 y 25
años.

- 136 - 5) ¿Conoce el término cibernauta, se identifica con el? Entiendo


que es una persona que está dentro en este mundo de las nuevas
tecnologías, yo creo que si estoy metido a mi manera, yo paso todo el
día conectado a Internet, estoy trabajando continuamente con
messenger, yahoo, con el correo de la universidad.

Cuando digo que yo me reconozco como cibernauta doy un ejemplo, yo


llego a la universidad y no hay Internet, no se que hacer, se me colgó el
trabajo, porque tengo ahí mi documentación, para guardar archivos, para
comunicarme, entonces se me bloquea todo, lo que tenía que enviar, lo
que tenía que recibir, todo está en Internet, a veces si hay consultas
inmediatas sobre temas legales, sobre temas académicos, ya no vas a la
biblioteca lo haces por el Intenet, una vez que no encuentres ahí
comienzas a buscar en otros lados, entonces estoy totalmente
dependiente del Intenet, si eso es una cibernauta, si soy un cibernauta.
Entrevista No_ 3. Nombre: Juan Fernando Maestre Estudios Realizados:
Ingeniero en Sistemas por Universidad Católica de Quito, especializado
en diseño y formación multimedia. Función actual: Profesor de
Multimedios en la UPS, Instituto Metropolitano de diseño Entrevistador:
Priscila Pazmiño B. 1) En la Universidad ¿se han vinculado las TICS?
¿De qué manera? Dentro de la Universidad Salesiana siempre se ha
hecho hincapié en lo que es la actualización de las computadoras y de
los programas que se utilizan para dar clases. Entonces eso ha
asegurado que siempre estén aprendiendo lo último tecnología en
cuanto a lo que tiene que ver con este tipo de desarrollo de redes
sociales. 2) ¿Qué son las redes sociales, puede darnos algunos
ejemplos? Son comunidades virtuales donde las personas pueden
compartir información, por ejemplo tenemos facebook que es una red
social para compartir información un poco más personal con fotografías o
notas sobre su vida diaria o también tenemos You-Tube - 137 - donde
compartes información visual en forma de video, entonces son lugares

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donde se trata de atraer la atención de varios grupos de personas, son
un número bastante alto de usuarios que se conectan a estos sitios, para
poder estimular a que compartan información. Ahora la relevancia de
esto es que muchas personas estén en frente de la publicidad que ponen
a estos sitios los dueños, entonces creo que son solamente lugares
donde las personas pueden unirse y compartir información, pero mas
está dedicado para fines publicitarios, hay también blogs que están
enfocados al intercambio de información.

3) ¿Cuál es el avance de las TICS a nivel nacional? Lo que más puedo


darme cuenta, es la rapidez con la que nos podemos conectar al
Internet, las tecnologías para conectarse han mejorado sustancialmente,
los costos se han reducido lo cual hace que la gente tenga al acceso a
Internet a mayor velocidad y esto hace que el tipo de material que se les
puede encontrar en Internet sea mucho más interesante y que algunos
elementos sean más completos con el video y el audio, y así hagan que
la información sea comunicada de una manera más impactante.

4) En la práctica de la docencia, ¿toma en cuenta la comunicación


educativa? Yo doy clases de diseño web y diseño de productos
multimedia, entonces la técnica que utilizo, pues es que toda la teoría
que aprenden sobre los programas y el diseño y programación de los
productos lo apliquen en la práctica, entonces el eje rector de la materia
es el proyecto que tienen que desarrollar los estudiantes a lo largo del
semestre y todo lo que van aprendiendo van aplicando ese producto de
acuerdo, para revisar dudas, ver en donde hay problemas entonces de
acuerdo a eso es lo que las clases se van organizando, entonces yo
puedo saber que tipo de información necesitan más, lo estudiantes
siempre están trabajando de manera interesada, porque ellos desarrollan
un producto que a ellos les guste, que a ellos les interese.

5) ¿Qué influencia pueden tener las redes sociales en la formación de


un estudiante? - 138 - Yo creo que las redes sociales, las que
típicamente se utilizan como Facebook, no creo que tengan mucha
influencia, es decir si se utiliza demasiado, pues lo único podría ser es la
pérdida de tiempo, que pasan solamente conectados, y más bien ese
tiempo lo deberían utilizar para otro tipo de actividades.

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6) Pertenece a alguna red social. Yo a la típica a Facebook y a You-
Tube

7) Qué ventajas nos da el pertenecer a una. Por ejemplo el caso de You


Tube, es una herramienta en la que puedes aprender, porque si tu ves
videos sobre alguna cosa que tu quieres hacer, sobre algún programa y
puedes aprender, entonces en ese sentido tu puedes recibir información
que es valiosa para ti. Por ejemplo el Facebook sirve para ver las
fotografías de mis amigos, de mis familiares, sirve para contactarme con
familiares que viven en Estados Unidos, conversar con ellos, entonces
es una herramienta de comunicación, porque se acortan distancias y se
puede saber lo que están haciendo, pero siempre y cuando sirva solo
pasa eso y no sea una herramienta que te absorba en juegos u otras
cosas.

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