Curso Online Psicoterapia Plantas Maestras

Curso Introductorio Online
PLANTAS MAESTRAS, PSICOTERAPIA E INTEGRACIÓN

“Un puente entre el Vegetalismo Amazónico y las prácticas
psicoterapéuticas de hoy”
*El uso de las palabras “Medicina” y “Medicinas” en este escrito, respeta el modo en que
los pueblos originarios sudamericanos se refieren a sus propias prácticas de
restablecimiento del bienestar, utilizando estas palabras en sus lenguas de origen desde
hace siglos. Explicito que no me refiero a la Medicina Alopática Occidental ni a sus
prácticas.
1. Justificación y Descripción del Curso:

En un mundo des-sacralizado, pragmático y productivista, lleno de preguntas que el
materialismo no puede responder, habiendo perdido los ritos iniciáticos antiguos y con
una constante crítica y desprestigio de las grandes Tradiciones Espirituales
Organizadas, la búsqueda de la Experiencia Espiritual Genuina, directa, es, para
muchos/as, una profunda necesidad vital.
En este contexto, asistimos a un auge en Occidente por el interés en las Tradiciones
Ancestrales Indoamericanas, sus sistemas de salud-enfermedad y, especialmente, el
Chamanismo como camino de curación y espiritualidad.
La evidencia sobre los beneficios terapéuticos que se pueden alcanzar a través de
este tipo de prácticas, es abundante, al menos, en sus vertientes psicoactivas, que suele
ser la más atractiva para la cultura occidental. (psilocibina para depresión, ayahuasca
en adicciones, etc). Sin embargo, la sabiduría ancestral no es equivalente a la práctica
psicoactiva. El Chamanismo sudamericano, y especialmente el vegetalismo amazónico,
emerge enraizado en una cosmovisión y un territorio. Es portador de una determinada
sabiduría sobre el sentido de la vida humana, su lugar en el cosmos y las condiciones
necesarias para el cuidado de la armonía y el despliegue hacia la plenitud. De esta
cosmovisión, a su vez, emerge una comprensión del y bienestar la enfermedad, y en
consecuencia, un abanico de herramientas de intervención ligadas al territorio.
El auge del Neo chamanismo y el uso de las denominadas “Plantas Maestras” en
contextos occidentales, plantea interesantes oportunidades y desafíos a quienes
trabajamos en relaciones de ayuda. Se hace necesario un diálogo profundo que
incorpore y trascienda el nivel de las técnicas. ¿Cómo se traduce la experiencia
chamánica amazónica a un contexto europeo? ¿Cómo influyen las variables culturales,
religiosas, psíquicas y somáticas en la percepción de la experiencia? ¿Cómo se
entrelazan las vivencias con Plantas Maestras en procesos de psicoterapia? Son
algunas de las interrogantes básicas a abordar.
Es fundamental reconocernos portadores de una “narrativa occidental”, una forma
de aproximarse a la experiencia, de entender los procesos, que entra en interacción con
las Tradiciones Ancestrales, sus medicinas y cosmovisiones. Este “modo de conocer”
es distinto al modo indígena, aún cuando esgrimamos sus herramientas. Este espacio
de diálogo y creación es la intención que sustenta este curso.
Miramos los desafíos del sufrimiento psíquico de hoy, a la luz de la sabiduría de
ayer. Tendemos un puente para integrar, fecundar. Y, fruto de ese encuentro, cosechar
nuevos modelos de comprensión e intervención, frescos, de raíces profundas y acción
eficiente.
2. Objetivos:
Tender un puente teórico y práctico entre el vegetalismo amazónico y otras
tradiciones ancestrales sudamericanas, y la psicoterapia occidental.
Con un enfoque aplicado a la psicoterapia, presentar los aspectos principales sobre
el arte de “hilar” las vivencias con medicinas ancestrales y las características culturales,
corporales, caractereológicas y biográficas de nuestros consultantes y nosotros mismos.
Recoger los aportes de las Medicinas Ancestrales Indoamericanas en la
comprensión (cosmovisiones) y el tratamiento (herramientas de intervención) del
Sufrimiento Psíquico Occidental.
3. Metodología del Curso:
 Clases en vivo, formato Online, Fin de Semana Intensivo.

