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Universidad de Guadalajara

Centro universitario de ciencias sociales y

humanidades

CUSCHS

GUSTAVO ALONSO NAVA MONTERO

LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PERCEPCIÓN SOCIAL DE LA

SOCIEDAD HACIA LAS AUTORIDADES


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INDICE
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INTRODUCCIÓN….. p2

CAPÍTULO I

LOS DERECHOS HUMANOS EN LA ACTUALIDAD ……P3

LOS DERECHOS HUMANOS…. P3

INTERPRETACIÓN Y ENTENDIMIENTO EN LA ACTUALIDAD….

EVOLUCIÓN HISTÓRICA…

CAPÍTULO II CARACTERÍSTICAS E INDICADORES DE ABUSO POR PARTE DE LA

AUTORIDAD

CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS….

INTERPRETACIÓN…….

LA AUTORIDAD Y EL TEMOR A LA CIUDADANÍA

¿QUÉ ES EL TEMOR A LA AUTORIDAD?


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CAPITULO lll

PERCEPCIÓN CIUDADANA DE LA INSEGURIDAD

PERCEPCIÓN CIUDADANA A LA INSTITUCIONES DE SEGURIDAD

CAPITULO IV

ÍNDICES Y ESTADÍSTICAS DE LA POBLACIÓN JOVEN EN TEMA DE INSEGURIDAD

Y VIOLACIÓN A LOS DERECHOS HUMANOS

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación tiene la finalidad de transmitir, facilitar y enseñar de la

manera más asequible, el objetivo real de los derechos humanos y su importancia en los tiempos

modernos.

Los derechos humanos buscan proteger las necesidades de la dignidad humana .

actualmente la sociedad joven en méxico teme mas a la autoridad que a mismo delincuente y

todo porque? porque no existe un respeto real hacia sus derechos humanos y en este trabajo

analizanmos y desciframos factores importantes de lo antes mencionado.


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Abstract

The purpose of this research work is to transmit, facilitate and teach in the most accessible way,

the real objective of human rights and their importance in modern times.

Human rights seek to protect the needs of human dignity.

Human Rights are the set of prerogatives based on human dignity, the effective realization of

which is essential for the integral development of the person. This set of prerogatives is

established within the national legal order, in our Political Constitution, international treaties and

laws. Human rights are rights inherent to all human beings, without distinction of nationality,

place of residence, sex, national or ethnic origin, color, religion, language, or any other

condition. We all have the same human rights without discrimination. These rights are

interrelated, interdependent and indivisible


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CAPÍTULO I

LOS DERECHOS HUMANOS EN LA ACTUALIDAD

LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana,

cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este

conjunto de prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra

Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna

de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o

cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación

alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por

Ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y

otras fuentes del derecho internacional.

El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los

gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de


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determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades

fundamentales de los individuos o grupos.

El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos.

Todas las autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover,

respetar, proteger y garantizar los derechos humanos consignados en favor del individuo.

INTERPRETACIÓN Y ENTENDIMIENTO EN LA ACTUALIDAD

En los tiempos modernos los derechos humanos son un tema por el cual los jóvenes

principalmente buscan cualquier suceso para defenderse respecto a la violación de sus derechos,

pero.. ¿ en realidad están violentando sus derechos? …

Existen muchas situaciones donde se confunden ciertos parámetros de esta índole . En primer

lugar:

Evolución histórica de los derechos humanos

La idea de los derechos humanos nació y evolucionó con la evolución del Hombre a través

distintas etapas y distintos lugares hasta llegar a este cúmulo de conocimientos científicos,

legislativas dando lugar a los derechos humanos y su promulgación en instrumentos

internacionales.

La religión cristiana hizo hincapié en el principio de la dignidad humana dado que se trata de un

don divino.
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A continuación nació la idea del derecho natural que hace hincapié en los derechos de los

individuos resistiendo al mismo tiempo a la injusticia.

Los individuos tienen derechos naturales consustanciales a su naturaleza propia: el derecho a la

vida, a la libertad y a la propiedad.

El individuo al pertenecer a un grupo se propone confirmarse y a garantizar sus derechos y no a

cederlos, el Estado debe preservarle sus derechos y no el contrario.

La idea evolucionó hacia la concepción de la teoría del Pacto social, según la cual los individuos

abandonarían una parte de su libertad absoluta en favor de una autoridad que los organizaría y

los protegería.

