7mo Mitología Griega Secuencia
7mo Mitología Griega Secuencia
7mo Mitología Griega Secuencia
Lengua
•Realización de escucha comprensiva y crítica de textos expositivos, argumentativos para identificar temas,
subtemas, y de los recursos de los textos no literarios. •Recuperación de la información relevante para poner por
escrito lo escuchado. •Producción de exposiciones orales individuales, basadas en la lectura de diversos textos
provenientes de distintas fuentes (enciclopedias, internet, documentales, entre otras). •Aproximación a la toma de
apuntes para relevar contenido de la memoria a corto plazo de lo escuchado.
•Adquisición de estrategias de comprensión lectora adecuadas a la clase de texto para identificar paratexto,
predicciones, inferencias, información relevante, deducción del significado de palabras desconocidas, por cotexto y
contexto, uso del diccionario, intencionalidad del texto. •Práctica de la lectura en voz alta frente a un auditorio en
situaciones que le den sentido. Puesta en práctica de coherencia, cohesión, situación comunicativa, normas de uso
ortográfico, correlación verbal, uso de conectores (temporales y lógicos) signos de puntuación y componentes
narratológicos (personajes, marco y suceso) en la escritura, revisión y reformulación de textos literarios (ciencia
ficción, obra de teatro, poema) y no literarios (argumentativos).
•Lectura comprensiva y placentera de obras literarias de tradición oral (cuentos, mitos, fábulas, leyendas, parábolas,
romances, entre otras) y de obras literarias de autores regionales, nacionales y universales (especialmente realistas y
maravillosos) para ampliar su conocimiento de mundo y generar el goce estético por lo literario, así como el
desarrollo de la empatía.
Producción de textos ficcionales orales y escritos, de manera colectiva, en pequeños grupos y/o en forma individual
para poner en práctica la línea argumental, el diálogo, descripciones de personajes, con la inclusión de recursos
propios del discurso literario.
EN RELACIÓN CON LA REFLEXIÓN SOBRE LA LENGUA (SISTEMA, NORMA Y USO) Y LOS TEXTOS.
•Adquisición de la normativa de uso ortográfico de la lengua española en una situación comunicativa determinada.
•Reconocimiento de la estructura de la oración unimembre y bimembre: sujeto expreso (núcleo y modificadores),
sujeto tácito y predicado (núcleo y modificadores), para crear estructuras mentales de la organización oracional.
•Adquisición de los procesos de formación de palabras (sufijación, prefijación y composición) que permite
enriquecer el vocabulario
Secuencia
Actividad 1:
¿Qué es un mito para ustedes? ¿Con qué significado o significados usan la palabra “mito”?
Hoy en día, y en nuestra cultura, cuando una persona caracteriza a otra como un mito, lo hace para destacar
su aspecto o sus aspectos extraordinarios. Por el contrario, cuando de un relato se dice que es un mito, se da
por sentado que se trata de puras patrañas. Una de las acepciones que de esta palabra dan los diccionarios
recoge este segundo uso del término:
Mito [...] 2. m. Relato o noticia que desfigura lo que realmente es una cosa y le da apariencia de ser más
valiosa o más atractiva. Real Academia Española, Diccionario de la Lengua Española, 1992
Mito [...] 2. (n. calif.; fig. e inf.) Cosa inventada por alguien, que intenta hacerla pasar por verdad, o cosa que
no existe más que en la fantasía de alguien. María Moliner, Diccionario de uso del español, 1992.
Sin embargo, para el grupo humano que lo creó, un mito es un relato verdadero, sagrado y ejemplar.
Busca en el diccionario y completa con la definición que has encontrado.
Mito:
El rey Preto quería deshacerse del héroe Belerofonte, por eso le encomendó que luchara contra la Quimera,
que aterrorizaba la región de Lisia. Aquel monstruo era excesivamente poderoso y no tardaría en eliminar a
Belerofonte. Así lo cuenta Homero.
Busquen en un diccionario la definición del uso actual de la palabra quimera (no del monstruo
mitológico). ¿Encuentran alguna relación entre esa palabra y su origen mitológico? ¿Cuál?
1. Los personajes: lean los textos “Zeus, rey de dioses”, “Dédalo e Ícaro, a volar, “El talón de Aquiles”, “Odiseo
engaña a Polifemo”
a. Relacionen con una flecha cada tipo de personaje con las características que lo describen.
La secuencia narrativa
a. Escriban oraciones breves que sinteticen los principales hechos de la historia en cada parte:
INTRODUCCIÓN:
CONFLICTO:
DESENLACE:
5. Clases de palabras. Clasifiquen las siguientes palabras extraídas del material de lectura.
Las palabras……………… se acentúan en la…………………….. sílaba y llevan tilde siempre.