 Análisis de casos que permitan ejemplificar y “aterrizar” la interacción Psique–
Cuerpo - Medicinas Ancestrales y su inclusión en un proceso terapéutico, con la
posibilidad de plantear también casos de los estudiantes.
 Profundización práctica en las propias experiencias con Medicinas Ancestrales
de el/la estudiante, como fuente directa de conocimiento.
 Trabajaremos herramientas concretas de discernimiento y práctica a nivel
cognitivo, emocional, corporal y energético.
4. Temario (Debido a lo extenso del temario en relación al tiempo, priorizamos

junto a los estudiantes los aspectos en que se profundizará más. Durante el
primer semestre de 2021 se ofrecerá un programa de profundización para
quienes hayan cursado este curso introductorio).
4.1. Medicina Transcultural: Potenciales y Desafíos.
 Espiritualidad Occidental y Experiencias Chamánicas

 Tradiciones Ancestrales y el Movimiento New Age
 “Lo ancestral y lo occidental”: ¿Quiénes son los que se encuentran?
 Chamanismo en “fondo y figura”: Diálogo entre Cosmovisiones Ancestrales y
tecnologías de conciencia. (Centrado en el Vegetalismo de la Alta Amazonia
Peruana).
4.2. “Terapeuta Transcultural”: Hombre y Mujer puente.
 Revisión y deconstrucción de nuestras creencias (conscientes e inconscientes)

sobre el papel del facilitador/terapeuta en procesos con medicinas ancestrales
para occidentales.
 Chamanes, gurús y terapeutas. Problemáticas comunes.
 Abuso psicológico y dependencia emocional en los procesos con Medicinas
Ancestrales
 Lidiando con “la Transferencia del Chamán”.
4.3. Procesos de Psicoterapia y Plantas Maestras

 Enriquecer un proceso de psicoterapia con Sabidurías y Medicinas Ancestrales.
 Vinculo terapéutico
 Modificación del Encuadre terapéutico
 Estados de consciencia y Estadios del desarrollo psicológico
 Resolviendo tascos terapéuticos comunes en el proceso : La Falacia Pre-
Personal/Trans-Personal y el By Pass espiritual
 Criterios de Discernimiento: ¿Con quienes sí y quienes no?
 Plantas Maestras e Interacción con estructuras de personalidad
Plantas Maestras e Interacción con Psicopatología Previa: Depresión,
Trastornos de personalidad, Crisis de Pánico, elementos psicóticos, trastornos
alimentarios etc.
 Plantas Maestras y Sabidurías Ancestrales en la Rehabilitación de Adicciones.
 Trauma relacional temprano y Experiencias Chamánicas
 Revisión de casos.
4.4. Integración de las Experiencias con Plantas Maestras
 Elementos para la Integración en los 3 ejes del Vegetalismo Amazónico: Purga,

Ceremonia de Ayahuasca y Dieta.
 Elementos para la Integración en el Cuerpo físico, Psicoemocional y energético
 La Intención, rezo y ofrenda: Pasando del uso al vínculo.
 Aspectos facilitadores de la integración previos al trabajo con las Plantas.
 Aspectos facilitadores de la integración posteriores al trabajo con la Plantas.
 Aspectos Sistémicos de la Integración: Re-construcción del “tejido vincular
integrativo”.
 Integración y Sistemas Familiares saboteadores.
 La Visión: Brújula terapéutica
 Niveles de interpretación del contenido: Lo literal y lo simbólico en los estados
visionarios.
 Aprendiendo de lo que no sale bien: Elementos de Análisis y discernimiento en
casos de daño permanente y muerte en prácticas con medicinas ancestrales.
4.5. Revisión de Casos traídos por los/las participantes

4.6. Plantas Maestras y Sabidurías Ancestrales en tiempos de
pandemia y transformación social
 Retomando el Origen: Plantas Maestras para tiempos de Maestría.