Las otras libertades preservadas permanecen fuera del alcance Estado, cuando proceda, perderían

la razón de su existencia y en consecuencia faltarían a la base consensual de su autoridad.

Con la aparición del islam, importantes cambios históricos se produjeron a todos los niveles.

El mensaje vehiculado por el Corán, el Sunna y los relatos del profeta y sus camaradas hacen

hincapié en la dignidad humana y la prohibición de la esclavitud. El islam estableció principios y

normas que garantizaban la dignidad humana, la igualdad, la no discriminación, la cooperación

entre los pueblos, la libertad de culto, el derecho a la vida y a la libertad, el principio de la

solidaridad social.

A la luz de todas las ideas y los conocimientos antes citados, los primeros pactos sobre los

derechos humanos se realizaron en algunos países: en Gran Bretaña el carta Magna se promulgó

en 1215, y una lista de los derechos en 1688; en los Estados Unidos la Declaración de la

Independencia en 1766; en Francia la Declaración francesa de los derechos humanos y del

Ciudadano en 1789.

A raíz de la era de la industrialización en Europa y los problemas obreros generados más tarde,

una democratización económica y social se produjo causando así un impacto en los derechos del
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Hombre, en particular, con la constitución francesa de 1848 y otras constituciones europeas. De

ahora en adelante, el Estado deberá comprometerse a proteger, informar y ayudar al ciudadano.

Durante el entre dos guerras, las constituciones de algunos países europeos estipularon el

derecho al trabajo, a la seguridad social, a la formación sindical y a algunos derechos relativos a

la familia.

Después de la segunda Guerra Mundial, varios países de la Europa Oriental promulgaron

constituciones según el modelo socialista. Durante este mismo período, varios países del tercer

mundo han obtenido su independencia y a raíz de eso constituciones modernas vieron la luz. Se

introdujeron algunos artículos sobre los derechos humanos que reflejaban las corrientes más

modernas en este ámbito. Las nuevas constituciones de los países de Europa Occidental también

desarrollaron y garantizaron la protección de los derechos humanos. Los derechos humanos ya no

son derechos individuales sino más bien derechos colectivos que solo pueden ser obtenidos

colectivamente como los derechos relativos a la familia, a las minorías lingüísticas y a las

colectividades regionales cuya misión es servir al Hombre.

Se observó una progresividad hacia la práctica de derechos en colectividad como la práctica del

culto de manera colectiva, el derecho a formar sindicatos, el derecho de huelga y la libertad de

crear partidos políticos.

En segundo lugar: codificación de los derechos humanos

La Declaración Universal de los Derechos humanos se promulgó el 10 de diciembre de 1948.


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La Declaración estipulan una serie de derechos como el derecho a la vida, a la libertad, a la

dignidad, a la igualdad ante la ley, a la reunión, al movimiento y a la libertad de culto… se trata

de derechos individuales que la Declaración pide a los países respetar y no violar ya que son

derechos naturales que no han sido concedidos por una autoridad. Así pues, toda violación de

estos derechos debe denunciarse y se pedirá inmediatamente al Estado poner remedio y

compensar las víctimas del derecho violado.

En 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la DUDH como referencial

internacional para definir los derechos reconocidos que deben ser respetados y consolidados para

todo individuo sin discriminación. Se trata de un mínimo de derechos humanos capaces de

garantizar el desarrollo, la justicia, la igualdad, la paz y la seguridad internacional. Así pues, se

creó la Comisión internacional de los derechos humanos en 1946 por el Consejo económico y

social de las Naciones Unidas, encargado de elaborar principios y normas esenciales que

formaban la base de los instrumentos internacionales de los derechos humanos. Al final de su

misión, la comisión propuso un proyecto a la Asamblea general de las Naciones Unidas en

septiembre de 1948.

Los derechos humanos son garantías jurídicas internacionales que


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Protegen a los individuos y a los grupos de cualquier comportamiento o negligencia que puede

afectar a las libertades fundamentales y a la dignidad humana.

