Sesión de Aprendizaje 3 Sec. 22 - 26 Abril Comunicación 2024

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I.E.

P “San Agustín de Pachacamac”

SESIÓN DE APRENDIZAJE

GRADO UNIDAD N° SESIÓN N° HORAS


3 2 6 90”

DATOS INFORMATIVOS
1. Ugel : 01 San Juan de Miraflores
2. Institución Educativa : “San Agustín de Pachacamac”
3. Ciclo : VII
4. Grado : 3°
5. Sección : Única
6. Fecha : Lunes 22/ 04 /2024
7. Área : Comunicación- Literatura
8. Docente : María Luisa Pahuara Allcca

TÍTULO DE LA SESIÓN
Figuras literarias: Pintando con palabras

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
Deduce diversas relaciones lógicas
Infiere e interpreta información entre las ideas del texto escrito
del texto (causa-efecto, semejanza
diferencia entre otras) a partir de
información contrapuesta o de
detalle del texto o al realizar una
lectura intertextual
Señala las características
Lee diversos tipos de textos implícitas de seres objetos hechos
escritos en lengua materna y lugares, y determina el
Reflexiona y evalúa la forma, el significado de palabras en
contenido y contexto del texto contexto y de expresiones con
sentido figurado.
Opina sobre el contenido, la
organización textual, las
estrategias discursivas y la
intención del autor.
Gestiona su propio aprendizaje Organiza accione s estratégicas Organiza un conjunto de acciones
para alcanza r sus metas de en función del tiempo y de los
aprendizaje. recursos de que dispone para
lograr las metas de aprendizaje,
 Monitorea y ajusta su desempe para lo cual establece un orden y
ño durante el proceso de una prioridad en las acciones de
aprendizaje. manera secuenciada y articulada.
 Propósito: Valorar el uso de las figuras literarias como recurso para embellecer y enriquecer el
lenguaje.
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

SECUENCIA DIDÁCTICA

INICIO (15 minutos)


Motivación / conflicto cognitivo (Estrategias).
 El docente inicia la sesión leyéndoles las rimas cortas de Gustavo Adolfo Bécquer
 “Rimas XVII, XXIII y XXI” en el cual el poeta emplea algunos de los recursos literarios a
estudiar, luego se dialoga sobre las estrofas
 Se les plantea las siguientes interrogantes:
- ¿Qué recursos ha empleado el poeta para hacer más expresivo el poema?
- ¿Sabes cómo se llaman a estos recursos? ¿Cuál es su función? ¿Para qué nos sirven?
El docente orienta la lluvia de ideas, luego, enuncia el tema y el aprendizaje esperado de la sesión.
DESARROLLO (60 minutos)
 Definición y ejemplos de figuras literarias: Se presentan las principales figuras literarias
estudiadas en la sesión: metáfora, símil, personificación, hipérbole, ironía y epíteto. Se
proporciona una definición clara de cada figura literaria y se muestran ejemplos concretos en
textos diversos.
 Actividad de identificación: Se entrega a los estudiantes una hoja de trabajo con textos
breves que contienen ejemplos de figuras literarias. Los estudiantes deben identificar las
figuras literarias presentes en cada texto y explicar su significado.
 Análisis de un texto: Se selecciona un texto literario que contenga ejemplos de las figuras
literarias estudiadas. Se lee el texto en conjunto con los estudiantes y se realiza un análisis en
profundidad, identificando las figuras literarias presentes, su efecto en el lector y el
significado que aportan al texto.
 Actividad creativa: Se divide a los estudiantes en grupos y se les asigna la tarea de crear un
texto breve (poema, cuento, frase) utilizando las figuras literarias estudiadas. Se les
proporciona un tema o una imagen inspiradora para guiar su creación.
 Presentación de trabajos: Cada grupo presenta su creación al resto de la clase. Se fomenta la
retroalimentación entre los estudiantes y el docente, destacando el uso adecuado de las
figuras literarias y su efecto en el lector.
CIERRE (15 minutos)
Evaluación del aprendizaje:
Es permanente.
- Metacognición: ¿Qué aprendí? ¿Qué aprendimos hoy? (competencia, capacidades e
indicadores) ¿Cómo lo aprendimos? ¿Para qué nos sirve lo aprendido?
¿Qué podemos mejorar la próxima vez que hagamos una actividad similar?