 Traducción de modelos terapéuticos a las realidades locales
 Reflexiones sobre la ética y la praxis de la importación de “Plantas maestras e
identidades”
5. Dirigido a: Psicólogos, psiquiatras, Terapeutas Transpersonales, Terapeutas

gestalt y practicantes de medicinas ancestrales
6. Sobre la Docente:
Paulina Pozo Morales es Psicóloga de la Universidad de Chile y psicoterapeuta
humanista transpersonal, miembro profesional de la Asociación Europea Transpersonal
(EUROTAS). Especializada en Psicoterapia Asistida con Técnicas Psicoactivadoras en
el Institut de Psicología Transpersonal de Barcelona (IPTB). Su campo de trabajo y
estudio desde hace 10 años es la interfaz entre Medicinas Ancestrales y Salud mental,
así como la integración de vivencias en estados Ampliados de Conciencia en procesos
de psicoterapia.
Ex Coordinadora Clínica del Centro Takiwasi (Tarapoto, Perú). Ex Coordinadora
Clínica del Centro SaviaTerra (Santiago, Chile). Ha sido docente en diversas
Universidades e institutos de Chile y Perú. Co-dirige retiros en la Amazonía Peruana y
realiza práctica psicoterapéutica privada. Creadora de la Plataforma Educativa
Psicosabiduría.
7. Aspectos Éticos:
Explicitamos que esta formación no habilita para practicar las Medicinas

Ancestrales de ninguna cultura. Ofrecer un curso de 2 días “para ser chamán”
contradice toda la postura epistemológica y ética que compartimos en esta formación.
Ofreceremos comprensiones y herramientas derivadas de 10 años de experiencia
en este campo para formarte un marco de referencia crítico y herramientas concretas
que se sumen a tu trabajo y formación previa como terapeuta.
8. Aspectos Administrativos:
 Fechas y horarios: El curso se ofrece en 2 fechas, considerando horarios de

Europa y Sudamerica.
Europa: Sábado 25 y Domingo 26 de julio, de 10 a 17 hrs. (Horario España)
Sudamerica: Sábado 1 y Domingo 2 de Agosto, de 10 a 17 hrs. (Horario Chile)
 Plataforma: Aula Virtual de Zoom
 Valor del curso: 150 USD (IVA incluido) o su equivalente en euros al cambio del
día. Esto es un 40% de descuento respecto al valor de este curso en años
anteriores.
 Reserva de plazas por el valor total del curso, señalando Nombre y “Curso
Psicoterapia e Integración” a la cuenta de paypal
[email protected] o directamente a través de la web
www.paupozo.com
 Para otros medios de pago, consúltalo directamente conmigo al mail
[email protected].
Que en este espacio formativo encuentres lo que buscas y mucho más.

Bienvenido/a.

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4. Temario (Debido a lo extenso del temario en relación al tiempo, priorizamos

4.1. Medicina Transcultural: Potenciales y Desafíos.

 Espiritualidad Occidental y Experiencias Chamánicas

 Revisión y deconstrucción de nuestras creencias (conscientes e inconscientes)

4.3. Procesos de Psicoterapia y Plantas Maestras

4.4. Integración de las Experiencias con Plantas Maestras

 Elementos para la Integración en los 3 ejes del Vegetalismo Amazónico: Purga,

4.5. Revisión de Casos traídos por los/las participantes

 Retomando el Origen: Plantas Maestras para tiempos de Maestría.

5. Dirigido a: Psicólogos, psiquiatras, Terapeutas Transpersonales, Terapeutas

Explicitamos que esta formación no habilita para practicar las Medicinas

 Fechas y horarios: El curso se ofrece en 2 fechas, considerando horarios de

 Plataforma: Aula Virtual de Zoom

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