Por último, los alumnos pueden escribir un mito acerca de un héroe y después leerlo para compartirlo con el resto de
la clase.
Escribir un mito que tenga como protagonista a un héroe. Puede ser antiguo o moderno, inventado por
ustedes o no, y puede pertenecer a cualquier cultura del mundo, siempre y cuando sea importante para
la comunidad por haberlos beneficiado de alguna manera. Debe ser breve, entre 15 y 20 renglones y
debe incluir las siguientes aclaraciones:
a) El nacimiento del héroe: su nombre, sus padres.
b) Sus principales rasgos: ¿qué lo convierte en héroe? ¿Qué poderes especiales posee? ¿Qué lo diferencia
del hombre común?
c) Su carácter: ¿es amable y bondadoso, o por el contrario, malhumorado e iracundo?
d) El gran beneficio hecho a su comunidad.
e) La muerte del héroe.
Antes de comenzar la actividad les recomendamos que lean y comenten los procedimientos de escritura
Como el mito es un texto narrativo, deben utilizar los tiempos verbales correspondientes (pretérito perfecto, pretérito
imperfecto, pretérito pluscuamperfecto.
SAC
LAS SOCIEDADES EN EL TIEMPO -Reconocimiento de las diferentes formas en que las sociedades se complejizaron a
través del tiempo: relaciones sociedad – naturaleza, aprovechamiento de recursos naturales, formas y legitimación
de autoridad, sistemas de creencias y culto, estratificación social, organizaron el trabajo, distribuyeron los bienes
producidos, organizaron el espacio. Por ejemplo la comparación entre sociedades cazadoras-recolectoras y
agricultoras en espacios extra americanos y americanas desde el origen de la humanidad, las sociedades aldeanas, el
Imperios antiguos, por ejemplo el Romano. -Explicación y análisis de las diferentes formas en que los estados se
transformaron a través del tiempo: funciones, legitimación de autoridad, distribución de bienes, organizaron del
poder. Especial referencia a los procesos de organización de los estados antiguos en Oriente Próximo, Mediterráneo
y América, y sus proyecciones territoriales, estrategias geo políticas, desplazamiento cultural, la organización
político-administrativa. -Análisis y comparación entre los estados antiguos, sus procesos de expansión y conquistas. -
Comparación de las características y funciones que cumplieron las ciudades en la antigüedad (en distintos espacios
del mundo. -Reconocimiento de las características, cambios y continuidades en la estructura rural (especial mención
a Europa desde el feudalismo hasta el siglo XI, América prehispánica y colonial). -Análisis de distintas
interpretaciones sobre los procesos de inestabilidad política por ejemplo la desarticulación de los imperios antiguos.
-Conocimiento de los cambios y continuidades en los aspectos políticos, económicos, sociales y culturales en el paso
del Medioevo a la modernidad. -Valoración de los avances tecnológicos utilizados por las sociedades para
transformar la naturaleza y satisfacer sus necesidades de vida, en diferentes momentos y espacios de la historia
mundial. -Identificación de las características de los objetos de uso cotidiano según sus funciones y los cambios
evidenciados a través del tiempo. Se sugiere contrastar la organización y funciones de los estados, las características
y funciones de las ciudades, características, cambios y continuidades en la estructura rural, inestabilidad política con
procesos políticos del siglo XX de la historia argentina para consolidar dichos conceptos.
-Reconocimiento de las principales instituciones y formas de acción política, caracterizando diferentes sistemas
políticos y formas de ejercicio del poder y la autoridad. -Identificación de los elementos que conforman el proceso de
construcción social de las normas y de las bases para la construcción de un sistema legal, atendiendo especialmente
a la relación entre las normas, los contextos históricos y las acciones sociales (ejemplos históricos y actuales). -
Comprensión de aspectos centrales de los sistemas de conocimientos y creencias como parte del contexto social.
Introducción:
La antigua GRECIA.
¿Por qué estudiar a los griegos? Son pueblos tan antiguos, tan lejanos, ¿qué conexión pueden
tener con nosotras? Ya pasaron de moda… no son como Justin Bieber… Pero resulta que Justin
Bieber no se presentaría en grande conciertos si a los griegos no se les hubiese ocurrido que
cultivar el arte y los espacios destinados a las expresiones de la música, el teatro o la danza era
importante. ¿Será verdad que, sin darnos cuenta, nos expresamos en griego?, te darás cuenta de
que un porcentaje de nuestras palabras tienen un origen griego. Sin embargo, el legado griego no
se limita al arte, la escultura, la arquitectura o el lenguaje, sino que también hemos heredado
parte de sus principios de organización política como la democracia. Así que si estudiamos a los
griegos, entenderemos un poquito más cómo somos nosotros mismos y por qué algunos dicen
que Grecia y Roma son la cuna de la civilización occidental. La Antigüedad Clásica de Grecia y
Roma, algo clásico es algo digno de copiar, veamos si realmente fue así. Para comenzar a
estudiar la Antigüedad Clásica, partiremos primero por analizar la ubicación geográfica de los
Griegos.