En cuarto lugar: la clasificación de los derechos humanos

Desde hace varios años, numerosas tentativas de clasificación de los ámbitos de los derechos

humanos se realizaron, su evolución fue analizada y se tradujeron a instrumentos internacionales

vinculantes en todos los ámbitos económicos, sociales, políticos, civiles, culturales y

medioambientales. Se indicaron tres etapas:

Primera etapa: primacía de los derechos individuales

Etapa que se extiende de 1945 a 1960 durante la cual la Carta de las Naciones Unidas, la

Declaración universal y otros convenios insistieron sobre los derechos individuales, poniendo al

individuo vs Estado.

Segunda etapa: interdependencia de los derechos individuales y derechos colectivos

La protección del individuo no cesó a pesar de los retos y las situaciones difíciles de los

refugiados, de los apátridas, de las mujeres y minusválidos. Durando esta etapa, los derechos del

pueblo se vincularon con los derechos humanos y se tradujo eso en la declaración de la ONU de

1960 sobre la concesión de la independencia a los países y al pueblo colonizado ». Según esta

declaración, el colonialismo es una causa del subdesarrollo y una negación de los derechos

humanos. Esta interdependencia está presente en los dos pactos internacionales de 1966, el

primer artículo de los dos textos estipulan el derecho del pueblo a la autodeterminación de ahí su

libertad de elegir su sistema político y social, gozar de su riqueza y sus recursos naturales .

El equilibrio ideológico (conflicto entre los dos bloques) favoreció la concesión de derechos

individuales y derechos colectivos. Las Naciones Unidas adoptaron el derecho del pueblo como
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una parte esencial de los derechos humanos denunciando el racismo en 1963 y 1965, la

discriminación racial (apartheid) en 1973.

Tercera etapa: equilibrio entre los derechos

Esta etapa se caracterizó por un determinado equilibrio entre los derechos y una revalorización

de los derechos civiles y políticos de los países del tercer mundo. Así mismo destaca que los

derechos son indivisibles y que los principios de los derechos humanos se reconocen

universalmente .

Desde la promulgación de la Declaración del derecho al desarrollo en 1986 con una mayoría de

146 votos, el “derecho al desarrollo” se consideró como un derecho de la tercera generación del

sistema de derechos humanos, así el derecho a la paz, el derecho a un medio ambiente salubre y

el derecho de disfrute común del patrimonio humano.

Partiendo de esta base, los derechos civiles y políticos constituyeron la primera generación ya

que se elaboraron en el 18ème siglo, representando así una base para la revolución francesa. Los

derechos económicos, sociales y culturales por su parte representan la segunda generación

establecida en el 19ème siglo bajo la influencia del socialismo, en particular, en lo que se refiere

la igualdad, al derecho en el trabajo y la seguridad social. A través de los derechos de la tercera

generación o los derechos de la solidaridad, se intentó añadir una dimensión humanitaria al


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ámbito de los derechos humanos, sobre todo que estos derechos vieron el día en circunstancias y

contextos diferentes de las otras generaciones y que estos derechos entraban en

Las atribuciones del Estado como el medio ambiente, la paz, el desarrollo, la comunicación y el

patrimonio común de la humanidad.

Los derechos humanos son tan importantes los unos que los otros, ya que la Declaración

universal de los derechos humanos de 1948 estipula claramente que los derechos económicos,

políticos, civiles, culturales, sociales están al mismo pie de igualdad. La comunidad internacional

hizo hincapié en este principio en la Declaración del derecho al desarrollo en 1986, la

Declaración y el Programa de acción de Viena de 1993 y el Convenio sobre los derechos del

niño.

CAPÍTULO II

CARACTERÍSTICAS E INDICADORES DE ABUSO POR PARTE DE LA AUTORIDAD

LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS:

- Carácter universal, inherentes a la persona desde su nacimiento;

- Hace hincapié en la dignidad inherente y la igualdad de todos el miembros de la familia

humana;

- Los derechos humanos son inalienables;

- Son universalmente garantizados;

- Protegen tanto los individuos como los grupos.

Los derechos humanos son interdependientes e indivisibles.


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El principio de la indivisibilidad se basa en el hecho de que todos los hombres son iguales. El

respeto y la protección de los derechos económicos, sociales y culturales deben hacerse al mismo

pie de igualdad para los derechos civiles y políticos.

El principio de interdependencia de los derechos hace hincapié en el hecho de que el ejercicio de

los derechos humanos no puede hacerse independientemente de otros derechos.

