2.1 Concepto de Socialización

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Jennifer Airam Alcantar Carballo

2.1. Conceptos de socialización.

Opiniones de los videos y archivos asignados:

o Opinión de video “Children See Children Do”


Los sentimientos que este video me hizo sentir fue tristeza porque es cierto
que nosotros nos vamos formando (valores y creencias) respecto a lo que
vivos de pequeños, vamos siguiendo un patrón inconscientemente y
lamentablemente existen familias en donde las enseñanzas que se nos dan
de pequeños no son las adecuadas, y nos dañan en nuestra formación.
Children see, nos enseña a padres y madres que hacen actos malos enfrente
de nosotros de pequeños y por consecuencia creemos que no son tan malos
y los imitamos tarde que temprano en cambio Children Do, nos muestra a
padres haciendo buenas acciones y teniendo buenas actitudes enfrente de
sus hijos y por ende ellos lo imitan.
o Opinión del documento de Durkheim, Emile, El sociólogo en Situación
En este escrito o articulo podemos encontrar como Durkheim trata de ligar la
ciencia social y la acción, bajo el aspecto del socialismo y la concepción
materialista de la historia y el informe sobre la lucha de clases.
Durkheim a través del artículo de Brunetiére nos dice por un lado que el
ejercito es un cuerpo de funcionarios, un grupo profesional que no tiene
ninguna preeminencia particular debe subordinarse a valores que fundan el
consenso social y por otro lado nos dice que el individualismo en el sentido
de religión es la antítesis del individualismo utilitarista y anarquista. Se puede
notar que Durkheim estaba comprometido en nombre de exigencias morales
y no en función de consideraciones estrictamente políticas o de religión.
Durkheim desarrollo una encuesta sobre la élite intelectual y la democracia
donde nos habla de algunos aspectos del rol social que puede y debe jugar
el sociólogo y más en general el intelectual en el proceso del cambio.
Después nos habla del individualismo y los intelectuales parte dos, donde
nos dice que hubo un camino de cambio, en el cual existe una polémica
porque en lugar de retomar nuevamente la discusión de los hechos, quisieron
dar un salto y elevarse hasta el plano de los principios donde la idiosincrasia
de los “intelectuales”, a las ideas fundamentales que ellos reclaman y no más
al detalle de su argumentación que se ha destacado. Si ellos se niegan
obstinadamente a inclinar su lógica delante un general de ejército, seria
evidente que se arrogan el derecho de juzgar por si mismos la cuestión y es
que ponen sus derechos por encima de la autoridad y es lo que hace que los
derechos de los individuos parezcan imprescriptibles. Entonces su
individualismo es determinado por su sisma.
El individualismo hace cada vez más una rareza y una excepción. La filosofía
de Spencer es de tal miseria que no cuenta con partidarios. En cuanto a los
economistas, si han dejado antaño seducir por el simplismo de esta teoría,
desde hace ya mucho tiempo han sentido la necesidad de atemperar el rigor
de su ortodoxia primitiva y abrirse a sentimientos más generosos.
El intelectual no es aquel que tiene un monopolio de la inteligencia, no hay
funciones sociales en que la inteligencia no sea necesaria, pero es ahí la
tarea del intelectual que la inteligencia debe de ser a la vez el medio y fin, el
instrumento y el objeto. La inteligencia es arte y ciencia y para expresarlas
necesitas particularidades.
Ser individualista se dice con el tiempo que es (vaya la redundancia) que el
individuo es un producto de la sociedad y que no es causa de ella. Es un
producto de todas las morales y todas las religiones.
o Opinión del escrito “La mujer, el matrimonio y la familia”
- Derechos iguales para la mujer. Nos dice que implica derechos de
igualdad sustantiva es decir, derecho a no ser discriminado, vivir en
condiciones de bienestar, derecho libre de violencia e integridad personal,
al igual que, derechos políticos y económicos.
- Abolición de la familia jurídica. Son condiciones para una emanación real
y completa del pueblo común.
- Libre unión matrimonial. Nos habla de que cuando una mujer y un hombre
decidan separarse puedan hacerlo cuando lo deseen sin tener que pedirle
permiso a nadie y a no obligar a nadie a individuos, asociaciones,
comunas, provincias, regiones y a convivir contra nuestra voluntad, o sea
que haya una unión según mas viva, real y poderosa.
- La educación de los niños: pues la educación de los niños con respecto
a moral, cultura y religión debe ser libre dependiente de la madre cuando
sean pequeños, pero ya que ellos puedan tomar decisiones decidan
sobre sus creencias.
- La sociedad y los niños. Estoy de acuerdo con que dice que los niños no
son propiedad de nadie, y que son libres de su futuro, pero claramente
también creo que con la moral y valores es importante educarlos pero no
forzarlos a de pequeños tener una creencia que ellos ni si quiera conocen.
Que ellos puedan hacer su creencia y realización a conciencia y
fundamentalmente en el sentimiento de su dignidad y respeto por la
libertad de otros.
Ciertamente como lo cita en este texto que los derechos de los padres de
limitará a amar a sus hijos y ejercer sobre ellos la única autoridad
compatible con ese amor, en la medida en que esta autoridad no atente
contra su moralidad, su desarrollo mental o su libertad futura.

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