La mitología grecolatina ocupa un importante lugar dentro de la cultura occidental. Las referencias mitológicas no se
limitan al ámbito de los estudios clásicos, sino que son ampliamente utilizadas en la cultura popular; se las encuentra
en historietas, películas y novelas, y son inmediatamente reconocibles por el público
La Cultura de Grecia ha evolucionado durante miles de años, con sus inicios en las civilizaciones minoica y micénica
continuando con la notabilísima Grecia clásica, el nacimiento de la época helenística y por medio de la influencia del
imperio romano y su sucesor, el imperio bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano también tuvo una
influencia considerable en la cultura griega, pero es la guerra de independencia griega la que revitaliza Grecia y
propicia el nacimiento de una identidad individual dentro de su polifacética cultura a lo largo de su historia.
La civilización griega constituye una de las fuentes básicas de la civilización occidental, algunos de sus mayores logros
fueron la democracia,
Grecia y Roma son civilizaciones simultáneas, es decir, se desarrollan al unísono a lo largo del 1er milenio antes de
Cristo, sin embargo cuando Grecia vivía su máximo esplendor (siglo V y parte del IV), Roma era un pequeño pueblo
situado en el centro de la Península Itálica. La civilización griega que tuvo una gran influencia en la cultura romana
también acabó convertida en provincia romana, como el resto de los territorios de la cuenca del Mediterráneo.
Actividad 1:
1. Mencione las características del relieve
griego.
2. Señale la importancia del mar para los
griegos.
3. A modo de recorrida conozcamos el
espacio de Grecia Antigua. Para ello, leé
atentamente
Mencione las características del relieve
griego.
2. Señale la importancia del mar para los
griegos.
3. A modo de recorrida conozcamos el
espacio de Grecia Antigua. Para ello, leé
atentamente
Lee el siguiente texto:
"La fragmentación política que caracterizó a Grecia en la antigüedad se explica de alguna manera
por su geografía. Gran parte del terreno de Grecia propiamente dicha es una especie de tablero
compuesto por montañas y pequeñas llanuras o valles que posibilitan el aislamiento de cada
grupo de habitantes respecto de los otros. La zona costera de Asia Menor tenía, en rasgos
generales, la misma estructura, lo cual daba lugar a la instalación de poblaciones de
características similares. Las islas del Egeo eran también montañosas y en su mayoría muy
pequeñas. Además, estaba en juego algo mucho más importante: la convicción de que la polis era
la estructura adecuada para la vida civilizada. Esta convicción la resume Aristóteles en su obra La Política cuando
define al hombre como un ser destinado a vivir en la polis"
Finley, M.L., Grecia primitiva: la Edad de Bronce y la era arcaica, Buenos Aires, Eudeba, 1974.
1)Responde
Política cuando define al hombre como un ser destinado a vivir en la polis"
Finley, M.L., Grecia primitiva: la Edad de Bronce y la era arcaica, Buenos Aires, Eudeba, 1974.
a) ¿Cómo influyó el paisaje en la organización política de este pueblo?
b) ¿Cuáles consideras vos que son las dificultades que se pueden crear cuando se genera
fragmentación política en los territorios?
c) Con tus palabras determina las características importantes de una Polis y cuál fue su
importancia.
4. Responde las siguientes preguntas según el relato de Licio:
a) Indicá qué sectores sociales aparecen nombrados en el relato y describí cómo eran las
condiciones de vida de cada uno de ellos.
b) Teniendo en presente lo que cuenta el relato sobre campesinos griegos y esclavos
extranjeros, ¿en qué se diferenciaban unos y otros?
c) ¿Qué actividades económicas se realizaban en Grecia antiguamente según el relato?
d) Describe a manera de narración (primera persona sería, siendo vos el protagonista!) cómo
pudo ser la vida de un niño que fuese esclavo en la antigua Grecia.
5. Busca en la siguiente sopa de letras los diferentes dioses griegos, elige 1 (uno) de ellos
Actividad 2:
Debate: COMPARAMOS NUESTRA DEMOCRACIA CON LA DEMOCRACIA ATENIENSE. Hoy en día la mayoría de los
países occidentales viven bajo regímenes democráticos, sin embargo, la democracia hoy en día es bastante distinta a
cuando la inventaron los griegos ¿verdad? Vamos a fijarnos en nuestro país, donde tenemos un sistema político
democrático, y vamos a intentar buscar algunas diferencias:
a. En Atenas las mujeres no podían participar en la vida política, no votaban ni ocupaban ningún cargo político. ¿Te
parece justo? ¿Por qué? ¿En Argentina pueden votar las mujeres? ¿Desde cuándo? ¿Pueden ocupar cargos políticos?