INTERPRETACIÓN

La evolución del derecho ha generado el surgimiento de principios de interpretación aplicables a

diversas fuentes formales. Así, se han desarrollado principios de interpretación referidos a la ley

y luego a la Constitución. La tendencia moderna hacia la materialización del derecho plantea la

pregunta acerca de los principios de interpretación de los derechos fundamentales.

Este tipo de interpretación de los derechos fundamentales daría cuenta de un cambio de

paradigma, hacia una justicia material.

A lo largo de la historia y evolución del derecho se han desarrollado distintos mecanismos para

aplicar la norma jurídica general y abstracta a un caso concreto. Para realizar

dicha aplicación, que asume la forma de concretización especialmente en el derecho

constitucional, el juez procede a interpretar la norma. Consecuentemente, primero abordaremos

la noción de interpretación jurídica.

La interpretación jurídica y la cultura de los derechos


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Desde un punto de vista jurídico, gran parte de la doctrina entiende la interpretación en el sentido

de hermenéutica.

Este último término, según el Diccionario de la Real Academia Española, significa “arte de

interpretar textos”, cuyo origen griego se vincula con la interpretación de los textos sagrados.

Los glosadores consolidaron esta actividad hermenéutica en el ámbito de los textos jurídicos

provenientes del derecho romano.

Por esta razón, en la época moderna la interpretación jurídica se transformó fundamentalmente

en interpretación de textos; sin embargo, como desarrollaremos más adelante, la actividad

interpretativa no se agota en esto.

Savigny acuñó, ya en la contemporaneidad, los tradicionales métodos de interpretación de los

textos jurídicos, en una época en la que el principal texto jurídico era la ley, emanada del

parlamento, y constitutiva de una manifestación de la voluntad soberana.

Entonces la interpretación jurídica se transformó en interpretación de la ley. Los tradicionales

métodos de interpretación de la ley son el método gramatical o literal, lógico, histórico y

sistemático.

En este contexto, Squella nos señala que a interpretación de la ley es la operación que consiste

en establecer algún significado de las normas jurídicas que forman el derecho legislado o, si se

prefiere, la operación destinada a establecer el o los significados posibles que tienen los

enunciados lingüísticos de que se ha valido el autor de las leyes para establecer y comunicar su

mensaje normativo.

Similitudes y diferencias entre los tipos de interpretación

En la actualidad, sería posible distinguir distintos enfoques de la interpretación, definidos por el

tipo de norma que se está interpretando. Así, se podría mencionar, en el nivel legal, la

interpretación de la fuente formal ley, y en el nivel constitucional, la interpretación de la fuente


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formal Constitución. En un plano de análisis distinto, irrespectivamente de las fuentes formales

del derecho, en el ámbito material del mismo, se podría ubicar la interpretación de los derechos

fundamentales.

Por otro lado, desde un punto de vista del derecho comparado como canon de interpretación,

Häberle señala que el “Estado constitucional se está articulando progresivamente hacia ‘un

razonamiento universal’ en sus elementos, especialmente en materia de Derechos

fundamentales”. Tanto la interpretación legal como la interpretación constitucional son

interpretaciones que se pueden calificar como formales, en el sentido de que están referidas a una

fuente formal del derecho. En cambio, la interpretación de los derechos fundamentales es una

interpretación que podríamos considerar sustancial, en cuanto está referida a los derechos,

materialmente hablando, con independencia del continente o instrumento formal que los

contenga.

LA AUTORIDAD Y EL TEMOR EN LA CIUDADANÍA

¿QUÉ ES EL TEMOR A LA AUTORIDAD?

Se trata del temor constante a ser desbordados por aquellos sobre quienes se debe ejercer la

autoridad. Una aprehensión de la que el autoritarismo extrajo y extrae su fuerza y su continuidad,

porque es concebido como la única manera de lidiar, práctica e imaginariamente, con el temor de

no lograr ejercerla.

Constantemente nos enfrentamos a abusos por parte de las autoridades de seguridad, lo cual

resulta contraproducente de la función y la misión de las secretarías de seguridad pública o


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ciudadana. creando un sin fin de acciones que se van promoviendo a forma de una corriente de

agua que suele pasar desde lo más alto hasta llegar a lo más bajo.

LA CORRUPCIÓN Y EL ABUSO POLICIAL

La corrupción y el abuso policial son prácticas que dañan la confianza ciudadana en las

instituciones de seguridad y que afectan directamente la recuperación de la tranquilidad de las y

los capitalinos.

