Prueba IV Epistemología Locke Hume

LBCSD
DEPTO DE FILOSOFÍA
PUNTAJE_____NOTA:
Prueba Sumativa de Filosofía
Unidad 3: El conocimiento, la verdad y la ciencia
Nombre: ……………………………………………… Nivel: III medio D Fecha:
INTRUCCIONES:
 Lea atentamente cada una de las preguntas y señale la alternativa más correcta, realizando
un círculo con lápiz pasta (azul o negro) sobre ella.
 No haga borrones ni use corrector, de lo contrario invalidará su respuesta.
 Usted dispone de 80 minutos para responder esta prueba.
Objetivos:
 Identificar las posturas del racionalismo, empirismo y criticismo en torno a la discusión
sobre el problema del conocimiento.
 Aplicar conceptos de epistemología básicos, identificando correctamente su uso.
Lea atentamente el siguiente fragmento del Ensayo sobre el entendimiento humano de Locke, y luego
conteste las preguntas 1,2 y 3.
Supongamos que la mente sea un papel en blanco, limpio de toda instrucción, sin
ninguna idea. ¿Cómo llega a tenerlas? ¿De dónde se hace la mente con ese
prodigioso cúmulo, que la activa e ilimitada imaginación del hombre ha pintado en
ella, en una variedad casi infinita? ¿De dónde saca todo ese material de la razón y
del conocimiento? A esto contesto con una sola palabra: de la experiencia; he allí
el fundamento de todo nuestro conocimiento, y de allí es de donde en última
instancia se deriva.
1. De acuerdo con el texto anterior, se puede afirmar que el origen del conocimiento está en:
a) Las ideas
b) La imaginación.
c) La experiencia
d) La razón
e) La estructura mental
2. Cuando Locke dice: “Supongamos que la mente sea un papel en blanco, limpio de toda
instrucción, sin ninguna idea”. Está asumiendo que:
I. Dios puso las ideas en nuestra mente

II. No hay ideas innatas.
III. No hay conocimiento sin experiencia.
a) Sólo I b) Sólo II c) Sólo III d) II y III e) I, II y III
3. Locke señala que la activa e ilimitada imaginación del hombre ha pintado en ella (en la
mente), en una variedad casi infinita (de ideas). ¿A qué tipo de idea se hace alusión
en el texto subrayado?
a) Ideas simples
b) Ideas complejas
c) Ideas innatas
d) Ideas adventicias
e) Ideas facticias
4. De acuerdo con Locke, los conceptos universales, como, por ejemplo: “humanidad”, se forman por
medio del proceso denominado:
a) Experiencia
b) Conocimiento
c) Abstracción
d) Percepción
e) Introspección
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5. Locke considera que el valor de las ideas universales reside en:
a) Que tienen una condición metafísica.

b) Que nos permiten formar nuevos conocimientos.
c) Que son útiles para sintetizar ideas comunes.
d) Que nos permiten captar la esencia de las cosas.
e) Que nos acercan a las ideas de la ciencia y las matemáticas.
6. El “giro copernicano” que realiza Kant respecto al tema del conocimiento consiste en que:
a) Deja de creer en la realidad del mundo externo.

b) Sitúa al sujeto que conoce como centro del acto de conocer en vez de al objeto.
c) Sitúa al objeto conocido en el centro del acto de conocimiento.
d) Deja de lado la creencia en las ideas metafísicas.
e) Se aleja de la fe religiosa y se vuelve escéptico.
Lee con atención este extracto de “El Mundo de Sofía” y luego responde las preguntas 7,8 y 9
“… Sofía se puso las gafas. Todo se coloreó de rojo a su alrededor. Los colores claros se volvieron
color rosa, y los colores oscuros se volvieron rojo oscuro.
-¿Qué ves?
-Veo exactamente lo mismo que antes, sólo que todo está rojo.
-Eso es porque las lentes ponen un claro límite a cómo puedes percibir la realidad. Todo lo que ves
proviene del mundo de fuera de ti, pero el cómo lo ves también está relacionado con los lentes, ya
que no puedes decir que el mundo sea rojo aunque tú lo percibas así”
7. Las “gafas” a las que se hace alusión en el texto corresponden a lo que Kant denomina:
a) Formas y categorías a priori

b) Impresiones sensibles
c) Noumeno
d) Fenómeno
e) Ideas complejas
8. “Todo lo que ves proviene del mundo fuera de ti”. Con esta frase se intenta señalar que para Kant:
a) La experiencia sensible no tiene valor cognoscitivo.

b) La experiencia es la fuente de nuestro conocimiento.
c) La experiencia pone el límite a cómo percibimos la realidad.
d) La mente al nacer es un papel en blanco.
9. “….no puedes decir que el mundo sea rojo aunque tú lo percibas así” Esta frase se relaciona con la idea
kantiana de que:
a) El conocimiento humano es imposible, ya que nuestros sentidos nos engañan.

b) No conocemos las cosas en sí (noumeno), sólo las cosas para mí (fenómeno)
c) Todos los seres humanos vemos el mundo de forma distinta.
d) No hay una realidad objetiva fuera de la mente del sujeto.
e) Nunca podremos saber lo que otra persona está viendo.
10. Del empirismo Kant rescata la idea de que:
a) En nuestra mente hay ideas innatas

b) El sujeto es el centro del conocimiento
c) El conocimiento sólo es posible si hay experiencias
d) La experiencia es la forma de nuestra mente
e) Debemos abandonar la metafísica.
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Desarrollo:
Realice un paralelo señalando las diferencias entre Racionalismo y empirismo de Locke y Hume
respecto a: 1. Origen del conocimiento 2. Límite del conocimiento 3. Crítica a la teoría.
Debe ser específica y rigurosa en sus respuestas. Redacte las ideas, no se limite a mencionarlas. Use
lápiz pasta.
Puntaje ideal: 2 pts cada respuesta.
Empirismo Criticismo Kantiano Racionalismo

Origen del
conocimiento
¿De dónde surge?
Límite
¿Hasta dónde
podemos conocer?
Realice una crítica

a cada teoría (con 1
argumento
debidamente
justificado)

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Nombre: ……………………………………………… Nivel: III medio D Fecha:

I. Dios puso las ideas en nuestra mente

a) Sólo I b) Sólo II c) Sólo III d) II y III e) I, II y III

5. Locke considera que el valor de las ideas universales reside en:

a) Que tienen una condición metafísica.

a) Deja de creer en la realidad del mundo externo.

a) Formas y categorías a priori

a) La experiencia sensible no tiene valor cognoscitivo.

a) El conocimiento humano es imposible, ya que nuestros sentidos nos engañan.

10. Del empirismo Kant rescata la idea de que:

a) En nuestra mente hay ideas innatas

Puntaje ideal: 2 pts cada respuesta.

Empirismo Criticismo Kantiano Racionalismo

¿De dónde surge?

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