Busca dos ejemplos de mujeres que ocuparon u ocupen importantes cargos políticos.
b. En Atenas los extranjeros no podían participar en la vida política, puesto que no podían llegar a ser ciudadanos.
¿En Argentina una persona de origen extranjero puede ser ciudadano? ¿Cómo?
c. En Atenas, para ser ciudadano y tener plenos derechos debías de ser hijo de padre y madre ateniense. ¿En
Argentina hace falta ser hijo de padre y madre argentinos para ser ciudadano?
d. ¿Existía la figura del rey en Atenas? ¿Y aquí? ¿Cómo es posible que un sistema político sea monárquico y
democrático a la vez?
e. ¿Quién se encargaba de dirigir la polis en Atenas? ¿Quiénes son los principales dirigentes de nuestro país? ¿Cada
cuánto tiempo se elegían en Atenas? ¿Y en Argentina cada cuanto se eligen?
f. ¿En Atenas se elegían todos los cargos políticos? ¿Y en Argentina? g. ¿Qué porcentaje de la sociedad ateniense
votaba? ¿Y de la Argentina?
Actividad 3:
La creencia de grecia: Politeístas
Árbol genealógico de los dioses
Nombre NOMBRE
DESCRIPCIÓN
griego ROMANO
Ares Marte Conocido como el dios de la guerra, hijo de Zeus y Hera. Él es feroz, y el portador del caos.
Artemis Diana Hermana gemela de Apolo, diosa de la caza, y representada por la luna.
Atenea es la diosa de la habilidad, la paz, la guerra y la sabiduría. Ella nació, completamente crecida, de la
Athena Minerva
cabeza de Zeus.
El dios de la música y las artes, el conocimiento, la sanación, la peste, la profecía, la belleza viril y el tiro con
Apolo Apolo
arco. Él es el hijo de Zeus y Leto y tiene una hermana gemela llamada Artemis. Se identifica con el sol.
La diosa del amor, la belleza y el deseo. Se dice que es la más bella de todas las diosas. Está casada con
Afrodita Venus
Hefesto, pero tuvo asuntos con Ares, Adonis y Anchises.
La hermana de Zeus, es la diosa de la cosecha y la agricultura, responsable del crecimiento. Su símbolo es la
Deméter Ceres
cornucopia.
Más que un dios, Hades es el Rey del Inframundo. Él es el hermano de Zeus, y conocido por su perro de tres
infierno Plutón
cabezas, Cerberus!
Dios de los viajes, el comercio y la comunicación. Es más comúnmente conocido como el dios mensajero. Él
Hermes Mercurio
es el hijo de Zeus y Maia. Su símbolo es el caduceo, la varita de un heraldo.
El dios del fuego y el herrero. Es conocido por las herramientas y artesanías que crea. Él es el hijo de Hera y
Hefesto Vulcano
el marido de Afrodita. Su símbolo es el martillo.
Hera es la Reina de los Dioses, esposa de Zeus, y es la diosa del matrimonio, las mujeres, el parto, los
Hera Juno herederos, los reyes y los imperios. Los numerosos asuntos de su marido a menudo la llevan a los celos
vengativos.
Diosa del hogar y de la castidad, es la hermana de Zeus, y es el símbolo de la modestia, con su hogar y
Hestia Vesta hervidor. Aunque ella desempeña pocos papeles en la mitología griega, ella era una deidad importante de los
romanos.
Hermano de Zeus, rey de toda el agua y sus criaturas. Este tridente que agita a dios es responsable de hacer
Poseidón Neptuno
muchos de los animales en tierra y en el mar.
El rey de los dioses griegos. Derrocó a su padre Chronos, rescató a sus hermanos, se enfrentó con los
Zeus Júpiter Titanes y se estableció en la cima del Monte Olimpo. Él es el dios del trueno, lanzando focos de iluminación
desde el cielo. Muchos de los dioses griegos y héroes fueron engendrados por Zeus
Actividad 5:
El Hércules de Disney
El relato de Robert Graves se basa en antiguas fuentes grecorromanas. La versión del mito del héroe realizada por
Disney en 1997 no se apega tan fielmente a las fuentes antiguas como el relato de Robert Graves. Los invitamos a que
miren con sus alumnos fragmentos de la película Hércules y marquen las siguientes diferencias entre las versiones
antiguas del mito y esta, mucho más moderna.