Erradicar ambas prácticas de las corporaciones policiales es una responsabilidad compartida.

esto se debe a que la misma falta de cultura en las personas provoca dichas acciones, casos

comunes los vemos en detenciones ilegales por parte de la autoridad y cuando el ciudadano

carece de conocimiento de diversas índoles tras enfrentarse a un posible problema con la

autoridad estadísticamente hablando, el civil siempre es quien propone como primera acción un

soborno disfrazando asi un acto que por ambas partes acontece a un delito de gravedad
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CAPITULO III

PERCEPCIÓN CIUDADANA DE LA INSEGURIDAD

Percepción ciudadana de la inseguridad

El “SIIS: Sistema de índices e indicadores en Seguridad Pública” señala que los ciudadanos

tienen un papel fundamental en la evaluación del desempeño del gobierno en materia de

seguridad pública y justicia penal y que un instrumento de suma utilidad en este sentido, son las

encuestas victimológicas, ya que sirven de sensor para los gobiernos, para mejorar su trabajo y

conocer la experiencia y el sentir de los ciudadanos. Para el monitoreo, se incluyó una batería de
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preguntas que permitiera realizar una evaluación más cercana y cotidiana sobre la situación que

el ciudadano percibe en su entorno sobre distintos aspectos de la seguridad.

México Evalúa señala que las encuestas de victimización que describen cómo el ciudadano vive

la inseguridad- son un instrumento de gran valor en el estudio del fenómeno criminal, ya que

aportan información valiosa sobre la percepción de inseguridad que el ciudadano puede tener en

distintos niveles.

Desde la perspectiva individual, se diferencia el fenómeno de inseguridad en las diferentes

instancias de gobierno. Independientemente de los factores, las personas pueden sentir si su

municipio es más seguro –o inseguro- en comparación a su entidad, o país. Es por ello que dentro

de este indicador se incluyen preguntas que indagan sobre este fenómeno a nivel Municipio,

Estado y País.

Percepción del desempeño institucional.

En este tema, los distintos estudios analizados coinciden en la importancia de identificar la

percepción del ciudadano acerca del desempeño de las autoridades en materia de seguridad y el

grado de confianza hacia las instituciones de seguridad pública. Asimismo, las experiencias de

corrupción por solicitud de soborno, son un referente importante para identificar la imagen que

los ciudadanos construyen de sus instituciones, en este caso, las de seguridad.


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A menudo relacionamos a la autoridad con todo lo que no es, por falta de vocación, de sacrificio,

de lealtad a su institución y a diferencia de lo que nos presentan en películas o series televisivas

como los policías buenos en contra del crimen, en México desgraciadamente el policía es visto

como una célula o una expansión más del crimen encubierto por el gobierno, pese a que suceden

a menudo muchos actos de corrupción también es importante destacar la valentía de muchos de

los elementos que sienten ese amor por el uniforme y es importante dejarlo claro.A continuación

te muestro una gráfica estadística de niveles de desconfianza percibidos porlpoblación a las

autoridades de seguridad.

CAPITULO IV

ÍNDICES Y ESTADÍSTICAS DE LA POBLACIÓN JOVEN EN TEMA DE INSEGURIDAD

Y VIOLACIÓN A LOS DERECHOS HUMANOS

El tema que viene es importante de resaltar y poner hincapié en qué las estadísticas son oficiales,

en muchos municipios de la zona metropolitana de Guadalajara suelen darse muchas de estas

diferentes circunstancias con los elementos de seguridad policial y servicios policiales como lo

son la policía municipal, la policía estatal y la policía de tránsito.

Estás diversas corporaciones suelen ser comandadas por un solo coordinador en muchos de los

casos por lo que las operaciones conjuntas son un tema de todos los días , y ya hablando de la
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cuestión delictiva en efecto sucede, cabe aclarar que no todos los elementos hacen este tipo de

acciones que por lo general son la corrupción y el abuso de autoridad sobre todo por el

desconocimiento de las personas donde sucede que a base de intimidación y de abuso de

autoridad donde en muchos de los casos sugieren la famosa “ mordida” como se le conoce a los

sobornos para agilizar la situación con los civiles y de paso ganarse algunos pesos, sabiendo así

que está prohibido por la misma ley, pero regresamos a hace un momento; el desconocimiento de

las personas es la mejor herramienta a favor de estos elementos.