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


- Plumones
- Papelógrafo
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

- Limpiatipo
- Hojas
- Lápices

Anexo 1

2. Rima XXIII
1. Rima XXI Por una mirada, un
3.Rima XVII
¿Qué es poesía?- dices mientras clavas mundo; Hoy la tierra y los cielos me
en mi pupila tu pupila azul-. Por una sonrisa, un sonríen;
¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas? cielo; hoy llega al fondo de mi
Poesía… eres tú. por un beso… ¡yo no sé alma el sol;
qué te diera por un beso! hoy la he visto…; la he visto
y me ha mirado…
¡Hoy creo en Dios!
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

SESIÓN DE APRENDIZAJE

GRADO UNIDAD N° SESIÓN N° HORAS


3 sec. 2 6 90”

DATOS INFORMATIVOS
1. Ugel : 01 San Juan de Miraflores
2. Institución Educativa : “San Agustín de Pachacamac”
3. Ciclo : VII
4. Grado : 3° secundaria
5. Sección : Única
6. Fecha : Lunes 22/04
7. Área : Comunicación- Lenguaje
8. Docente : María Luisa Pahuara Allcca

TÍTULO DE LA SESIÓN
Identificamos la estructura interna de las palabras (Morfología )

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES Desempeños
Identifica información explícita, relevante
y complementaria seleccionando datos
específicos y detalles en diversos tipos de
Obtiene información del texto de estructura compleja y con
Lee diversos tipos de texto escrito. información contrapuesta y vocabulario
textos en su lengua especializado.
materna Infiere e interpreta Establece conclusiones sobre lo
información del texto. Comprendido contrastando su
experiencia y conocimiento con el
contexto sociocultural

Emite un juicio crítico sobre la eficacia y


validez de la información considerando los
Reflexiona y evalúa la efectos del texto en los lectores,
forma, el contenido y y contrastando su experiencia y
contexto del texto. conocimiento con el contexto sociocultural
del texto.

Define metas de Organiza un conjunto de acciones en


Gestiona su propio aprendizaje. función del tiempo y de los recursos
aprendizaje de que dispone para lograr las metas
de aprendizaje,

Organiza accione s Evalúa los resultados y los aportes que le


estratégicas para brindan sus pares para el logro de las
alcanza r sus metas de metas de aprendizaje.
aprendizaje
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

Propósito:

SECUENCIA DIDÁCTICA

INICIO (15 minutos)


Motivación / conflicto cognitivo (Estrategias).

 El docente saluda cordialmente, a los alumnos.


Motivación
 El profesor pide completar morfemas derivativos de: PUERTA, TUTOR, MUSICA, TABLA a
los estudiantes.
 Recuperación de saberes previos
 Luego de completar los ejercicios se recupera los conceptos sobre lexema y morfema. ¿es lo
mismo lexema y morfema? ¿Las palabras derivadas pueden tener morfemas prefijos?

DESARROLLO (60 minutos)

Aplicación de lo aprendido
Luego se les entrega una ficha de aplicación sobre el tema: lexemas y morfemas con una diversidad de ejercicios
entretenidos.
Se acompaña y monitorea el trabajo que realizan los alumnos, aclarando las dudas y preguntas que tengan del tema tratado.
Transferencia
Recogida la ficha se intercambia para resolver la ficha de aplicación
Actividad de extensión
se les pedirá a los alumnos que registren en sus cuadernos 10 palabras con morfemas prefijadas y 10 con morfemas
sufijadas.
CIERRE (15 minutos)
Responden oralmente las preguntas de Metacognición:
 ¿Qué les pareció el tema?
 ¿Resultó interesante conocer las estructuras internas de las palabras?
 ¿En qué momento nos servirá utilizar el tema realizado?

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


- Plumones
- Papelógrafo
- Limpiatipo
- Hojas
- Lápices
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

SESIÓN DE APRENDIZAJE

GRADO UNIDAD N° SESIÓN N° HORAS


3 2 6 90”

DATOS INFORMATIVOS
9. Ugel : 01 San Juan de Miraflores
10. Institución Educativa : “San Agustín de Pachacamac”
11. Ciclo : VII
12. Grado : 3|° secundaria
13. Sección : Única
14. Fecha : Martes 23/04
15. Área : Comunicación- R. Verbal
16. Docente : María Luisa Pahuara Allcca

TÍTULO DE LA SESIÓN
Conocemos terminus excluidos II

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIA CAPACIDADES Desempeños
Utiliza recursos gramaticales (el
Adecúa el texto a la situación término excluido) y ortográficos
comunicativa. (uso de mayúsculas) que
contribuyen a dar sentido al texto.
Organiza y desarrolla las ideas de
forma coherente y cohesionada.

