Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 11 vistas

    Vaiśe Ika

    Cargado por

    Aioros de Sagitario
    El Vaiśeṣika es una escuela de filosofía hinduista fundada por Kanada que sostiene que el universo está compuesto de átomos indivisibles. Acepta solo dos fuentes de conocimiento: percepción e inferencia. Clasifica seis categorías del ser y fusionó con la escuela Nyāya formando la escuela Nyāya-Vaiśeṣika.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Vaiśe Ika

    Cargado por

    Aioros de Sagitario
    11 vistas3 páginas
    El Vaiśeṣika es una escuela de filosofía hinduista fundada por Kanada que sostiene que el universo está compuesto de átomos indivisibles. Acepta solo dos fuentes de conocimiento: percepción e inferencia. Clasifica seis categorías del ser y fusionó con la escuela Nyāya formando la escuela Nyāya-Vaiśeṣika.

    Título original

    Vaiśeṣika

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    El Vaiśeṣika es una escuela de filosofía hinduista fundada por Kanada que sostiene que el universo está compuesto de átomos indivisibles. Acepta solo dos fuentes de conocimiento: percepción e inferencia. Clasifica seis categorías del ser y fusionó con la escuela Nyāya formando la escuela Nyāya-Vaiśeṣika.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    11 vistas3 páginas

    Vaiśe Ika

    Cargado por

    Aioros de Sagitario
    El Vaiśeṣika es una escuela de filosofía hinduista fundada por Kanada que sostiene que el universo está compuesto de átomos indivisibles. Acepta solo dos fuentes de conocimiento: percepción e inferencia. Clasifica seis categorías del ser y fusionó con la escuela Nyāya formando la escuela Nyāya-Vaiśeṣika.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    de 3

    Vaiśeṣika

    El vaiśeṣika o vaisheshika es uno de los seis


    darshanas (doctrinas ortodoxas) del hinduismo. Hinduismo
    Fundada por el filósofo Kanada, fue una escuela
    naturalista de atomismo, que acepta solo dos fuentes
    de conocimiento, percepción e inferencia.1 ​ Esta
    filosofía sostenía que el universo era reducible a
    «paramāṇu» (átomos), que son indestructibles
    (anitya), indivisibles, y tienen un tipo especial de Doctrinas
    dimensión, llamado «pequeño» (aṇu). Todo lo que Nyāya • Vaiśeṣika
    existe es un compuesto de estos átomos,2 ​excepto el Sāṃkhya • Yoga
    tiempo, el espacio, el éter (akasha), el espíritu y el Mīmāṃsā • Vedānta
    alma.
    Āgama • Tantra • Sutra

    Los átomos constitutivos de materias primas son los Stotra • Advaita


    átomos de fuego, tierra, aire y agua. El vaiśeṣika Vedas
    cree que Dios creó el mundo, no desde la nada, sino Ṛgveda • Yajurveda
    por la organización de las sustancias existentes. Sāmaveda • Atharvaveda
    Upanishads
    Vaiśeṣika organizó todos los objetos de la
    experiencia en lo que llamaron «padārthas» Aitareya • Bṛihadāraṇyaka
    (literalmente: «el significado de una palabra») que Chāndogya • Gopāla-tāpanī
    incluía seis categorías; dravya (sustancia), guṇa Īśa • Kali-saṅtaraṇa
    (calidad), karma (actividad), sāmānya (generalidad), Kaṭha • Kena
    viśeṣa (particularidad) y samavāya (inherencia). Más Mandukya • Mukhia
    tarde pensadores vaiśeṣikas (como Śrīdhara, Muktika • Yoga-tattva
    Udayana y Śivāditya) agregaron una categoría más,
    Épica
    abhava (inexistencia). Las primeras tres categorías se
    Mahabharata • Ramayana
    definen como «artha» (lo que se puede percibir) y
    tienen una existencia real y objetiva. Las últimas tres Otras escrituras
    categorías se definen como «budhyapekṣam» Smṛti • Śruti
    (producto de la discriminación intelectual) y son Bhagavad-gītā • Purāṇa
    categorías lógicas.3 ​ Sutras • Pañcharatra
    Divya prabandha • Dharma śāstra
    Etimología
    vaiśeṣika, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
    वैशॆषिक, en escritura devanagari del sánscrito.
    Pronunciación:

