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“ LA CIENCIA ”
AUTORES
ASESOR
ASIGNATURA
Filosofía y ética
CHIMBOTE – PERÚ
2024
I. INTRODUCCIÓN
II. DESARROLLO
Argumentos:
Pinker (2018), defiende el papel de la ciencia y la razón en la mejora de la
condición humana. Argumenta que el conocimiento científico ha sido
fundamental para el progreso humano en áreas como la salud, la tecnología y
los derechos humanos. Pinker aboga por una mayor apreciación de la ciencia y
la evidencia empírica en la toma de decisiones políticas y sociales.
Contra Argumentos:
El autor UNESCO (2016), nos dice que si bien la ciencia y la razón han sido
importantes para el progreso humano en ciertas áreas, como la medicina y la
tecnología, también han llevado a consecuencias negativas, como la
degradación del medio ambiente debido a la industrialización y el cambio
climático. Además, la sobrevaloración de la ciencia puede llevar a ignorar otros
aspectos importantes de la condición humana, como la ética, la espiritualidad y
la cultura.
Según Chico (2021), los límites de la ciencia llegan a ser las limitaciones de los
seres humanos, y que el final de la ciencia llegaría el día que la humanidad dejara
de buscar más preguntas relevantes a las cuales darle solución, entonces el
límite de la ciencia sea la ciencia misma, porque debe obedecer al límite de la
autoconsistencia. La ciencia misma requiere la resolución de paradigmas
porque, si bien pueden entenderse como conocimiento, no son independientes
y muchas veces se resuelven en rondas de distintos tamaños. La ciencia no es
rígida en absoluto, sino una estructura que evoluciona a medida que crece
nuestra visión del mundo. Todo depende de lo que definamos por ciencia y
hombre. Por supuesto, nuestra naturaleza actual nos impone limitaciones.
Asimismo, una de las principales características de la ciencia parece ser que, al
ser practicada por los seres humanos, es imposible ser completamente imparcial
y neutral, por muy chocante que esto pueda resultar para el científico inexperto.
Para los positivistas y empiristas sería ideal si pudieran recopilar datos sin
ninguna teoría, pero algunos autores han argumentado de manera sólida que
esto no es posible.
Según Marco (2014), por tanto, cuando preguntamos por los límites de la ciencia,
podemos referirnos a sus límites espacio-temporales. La ciencia como entidad
histórica válida se desarrolló en determinadas zonas de la tierra durante
determinados períodos de tiempo. La cuestión del origen histórico de la ciencia
es más bien una tarea histórica. En cuanto al futuro, sabemos que, como todos
los esfuerzos humanos, eventualmente terminará, pero no podemos predecir
cuándo sucederá. Es obvio (quizás trivial) que la ciencia tiene limitaciones
espaciales y temporales a este respecto. Como obra filosófica, nos interesa más
pensar si la ciencia, entendida como un determinado tipo de conocimiento, y la
acción humana tienen sus límites. La palabra "límite" se usa aquí en un sentido
más metafórico, ya que no tiene nada que ver con los límites temporales y
espaciales de la ciencia válida, sino con los límites de todas las ciencias posibles
a través de las cuales la ciencia impone su naturaleza y entorno. Si no nos
referimos a límites físicos o temporales.
Argumentos:
En la era digital, la ciencia plantea desafíos éticos complejos que requieren una
reflexión cuidadosa. Como advierte la filósofa de la tecnología Luciano Floridi:
“Los desafíos éticos contemporáneos, que van desde la protección de la
privacidad de los datos hasta garantizar una justicia algorítmica equitativa,
requieren un profundo entendimiento de los avances en ciencia y tecnología”.
(Floridi, 2021). Estos dilemas éticos afectan a cuestiones fundamentales de
derechos humanos, equidad y responsabilidad en un mundo cada vez más
digitalizado.
Contra Argumentos
la cual reduce todo a meros medios para fines predeterminados, sin cuestionar
los fines mismos. Según Adorno, "la razón misma se ha convertido en un mero
(Adorno, 1973). Esta crítica sugiere que la ciencia puede perder su sentido ético
Otra perspectiva crítica proviene del filósofo francés Jacques Ellul, quien
argumentó que la tecnología moderna, impulsada por la ciencia, ha adquirido
una dinámica autónoma que escapa al control humano. En su libro "La técnica o
la apuesta del siglo", Ellul afirma que "la técnica se ha vuelto autónoma; se ha
desprendido del ser humano... Hoy en día, la técnica ha tomado una fuerza
propia que lo ha convertido en el peligro más grande" (Ellul, 1954). Esta visión
sugiere que el impacto de la ciencia en la sociedad puede llevar a una especie
de "tecnocracia" deshumanizante
III. CONCLUSIONES
● En conclusión la ciencia puede ser tanto positiva como negativa esto va
a depender del uso que se le de y como se aplique a la sociedad,
mientras se sepa usar y aplicar la ciencia ayudaría a la mejora de la
comunidad.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
PINKER (2018), Los ángeles que llevamos dentro. El declive de la violencia y sus
implicaciones, Barcelona.
file:///C:/Users/Administrator/Downloads/editum,+15-PINKER.pdf
Tyson (2017). Astrofísica Para Gente Con Prisa. Dakota del Norte
https://proassetspdlcom.cdnstatics2.com/usuaris/libros_contenido/arxius/37/36697_AS
TROFISICA_PARA_GENTE_CON_PRISAS.pdf
Equipo editorial, Etecé.(2018). "Ventajas y desventajas de la ciencia".
Fuente: https://www.ejemplos.co/ventajas-y-desventajas-de-la-
ciencia/#ixzz8ZCKbbAuw
The second machine age: Work, progress, and prosperity in a time of brilliant
technologies. (apa.org)