Escribe diversos tipos de textos


escritos. Utiliza convenciones del
lenguaje escrito de forma
pertinente.
Reflexiona y evalúa la forma, el
contenido y el contexto del texto
escrito.
Propósito: Reconoce los criterios para identificar un término excluido.

SECUENCIA DIDÁCTICA

INICIO (15 minutos)


Motivación / conflicto cognitivo (Estrategias).
 Saludo, oración, y acuerda sus normas de convivencia.

MOTIVACIÓN
Se inicia la sesión con una pregunta para captar la atención de los estudiantes: ¿Alguna vez han jugado
adivinanzas o acertijos que requieren pensar de manera diferente? ¿Qué habilidades creen que son
necesarias para resolver este tipo de desafíos?
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CONFLICTO COGNITIVO
La docente pregunta a los estudiantes: ¿Qué criterios se deben tener en cuenta para excluir un
término?
DESARROLLO (60 minutos)
1. Definición y ejemplos del término excluido: Se proporciona una definición clara del concepto
de término excluido, utilizando ejemplos concretos y explicaciones sencillas. Se enfatiza la
importancia de identificar la característica esencial que comparten las palabras o frases del
grupo y que no está presente en el término excluido.
2. Actividad de identificación: Se entrega a los estudiantes una hoja de trabajo con analogías
simples que contienen el término excluido. Los estudiantes deben identificar el término
excluido en cada analogía y explicar su razonamiento.
3. Análisis de analogías complejas: Se seleccionan algunas analogías con mayor nivel de
dificultad y se analizan en conjunto con los estudiantes. Se identifican las características
esenciales del grupo, se eliminan las opciones que no comparten estas características y se
determina el término excluido.
4. Actividad creativa: Se divide a los estudiantes en grupos y se les asigna la tarea de crear
analogías propias utilizando el concepto de término excluido. Se les proporciona un tema o
una lista de palabras para inspirarse.
5. Presentación de trabajos: Cada grupo presenta sus analogías creadas al resto de la clase. Se
fomenta la discusión y el debate sobre la validez de las analogías y la identificación correcta
del término excluido.
CIERRE (15 minutos)
METACOGNICIÓN
¿Qué aprendiste? ¿Cómo lo aprendiste? ¿Por qué es importante lo aprendido?

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


- Plumones
- Papelógrafo
- Limpiatipo
- Hojas
- Lápices
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

SESIÓN DE APRENDIZAJE

GRADO UNIDAD N° SESIÓN N° HORAS


3 2 6 90”

DATOS INFORMATIVOS
17. Ugel : 01 San Juan de Miraflores
18. Institución Educativa : “San Agustín de Pachacamac”
19. Ciclo : VII
20. Grado : 3|° secundaria
21. Sección : Única
22. Fecha : Lunes 22/04
23. Área : Religión
24. Docente : María Luisa Pahuara Allcca

TÍTULO DE LA SESIÓN
El mal en el mundo y la pérdida de la gracia

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIA CAPACIDADES Desempeños
Construye su identidad como persona Promueve la práctica de acciones que
humana, amada por Dios, digna, libre y Conoce a Dios y asume su fomentan el respeto por la vida y el bien
trascendente, comprendiendo la doctrina identidad religiosa y espiritual común, contrarrestando el mal en el
de su propia religión, abierto al diálogo como persona digna, libre y mundo y la perdida de la gracia
con las que le son cercanas. trascendente.

Gestiona su aprendizaje de manera Organiza acciones estratégicas


Organiza un conjunto de estrategias y
autónoma. para alcanzar sus metas de
procedimientos en función del tiempo y de los
aprendizaje. recursos de que dispone para lograr las metas de
aprendizaje de acuerdo con sus posibilidades.
Propósito: Promueve la práctica de acciones que fomentan el respeto por la vida y el bien común, contrarrestando el
mal en el mundo y la perdida de la gracia.

