La antropología filosófica

Es una disciplina filosófica que, por un acto de caracteriza por ser

aprehensión totalizadora, crítica y reflexiva, se totalmente opuesta a la teoría evolucionista
propone conocer la unidad esencial del ser propuesta por Charles Darwin
humano, su lugar en el cosmos y su destino
histórico. También se pude definir, como el •La teoría creacionista no se presenta como una
estudio filosófico del hombre, plantea
teoría provisional.
interrogantes sobre la naturaleza (esencia) del
hombre, sobre la razón (causa) o sentido de su •Observa los presuntos fallos o evidencias
existencia. negativas de la teoría evolucionista.
Estudia: •La esencia y el origen del •Predice que nunca han existido formas
hombre. •La finalidad de la existencia intermedias entre grupos ahora vivos.
humana. •La problemática del hombre. •Para el creacionismo no existieron los
antropoides (Australopithecus).
Teorías que explican el origen del
hombre •No existe relación entre los antropoides y el ser
humano.
Teoría evolucionista •Los seres fueron creados para vivir en un medio
Propuesta por el científico naturalista inglés ambiente determinado.
Charles Robert Darwin (Padre del Evolucionismo),
descubrió científicamente la evolución de las
especies animales. En consecuencia, las Dualismo
especies animales habrían aparecido en el curso
de un proceso evolutivo. A través de sucesivas Sostiene que el hombre está integrado por dos
mutaciones biológicas, las especies irían sustancias: Sustancia material y sustancia
engendrando y constituyendo toda la variedad de espiritual. Ambas sustancias con rasgos propios
las especies. El evolucionismo de Darwin, fue se conjugan y armonizan. El hombre requiere del
comprobado por él y por otros investigadores con cuerpo para mantener su realidad material y de
datos paleontológicos y biológicos cada vez más otro lado requiere de lo espiritual para crear:
evidentes, para el evolucionismo, en las especies lenguaje, ciencia y cultura. Renato Descartes
vivas no hay ruptura de continuidad. Las especies planteaba que el ser humano estaba compuesto
se han pasado de una a otras la información por dos sustancias: Res Extensa y res Cogitans
genética sin tránsito violento, por acumulación (sustancia material y sustancia espiritual), pero da
insensible de rasgos modificadores de las importancia la razón del hombre.
especies primitivas.
Doctrinas de la antropología
Para Darwin, el hombre ha surgido del proceso
evolutivo. Los más cercanos antecesores del
filosófica
hombre debieron ser antecesores de los actuales Doctrinas que explican la naturaleza y destino del
grandes monos antropoides (gorila, chimpancé, hombre entre ellas destacan: El naturalismo o
orangután). En consecuencia, el hombre es materialismo, el espiritualismo, dualismo, el optimismo
considerado como el animal más evolucionado. antropológico, el pesimismo antropológico, el
La diferencia con otros animales es sólo de grado existencialismo.
porque hombre y animales están hechos de la
Naturalismo o materialismo
misma materia.
Esta teoría sostiene que el hombre ha surgido de la
La teoría Creacionista materia, mediante el proceso de evolución. Para el
naturalismo todo aquello que se denomina espiritual
También denominado creacionismo, es el tiene la misma procedencia y puede ser plenamente
conjunto de creencias, basadas en doctrinas explicado, recurriendo a las leyes que rigen la realidad
religiosas según las cuales el origen de la vida en material. Según el Materialismo, el hombre es la
la tierra y de todo el universo, es producto de expresión material más evolucionada y que, gracias a
actos divinos (creación divina). Esta teoría se su elevado desarrollo cerebral ha sido capaz de
fabricar herramientas a diferencia de los demás
 animales. El Homo faber (hombre fabricante), es humana es la actualidad, el momento presente, la
capaz de adecuar la naturaleza a sus propias realización de unas posibilidades que revelan las
necesidades por medio del trabajo (Libro de Carl Max cualidades del hombre. El hombre cuando nace,
y Friedrich Engels: El papel del trabajo en la no es nada, y solamente existe cuando va
transformación del mono en hombre).
decidiendo libremente lo que es y lo que será.
