UNIDAD I: CONCEPTOS DE ÉTICA

EN SALUD COMUNITARIA.

Semana 6: Resumen para

Cátedra 1.

Docente: Nta-Mg Jannina Garay

Ética y Moral:
 Diferencias Entre Ética y Moral:

La Moral La Ética
Dicta normas y criterios de actuación. Trata de reflexionar y fundamentar racionalmente
sobre dichas normas.

Tiende a aplicarse a las normas concretas Responde a un interés por reflexionar sobre las
encaminadas a regular las acciones. Normas que normas o leyes existentes. Normas que un sujeto
se establecen en el seno de una sociedad y como ha esclarecido y adoptado en su propia
tal, ejerce una influencia muy poderosa en la mentalidad.
conducta de cada uno de sus integrantes.

Es el conjunto de normas para vivir. Es la "filosofía de la moral", al ser el planteamiento

del origen y validez de esas normas.

Impera el aspecto prescriptivo, legal, Surge como tal en la interioridad de una persona,
obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. como resultado de su propia reflexión y su propia
elección.

Es decir, en las normas morales destaca la presión Influye en la conducta de una persona, pero
externa. desde su misma conciencia y voluntad.
 Diferencias Entre Ética y Moral:

Características de la moral Características de la ética

Es un hecho real se encuentra en todas las Hecho real, en la mentalidad de algunas
sociedades personas

Conjunto de Normas, se transmiten de Conjunto de Normas, principios y razones de

generación en generación. un sujeto

Evolucionan según sociedad y su época Diferentes según las personas, orientan la

conducta del individuo

Orientan la conducta de los integrantes de

la sociedad
 Los Ejes y Elementos de la Ética:

Elementos de la ética: contexto

Los ejes de la ética
social y cultural

1. El deseo o anhelo de la realización del Los elementos centrales de la

ser humano; y, ética:
• El conocimiento
• La libertad
• La voluntad
2. La calidad o el mejoramiento de la • El deber u obligación con otro
convivencia humana. • Los valores (lo deseable)
Nombre Definición
1. Nivel pre-reflexivo:
NivelesEl de Reflexión Ética:
plano de conciencia que se ajusta sin cuestionamiento a
las costumbres, creencia y actitudes propias del mundo moral.

2. Nivel reflexivo natural: Espontáneo y cotidiano que surge para resolver las dudas,
dilemas, controversias y conflictos constitutivos del mundo
moral. ¿Cómo debo actuar?

3. Nivel reflexivo racional: Reflexión voluntaria, intelectualmente deliberada, sistemática,

ordenada e incluso atenta a pautas metodológicas. Responde a
la búsqueda de fundamentos de las costumbres, creencias y
actitudes morales. Fundamentos ¿ Por qué?

4. Nivel reflexivo descriptivo: Determinar cuáles son, de hecho, las costumbres, las
creencias y las actitudes que las personas tienen en las
diferentes culturas.
Es una tarea científica y no filosófica.

5. Nivel reflexivo meta-ético: Reflexión que analiza la estructura formal del mundo moral con
relativa independencia de su contenido, muchas veces se lleva
a cabo en términos de un esclarecimiento del lenguaje moral.
(estudio de métodos y justificaciones de la ética, como se llega
a conclusiones)
Derechos Humanos:
 Conceptos Básicos en Torno a los
Derechos Humanos:

Libertad
RECONOCER: Dignidad

Es el respeto y el sentido o sentimiento del propio Es la facultad de decidir sobre algo y de

valor. poder ejecutar esa decisión.

• Todos los seres humanos tienen la misma dignidad

independientemente de su sexo, su edad, su
condición social o su etnia.

La dignidad y los derechos de una persona quedan demostrados por la obligación que tienen las
demás personas de tratarla con respeto, es decir:
• No causarle daño,
• No someterla a abusos,
• Ser justas con ella,
• No imponerle modelos de bien y felicidad personal que no desee,
• No tratarla sólo como un medio
• No considerar sus intereses y su bienestar como subordinados al interés o bienestar de otros o al
interés exclusivo de la ciencia o la sociedad.
 La Condición
Humana y la
Banalidad del Mal:
Hannah Arendt
La Condición Humana:
• El ser humano se desarrolla en un contexto, que determina la totalidad de la experiencia.
• Pluralidad (Diversidad, Interdependencia)

3 Actividades (Que definen nuestra existencia):

• La Vida (Producir):
• La Mundanidad (Trabajar):
• La Pluralidad (Actuar)

Acción:
• Libertad
• Responsabilidad

Pensar el Mal:
• La maldad no se origina en las personas con grandes inclinaciones hacia el mal.

Banalidad del Mal:

• Normalidad
• Obediencia
• Ausencia de Pensamiento Crítico

Consecuencias:
• Despersonalización
• Conformismo
• Deshumanización

El Camino para revertir:

• Reconocer el Mal en todas sus formas
• Educación
 Ética
Utilitarista:
Utilitarismo:
• Teórica ética:
• Precursor: Jeremy Benthan
• Continuador: John Stuart Mill

Consecuencialismo:
• Acciones útiles: Lo que nos hace felices. Mide la bondad o maldad de los actos en función de las
consecuencias buenas o malas

Principio de Utilidad:
• Mayor Felicidad
• Mayor BIENESTAR

Críticas:
• Problemas de Medición
• Justicia y Derechos
• Actos Inmorales Justificados
Comunitarismo:
Charles Taylor
Ética Comunitarista: (Crítica al Individualismo, Énfasis en la
Comunidad, Importancia de la Identidad)

MALESTAR 1. El individualismo (Elegir por Sí Mismo, cada uno con sus propias reglas. No existe
sentimiento de pertenencia)
DE LA 2. La primacía de la razón instrumental (Utilitarismo: Costos vs Beneficios. Se ve a la
MODERNIDA sociedad como un medio para lograr un fin propio)
3. La gestión burocrática / Desinterés por lo político: Crea despotismo Blando,
D generado por 1 y 2. Dejamos que otros nos gobiernen y se pierde la libertad política.
 Ética Comunitarista: (Ética del Bien Común).
CONTRA LA La No-identificación con su sociedad política como comunidad. Sentido de
FRAGMENTACIÓN pertenencia se desplaza a otros puntos.