SECUENCIA DIDÁCTICA

INICIO (15 minutos)


Motivación / conflicto cognitivo (Estrategias).
 Saludo, oración, y acuerda sus normas de convivencia.
En esta sesión trabajaremos en equipo, de manera colaborativa.
Utilizaremos citas bíblicas y fuentes de información referentes el mal en el mundo y la perdida de la gracia.
Con una Guía de observación cada equipo será evaluado cómo desarrollan el trabajo colaborativo (evaluación)
Motivación: Lluvia de ideas de las cosas que pasan a diario en la vida cotidiana.
Saberes previos: Si te acercas a un kiosco de periódicos o prendes tu televisor muy temprano,
observarás que las noticias negativas abundan: hambres, guerras, asesinatos, violencia,
abuso, secuestros, niños abandonados, injusticias, etc. al ver todo esto, muchos llegan a
negar la existencia de Dios, otros dan explicaciones insuficientes. Con frecuencia nos
preguntamos ¿Quién es el responsable de todos estos males que suceden cada día?
Conflicto cognitivo: ¿Qué es pecado? ¿cuál es la raíz del pecado?
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

DESARROLLO (60 minutos)


En equipos colaborativos los estudiantes leen los siguientes textos bíblicos: Gén.2,16-17;
Gén.3,1-19; Rom.5,12-19; Rom.7,15-20; Jn.8, 34; Gál.5, 19-21; y descubre el origen del mal
en el mundo, sus causas y consecuencias.
¿Qué mandato le da Dios a Adán y Eva?
¿Por qué Adán y Eva no cumplieron el mandato de Dios?
¿Qué sucedió después que Adán y Eva comieron el fruto del árbol prohibido?
¿Cuál fue la sentencia de Dios? ¿Por medio de quién entró el pecado en el mundo? y ¿por quién nos viene la
salvación? ¿Qué es lo que proviene de la carne? ¿Qué sucede con él que vive en pecado?
¿A quién debes obedecer? ¿Por qué?
Gestión del desarrollo de la competencia:
En equipos colaborativos de 4/6, leen información el mal en el mundo y la perdida de la gracia.
y su compromiso de cuidar su vida y la de los demás para tener mejor estilo de vida saludable.
Acompañamiento del desarrollo de la competencia: El docente monitorea el avance del trabajo de los
estudiantes y les brinda retroalimentación descriptiva oportuna.
CIERRE (15 minutos)
METACOGNICIÓN
Después de haber explicado sobre el campo temático: ¿Qué aprendí? ¿Cómo lo aprendí?
¿Para qué me sirve lo que aprendí? ¿Cómo me sentí? ¿te comprometes a cambiar tus
hábitos alimenticios para tener mejor estilo de vida saludable?
En un ambiente fraterno los estudiantes se dan como gesto un abrazo. Y se comprometen a
cambiar sus estilos de vida saludable.

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


- Plumones
- Papelógrafo
- Limpiatipo
- Hojas
- Lápices

ANEXOS

GÉNESIS 2, 7-9 y 3, 1-7

El Señor Dios modeló al hombre de arcilla del suelo, sopló en su nariz un aliento de vida y el
hombre se convirtió en ser vivo. El Señor Dios plantó un jardín en Edén, hacia Oriente, y colocó en
él al hombre que había modelado. El Señor Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles
hermosos de ver y buenos de comer; además, el árbol de la vida, en mitad del jardín, y el árbol del
conocimiento del bien y del mal.

La serpiente era el más astuto de los animales del campo que el Señor Dios había hecho. Y dijo a la
mujer:

- ¿Cómo es que os ha dicho Dios que no comáis de ningún árbol del jardín?
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

La mujer respondió a la serpiente:

- Podemos comer de los frutos de los árboles el jardín; solamente del fruto del árbol que está en
mitad del jardín nos ha dicho Dios: "No comáis de él ni lo toquéis, bajo pena de muerte".

La serpiente replicó a la mujer:

- No moriréis. Bien sabe Dios que cuando comáis de él se os abrirán los ojos y seréis como Dios en
el conocimiento del bien y el mal.

La mujer vio que el árbol era apetitoso, atrayente y deseable, porque daba inteligencia: tomó del
fruto, comió y ofreció a su marido, el cual comió.

Entonces se les abrieron los ojos a los dos y se dieron cuenta de que estaban desnudos; entrelazaron
hojas de higuera y se las ciñeron.

Es un resumen entresacado de los capítulos 2º y 3º. Su autor (al que llamamos "El Yahvista" porque
suele llamar a Dios "Yahvé") se preocupa de la creación del hombre y de su condición en la tierra.

