Danza Que Existe en Toda La Región de La Costa

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Danza que existe en toda la región de la costa,

sierra y Selva en el Perú

Nombre: Román Elías viene monte Luis


Grado y sección: 2”e”
FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS – 2022
Instrucción

La danza o el baile es un arte donde se utiliza el


movimiento del cuerpo usualmente con música, como
una forma de expresión, de interacción social, con
fines de entretenimiento, artísticos o religiosos. Es el
movimiento en el espacio que se realiza con una parte
o todo el cuerpo del ejecutante, con cierto compás o
ritmo como expresión de sentimientos individuales, o
de símbolos de la cultura y la sociedad. En este
sentido, la danza también es una forma de
comunicación, ya que se usa el lenguaje no verbal
entre los seres humanos, donde el bailarín o bailarina
expresa sentimientos y emociones a través de sus
movimientos y gestos. Se realiza mayormente con
música, ya sea una canción, pieza musical o sonidos.
Arte y cultura
Los canasteros
HISTORIA ACERCA DE LA DANZA
Dicha manifestación folklórica en sus inicios fue catalogada como la “La Danza Pituca”, por su
vestuario elegante; sin embargo posteriormente lo llamaron “Los Canasteros”, porque los
danzantes eran confeccionadores de canastas como parte de sus aportes autóctonos al igual
que el rebozo y los rosetones que se muestran por distintas partes del cuerpo y que son cosas
típicas del lugar. Según fuentes orales y algunas versiones escritas sabemos que cuando los
colonizadores, comienzan a obligar a las diferentes comunidades de Huamachuco a traer sus
danzas, también comienzan a evangelizarlos diciéndoles que tenían que estar bien
presentables frente a la Virgen todos los años o si no la patrona de la fiesta, les iba a castigar y
perderían sus cosechas y les pasaría otras desgracias, es por ello que los canasteros
danzantes venían recogiendo diferentes tipos de flores del campo colocándoles por distintas
partes del cuerpo para estar presentables frente a la Virgen de la Alta gracia. También se sabe
que el vestuario que usaban fue agenciado en sus inicios por los propios españoles y el rebozo
que llevan a amarrado a la cintura con un nudo al costado representa a un cinto que usaban los
españoles en donde en dicho nudo envainaban su espada. Cuentan algunos pobladores de
urpay que era demasiado la gente que asistía a las fiestas patronales y que casi no les dejaban
bailar a los canasteros, es por ello que el próximo año llevaron integrando la danza a un
personaje con un palo en las manos adornado a sus extremos con ramas naturales llamadas
ortigas, cuya rama al tener contacto con la piel produce una picazón incontrolable que te
conlleva a rascarte sin poder evitarlo, hasta convertirlo en una llaga la zona afectada; tanto así
que cuando este personaje les rosaba al propósito con dicha rama la gente sentía la picazón
salía corriendo dejando libre el espacio para que baile la danza, así que la gente poco a poco
se fue enterando de esto y cada vez que veía este personaje mejor salía corriendo antes de ser
rosado, los de la comunidad le pusieron de nombre el escobero porque dicen que barría con
todo aquel que se le cruzaba en su camino.

VESTIMENTA
Los grupos de proyección estética de la ciudad han tomado
en cuenta la vestimenta de los canasteros de URPAY, lugar que
pertenece al distrito de Sanagoran y a la provincia de Sánchez
Carrión, la cual en términos generales consta de lo siguiente:

1.Camisa blanca
2.Corbata
3.Chaleco y pantalón oscuro
4.Reboso
5.Canasta adornada con plumas de pavo real, espejos y cintas de
colores.
6.Rosetones confeccionados de tela o cinta de colores
7.Pañuelos blancos.
8.Zapatos negros.
imagen de historia lugar de procedimiento
ESTRUCTURA DE vestimenta
LA COREOGRÁFICA

Música
Comunicación

Acto 1

En este acto Pachacútec, Ollantay y otros


guerreros se preparan para el combate con lo
yunges. Entre conversaciones Ollantay le
comenta su amor por su hija, y este enfurece.
Acto 2

Con Ollantay desaparecido, Pachacútec


manda a Rumiñahui a su búsqueda para
traerlo, mientras que Ollantay se encontraba
en el tambo donde es coronado el Inca.
Acto 3

Allí le pide que le ayude a darle de comer a la princesa


que llora desconsoladamente.
En ese instante se entera Ima Sumac que esa mujer es
su madre, pero de repente entra Ollantay y los hombres
de Rumi Ñahui lo atacan.
Educación física
dpcc
Menciona 3 danza de cada región
-festejo
Costa -paz casitos
-porcas
sierra -danza de la tijera
-los canasteros
-baterista
selva -anaconda
-danza de la boa
-Ayahuasca
Nombre de la danza Temática de lo que trata
a danza LLAMICHUS DE CHUÑOQ es originaria del departamento de
Ayacucho, provincia de Huanta, distrito de Iguaín, comunidad de Chuñoq y
se celebra durante la última semana de noviembre y la primera semana de
1.LLAMICHUS DE CHUÑOQ diciembre, con ocasión de realizarse la fiesta del trueque o también llamado
LLanky Raymi.

La danza Waca Waca es originaria del Altiplano (Perú-Bolivia), es una


graciosa y bella parodia de la Fiesta Brava, en la que los toros, toreros y
cholitas elegantemente ataviadas danzan en medio del ruedo, demostrando
2.WACA WACA la firmeza y decisión de nuestra raza

La danza de los Canasteros se considera proveniente del caserío de Urpay,


distrito de Sanagorán que pertenece a la provincia de Sánchez Carrión, cuya
capital es Huamachuco.
4.LOS CANASTEROS DE URPAY Es una danza de carácter satírico, religioso cuyo propósito es alegrar al
público y a su devoción. En la danza se muestra la competencia, la fuerza la
agilidad y el entusiasmo de los danzantes por mostrar al mejor o a los
mejores.
Al inicio de su llegada, la polka era bailada entre la gente de la clase alta,
pero a través de los años, se popularizó y tomó un nuevo impulso. La polka
se tocaba y bailaba en fiestas
de todas las clases. Muchos compositores criollos como Felipe Pinglo,
Chabuca Granda, Manuel “Chato” Raygada o el denominado “Rey de las
5.LA POLKA polkas”: Don Pedro Espinel, crearon
temas con este género, haciendo que sea parte del mundo musical peruano.
El origen de la Polca Peruana escrita con "c" o "k" segun como se prefiera,
no
Danza del departamento del Cusco, provincia de Calca, distrito de Lares y
de la comunidad de Umapata. Danza de carnaval que refleja la fortaleza de
los "maqt'as" andinos (jóvenes) así como la fertilidad de las "p'asñas"
6. CARNAVAL DE UMAPATA (señoritas) con la conformación de los nuevos ayllus (familias). La danza se
realiza en los meses de febrero y marzo a los que se les denomina "tinkuy"
o encuentro, pertenece al género de "pukllay" o carnavalesco, costumbre en
que los jóvenes en edad casamentera se reune
Cyt
ejemplo de orgánica e inorgánica:

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