Espiritualismo Sólo el hombre existe. Representantes del
Esta Teoría cuestiona la posibilidad de que el existencialismo: S. Kierkegaard, M. Heidegger,
hombre sea solamente un simple producto de la Jean-Paul Sartre, Gabriel Marcel, Karl Jaspers y
realidad material, regido por las leyes que la otros.
gobiernan. Sostiene, por el contrario, que éste es Las religiones del mundo
sustancialmente de naturaleza espiritual. El
espíritu es de carácter inmaterial y que su esencia Las religiones del mundo, como el cristianismo, el
es la libertad. Ser libre es lo que diferencia al judaísmo, el islamismo y otras, proporcionan
hombre de los animales; y goza de este estado abundantes relatos acerca del origen del hombre,
porque es espiritual, gracias a lo cual puede los seres vivos, la tierra y el universo. El Génesis
controlar sus impulsos. Todo esto contrario es común a ellas. Las religiones instruyen acerca
sucede con los animales que reaccionan a los del significado último del mundo y de la vida
estímulos de la naturaleza. humana. Creación de los seres vivos La Biblia
establece en el libro de "Génesis" la creación de
Optimismo antropológico los seres vivos y del mundo, por Dios, de una
manera repentina y hace unos miles de años. La
Promocionado por diversos racionalistas y
explicación del libro del Génesis, no se
naturalistas. Los seguidores del optimismo
fundamenta en procesos naturales. La religión
antropológico confían en la bondad humana. Se
cuestiona, ignora o distorsiona las observaciones
proclaman con entusiasmo las posibilidades
y los datos experimentales que la ciencia expone.
humanas individuales y colectivas. Guillermo
Leibniz defiende el “optimismo” cosmológico”: El Palabras del Papa Juan Pablo II:
mundo ha sido hecho por Dios, como el mejor de
los mundos posibles. El hombre resulta el mejor “La Biblia nos habla del origen del Universo y su
de los hombres que se pudieran perfilar en la formación, no con intención de proporcionarnos
mente de Dios. Juan Jacobo Rousseau, sale a un tratado científico, sino para establecer la justa
favor del hombre en estado natural manifestando relación del hombre con Dios y con el Universo.
que “El hombre nace bueno por naturaleza la Las Sagradas Escrituras sólo desean declarar que
sociedad lo corrompe”. el mundo fue creado por Dios, y tratando de
enseñar esta verdad se expresan en términos de
Pesimismo antropológico la cosmología al uso en la época del escritor. El
libro sagrado desea decir a los hombres que el
Manifiesta que en el campo de la vida humana los mundo fue creado al servicio del hombre y a
dolores superan a los placeres, los males superan mayor gloria de Dios. Cualquier otra enseñanza
a los bienes y la felicidad es inalcanzable. sobre el origen y la formación del Universo es
Thomas Hobbes, promociona el pesimismo sobre ajena a las intenciones de la Biblia, que no desea
la realidad humana presentando al hombre como enseñar cómo se hizo el cielo, sino cómo se va al
un lobo para su prójimo, porque en toda reflexión cielo”.
humana queda siempre ese resentimiento. Octubre 1981.
Actividad: Construye un mapa conceptual a
Existencialismo partir del texto teniendo en cuanta todos los
temas y subtemas.
Consideran al Existencialismo como un
Humanismo planteando que el hombre es un ser Victory S. (1999). La antropología filosófica.
en proyecto cuya estructura fundamental es la Recuperado de https://www.studocu.com/es
intención. Los valores no preexisten al hombre: ar/document/best-notes-for-high-school
Sino al revés; es él libre proyecto del hombre el ar/filosofia/la-antropologia-filosofica-sus
que constituye los valores. El existencialismo doctrinas-y-la-teoria-creacionista/9194194
rechaza los mecanismos del pensamiento
abstracto, tomando como preocupación básica la
existencia humana, el “yo humano”. La existencia