Ve que en el ser humano hay dolor y trabajo con esfuerzo. Ve, sobre todo, que hay una peligrosa
tendencia al mal, a creerse dioses, a disfrutar de lo que le apetece contra la Ley de Dios.

Y construye este precioso relato para expresar todo esto: su mensaje es magnífico: Dios ha creado al
ser humano. El ser humano es un viviente de la tierra, como todos, pero Dios ha puesto en él su
espíritu, y le ha dado leyes para que viva. El ser humano desprecia esas leyes, creyéndose más sabio
que Dios, y de ahí vienen sus desgracias.

Por supuesto, esto no es el relato de algo que sucedió. El ser humano no comenzó históricamente
así, ni hubo nunca ningún jardín de Edén. Es un relato inventado por el Yahvista para mandar ese
magnífico mensaje.

Al autor no le importa saber por pura curiosidad científica qué sucedió hace un millón de años: le
importa saber qué es el ser humano, y expresa con este relato algo fundamental de su fe: con Dios,
la luz y el orden; sin Dios, el caos y la desgracia.

Esta será una de las líneas argumentales más importantes de todo el Libro del Génesis, y aun de la
Biblia entera.

ROMANOS 5, 12-19

Lo mismo que por un solo hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y la
muerte se propagó a todos los hombres, porque todos pecaron...

Si por la culpa de aquél, que era uno solo, la muerte inauguró su reino, mucho más los que reciben a
raudales el don gratuito de la amnistía vivirán y reinarán gracias a uno solo, Jesucristo.
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

En resumen, una sola culpa resultó condena de todos, y un acto de justicia resultó indulto y vida
para todos. En efecto, así como por la desobediencia de un solo hombre todos fueron constituidos
pecadores, así también por la obediencia de uno solo todos serán constituidos justos.

Pablo utiliza el texto del Génesis y lo desarrolla. Acepta el símbolo de Adán, el primer hombre, y
presenta a Jesús como "nuevo Adán". De Jesús nos viene la nueva vida, la vida de hijos. Adán
simboliza el hombre sometido al pecado. Jesús es el hombre Hijo de Dios, que triunfa del pecado.
Por Él, por Jesús, todos podemos ser Hijos, vencer la tentación, entrar en El Reino.

Pero este texto es oscuro. Parece indicar que Pablo usaba el relato del Génesis teniéndolo por
histórico, o aplicándolo como tal. En resumen, crea más problemas de los que soluciona.

Sugiero cambiarlo por Romanos 7, 5 y ss.

Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que
aborrezco.

Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la Ley en que es buena; en realidad, ya no soy yo
quien obra, sino el pecado que habita en mí.

...

En efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo, puesto que no hago el bien que
quiero, sino que obro el mal que no quiero. Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra,
sino el pecado que habita en mí.

Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta.

Pues me complazco en la ley de Dios según el hombre interior, pero advierto otra ley en mis
miembros que lucha contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley del pecado que está en mis
miembros.

¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte? ¡Gracias sean dadas a
Dios por Jesucristo nuestro Señor!

Es un texto en el que Pablo da una descripción magnífica de "la condición de pecador". No veo lo
que me conviene y, aunque lo vea, hago lo contrario.

A eso podemos llamar muy bien "pecado original", eso que está en el origen de mis pecados, esa
oscuridad que me hace confundir el bien con el mal, y esa impotencia que me hace elegir lo que no
me conviene aun a sabiendas de que no me conviene.

Y es magnífico el final: ¿Quién me liberará de esa fuerza oscura que me mata? Jesucristo, el
Libertador.
I.E.P “San Agustín de Pachacamac”

Jn 8,34: «Jesús les respondió: En verdad, en verdad os digo: Todo el que comete pecado,
esclavo es del pecado». Rom 6,16: «¿No sabéis que ofreciéndoos a uno para obede- cerle os hacéis
esclavos de aquel a quien os sujetáis, sea del pecado para la muerte, sea de la obediencia para la
justicia?».

Gálatas 5, 19- 21
19.Es fácil reconocer lo que proviene de la carne: libertad sexual,
impurezas y desvergüenzas;

20.culto de los ídolos y magia; odios, ira y violencias; celos, furores,


ambiciones, divisiones, sectarismo

21.y envidias; borracheras, orgías y cosas semejantes. Les he dicho, y se lo


repito: los que hacen tales cosas no heredarán el Reino de Dios.

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