Estadísticas recientes logran plasmar como a través de los años la seguridad pública ha hido

disminuyendo de forma considerable y no logra mantenerse estable , este censo se llevó a cabo

con jóvenes de la zona metropolitana de Guadalajara.


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En la siguiente tabla podemos tener una visión más amplia estadísticamente hablando de la

percepción ciudadana a las autoridades de seguridad.


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Cómo podemos notar en la tabla anterior la policía de tránsito fue la que más porcentaje de

incidencia delictiva tiene, y si digo delictivo porque al final la corrupción es un delito y este suele

ser cometido recurrentemente según las estadísticas y comentarios de la población que a menudo

resultan ser detenidos muchas veces por causas injustas y otras veces con causa justa, pero a

pesar de esto no desaprovechan ni una oportunidad abusando y aprovechandose del

desconocimiento de las personas y provocando indirectamente que estás “ofrezcan” una muy

gustosa propina a los oficiales para agilizar la revisión o dejarlos ir, lo que directamente es

corrupción ya que al ser servidores públicos no deberían de estar obtenido ganancias

extraordinaria de esta manera y así mismo promoviendo las malas costumbres a los usuarios con

vehículos.
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Esto también provoca que no exista una regularización de vehículos efectiva.

Pero ya hablamos de solo una de las corporaciones de seguridad , pero quienes tienen un contacto

aún más directo con la población y que aclaro también en su mayoría de elementos activos

abusan de su autoridad deteniendo ilegalmente a los civiles y claro también sugiriendo una salida

alterna que en muchas ocasiones el mismo civil no sabe que se convierte en cómplice de un delito

grave provocado y promovido por las mismas autoridades.

Pareciera que nos salimos del tema principal de este análisis, pero en la antes mencionada

¿ cuántos derechos han sido violados? Si nos ponemos a analizar veremos qué no es uno ni dos,

pero el hecho de vivir esto día tras día resulta cansado para la población teniendo etiquetada a la

autoridad como solo un grupo criminal más pero disfrazados de gobierno y con vista directa al

público.

CONCLUSION

Dentro de todo este contexto del cual hemos estado hablando durante todo este trabajo de

investigacion; hemos podido notar que toda esta serie de acontecimientos por el cual nuestro pais
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en general ha sido victima de la corrupcion principalmente y asi surge el problema principal con

las autoridades de seguridad hacia la juventud de hoy en dia y es que mientras no exista una

formacion real de buenos elementos con buena capacitacion actualizada y eficiente , no va a

reducir el indice de l cual hemos estado hablando, si no que su aumento sera exponencial y por

consecuencia mas dificil de erradicar .

una propuesta interesante seria que todas las divisiones de las distintas corporaciones sean

sometidas a un curso de capacitacion obligatorio y aprobatorio con el fin de crear buenos

elementos de seguridad y que estos puedan desempeñar un trabajo digno, seguro y de contacto

social mas efectivo es que sea de calidad , actualmente existe la UNTERPOL ( universidad del

policia) en guadalajara jalisco ) y esta se encarga de adoctrinar a los futuros mandos con una

formacion academica y etica profesional que todo el mundo espera, sin embargo los elementos

operativos aun carecen de de esta formacion por lo que mientras no se corrija eso desde los

cimientos de las corporaciones no habra un cambio real.

temas importantes a valorar en estas capacitaciones son:

- La mision de la coorporacion

- Su contacto con la sociedad

- lealtad y patriotismo

- etica profesional

- Calidad practica
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- Actitud de servicio

- capacitaciones constantes en materia juridica y de derechos humanos

- Formacion integral

Si fomentamos estas practicas de una manera donde los elementos se sientan interesados y

con ganas de servir podriamos dar un avance importante en materia de seguridad

ciudadana.

Ahora por el lado de la ciudadania en general y principalmente jovenes en formacion

academica y profesional. creo que es importante que en todos los entornos de formacion

se promueva el respeto ,derechos y obligaciones asi como las sanciones por violar las

leyes y las normas y que las instituciones de autoridad hagan incapie en el cumplimiento

justo y legal de estas.podriamos tener un avance significativo en la percepcion social y

familiar de los distintos individuos que ahora y en el futuro se encargaron de llevar a los

diferentes extractos sociales a promover y resolver esta problematica que por años ha

atormentado a todos los mexicanos.

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