HORIZONTES El ideal de la libertad autodeterminada o el centrarse en sí-mismo ignora las otras

CULTURALES condiciones de significación: la historia, la sociedad, la naturaleza.
INELUDIBLES Identidad: Autenticidad Cultural, Reconstrucción Narrativa, Vínculo con el Pasado.

• Búsqueda del Bienestar Colectivo

• Responsabilidad hacia la
Comunidad
• Solidaridad Social

Pluralismo:
• Participación Ciudadana
• Reconocimiento de
• Autogobierno Local
Diversidad Cultural
• Soberanía Popular
• Respeto por las
Tradiciones,
• Diálogo Intercultural.
La Ética de la
Comprensión:
Edgar Morin.
Fundamentos:
• Complejidad
• Pensamiento Sistémico
• Interdisciplinariedad
Paradoja de la Comprensión: La Incomprensión
• Planetario
• Interpersonal
Tipos de Comprensión:
• Intelectual u Objetiva
• Humana e Intersubjetiva: Comprender: (Conocimiento Contextual, Comprensión Holística,
Empatía)
Obstáculos Externos:
• 1) El “ruido”, 2) La polisemia del lenguaje, 3) La ignorancia respecto a las costumbres
del otra, 4)La incomprensión de valores diferentes a los propios, 5)La incomprensión de imperativos
éticos diferentes, 6)La incomprensión hacia otras culturas u otras visiones de mundo,
7) La incomprensión de una estructura mental a otra.

Obstáculos Internos:
1)El egocentrismo (egoísmo)
2)Etnocentrismo o sociocentrismo
3)El espíritu reductor
Lo que favorece la Comprensión:
1)La Conciencia De La Complejidad Humana
2)El “Bien Pensar”:
3)La Instrospección
4)La Interiorización de la Tolerancia
 La Ética de la
Alteridad y
Responsabilización
: Emmanuel
Lévinas.
 Síntesis: Contribución de Levinas a
la Ética Contemporánea.

Cuando segregamos
a otros, cuando
consideramos a
La contribución de Se es junto con otros determinadas
Levinas es muy y no se puede ser si categorías de
No nacemos como
importante porque da no hay otro. Levinas personas superiores o
individuos
pie a una concepción agrega a esa inferiores que, a otras,
conscientes y
fundamentada no en condición SINE QUA estamos apartando
capaces respecto de
la unidad del SER, NON, otra de carácter esa otredad, la cual,
nosotros mismos;
sino en la ético: la por no definirse como
somos seres de
CONDICIÓN responsabilidad que igual y con los
relaciones en un
RELACIONAL todos tenemos a mismos derechos, se
mundo de relaciones.
fundamental para priori, por el otro excluye, se define
todo ser humano. (Levinas, 1974) como diferente,
inferior o incluso se
elimina, por no ser
como Uno.
Fundamentos:

• Alteridad
• Otro como Rostro
• Responsabilidad Infinita

Relación Ética

• Encuentro con el Otro

• Reconocimiento del Rostro
• Llamado a la Responsabilidad

Ética como Primera Filosofía

• Antes del Ser

• Prioridad de la Relación Ética
• Primacía del Otro

Responsabilidad:

• Más Allá del Deber

• Cuidado por el Otro
• Compromiso Incondicional
 Taller:

1) Hay dos pacientes que están a punto de morir y

necesitan un trasplante, pero solo hay un
órgano disponible. Uno de los pacientes es un
científico prestigioso de 60 años qué está a
punto de descubrir un remedio contra el cáncer,
la otra persona es una mujer indígena de 25
años que no contribuye al capital financiero ni a
la productividad del país.
• Con respecto a este caso conteste, ¿qué haría un
médico utilitarista y por qué ́ ?. Argumente su
respuesta con sus propias palabras y de un ejemplo
de la vida cotidiana o laboral dónde se pueda
observar este tipo de ética.
 Taller:
2) "Hace mucho tiempo en una galaxia muy muy lejana,
había un pueblo cada vez más desunido. El sistema
económico les había permitido, tener buenos trabajos y
aspirar a nuevos objetivos lo que desencadenó que cada
uno viviera su propia vida, pero endeudándose para
comprar el mejor auto o irse de vacaciones a un lugar
mejor del que se fue el vecino ( como no se relacionaban
de persona a persona se enteraban por las redes
sociales de todas las actividades que hacían sus vecinos,
porque eso sí ,no se dejaba de publicar).
Un día llegó el momento de elegir a un nuevo gobernador, pero
los jóvenes especialmente no tenían interés en ir a votar, ya
que pensaban que daba lo mismo quien gobierne, que al final
nadie hacía nada relevante y siempre era lo mismo.
Finalmente se eligió al gobernador con una baja participación,
pero igualmente fue elegido democráticamente a través del
voto.
Después de un tiempo llegó una enfermedad que afectó a
muchas personas y las autoridades políticas elegidas no
tomaron buenas decisiones por lo que la enfermedad se llevó
más vidas de las que se había previsto “estadísticamente.”

Analice y explique con sus palabras formas de malestar

podemos ver en este caso, qué es lo que producen esta forma
de malestar y cómo lo podemos cambiar. También explique
qué consecuencias puede tener en la salud de una población
la baja participación política de sus ciudadanos.