    [vəiɕeʂikə] según el sistema AFI (alfabeto fonético internacional)4 ​


    /vaisheshika/ (pronunciación aproximada)5 ​
    Etimología: ‘diferenciación’, del sánscrito vi-śeṣa: particularidad, individualidad, diferencia
    esencial o esencia individual; según los vaisesikas, es la quinta categorización (o
    padārtha), que pertenece a las 9 sustancias eternas o dravias): alma, tiempo, espacio, éter, y
    los 5 átomos: tierra, agua, luz, aire y mente, las cuales se dice que son esencialmente
    diferentes unas de otras, y que nunca una puede ser la otra).5 ​

    Orígenes
    Fundado entre los siglos II y III, fue fusionado con la escuela nyāya (escuela de la lógica) en el siglo XI,
    formando así la escuela nyāya-vaiśeṣika, a causa de sus teorías metafísicas estrechamente vinculados. En su
    forma clásica, sin embargo, la escuela vaisesika difiere de la niaia sobre un punto crucial: el segundo acepta
    cuatro fuentes de conocimiento válido, en cambio el primero solo acepta dos: la percepción y la inferencia.
    El átomo (anu: 'mini, lo pequeño') de los vaisesika difiere del átomo de la ciencia moderna: los vaisesika
    creían que los átomos estaban dirigidos por Dios.

    Características
    El vaisesika intenta identificar, inventariar y clasificar las entidades que se presentan a sí mismas a la
    percepción humana. Lista seis categorías del Ser.

    Sustenta que la unidad más pequeña, indivisible e indestructible del universo es el átomo, el cual es hecho
    energía mediante la voluntad de Dios y que todas las funciones corporales son una combinación de los
    átomos de tierra, agua, fuego y aire.

    Véase también
    Atomismo
    Prakriti

    Referencias
    1. DPS Bhawuk (2011), Spirituality and Indian Psychology (Editor: Anthony Marsella), Springer,
    ISBN 978-1-4419-8109-7, page 172
    2. Analytical philosophy in early modern India (http://plato.stanford.edu/entries/early-modern-in
    dia/#VaiAto) J Ganeri, Stanford Encyclopedia of Philosophy
    3. Radhakrishnan, S. (2006), Indian Philosophy, Vol. II, Oxford University Press, New Delhi,
    ISBN 0-19-563820-4., pp. 183–86
    4. Egenes, T. (1999). Introduction to Sanskrit.
    5. Véase la entrada vaiśeshika, que se encuentra al final de la segunda columna y principio de
    la tercera columna de la pág. 1026 (http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/s
    erveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw1026-vaivarNika.jpg) en el Sanskrit-
    English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).

    Bibliografía
    Chattopadhyaya, D. (1986). Indian Philosophy: A Popular Introduction. People’s Publishing
    House, New Delhi. ISBN 81-7007-023-6.
    Dasgupta, Surendranath (1975). A History of Indian Philosophy, Vol. I. Motilal Banarsidass,
    Delhi. ISBN 978-81-208-0412-8.
    Radhakrishnan, S. (2006). Indian Philosophy, Vol. II. Oxford University Press, New Delhi.
    ISBN 0-19-563820-4.

    Enlaces externos
    Vaiśeṣika y nyāya (https://web.archive.org/web/20021005213101/http://ar.geocities.com/ved
    antaupa/vaisheshika.htm)

    Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Vaiśeṣika&oldid=157479138»

    También podría gustarte